17,970 matches
-
ce e Sublim, Frumos și Adevăr curat e, Pogoară-te să strălucești, cu limpede-a-ți lumină, În slava ta de pe Pământ, ca-n slava ta divină! În alergări, și-n lupte-apari la-ntrecerea de forță Aceste jocuri nobile le-aprinde cu-a ta torță! Din ramul cel nepieritor coroana sa s-aleagă Dârzenie dăi trupului și oțelita vlagă! Câmpii și munți și mări, prin jur ți-or străluci curate În templul vast de purpură și dalbă puritate, În templul tău
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
Flacăra olimpică Ritualul aprinderii flăcării olimpice. Aprinderea flăcării olimpice constituie momentul culminant al festivității de deschidere a Jocurilor Olimpice moderne. În Antichitate, pe perioada desfășurării Jocurilor Olimpice, ardea o flacără, pe altarul lui Zeus, în cinstea căruia erau organizate. Flacăra sacră se aprindea direct de la soare, de aceea era considerată pură și imaculată, cu ajutorul unui vas concav, denumit skaphia, așezat în așa fel în fața soarelui, încât razele să se concentreze într-un focar pe niște ierburi uscate, situate în mijlocul vasului. În ceremonialul modern
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
vas concav, denumit skaphia, așezat în așa fel în fața soarelui, încât razele să se concentreze într-un focar pe niște ierburi uscate, situate în mijlocul vasului. În ceremonialul modern, una din grupul de vestale care înscenează actul îndeplinește rolul Marei Preotese, aprinde primul foc în oglinda parabolică, direct de la soare, îl transportă într-o pâlnie până la locul unde se va aprinde prima torță, face invocația rituală și, în final, după ce se aprinde torța, o înmânează celui dintâi alergător care va deschide drumul
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
niște ierburi uscate, situate în mijlocul vasului. În ceremonialul modern, una din grupul de vestale care înscenează actul îndeplinește rolul Marei Preotese, aprinde primul foc în oglinda parabolică, direct de la soare, îl transportă într-o pâlnie până la locul unde se va aprinde prima torță, face invocația rituală și, în final, după ce se aprinde torța, o înmânează celui dintâi alergător care va deschide drumul ștafetei flăcării. Aducerea focului sacru în orașul gazdă a Jocurilor Olimpice moderne continuă acțiunea solilor de pace, care în Antichitate
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
grupul de vestale care înscenează actul îndeplinește rolul Marei Preotese, aprinde primul foc în oglinda parabolică, direct de la soare, îl transportă într-o pâlnie până la locul unde se va aprinde prima torță, face invocația rituală și, în final, după ce se aprinde torța, o înmânează celui dintâi alergător care va deschide drumul ștafetei flăcării. Aducerea focului sacru în orașul gazdă a Jocurilor Olimpice moderne continuă acțiunea solilor de pace, care în Antichitate duceau în toate colțurile Eladei mesajul de începere a acestora la
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
Berlin (Germania), iar oficializarea acestuia s-a făcut la sesiunea Comitetului Internațional Olimpic, de la Oslo din 1935. Totuși trebuie menționat faptul că încă de la Jocurile Olimpice din 1928 de la Amsterdam și apoi la cele din 1932 de la Los Angeles, o flacără aprinsă într-o cupă imensă a ars zi și noapte pe toată durata întrecerilor sportive. Primul traseu al torței, în anul 1936 a străbătut orașele: Atena, Salonic, Sofia, Belgrad, Budapesta, Viena, Praga, Dresda, Berlin. La Jocurile Olimpice moderne de iarnă, flacăra olimpică
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
cupă imensă a ars zi și noapte pe toată durata întrecerilor sportive. Primul traseu al torței, în anul 1936 a străbătut orașele: Atena, Salonic, Sofia, Belgrad, Budapesta, Viena, Praga, Dresda, Berlin. La Jocurile Olimpice moderne de iarnă, flacăra olimpică a fost aprinsă pentru prima dată în 1948, la Saint Moritz. Flacăra olimpică a traversat și teritoriul României de două ori. Prima dată, în anul 1972, cu ocazia Jocurilor Olimpice de la München (Germania): Giurgiu, București, Pitești, Râmnicu Vâlcea, Sibiu, Alba Iulia, Hunedoara, Deva, Arad
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
a obținut 16 medalii (3 de aur, 6 de argint, 7 de bronz). Pentru prima dată flacăra olimpică a traversat teritoriul României, purtată de atleți români, iar în București, în fața Cercului Militar de pe Calea Victoriei, într-o mare cupă, a fost aprinsă o flacără simbol, care a ars pe parcursul desfășurării Jocurilor Olimpice. Aur olimpic pentru: Gheorghe Berceanu la lupte greco-romane, categoria 52kg, Nicolae Martinescu la lupte greco-romane, categoria 100kg, Ivan Patzaichin canoe. Montreal, 1976 România a obținut 27 medalii dintre care 4 de
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
4 b) 5 c) 6 17. Ce culoare de fond are drapelul olimpic? a) albastru b) alb c) roșu 18. În ce an a fost organizată prima ediție a Jocurilor Olimpice moderne? a) 1896 b) 1900 c) 1914 19. Unde se aprinde flacăra olimpică? a) la Olympia b) la Atena c) în orașul care organizează Jocurile Olimpice 20. Cum sunt colorate cercurile olimpice înlănțuite de la stânga la dreapta? a) roșu, galben, albastru, negru, verde b) albastru, galben, negru, verde, roșu c) negru, verde
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
Elveția) c) Din 1961, la Olympia, în Peloponez (Grecia) 32. Când și unde a fost arborat, pentru prima dată la Jocurile Olimpice, drapelul olimpic? a) 1900 - Paris b) 1936 - Berlin c) 1920 - Anvers 33. La ce ediție a Jocurilor Olimpice a fost aprinsă pentru prima dată flacăra olimpică? a) 1900 - Paris b) 1928 - Amsterdam c) 1932 - Los Angeles 34. George A. Plagino, membru C.I.O. pentru România în anii 1908 - 1949, a concurat în nume propriu la J.O. din 1900 - Paris, la
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
am fost așezat la volan, trebuind să conduc chiar pe șosele. Într-o zi omul meu a lipsit și mi-a fost indicat un tânăr care descărca cărbuni. Aștept un sfert de oră, tânărul vine, ia loc la dreapta mea, aprinde o țigare și pornim în jurul orașului. În statul New-York e nevoie de un examen sumar pentru conducere, dar sunt state în care nu e nevoie. În definitiv ca să conduci o căruță e nevoie de examen? Un căruțaș care nu cunoaște
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
metri după stațiune, la o cotitură, o domnișoară stă pe marginea șoselei, cu un geamantan mare lângă ea. Ne roagă s-o luăm. Îi ofer un loc în spate, între geamantanele noastre și jucăriile Sănduței. La câteva minute după pornire aprinde o țigară și începe a tuși într-un mod exasperant. Suntem speriați, mai ales că fetița noastră cu un an înainte fusese bolnavă de pleurezie. Ce să facem? Să răbdăm. Asta e tuse convulsivă, spun eu Sănduței care și întreabă
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
mic batalion de doamne înșirate ca un gard în anticamera prin care prinții urmează să intre. La ora unsprezece e anunțată sosirea lor. Mașina prințesei de România, în care se află prințul imperial, se oprește în fața peronului. Focuri bengale roz aprinse în curte. El intră. Vântul nopții mă face să tremur puțin. El e îmbrăcat în alb. Poartă marele cordon albastru-deschis al ordinului "Carol". Sărută mâna cumnatei mele, pe care prințesa de România o prezintă: prințesa Știrbey. După aceea ea spune
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
la București în seara balului de la Missy. Atunci îmi spusese: Soția mea are o bijuterie care seamănă cu a ta. Asta îmi face plăcere, pentru că văzând-o mă voi gândi la acest bal. Conversație dezlânată, destul de gălăgioasă, fără a fi aprinsă. În fond, toți sunt prea ocupați să se examineze reciproc pentru ca să-și mai poată vorbi. Arhiducesa Maria-Christina, pe care cele două gazde ale mele o tutuiesc, încearcă să lege cu mine o conversație trecând prin el, care ne separă și
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
același timp, reprezintă o mărturie de necontestat a geniului creator al neamului nostru românesc. Cultul Învierii se prelungește în viața creștinilor cu unele practici de tradiție, care se întâlnesc chiar din noaptea de Paști, când „se ia lumina”, adică se aprinde lumânarea ce trebuie să ardă toată noaptea, în timpul slujbei, la biserică, iar dimineața se duce acasă, se afumă grinda sau tavanul casei în semnul crucii și apoi lumânarea se păstrează la icoană, pentru alungarea grindinei în timpul verii. În dimineața de
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
de anul acesta. Militante mai vechi dar și multe prezențe noi ne încurajează în obiectivul principal al etapei: creșterea numărului de simpatizante și membre ale Organizației. Doamne de foarte bună calitate umană, intelectuale, femei din mediul de afaceri s-au “aprins” într-o dezbatere pe teme politice de cea mai înaltă ținută. Noua conducere a OJFPDL Suceava dă tonul. Caravana noastră continuă. Ieri la Gura Humorului, Siret, Frătăuți, Rădăuți, Bilca, Volovăț, Voitinel, mâine la Bosanci, Dărmănești, Șcheia... (iulie 15, 2011) Despre
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
fiecare cu un fel de traistă prinsă de gât în care atârna un baloțel lunguieț, înfășurat în cârpe la fel de colorate. Lăsam joaca și ne luam după ele, cu un amestec de curiozitate, teamă și sete de aventură, toți cu mintea aprinsă de cunoscuta amenințare a adulților, într-una din variantele ei: "te fură țiganii", sau "te dau la țigani", sau "te-am luat de la țigani pe un ciur de mălai". Mă rog, vremuri de primitivism rural și de crasă incorectitudine politică
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
pentru criza de identitate pe care o traversează românii la impactul cu valorile Occidentului, în fine pentru dificultatea de a-ți iubi o țară sărmană ca a noastră și de-a o accepta așa cum este. Într-una din multele discuții aprinse de pe forumurile ziarelor, cineva, speriat de atacul conservatorilor ortodocși împotriva celor care cer liberalizarea, cu forța (totuși!), a societății românești, spunea că "tot așa de violent au reacționat și popoarele primitive atunci când europenii civilizați au venit și le-au interzis
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
sau "somnul cel de moarte"... A crizelor de furie neputincioasă... Neverosimil o să li se pară tinerilor vizitatori cărora presupun că le e destinată expoziția, că presa (nu citeam pe atunci așa ceva) susținea pe pagini întregi această campanie, recomandând oamenilor: să aprindă becul într-o singură încăpere din casă, nu în mai multe; să recurgă la becuri foarte mici; să facă manual toate operațiile care se pot face manual, să folosească mătura, nu aspiratorul, să nu spele la mașină, să scoată mâncarea
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
imagine care s-a creat (vechea noastră obsesie, mereu împrospătată prin noi călcări în străchini) printr-o metodă așa, mai de suflet: să ne ducem toți, care pe unde apucăm, ce locuri sfinte ne ies în cale, biserici, troițe, să aprindem lumânări pentru sufletul femeii ucise, să ne arătăm toți compasiunea și regretul. Ca să vadă italienii că noi nu suntem ca ucigașul și ca restul de trei mii cinci sute de infractori din totalul de cinci mii de români câți există
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
ne-a căzut la toți mură-n gură, fără niciun merit personal special și de fapt fără niciun merit colectiv special al nostru sau al conducătorilor noștri. Adevărul trist este că fumul de la milioanele de lumânări pe care le vom aprinde și aburul de la vorbăria noastră nu au cum să ascundă o realitate jalnică: nici în acest domeniu, nici politicienii, nici statul, nici societatea civilă, nici televiziunile nu au avut și nu au proiecte, care să scutească Europa extinsă și cuprinzând
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
mii de preoți și călugări găsindu-și sfârșitul în detenție sau supraviețuind cu grave sechele. Au existat chiar mișcări monahale și spirituale anticomuniste din rândul ortodoxiei, ca să le amintesc doar pe cele mai mediatizate (în postcomunism) dintre ele: mișcarea „Rugul Aprins” (ai cărei membri - dintre care îi amintesc doar pe Dumitru Stăniloae, Sandu Tudor, Vasile Voiculescu, Andrei Scrima, Benedict Ghiuș, Sofian Boghiu - sunt arestați în 1958) și mișcarea de la Mănăstirea Vladimirești (unde în 1955 au fost arestate 318 călugărițe ce-și
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
asupra căruia „se trage semnalul de alarmă“ și eficiența concretă a acțiunii. Așadar, fiindcă planeta e în pericol din pricina poluării și a folosirii nechibzuite a resurselor, ia hai să stingem lumina o oră. Ce mare lucru? Peste o oră o aprindem din nou și gata, ne-am făcut datoria. După o oră de trudă ecologică, altfel ne simțim când urcăm a doua zi la volanul mașinii: cu conștiința datoriei împlinite. Efort minim, rezultate minime, tihnă morală garantată. Nu vreau să spun
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
drept deviză a vieții cuvintele "Prin luptă spre victorie". Istoria vieții lui Ludwig van Beethoven este istoria vieții unui titan al creației muzicale care înfrângând nenumărate opreliști și-a dăruit viața și creația oamenilor, a văzut în muzică ,,scânteia ce aprinde focul în spiritul omenesc”, a socotit drept țel al artei și al vieții sale lupta pentru libertate și progres. Povestea vieții lui Beethoven începe la 16 decembrie 1770 la Bonn, ca al doilea din cei 7 copii ai unei familii
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
filament! În excursii și drumeții: - Resturile și deșeurile de orice fel se depozitează numai în locurile special amenajate sau se aduc acasă ! - Se interzice spălarea de obiecte sau deversarea de substanțe străine în apele de suprafață sau subterane ! - Focurile se aprind numai în locuri special amenajate și aprobate și nu se lasă nestinse ! - Nu aplicați inscripții pe copaci, stânci, pereții peșterilor sau construcții ! - Păstrați intacte rezervațiile și monumentele naturii, nu rupeți stalactitele din peșteri, nu rupeți plantele rare ocrotite, nu produceți
Coronița prieteniei by Prof. Cârlugea Maria, Şcoala Generală Nr. 2 Lupeni () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93020]