587 matches
-
subliniază gravitatea deosebită a relelor tratamente la care a fost supus soțul său. Ea apreciază că acestea au fost aplicate în mod intenționat, cu scopul unic de a-i produce suferințe acute, de a-l umili și de a-l înjosi. Văduva reclamantului solicită Curții să rețină, de asemenea, că relele tratamente aplicate i-au afectat grav sănătatea, decesul intervenit la 24 ianuarie 2001, fiind consecința numeroaselor complicații ale edemului cerebral difuz constatat imediat după violențele din noaptea de 27 spre
EUR-Lex () [Corola-website/Law/167794_a_169123]
-
Scopul pedepsei este prevenirea savirsirii de noi infracțiuni. Prin executarea pedepsei se urmărește formarea unei atitudini corecte față de muncă, față de ordinea de drept și față de regulile de conviețuire socială. Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoană condamnatului. Capitolul ÎI CATEGORIILE ȘI LIMITELE GENERALE ALE PEDEPSELOR Felurile pedepselor aplicabile persoanei fizice Articolul 53 Pedepsele sunt principale, complementare și accesorii. 1. Pedepsele principale sunt: a) detențiunea pe viață; ... b) închisoarea de la 15 zile la 30 de ani
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180825_a_182154]
-
Scopul pedepsei este prevenirea săvârșirii de noi infracțiuni. Prin executarea pedepsei se urmărește formarea unei atitudini corecte față de muncă, față de ordinea de drept și față de regulile de conviețuire socială. Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoană condamnatului. Capitolul 2 CATEGORIILE ȘI LIMITELE GENERALE ALE PEDEPSELOR Felurile pedepselor Articolul 53 Pedepsele sunt principale, complimentare și accesorii. 1. Pedepsele principale sunt: a) detențiunea pe viață; ... b) închisoarea de la 15 zile la 30 de ani; ... c) amendă de la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/169427_a_170756]
-
Scopul pedepsei este prevenirea săvârșirii de noi infracțiuni. Prin executarea pedepsei se urmărește formarea unei atitudini corecte față de muncă, față de ordinea de drept și față de regulile de conviețuire socială. Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoana condamnatului. Capitolul II CATEGORIILE ȘI LIMITELE GENERALE ALE PEDEPSELOR Felurile pedepselor aplicabile persoanei fizice Articolul 53 Pedepsele sunt principale, complementare și accesorii. 1. Pedepsele principale sunt: a) detențiunea pe viață; ... b) închisoarea de la 15 zile la 30 de ani
EUR-Lex () [Corola-website/Law/234236_a_235565]
-
Scopul pedepsei este prevenirea săvârșirii de noi infracțiuni. Prin executarea pedepsei se urmărește formarea unei atitudini corecte față de muncă, față de ordinea de drept și față de regulile de conviețuire socială. Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoană condamnatului. Capitolul 2 CATEGORIILE ȘI LIMITELE GENERALE ALE PEDEPSELOR Felurile pedepselor Articolul 53 Pedepsele sunt principale, complimentare și accesorii. 1. Pedepsele principale sunt: a) detențiunea pe viață; ... b) închisoarea de la 15 zile la 30 de ani; ... c) amendă de la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/138014_a_139343]
-
Scopul pedepsei este prevenirea săvârșirii de noi infracțiuni. Prin executarea pedepsei se urmărește formarea unei atitudini corecte față de muncă, față de ordinea de drept și față de regulile de conviețuire socială. Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoană condamnatului. Capitolul 2 CATEGORIILE ȘI LIMITELE GENERALE ALE PEDEPSELOR Felurile pedepselor Articolul 53 Pedepsele sunt principale, complimentare și accesorii. 1. Pedepsele principale sunt: a) detențiunea pe viață; ... b) închisoarea de la 15 zile la 30 de ani; ... c) amendă de la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/169426_a_170755]
-
APLICĂ PERSOANEI FIZICE Articolul 57 Pedeapsa și scopul ei (1) Pedeapsa este o măsură de constrângere aplicată în scopul reeducării condamnatului și al prevenirii săvârșirii de noi infracțiuni. (2) Executarea pedepsei nu trebuie să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoana condamnatului. Articolul 58 Felurile pedepselor (1) Pedepsele care se aplică persoanei fizice sunt: pedepse principale, pedepse complementare și pedepse accesorii. ... (2) Pedepsele principale se împart în: pedepse principale pentru crime și pedepse principale pentru delicte. ... (3) Pedepsele principale pentru
EUR-Lex () [Corola-website/Law/159334_a_160663]
-
în altul, în condițiile prevăzute de prezenta lege. ... (3) Regimurile de executare a pedepselor privative de libertate asigură respectarea și protejarea vieții, sănătății și demnității persoanelor condamnate, a drepturilor și libertăților acestora, fără să cauzeze suferințe fizice și nici să înjosească persoana condamnată. ... Articolul 31 Tipurile regimurilor de executare a pedepselor privative de libertate (1) Regimurile de executare a pedepselor privative de libertate sunt, în ordinea descrescătoare a gradului de severitate, următoarele: a) regimul de maximă siguranță; ... b) regimul închis; ... c
EUR-Lex () [Corola-website/Law/258804_a_260133]
-
pe revoluționari. Scenele plănuirii rebeliunii de către studenții și săracii Parisului în ajunul înmormântării generalului Lamarque sunt înfățișate în roman prin activitățile asociației fictive „Prietenii A.B.C.-ului” (un joc de cuvinte bazat pe cuvântul francez "abaissés", ce poate fi tradus „înjosiți”), condus de carismaticul personaj Enjolras și portretizat ca un sub-grup al Societății pentru Drepturile Omului. Este descrisă, de asemenea, ridicarea de baricade pe străzile înguste ale Parisului. Prietenii A.B.C.-ului au organizat ridicarea unei baricade pe rue de la Chanvrerie
Rebeliunea din iunie 1832 () [Corola-website/Science/337634_a_338963]
-
zile să exercite funcția de Învățătoare În Polovragi - unde colonelul trăia ascuns - nebănuita că ar mai ști ceva despre soțul ei „dispărut” și acum, acea poveste de dragoste tainică dar fidelă devenise obiectul chinuit al tentativelor Securității de a-i Înjosi dezbinându-i. Oricum, ea era pasibilă de grea pedeapsă pentru Îndelungata omisiune de denunț. Răzbunătorii - fără inimă - ai partidului plecau de la o situație Întrucâtva asemănătoare cu a mea, căci și eu mă ascundeam de ani de zile la și cu ajutorul
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Nicolae Stroescu-Stânişoară () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1556]
-
groază și teroare? Nu. Nu credea nici în ruptul capului că printre soldații fioroși al Kaiserului s-ar fi putut număra și colegi din facultate. Era prea mult. Și nu era drept pentru el și pentru oamenii aceia să-i înjosească. La mijloc trebuie să fi fost cu totul alte probleme, alte interese. Intelectualii nu puteau avea nimic de împărțit, și nici de câștigat, de pe urma subjugării altora. Și după cum își amintea că spuneau la întrunirile lor, nu poporul era acela care
Editura Destine Literare by Gheorghe Neagu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_237]
-
la protestantism. Se refugiază la Geneva, unde studiază filozofia lui René Descartes în cadrul studiilor de teologie. Combătând intoleranța regimului lui Ludovic al XIV-lea, atrage ura comunității creștine. Sunt criticați regii care au adus nefericire supușilor lor, papii care au înjosit catolicismul prin patimile și ambițiile personale. Fiind urmaș al lui René Descartes și Pierre Gassendi, filozofia sa este în primul rând critică. Respinge astrologia considerând-o "cea mai vană dintre imposturi", deoarece considera rațiunea ca fiind singura cale spre adevăr
Pierre Bayle () [Corola-website/Science/311115_a_312444]
-
indezirabili. Acest tip de minciună segregantă, construită pe baza pretinsei diferențe de calitate dintre subiecți, a declanșat în decursul istoriei numeroase conflicte sociale mai mici sau mai mari, a întreținut adversitatea și chiar ură dintre indivizi și/sau grupuri, a înjosit calitatea de om și a făcut mult rău societății, producând, prin standarde diferite de evaluare, umilire, suferință și degradare umană. Minciună științifică derivă din construcția unei ipoteze incorecte de mecanism cauzal, indiferent dacă este conjunctural, fenomenal sau social, si pretenția
Minciună () [Corola-website/Science/308541_a_309870]
-
căsătorită să greșească era mai aspru pedepsită față de una necăsătorită. Femeia era privită ca o proprietate, de îndată ce se căsătorea, ea devenea proprietatea soțului ei, care putea să își spele onoarea prin pedepse de orice natură. Existau și diferite proverbe care înjoseau femeia, precum: „Femeile și caii sunt asemănători, nu poți avea încredere în niciunul”, „A aștepta fidelitate din partea unei femei este precum a aștepta un leac pentru otravă”, „Femeile sunt bărbați incompleți”, „Părul unei femei este lung și mintea ei este
Crimă de onoare () [Corola-website/Science/318352_a_319681]
-
Marghiloman s-a consemnat că Luca Caragiale a fost plăcut de supraveghetorii germani care au venit la festivitățile de la Athenee Palace ținute în cinstea guvernatorului militar August von Mackensen. În decembrie 1917 Luca, în timp ce era șeful cabinetului Arion, l-a înjosit pe Alexandru Tzigara-Samurcaș, când a cerut prezența poliției de la comandanții săi germani la unul dintre birourile Ministerului Culturii. În iunie 1918 ia decizia controversată de a se alia cu susținătorii Puterilor Centrale. Se pare că a fost influențat mai mult
Luca Caragiale () [Corola-website/Science/319900_a_321229]
-
că nu e destul show. Familia Moldoveanu nu e destul de isterică sau de cabotină pentru cerințele televiziunilor încât să merite o știre în prime time. ”Ăștia sunt prea cuminți” zice cineva. Cu alte cuvinte, nu se umilesc destul, nu se înjosesc destul cât să facă pe plac vânătorilor de rating de la Antena 3. Și în niciun caz nu sunt destul de periculoși încât să sperie sau să deranjeze măcar conducerea primăriei de sector sau primăria generală. Pentru un singur om disperat pe
”Înainte eram puțini, acum suntem mai mulți și o să fim și mai mulți!” () [Corola-website/Science/295648_a_296977]
-
căsătorită să greșească era mai aspru pedepsită față de una necăsătorită. Femeia era privită ca o proprietate, de îndată ce se căsătorea, ea devenea proprietatea soțului ei, care putea să își spele onoarea prin pedepse de orice natură. Existau și diferite proverbe care înjoseau femeia, precum: „Femeile și caii sunt asemănători, nu poți avea încredere în niciunul”, „A aștepta fidelitate din partea unei femei este precum a aștepta un leac pentru otravă”, „Femeile sunt bărbați incompleți”, „Părul unei femei este lung și mintea ei este
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]
-
că între acestea nu există o deosebire de natură, ci de intensitate. Practic, orice tortură constituie în același timp și tratament inuman și degradant, iar orice tratament inuman este în mod obligatoriu și degradant. Într-o opinie[24], tratamentul degradant înjosește "individul în ochii săi ori în ochii altor persoane și nu include suferința fizică". Tratamentul inuman provoacă suferințe fizice "sau" psihice deosebite, iar tortura "revoltă consțiința umanității", incluzând suferințe fizice "și" psihice. Curtea a enunțat că distincția dintre tortură și
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
sau reputația ei. La rândul său, Curtea a statuat în cauza "Irlanda c. Regatului Unit" (1978) că un tratament aplicat unei persoane are a fi calificat degradant atunci când creează acesteia sentimente de teamă, neliniște, inferioritate, de natură să o umilească, înjosească și, eventual, să-i înfrângă rezistența fizică și morală[26]. În cauza "Kurt c. Turciei" (1998), incertitudinea și temerile încercate de reclamantă, mamă a unui băiat dispărut în cadrul unor operațiuni militare turcești în regiunea locuită în majoritar de kurzi, sentimente
Dreptul de a nu fi torturat () [Corola-website/Science/337226_a_338555]
-
cât mai de-a dreptul trivială și pornografică, și cu tot ce poate născoci mai deșănțat închipuirea unui scrib libidinos și obsedat, care se adresează unei clientele de lupanar, au fost servite pe săturate. Căci pe lângă faptul că Dumitriu a înjosit arta romanului până la o simplă înnădire de anecdote de rușine, atârnate în toată mizeria lor pe frânghia de rufe a unei povestiri descusute, el a încercat să ridice la nivelul de "carte" tot ce nu se poate scrie pe hârtie
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
existenței se dezvoltă. Omul se deosebește de alte viețuitoare prin faptul că nu este legat de un anumit destin sau de o anumită lege, dimpotrivă, el are capacitatea să-și determine în mod liber modul și forma existenței, să se înjosească până la o treaptă animalică, sau să se apropie de divinitate, care stă la propria sa origine. Calea care duce la acest scop este eliberarea de pornirile simțurilor și purificarea prin cugetarea și contemplația filozofică.
Giovanni Pico della Mirandola () [Corola-website/Science/299375_a_300704]
-
stambă.Și pe Katherine în cel de al treilea sezon. Angela este o fată de care Zack era îndrăgostit a continuat să arate o impresie bună și a ieșit cu ea la întâlnire mai mult de supărarea ei ea ar înjosi, de multe ori Zack pentru încercările sale. Ernie este patron și proprietar la Youth Center el ar putea fi văzut de multe ori în spatele tejghelei unui bar cu sucuri și, uneori, ar putea dispensa de consiliere pentru adolescenți. Domnul Kaplan
Mighty Morphin: Power Rangers () [Corola-website/Science/326757_a_328086]
-
Navot Haizreeli). Ahab râvnea via lui Nabot care se învecina cu palatul său și i-a propus acestuia: „Tna li et karmhá...” Izabela nu a înțeles pentru ce a căzut soțul ei în tristețe, și de ce trebuia el să se înjosească, el, regele, în fața unuia din supușii săi. Ea i-a propus lui Ahab să rezolve problema așa cum știa ea. A trimis o scrisoare conducatorilor orasului in care locuia Nabot Izreeliteanul, în care a cerut să fie plătiți doi martori mincinoși
Izabela () [Corola-website/Science/335705_a_337034]
-
El scria: „"Nu sunt nici acuzat, nici condamnat, sunt un exilat. Nu recunosc nimănui dreptul să mă exileze și să mă cheme înapoi după bunul lui plac. [...] Nu mă pot preta la acest joc în care se năruie și se înjosește natura umană"”. În cei doisprezece ani de exil în Elveția casa soților Quinet de la Veytaux a fost un punct de atracție pentru prietenii libertății, care aflau aici sprijin moral, îmbărbătare și speranță. Edgar Quinet a fost deseori vizitat de soții
Edgar Quinet () [Corola-website/Science/313683_a_315012]
-
tributului de vasal. Aceasta a cauzat tensionarea bruscă a relațiilor bilaterale. Un document emis de rege la 18 iunie 1325 îl numește pe voievodul muntean "„Basarab transalpinul, necredincios coroanei maghiare”" și relatează cum Ștefan, fiul comitelui cuman Parabuh l-a înjosit pe regele ungar, proslăvindu-l în schimb pe Basarab. În 1327 papa Ioan al XXII-lea îl lăuda pe domnul muntean pentru susținerea catolicismului și zelul său de a extermina națiunile „necredincioase” (ortodoxe). După această dată, voievodul muntean a luat
Basarab I () [Corola-website/Science/299799_a_301128]