226 matches
-
4. Apoi le-a zis: "Este îngăduit în ziua Sabatului să faci bine sau să faci rău? Să scapi viața cuiva sau s-o pierzi?" Dar ei tăceau. 5. Atunci, rotindu-și privirile cu mînie peste ei, și mîhnit de împietrirea inimii lor, a zis omului: "Întinde-ți mîna!" El a întins-o, și mîna i s-a făcut sănătoasă. 6. Fariseii au ieșit afară, și s-au sfătuit îndată cu Irodianii cum să-L piardă. 7. Isus S-a dus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
lase nevasta. 3. Drept răspuns, El le-a zis: Ce v-a poruncit Moise?" 4. "Moise ", au zis ei, "a dat voie ca bărbatul să scrie o carte de despărțire și s-o lase." 5. Isus le-a zis: "Din pricina împietririi inimii voastre v-a scris Moise porunca aceasta. 6. Dar de la începutul lumii, Dumnezeu i-a făcut parte bărbătească și parte femeiască. 7. De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mama sa, și se va lipi de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
la țară. 13. Aceștia s-au dus de au spus lucrul acesta celorlalți, dar nici pe ei nu i-au crezut. 14. În sfîrșit, S-a arătat celor unsprezece, cînd ședeau la masă, și i-a mustrat pentru necredința și împietrirea inimii lor, pentru că nu crezuseră pe cei ce-L văzuseră înviat. 15. Apoi le-a zis: "Duceți-vă în toată lumea, și propovăduiți Evanghelia la orice făptură. 16. Cine va crede și se va boteza, va fi mîntuit, dar cine nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
celor ce-l apăsau și-i chinuiau. 19. Dar, după moartea judecătorului, se stricau din nou, mai mult decît părinții lor, ducîndu-se după alți dumnezei, ca să le slujească și să se închine înaintea lor, și stăruiau în această purtare și împietrire. 20. Atunci Domnul S-a aprins de mînie împotriva lui Israel, și a zis: "Fiindcă neamul acesta a călcat legămîntul Meu pe care-l poruncisem părinților lor, și fiindcă n-au ascultat de glasul Meu, 21. nu voi mai izgoni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85109_a_85896]
-
pe buzele lor fluturau niște zâmbete înghețate, studiate, căci știau că momentul despărțirii este aproape și erau sătule de atâta luptă, ar fi vrut, de fapt, să se termine odată cu toate, deja tânjeau după libertatea pe care le-o dădea împietrirea acelor sentimente copleșitoare, după bucuria aceea oribilă a renunțării. Eu știu că exact în clipa aceasta ea bate la ușă, apoi își caută cheia în ghiozdan, cotrobăie prin grămada de caiete și manuale îndoite, penarul i se deschide și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2360_a_3685]
-
să rămână mult în această ipostază, împingându-l să devină actant, ieșind în arenă ori de câte ori echilibrul în care crede e pe cale să se surpe: O nu ucide acest flutur Doamnă / învins și orb lângă oglindantoarsă / copilăroasa mască ne revarsă / în împietriri acvatice de toamnă. Între exaltare și hipnoză (hypnotica rodire - imaginile sunt deseori oximoronice: parfume de țărână; vestala aventură; copacii văd cu frunze orbi de cânt / șerpii în logodnă îndulcesc otrăvi -, eul hipersensibil retrăiește Geneza: Mă voi culca acolo lângă râu
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
vizitiul cofetarului, cu atenție: — De ce vrei să știi? Petre se fâstâci și dădu un răspuns oarecare, cum că doar suntem creștini, nu băgâni. Costache schimbă tonul și-l amenință că, dacă tăinuiește ceva poliției, o să-ajungă la gros, și din împietrirea de pe fața lui Petre trase concluzia că n-a spus tot. Nu credea să fie ceva important, poate i-o fi luat vreun inel de pe deget sau așa ceva, mai devreme sau mai târziu va ieși la iveală. Ce făcea când
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
PĂRUSE UN LUCRU REZONABIL ȘI ÎNCĂ MAI PĂREA SĂ FIE ASTFEL \ CA REACȚIA LA O RELATARE ATÎT DE FRANCĂ SĂ FIE DEOSEBIT DE SEMNIFICATIVĂ. AVEA SĂ MANIFESTE FIE AFECȚIUNE FAȚĂ DE FRATELE LUI GIL NEELAN \ ÎN CARE CAZ AVEA SĂ-ȘI ÎNDULCEASCĂ ÎMPIETRIREA \ FIE O CONȘTIENTĂ LIPSĂ DE PRIETENIE. ȘI DACĂ N-AR FI FOST VORBA DE NICI O RECUNOAȘTERE, ȘI ASTA AVEA SĂ CAPETE UN SENS. Așteptă, dar de data asta nu prea mult. Glasul din teleecran răsună: ― Foarte probabil te întrebi de ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
lupta destul de îndîrjit. Peste cîteva generații se va ivi o nouă împărăteasă și n-ai decît s-o iei pe aceea de nevastă. Hedrock, care pășea în sus și în jos prin cameră, se opri locului: ― Nu vorbi cu atîta împietrire nerușinată. Nu mă gîndesc doar la mine. E vorba de aceste femei din dinastia Isher. Trăsătura respectivă nu s-a manifestat limpede la Innelda, dar există. Nu vrea să renunțe la copilul acela; tocmai de asta sînt atît de îngrijorat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
nerăbdare și de teamă; vrea să-l întărească în slăbiciunea sa fizică și spirituală; vrea să-l ajute în revolta sa sufletească, în întunericul credinței, în tristețe și în îndoială; vrea să-l facă să iasă din acea adormire și împietrire a inimii față de Dumnezeu. De la «ungerea extremă» la «ungerea bolnavilor» Putem să folosim sacramentul Ungerii bolnavilor în caz de boală gravă, întrucât el nu este rezervat doar muribunzilor, ci și celor grav bolnavi. Prin urmare, putem să-l primim de
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Israel. Astfel, Vechiul Testament cunoaște alături de monogamie și poligamia, care în decursul timpului a fost abandonată. Divorțul a rămas posibil, dar numai bărbatul avea acest drept. Isus cere întoarcerea la planul originar al lui Dumnezeu. Toate concesiile sunt, după el, consecința împietririi inimii: Din cauza împietririi inimii voastre v-a permis Moise să vă lăsați soțiile. De la început, însă, nu a fost așa. Dar eu vă spun: Cine își lasă femeia în afară de desfrânare, și se căsătorește cu alta comite adulter» (Mt 19,8-9
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
cunoaște alături de monogamie și poligamia, care în decursul timpului a fost abandonată. Divorțul a rămas posibil, dar numai bărbatul avea acest drept. Isus cere întoarcerea la planul originar al lui Dumnezeu. Toate concesiile sunt, după el, consecința împietririi inimii: Din cauza împietririi inimii voastre v-a permis Moise să vă lăsați soțiile. De la început, însă, nu a fost așa. Dar eu vă spun: Cine își lasă femeia în afară de desfrânare, și se căsătorește cu alta comite adulter» (Mt 19,8-9). În versiunea lui
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
dar, cu toate acestea, putem să fim binevoitori din inimă. În creștinism iubirea este „totul”. Dumnezeu pretinde totul, chiar dacă va ierta păcatele noastre: În refuzul de a-i ierta pe frații și pe surorile noastre inima ni se închide, iar împietrirea ei o face impermeabilă la iubirea îndurătoare a Tatălui; în mărturisirea păcatului nostru inima ne este deschisă către harul Lui» (CBC, nr. 2840). De la vină și ofensă, la compasiune și rugăciune Înțelegem acum cât de strâns legate sunt iubirea de
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
cu bărbia tremurând și cu ochii plini de mânie, care te privește fără să zică nimic. A început să plouă mărunt, părul lui Vecu se udă, i se lipește de frunte, de ceafă, de urechi. Brusc, bătrânul se desprinde din împietrire, te scuipă, pentru că l-ai jignit? pentru că te disprețuiește?, și pleacă legănîndu-și în ploaie silueta deșirată. Scuipatul lui, cleios și galben, ți s-a lipit de obraz, ca un vierme, lângă gură. Te ștergi încet, aproape paralizat de surpriză; altfel
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
Ferecată în cea mai mare parte a timpului, împietrită și uscată, ea izbucnea din când în când și îl lăsa pradă unor emoții pe care el nu mai era stăpân. Singura lui apărare era de a se refugia în această împietrire și de a strânge și mai mult acel nod încordat care se formase în el. Știa foarte bine că era singurul fel potrivit de a continua. În rest, nu-și făcea multe iluzii si oboseala i le ștergea și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
cu bărbia tremurând și cu ochii plini de mânie, care te privește fără să zică nimic. A început să plouă mărunt, părul lui Vecu se udă, i se lipește de frunte, de ceafă, de urechi. Brusc, bătrânul se desprinde din împietrire, te scuipă, pentru că l-ai jignit? pentru că te disprețuiește?, și pleacă legănându-și în ploaie silueta deșirată. Scuipatul lui, cleios și galben, ți s-a lipit de obraz, ca un vierme, lângă gură. Te ștergi încet, aproape paralizat de surpriză
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
Și eu eram mereu prezent la fereastra spitalului: Ad sum, cum răspundeam la școală la citirea catalogului - sau ab est, cum răspundeam În cor când un loc În bancă era liber. Orașul Înfățișa mile Întregi de goliciune a toamnei târzii - Împietrirea Înghețată a pământului, pustiul bulevardelor ramificate, aspectul golaș al fațadelor zugrăvite, verdele veșted al parcurilor - clima temperată cu anotimpurile ei luând‑o la vale. Iarna Înstăpânindu‑se lent. Când a sunat din nou telefonul, am răspuns eu; aveam de gând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
permite diagnosticul genetic În testele de paternitate și În probele utilizate În justiția penală. Trecerea materiei dintr-o stare de agregare În alta se produce cu o viteză uluitoare. Solidificarea este principalul mijloc al diferențierii, al separării, care duce la Împietrirea materiei, stare În care aceasta poate fi studiată. Centrifuga poeziei funcționează exact invers : ia tot ce e „solid“ și face materia fluidă. Dar cu ce drept face poezia asta ? CĂci inefabilul stă Înșurubat În materia grea așa cum gaura stă Înfiptă
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
devin un samurai. Ceea ce am admirat Întotdeauna la samurai este că au un cod al onoarei, un set de principii pe care le respectă indiferent de circumstanțe. Deși disprețuiam stilul per‑ sonal, care mi se părea că era Însăși moartea, Împietrirea Într‑un model mecanic al existenței, aș fi vrut totuși undeva Într‑un colțișor al sufletului meu să port o haină lungă sub care să ascund o spadă pe care să o scot la iveală ori de câte ori ar fi fost nevoie
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
permite diagnosticul genetic în testele de paternitate și în probele utilizate în justiția penală. Trecerea materiei dintr-o stare de agregare în alta se produce cu o viteză uluitoare. Solidificarea este principalul mijloc al diferențierii, al separării, care duce la împietrirea materiei, stare în care aceasta poate fi studiată. Centrifuga poeziei funcționează exact invers : ia tot ce e „solid“ și face materia fluidă. Dar cu ce drept face poezia asta ? Căci inefabilul stă înșurubat în materia grea așa cum gaura stă înfiptă
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
să devin un samurai. Ceea ce am admirat întotdeauna la samurai este că au un cod al onoarei, un set de principii pe care le respectă indiferent de circumstanțe. Deși disprețuiam stilul personal, care mi se părea că era însăși moartea, împietrirea într-un model mecanic al existenței, aș fi vrut totuși undeva într-un colțișor al sufletului meu să port o haină lungă sub care să ascund o spadă pe care să o scot la iveală ori de câte ori ar fi fost nevoie
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
să iubesc, fiindcă sufletul meu e vacant, fiindcă n-am iubit pe nimeni". Teoria dragostei făcută de Aglae Tulea este a unei ariviste: "Dragoste! Fleacuri! Pe vremea noastră nu mai era asta. După nuntă vine și dragostea". Aceasta explică și împietrirea sa lăuntrică. Aurica este obsedată de problema dragostei, ca fiind singurul mijloc de a se realiza. Ea n-are o profesie, un rol social, vegetează și exprimă soarta tragică a fetei bătrâne într-o situație precară. Dacă n-ai noroc
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
la Dumnezeu, pentru că nu puteau admite că mărginirea individuală este capabilă de atâta plinătate. Așa se întîmplă cu tristețea și cu toate. Ești singur, dar cu toată singurătatea. Când totul se mineralizează, nostalgia însăși devine geometrie, stâncile par fluide față de împietrirea vagului sufletesc și nuanțele sânt mai prăpăstioase decât munții. Atunci nu-ți mai trebuie decât tremurul și privirea câinilor călcați, și-un ceas hodorogit din alte secole - pernă a unei frunți înnebunite. De câte ori mă primblu prin ceață, mă dezvăluiesc mai
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Ca să nu te plictisești, trebuie să fii sfânt sau dobitoc, în așa măsură vacanța esențială a conștiinței definește soarta omului. Plictiseala e un fel de echilibru instabil între golul inimii și golul lumii, o echivalență de vid, care ar însemna împietrire, de n-ar fi prezența secretă a dorinței. Iluminarea și îndobitocirea - una prin plus și alta prin minus - se așază în afară de soarta omului și deci în afară de posibilitățile plictiselii. Putem fi noi însă absolut siguri că sfinților nu le e urât
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
pietrele și le invidiez zvâcnirile. Vor pricepe ele vreodată că mă ofer odihnei lor? Și stâncile voi-vor ele să se înece în tăcerea sîngelui? ... Ajungi așa obiect desfrânat de nepăsare și în care natura își contemplă ultima ei înmărmurire. Împietrirea ta trezit-a gelozia pietrelor? Văzut-ai cum ghețarilor le mijesc vinele? Nu gândesc asupra morții, ci ea se gândește pe sine. Tot ce e posibilitate de viață în ea respiră prin mine și nu exist decât prin timpul de
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]