262 matches
-
cu primul copil ,,la facultate”. Acum trebuie punctat un aspect destul de important în ceea ce privește percepția unor oameni care au trăit în lipsuri, s-au format într-un regim primitiv condus de indivizi incompetenți. Marcați de concepția ,,materialist-dialectică” cu care au fost îndoctrinați, oamenii își priveau copiii strict ca pe niște realizări personale cu care să se mândrească în fața celorlalți. Dorințele copiilor nu mai contau, era numai ambiția părinților de a arăta ce urmași de valoare fuseseră ei în stare să lase în
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
Ionescu cu care mă cunoșteam încă de la ,,Ex-terra”. Acesta din urmă m-a pus la un moment dat în fața unor întrebări la care eu până atunci nu mă gândisem niciodată. Acum revin puțin la ,,filosofia” materialist - dialectică cu care fusesem îndoctrinat de partidul comunist și care punea omul în centrul Universului, adică cea ,,mai evoluată ființă” care are dreptul să conducă, să ,,supună natura”, să ,,exploateze bogățiile subsolului”. Singura realitate era lumea pe care o vedem, o auzim, o pipăim, iar
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
lucru esențial. În mentalitatea în care au fost crescuți, oamenii percep viața materială ca fiind singura formă de existență, singura realitate pe baza căreia își formează viața și își ordonă prioritățile. Dar poate că, contrar ,,filosofiei” cu care au fost îndoctrinați de niște oameni slab pregătiți, existența nu se reduce doar la viața pe care o știm pe pământ. Poate că a venit vremea să conștientizăm faptul și să ne dăm seama cât de mici și neînsemnați suntem noi, oamenii, în fața
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
să mă comport ca o slugă nenorocită la dispoziția lor, să mă comport ca un gunoi , asemeni lor! La atât se rezuma ,,ideologia” lor, a celor care conduceau atunci societatea. La vremea respectivă, în urma teoriei marxist -leniniste cu care fusesem îndoctrinat, eram practic un ateu, dar în urma problemelor și a întrebărilor pe care le aveam, am început să mă interesez și de ce spune Biserica, și ce înseamnă religia pentru oameni. Din mesajul Bisericii Ortodoxe nu înțelegeam mai nimic, dar știind că
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
lume? Ce are el de făcut pe pământ? Am spus deja că începusem să fiu interesat, să citesc despre lucrurile misterioase și inexplicabile care aveau loc în lume, despre o altfel de abordare decât ideologia materialist dialectică cu care fusesem îndoctrinat ani de zile. Se părea că lumea era mult mai complexă decât făceau vorbire bolșevicii. Din revista Astra îmi rămăsese în minte un articol în care se vorbea de un țăran, un personaj mai aparte care ar fi trăit în
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
discuțiile purtate cu unii preoți, aceștia nu sunt dispuși nici dialogului, nici dorinței de a mai învăța câte ceva, dând dovadă de un adevărat fanatism religios. Păstorul de suflete” nu este obișnuit să gândească cu propria sa minte, el a fost îndoctrinat să repete chiar la modul inconștient, aceleași texte învățate la seminar. Pe crucile din mormintele ortodoxe se scrie de obicei că respectivul decedat este ,,robul lui Dumnezeu “. Cu alte cuvinte, în viziunea Bisericii, relația dintre om și Creatorul său este
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
În noi o renaștere: vibrația Sfintelor Sărbători se prelungea În sentimentul născut din Întâlnirea cu acești căutători teatrali mistici, deghizați În comuniști militanți polonezi. Și prin Grotowski l-am descoperit mai târziu pe Stanislavski cel autentic și misterios, după ce fusesem Îndoctrinat de așa-zisa „metodă Stanislavski“, denaturată și fals transmisă. Arden din Faversham la Piatra AMN: Ultima dată când am scris despre tine În presa românească, publicând În revista Teatrul cronica la Arden din Faversham de la Piatra-Neamț, am avut de fapt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
întâlnit într-un parc. După doi ani de Moscova, devenise un comunist înflăcărat, sincer, convins. El, fostul prieten al „Năistei“. A început să mă caute. Eu eram deja măritată și se străduia să mă convertească și pe mine, să mă îndoctrineze. Mi-a ieșit cu totul din suflet. Nu numai pentru că devenise un mare comunist. Dragostea mea arzătoare s-a prefăcut aproape în repulsie. Mariajul lui a început să scârțâie, așa că simțea tot mai mult nevoia de prietenia și de prezența
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
tensiunile iscate pe o problemă sau alta sau ciocnirile în forumurile și reuniunile internaționale, pacea genera speranța unor vremuri mai bune. Cetățenii din zona RDG, împuținați masiv în anii de război, viețuind zi de zi cu trupele de ocupație sovietice, îndoctrinați zi de zi cu ideile binefăcătoare ale socialismului și trăind, fără s-o spună și s-o recunoască, zi de zi o teribilă traumă a culpabilității, se resemnaseră cu situația de facto, încercând să se adapteze la noile realități. La
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
și spuneau : „N-aveți decât să faceți petreceri până la 6 dimineața, dar măcar dimineața în sală să fie prezenți 10-20%. Vine lume de la Comitetul Central. O să mă băgați la pușcărie, neno‑ rociților !“. Când venea câte unul care chiar încerca să îndoctrineze, erau reacții extraordinar de negative. Și îmi amintesc de strategiile noastre de rezistență, care erau foarte comice : ca să nu-l lăsĂm pe cenzorul de la Opinia studențească, profesor doctor Ioan Petru, profesor de logică la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza“, să ne
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
chiar de tipografi ? A.M.P. : Exact ! Și discuțiile cu tipografii erau teribile. Spuneau : „De ce numai domnul BĂcanu să se exprime în ziar ? De ce nu și noi, oamenii muncii ?“. Brusc mun‑ citorii au început să dea crezare gogoriței cu care îi îndoctrinase propaganda comunistă, cum că ei sunt clasa condu cătoare, că ei fac dictatura proletariatului. Atunci, o mulțime de fracturi au ieșit la iveală, foarte încurajate de Iliescu și ai lui, printre care asta, fractura dintre inte‑ lectuali și muncitori. În
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
o tribună, să pledeze pentru reforme. Azi se ocupă de greci. FĂceam eu pe moderatorul pentru că cineva tre‑ buia să vorbească cu el în engleză, iar eu venisem de la Harvard și eram studenta lui Jeffrey Sachs, deci eram, de fapt, îndoctrinată cu aceste idei. Credeam că fac bine. CĂ până la noi în România fuseseră în tranziție șase ani la putere comuniștii și țara era pe ultimul loc în clasamen‑ tul reformelor. Mulți ani după aceea, cred că prin 2004-2005, a publicat
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
au Întins „În față” bucatele cele mai alese și după ce ni s-a părut a fi, În sfârșit, părtași, posesori ai acelui „noroc” omenesc despre care ne-au Împuiat capul adulții prestigioși ai copilăriei și tinereții noastre, după ce ne-au „Îndoctrinat” atâtea cărți și atâția mari autori! Pe cine să mai crezi, Încotro să-ți mai Îndrepți ochii?!... Da, dragii mei lectori, iată ce dar rar și prețios al vieții este speranța; cea izbită la pământ de atâtea ori, sufocată uneori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
iscate pe o problemă sau alta sau ciocnirile în forumurile și reuniunile internaționale, pacea generală genera speranța unor vremuri mai bune. Cetățenii din zona RDG, împuținați masiv în anii de război, viețuind zi de zi cu trupele de ocupație sovietice, îndoctrinați zi de zi cu ideile binefăcătoare ale socialismului și trăind, fără s-o spună și s-o recunoască, zi de zi teribila traumă a culpabilității, se resemnaseră cu situația "de facto", încercând să se adapteze la noile realități. La cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Pe 9 august 1949, s-a trimis Bucureștilor „Raportul de activitate pe luna iulie” din care, pe lângă laitmotivele Învățate din presa comunistă pe de rost, am extras o informație bunicică ce demonstrează apetitul noilor stăpâni absoluți ai țării de a Îndoctrina cât mai grabnic sute și mii de viitori papagali ai ordinii noi: „Pe data de 20 iulie au avut loc primul curs seral al școalei de cadre. Sa vorbit despre Învățătura Marxistă despre clasa și lupta de clasă prelucrată de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cercetării teoretice și al celei empirice. Această „inerție” a durat doar trei ani (1974-1977). De-a lungul ei, lucrurile stăteau foarte diferit față de cele văzute prin ochii prejudecății populare care ne liniștește prin sintagma comodă: era o facultate marxist-leninistă care îndoctrina studenții cu documente de partid. Sau a celei potrivit căreia filosofie s-a făcut pe vremea lui Ceaușescu doar la Păltiniș. Deși unele cursuri se numeau „cum trebuia”: materialism dialectic, materialism istoric, socialism științific, profesorii ne învățau filosofia științei, metafizică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
figurat, sunt private de educație, tocmai ca astfel de comunități să-și poată legitima disprețul intelectual față de opiniile femeilor). Acei bărbați trăiesc între ei, comunică între ei, ajung să își disprețuiască viața, că tot este plină de frustrări, se lasă îndoctrinați cu cauze cât mai abstracte și sunt condiționați să obțină fericirea veșnică distrugând pe cei cu vieți total opuse celei pe care o duc ei înșiși. „Hoarda” războinică nu este invenție a radicalilor musulmani. Voluptatea mângâierii armei și cea a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
li se creează spații separate, eventual un gineceuxe "„gineceu" alcătuit din rezervații pentru femei, de la coafor și cluburi la organizații de femei. În spațiul publicxe "„spațiupublic" comun, ele au un rol periferic, iar din punct de vedere ideologic, femeile sunt îndoctrinate să nu îi concureze pe bărbați. Politica solicită tot timpul (cel puțin aparent și ca pretext), deci este mai greu pentru femei să pătrundă și să se mențină acolo, căci aceasta intră în contradicție cu celelalte roluri. Barometrul de genxe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
se conforma dorințelor și ,,principiilor” romilor, dar “așa se merge în Împărăția lui Dumnezeu, prin încercări!”). Noi eram în linia întâi, infanteriștii, iar după ce se strângeau mai mulți, îi chemam pe frații pastori Crăciunescu Ioan și Tănase Vadic să îi ,,îndoctrineze” mai departe, pastori ce au avut un succes deosebit în acea perioadă de formare a noii comunități. Numărul fraților romi creștea foarte repede și grupuri mari se botezau alăturându-se Bisericii A Z Ș Buzău. Ca să reluăm firul istoriei, în
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
două prezentări pentru fiecare. Pentru materialism, examenul cel mai dificil, aveam o bibliografie de 7000 de pagini, din care În perioada de apogeu a comunismului nu știu dacă mai erau valabile 100 pagini. Dar candidații În științe trebuiau să fie Îndoctrinați și toate cadrele didactice trebuiau să fie candidați În științe. Examenul se susținea la Universitatea București, În fața unei comisii de "specialiști". Exigența era deosebită. Din 5 aspiranți programați Într-o zi, doar 1-2 erau declarați "corespunzători". Cum eram "tare" În
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
Ibănescu a propus ca acesta să fie bătut cu o curea la fund, dar Virgil Maxim a intervenit și l-a pus la punct. În decursul iernii au avut loc și unele prelegeri ale lui Ibănescu. Totuși, încercările de a îndoctrina elevii deținuți din Târgșor au fost mai degrabă sporadice și lipsite de fermitate. Au existat și momente mai tensionate în acțiunea de la Târgșor, când cei care se împotriveau deschis așa-numitei 'reeducări' erau izolați, ceea ce însemna, de fapt, trecerea la
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
să le scoată din impas. Din nefericire, avînd legături puternice cu bancherii și oamenii de afaceri germani, prea se legase de ei, sfîrșind prin a accepta din partea lor un plan de refacere financiară care i se părea salutar. Regele Carol, îndoctrinat de el și sedus de mirificele perspective al căror vrăjitor era unul dintre acești bancheri, era deja mai mult decît dispus să accepte această cale232. Falimentul răsunător, în Germania, al băncii Dormstaetter Bank, l-a înghițit pe acest magician și
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
mă numească la A.V.S.A.P. Nici azi nu știu prea bine ce ar fi putut să însemne. Opun rezistență, îmi forțează hotărârea, urmând să fiu chemat la Secretarul Regiunii de partid, Stănescu, care trebuia să mă testeze politic. Sunt îndoctrinat, pregătit special pentru a răspunde corespunzător, dar eu răspund în felul meu. Sunt descusut în fel și chip. Cum am reușit să termin o școală normală, eu, fiu de țărani săraci? I-am răspuns apelând la poziția mea de elev
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
să las doar partea care-l avea în centrul acțiunii pe Cupșa, țăranul sărac ce vine din Ardeal să „facă un ban la București” pe care să-i trimită familiei, acasă, ins pe care Chilian, activistul, crede a-l putea îndoctrina și care, în ultimele pagini ale romanului, își strigă refuzul, neînduplecarea, obstrucția totală la presiunile „de sus”, simbol, de fapt, al rezistenței țărănești față de tăvălugul barbar al colectivizării. Preda era foarte admirativ la această parte a romanului, era uimit „de unde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Grigoraș Suceveanu. La câteva săptămâni după hirotonia ca diacon am fost asaltat de „preotul” Dr. Mihai Cazacu, secretarul cancelariei Internatului Teologic, să accept doctrina comunistă. Metoda consta în invitarea mea după orele de servici la o plimbare în care mă îndoctrina. Era un om inteligent pe care-l respectam și am suportat această îndoctrinare mai mult de o lună. Când n-am mai putut să suport m-am plâns părintelui profesor Orest Bucevschi. Dânsul l-a convins pe „preotul” Mihai Cazacu
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]