4,962 matches
-
1. Maica Domnului și Sfinții În Biserica Ortodoxă Învățătura despre Maica Domnului ocupă un loc important, deoarece stă În strânsă legătură cu Învățătura despre Iisus Hristos și despre mântuirea neamului omenesc, despre Împăcarea omului cu Tatăl Ceresc. În cele ce urmează, vom Încerca să medităm și să scriem despre Maica Domnului - „preafilocalica Mireasă”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Imn Acatist la Rugul Aprins al Născătoarei de Dumnezeu, Icos VII, În vol. Scrieri I
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
curentelor de avangardă (futurism, proletcultism), de relativă independență de creație și de negociere în plan simbolic a raporturilor dintre stat și oamenii de cultură. Ceea ce mai tîrziu devine mecanism de represiune începe prin a fi o complicată strategie contractuală de împăcare a nevoilor ideologice cu starea de fapt (coexistența necesară, de exemplu, dintre scriitorii proletari, scriitorii țărani și "tovarășii de drum"). Realismul socialist se dovedește astfel un instrument util pentru cei interesați în primul rînd de fundamentele teoretice ale acestei estetici
Povești din spatele Cortinei de Fier by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15743_a_17068]
-
a da apoi nas în nas cu frustrările și complexele închise cu lacăte în pachete și pachețele. Visceralitatea pătimașă și filosofia decăderii, la fel de pătimașă, fanfaronada și impostura, ceaiul și vodca, muzica devastatoare și salvatoare, bătaia și pupatul pe gură al împăcării, incandescența rusească stinsă cu trîndăveli oblomoviene, o umanitate teribilă, colorează palpitant montarea lui Yuri Kordonski. Ce vezi pe scenă, stă scris în piesă. Totul e să știi cum să citești, să descoperi, să te uiți în jur pentru că personajele lui
E la nave va! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16133_a_17458]
-
cu o aroganță fără de seamăn, își ascunde tarele în spatele unei faime ce nu există, subjugîndu-i pe toți cu un cinism fără margini. Fură cu coada ochiului ca să surprindă reacții și să-i poată pregăti, în consecință, următoarele mișcări. Genială scena împăcării din final. Distribuirea lui Cornel Scripcaru în Astrov nu este poate cea mai bună alegere. Deși Scripcaru este un actor profund și cu farmec (vezi Trei Surori, de exemplu, în regia lui Alexandru Darie), aici exact acea dimensiune a șarmului
E la nave va! by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/16133_a_17458]
-
Mondial, cu urmările sale dezastruoase pentru noi, românii, dar și cu anii premergători care au tulburat totul, lumea noastră caragialian-minulesciană ar fi devenit și tudor-mușatesciană, trecînd în beatitudinea unei nevinovății cu alte nuanțe, sau poate mai pură[...]. Adevărata scenă a împăcării, reintegrării și păcii nu se găsește în Caragiale (cum spusese N. Steinhardt, referindu-se la finalul Scrisorii pierdute - nota Cronicarului) și nici în discordantele soluții ale lui Minulescu, ci în finalul apoteotic al piesei lui Mușatescu Titanic-vals, în care persoane
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16166_a_17491]
-
sau să se uite la televizor. La ProTV același Radu Anton Roman, un apropiat al sfîntului Petru în privința pescuitului, a susținut o exitantă slujbă a mîncărurilor de Paști. * Pînă și talk-show-urile, păcătoase prin definiție, au avut un ce iz de împăcare. * Dar pulsul oricărei televiziuni și al tuturor ziarelor tot știrile sînt cele care îl dau. Cu oul pascal în mînă, în prima zi de Paști, ce aude Cronicarul la altminteri cuviosul post de televiziune Antena 1 ? Prima știre istorisește pe
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16219_a_17544]
-
și de talent, preluînd lecțiunile lui I. Scurtu. Ediția G. Călinescu (1938), vine după capodoperele sale Viața lui M. Eminescu și Opera lui M. Eminescu. Deși era un bun cunoscător al manuscriselor eminesciene, ediția sa cuprinde numai antumele; încercînd o împăcare între ediția Ibrăileanu și C. Botez. I-a revenit lui Perpessicius meritul enorm - la stăruința lui Al. Rosetti, de a înfăptui ediția integrală a operei lui Eminescu. Volumul I a apărut în 1939 (munca a început-o în 1933) și
Edițiile Eminescu by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16299_a_17624]
-
afirmărilor țărănești". Și, după alte cugetări alarmate din alte studii și articole, ajunge să se întrebe, și el, despre trăsătura precumpănitoare a sufletului românesc. Pornind de la cartea atribuită lui Neagoe Basarab și de la cele ale lui Dimitrie Cantemir, consideră că "împăcarea s-a făcut pe nesimțite și conștiința aceea tragică își găsește echilibru, sens de acțiune și chiar seninătate, într-o lume a nestatorniciei și amăgirii". Și mai încolo: Dacă există posibilitate de împăcare cu lumea, ea nu se petrece pe
Formula sufletească a românului by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16508_a_17833]
-
cele ale lui Dimitrie Cantemir, consideră că "împăcarea s-a făcut pe nesimțite și conștiința aceea tragică își găsește echilibru, sens de acțiune și chiar seninătate, într-o lume a nestatorniciei și amăgirii". Și mai încolo: Dacă există posibilitate de împăcare cu lumea, ea nu se petrece pe planul conștiinței cunoscătoare; iar dacă există o cale de desăvîrșire în duh - și o vom găsi în Învățături - ea se desfășoară pe alte trepte decît cele ale înțelegerii și minții. Se desfășoară pe
Formula sufletească a românului by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16508_a_17833]
-
conștiinței cunoscătoare; iar dacă există o cale de desăvîrșire în duh - și o vom găsi în Învățături - ea se desfășoară pe alte trepte decît cele ale înțelegerii și minții. Se desfășoară pe cele ale inimii, firește". Așadar Noica socoate că împăcarea ar fi trăsătura distinctivă a sufletului românesc. E contribuția sa într-o dezbatere cu stagiu, la care trebuie adăugată opinia lui N. Steinhardt, ne previne dl. Nicolae Manolescu, din studiul său despre Caragiale care evidenția că finalul din O scrisoare
Formula sufletească a românului by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16508_a_17833]
-
trăsătura distinctivă a sufletului românesc. E contribuția sa într-o dezbatere cu stagiu, la care trebuie adăugată opinia lui N. Steinhardt, ne previne dl. Nicolae Manolescu, din studiul său despre Caragiale care evidenția că finalul din O scrisoare pierdută, cu împăcarea părților în conflict, e trăsătura distinctivă a românului. Nu pun temei pe aceste trăsături, socotite distinctive, dar dator sînt să le înregistrez, asemenea, de pildă, cu aceea a adaptabilității propusă de M. Ralea. Sînt, toate, contribuții. Să adaug că Noica
Formula sufletească a românului by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/16508_a_17833]
-
liber, tineri și tinere plus copiii lor trăiesc laolaltă, dar nu sînt scutiți de conflicte în tentativa lor de a atinge o fericire necondiționată. Și totuși, concilierea e posibilă la final, măcar preț de o partidă de fotbal improvizat. O împăcare se va produce și la capătul lungului șir de hărțuieli administrate reciproc de doi soți în divorț, eroii din Bună gospodărire de Frank Novak, care practică la debutul său un fel de plicticos ciné-vérité in american style, revendicîndu-se de la Cassavetes
SALONIC: 2000 + 1 speranțe by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16543_a_17868]
-
absolută a gândirii curmă tot ce este străin/ ce este mai rău, să fii/ ce este mai bine, să fii?") indică o sensibilitate a esențelor, obsedante și copleșitoare, iar raporturile sufletești ale creaturii cu Ziditorul au accente de umilitate profundă, împăcare și iluminare extatică, așa cum spune poemul 42: "I-am spus Zguduitorului;/ caut împlinirea nimicniciei mele/ omenești în Tine/ și mă cutremur de bucurie." Altundeva, suferința apetenței metafizice este elocventă: "Sunt un animal bolnav de Tine/ de ce ai ajuns să mă
Mingea de păr by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/16611_a_17936]
-
a dus cu sine un nimb de seninătate și de optimism care l-a însoțit, dacă vă amintiți, și în timpul celor două zile ale vizitei sale în România. În București, cel puțin, au fost două zile de armonie și de împăcare pe care e imposibil să le uiți. Am avut șansa de a-l vedea de aproape, la Cotroceni. Cînd a intrat în sala mare era transpirat și părea obosit. Cînd a început să vorbească , în franceză, avea o voce slabă
Papa, vizionarul by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/11849_a_13174]
-
în ceea ce a fost el în chipul cel mai adînc și mai esențial: un om cumsecade." O responsabilitate trecută firesc, în familie, dă relief celor cîteva simple, altminteri, amintiri: "rotunjirea" unui destin de dascăl. În alt chip, dar cu aceeași "împăcare" , despre un tată apăsat, nu încape vorbă, de viață, dar cu nebănuite resurse de-a rezista "uscăciunii", bătrîneții nesuferite, scrie Simona Popescu: Tatăl meu în camera mare. E un tată visător, care gîndește la te miri ce, un tată fantast
Vacanță cu tata by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11881_a_13206]
-
întors în vis, cu fața la mine, m-am simțit ușurată. Tîrziu, foarte tîrziu, după ce am terminat Cartea mîniei, mi-am dat seama că el, tatăl meu cumplit, a fost personajul principal al imaginarului meu poetic." O "exorcizare" și un fel de împăcare. O recunoaștere a tatălui de care nu poți scăpa. Dincolo de ea, după ce vei fi parcurs, în Addenda, "precizarea" teoretică, unificatoare, a lui Ion Vianu, Ce este un tată?, nu mai rămîne nimic de adăugat... În lumea taților, carte gîndită și
Vacanță cu tata by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11881_a_13206]
-
de un corespondent, despre posibila înțelegere româno-maghiară, cu un accent politic ce merită reținut: "Orice bărbat politic luminat al Ungariei - arăta Caragiale - trebuie să dorească îndreptățirea intereselor legitime ale masei Românilor, spre liniștirea lor deplină; trebuie prin urmare să dorească împăcarea definitivă cu toată lumea românească, iar nicidecum învoirea temporală șprobabil: temporară, n. n.ț cu unele porțiuni din clasele românești" (p. 181). Deși vag aparținând categoriei interviului, aceste texte nu au girul unei autenticități certe, de aceea nu au fost incluse nici
Caragiale în tradiția interviului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11953_a_13278]
-
ușor de scris și ușor de uitat, și îndrăznește să se plaseze la mare altitudine? Ce vrea să dovedească? De ce nu-i pasă de noi, care cheltuim atât de mult timp cu lansări de cărți, cu discuții, cu certuri și împăcări, cu aderări la partide politice, cu regizarea unor succese literare? Cât egoism! Ce megalomanie! Jos, cât mai jos! ... Ce greșeală facem! Ce frumos - și sănătos - ar fi să ne reprimăm invidia și să ne bucurăm că măcar unul dintre noi
Jos Mircea Cărtărescu! by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16046_a_17371]
-
pregătim de sărbătoare, de obicei ne îmbrăcăm frumos, facem curat în casele noastre pentru ca toate să oglindească importanța sărbătorii pentru noi. Să ne facem, deci, curățenie și în inimă, în sufletul nostru, să îmbrăcăm darul iubirii, al iertării și al împăcării, pentru ca să putem avea parte de Sărbătoare adevărată. Fie ca aceste Sfinte Sărbători ale Învierii Mântuitorului nostru să ne aducă în inimi bucurie, să mijlocească apropierea dintre oameni și dragostea între noi toți, înainte de toate. Cu aceste cuvinte, doresc tuturor credincioșilor
Agenda2003-16-03-3 () [Corola-journal/Journalistic/280910_a_282239]
-
Drums & Percussion Jam - seara tobarului fără nume (dar dornic de afirmare). ( I. B.) ȘTIRI Conferințe biblice În zilele de sâmbătă, duminică, marți, miercuri, vineri, de la ora 18, poate fi urmărită o nouă serie de conferințe biblice, grupate sub genericul „Vremea împăcării“. Programul de cultură religioasă și educație civică, realizat de Biserica Creștină Adventistă de Ziua a Șaptea și postul de televiziune 3 ABN, va putea fi vizionat la bisericile din Piața Ștefan Furtună nr. 7, str. Independenței nr. 19 și str.
Agenda2003-5-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280643_a_281972]
-
privind centrele de documentare și informare, regulamentul concursului național de creativitate didactică. ( L. R.) Conferințe biblice În zilele de sâmbătă, duminică, marți, miercuri, vineri, de la ora 18, poate fi urmărită o nouă serie de conferințe biblice, grupate sub genericul „Vremea împăcării“. Programul de cultură religioasă și educație civică, realizat de Biserica Creștină Adventistă de Ziua a Șaptea și postul de televiziune 3 ABN, va putea fi vizionat la bisericile din Piața Ștefan Furtună nr. 7, str. Independenței nr. 19 și str.
Agenda2003-5-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280643_a_281972]
-
o scriu, despre călătoria noastră în Irlanda. Însă cum n-am fost niciodată în Irlanda, nu cred că am s-o scriu. Prin urmare, mai bine mă trezesc. Ioan Es. Pop (dacă nu mă înșel): „la patru dimineața mustim de împăcare și spaimă iar orele s-au făcut uriașe. va mai dura”. Eu mă trezesc la trei - după ce dorm cinci ore, T la patru - după ce doarme două. Ea îmi spune la ce s-a gândit stând trează, eu îi povestesc ce
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2735_a_4060]
-
Petrescu, de Ion Vinea, de Șerban Cioculescu, de Vladimir Streinu, de Adrian Maniu și de alții din anturajul acestora, printre ei aflându-se și Vlaicu Bârna. Va fi martor al întâmplărilor de acolo, al controverselor înfierbântate, al conflictelor și al împăcărilor dintre unii sau alții. Un martor și nu un protagonist, s-ar zice, dar un martor nu în totul tăcut și aceasta spre binele nostru, al cititorilor săi de peste ani, nesățioși să aflăm cât mai multe fapte concrete despre o
O reeditare îmbogățită by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/2610_a_3935]
-
fuma pe ascuns. Damian e dornic de admirație colectivă, în vreme ce Octavian nu crede decît în rețete individuale de împlinire socială. La primul, respectul de sine se clădește pe recunoașterea din partea altora, la cel de-al doilea satisfacția îi vine din împăcarea cu sine în regim de curățenie lăuntrică. Instalarea comunismului înseamnă tăierea gîtului Gorgonei: arestați în urma unei reuniuni în curtea profesorului Bazil Dumitrescu, reuniune pe care Securitatea o ia drept întrunire a Frăției de Cruce din oraș, Damian și Octavian ajung
Verigile trecutului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2613_a_3938]
-
a atacat din nou pe Mircea Badea. Dacă în alte dați, realizatorul emisiunii ”În gură presei” nu așteptea prea mult să-i răspundă adeversarului sau, de data aceasta Badea nu a mai zis nimic. Nu, nu poate fi vorba de împăcare sau de toleranță. Mircea Badea nu a ripostat pentru că este plecat la deszăpezire, cu Adrian Ursu, în Buzău. Moraru îi face realizatorului ”În gură presei” proces de intenție. ”Badea l-a înjurat pe Capatos că a dat imaginile cu Bocu
De ce nu i-a răspuns Mircea Badea lui Radu Moraru () [Corola-journal/Journalistic/23603_a_24928]