994 matches
-
în România cuvântul "țigan" are un sens peiorativ: apare de vreo zece ori în cântecele sale și n-ar vrea să jignească pe nimeni. Îl asigur că nu. Invoc mai multe titluri de romanțe și cărți (între care și Cânticele țigănești ale lui Miron Radu Paraschivescu.) Îmi cere să-i spun cum se pronunță corect "București". La a doua rostire, cuvântul sună desăvârșit. (Vreo trei ore mai târziu, îmi zâmbesc în barbă, mândru de talentele mele de fonetician, când Cohen pronunță
Oare chiar l-am întâlnit pe Cohen? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8003_a_9328]
-
viaduct, moșia lui Ellison, unde țineam târgul, o dată pe an. Aveam voie să mă duc dacă-i aduc mamei niște măzăriche neagră. Măzărichea neagră arată ca niște căcăreze de iepure și are un sos apos făcut din zeamă și terci țigănesc. Are un gust minunat. }iganii au făcut focul și au gătit toată noaptea, iar mama din păcătoși nu i-a scos, însă în mare ne înțelegeam destul de bine. Ei se făceau că nu văd că le tot dispar merele trase
Portocalele nu-s singurele fructe by Vali Florescu () [Corola-journal/Journalistic/8020_a_9345]
-
ei înșiși ca atare, beneficind de drepturi minoritare speciale. Nu avem voie să aruncăm în cârca unei minorități toate urâțeniile din România și să ne scoatem noi, majoritarii, basma curată. Suntem cu toții răspunzători, ca stat și ca națiune, pentru problema țigănească. Soluțiile ei sunt educația, integrarea, asistența socială, toleranța și, când altfel nu se poate, aplicarea fermă a legii, una pentru toți. Dar a te face că această problemă nu există, doar ca să nu fii acuzat de discriminare sau altă „incorectitudine
CTP, replică la reclamația romilor by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81427_a_82752]
-
EZ 18.08.2008). Uneori, textul jurnalistic folosește forma la maximum ("cu muzica dată la maximum, în miez de noapte", EZ 16.08.2008), dar în comentariile cititorilor apare la maxim ("tocmai acuma răsună la maxim, peste întregul oraș, muzica țigănească", ibid.). Să recapitulăm: maxim și minim sînt forme mai scurte, mai comode, foarte frecvente; generalizarea lor (și la adverbe și locuțiuni adverbiale, după modelul formelor adjectivale și a variantelor substantivale) nu ar fi total nejustificată. Sînt totuși stigmatizate ca forme
Maxim, minim by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8145_a_9470]
-
mai fac parte și Dan Handrabur aka Dreamdoktor, Cri Stanciu aka Matze, Mitoș Micleușanu aka Diafragma, Vlaicu Golcea, Marius Mateșan și trei «soliști» vocali și percuționiști de origine romă. Shukar Collective este un grup românesc celebru, care combină muzica tradițională țigănească cu tehnicile moderne de sampling digital. Un mix eclectic de sunete de lingură, butoaie de lemn, acorduri de vioară, bas, acordeon, voci, samplere, scratches, turntables și bituri. Concertele lor sunt însoțite de proiecții audiovizuale care fac ca fiecare eveniment să
Petrecerea Balkanik Twist, pe 8 şi 9 aprilie, în Capitală. Vezi artiştii care participă () [Corola-journal/Journalistic/70490_a_71815]
-
bărbații" (bucuresti-info.com, 1.04.2006); S-au caftit în trafic (Cancan, 7.07.2009) etc. Originea verbului nu este însă deloc clară. DEX (și, urmându-l, Micul dicționar academic, Noul dicționar universal, Dicționarul explicativ ilustrat) indică drept etimon un țigănesc cafti sau kafti. Numai că o asemenea formă nu apare în Micul dicționar rom-român al lui Gh. Sarău (1992), după cum nu apărea nici în alte glosare, mai vechi, ale limbii romani (la M. Kogălniceanu, A. Vaillant, G. Potra etc.); Nici
Cafting by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7086_a_8411]
-
formă nu apare în Micul dicționar rom-român al lui Gh. Sarău (1992), după cum nu apărea nici în alte glosare, mai vechi, ale limbii romani (la M. Kogălniceanu, A. Vaillant, G. Potra etc.); Nici autorii care s-au ocupat de elementele țigănești din română - Al. Graur, A. Juilland, Vl. Drimba - nu pomenesc de existența vreunui cafti între acestea. De unde să fi apărut, totuși, pseudoțigănismul cafti din dicționarele noastre? E posibil să fi fost presupus sub presiunea multor verbe argotice în -i, de
Cafting by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7086_a_8411]
-
română - Al. Graur, A. Juilland, Vl. Drimba - nu pomenesc de existența vreunui cafti între acestea. De unde să fi apărut, totuși, pseudoțigănismul cafti din dicționarele noastre? E posibil să fi fost presupus sub presiunea multor verbe argotice în -i, de origine țigănească (a cardi, a gini, a hali, a mardi, a pili, a ușchi etc.). Al. Ciorănescu, în Dicționarul etimologic al limbii române, lasă chestiunea nerezolvată, sugerând totuși o altă direcție de investigație, în căutarea unei surse orientale. A cafti ar putea
Cafting by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7086_a_8411]
-
adecvate fiecărei situații și focuri de artificii. Aici se organizează și masa festivă pentru Revelion 2006, costul unui bilet fiind de 170 de lei, care include un bogat meniu și băuturi la discreție, program artistic, manele, dansuri populare bănățene și țigănești, tombolă și foc de artificii. Mai multe informații se obțin la telefon 499 683, 0722712 077 sau la adresa www. maldini. ro. C. Blada Produse de patiserie și cofetărie l Expoziție cu vânzare Ca și în alți ani, în perioada Sărbătorilor
Agenda2005-51-05-comert servicii () [Corola-journal/Journalistic/284503_a_285832]
-
sociologului de etnie romă Ciprian Necula, despre legăturile președintelui cu clanul Bercea, l-au deranjat pe Traian Băsescu, care i-a reproșat acestuia că a depășit limita. "Dumneavoastră, domnule președinte, ca o metaforă, dacă vreți, faceți parte dintr-un clan țigănesc pentru că, știți, clan este definit ca relație de rudenie într-un grup extins. Dumneavoastră, vreți, nu vreți, faceți parte dintr-un clan", a spus Necula, joi, la Adevărul Live. "Bun, primul lucru pe care ar trebui să-l faceți ar
Băsescu, enervat de un sociolog rom: Ați depășit limita! by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/28489_a_29814]
-
înrudiți prin două moduri: biologic (tată, fiu, nepot) și prin afini (naș, nașă). Clanul nu înseamnă neapărat că este mafiot. Am vrut să clarific această poziție, pentru că Traian Băsescu, înainte să pun eu întrebările, a vorbit despre clanurile mafiote și țigănești. Și i-am explicat că nu e chiar așa. Pentru că, dacă tu spui asta, nu faci decât să cazi în aceeași patimă. Iar tu ești președintele României", a arătat Ciprian Necula.
Băsescu, enervat de un sociolog rom: Ați depășit limita! by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/28489_a_29814]
-
De la ora 17, parcarea din zona de agrement Teiuș va găzdui spectacole susținute de ansamblurile folclorice „Doina Banatului“ (soliști: Nicu Hațegan, Petrică Pascar, Dana Șugar, Daniela Văcărescu), ansamblul folcloric al Liceului „C. D. Loga“ și cel al localității Borlova, Ansamblul Țigănesc din Caransebeș și Ansamblul Cultural „Ion Creangă“ din Mesici (Serbia), Ansamblul de cântece și jocuri populare „Bănățeana“ din Timișoara (cu Alina Ivan și Adrian Stanca) - de la ora 19, iar la ora 21 va începe recitalul Adrianei Antoni. Seara se va
Agenda2006-17-06-general6 () [Corola-journal/Journalistic/284929_a_286258]
-
fost un incident pe care nici măcar nu-l reproșez SPP pentru că nu au avut informații la acel moment că Bercea Mondial este periculos și așa mai departe. Nici mie nu mi-a plăcut că i s-a pus o monedă țigănească la gât soției mele și nici ei nu i-a plăcut". Băsescu susține că a încercat să se apropie de această minoritate atât în primul, cât și în al doilea său mandat, pentru ca romii să nu rămână izolați.
Președintele îl acuză pe Mircea Băsescu că l-a mințit by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/28530_a_29855]
-
superstarului Lionel Messi la București. Jurnaliștii au fost uimiți de felul în care a fost primit starul argentinian, însă au strecurat și un paragraf revoltător în articolul publicat. „Sergio Romero a fost primul jucător care a sosit pe aceste tărâmuri țigănești!”, au scris sud-americanii, conform gsp.ro. Meciul România - Argentina va avea loc miercuri, pe Arena Națională din Capitală, cu începere de la ora 21:00.
România, jignită grav în cel mai popular ziar din Argentina by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/43234_a_44559]
-
reparație” cu prețul vieții. La finele domniei lui Carol I și mai ales în libertatea și deschiderea adusă de Marea Unire, țiganii nu doar că se emancipează, dar și devin parteneri de viață ai majoritarilor încît, în scurtă vreme, originea țigănească a cuiva putea fi bănuită, dar nu sigură. Țigăncile sînt reputate, și literar, pentru farmecul lor și calitățile de curtezane ca și pentru însușirile divinatorii. Combinația celor două însușiri duce la opera cea mai celebră în ce le privește din
Personajele – etnii și naționalități. Țiganii by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/4320_a_5645]
-
Romanul prezintă de fapt decăderea șatrei prin impunerea unei direcții de migrație străină de scopurile ei și prin pierderea profesiunii dominante din lipsa materialului (urșii mor pe drum). Him Bașa, căpetenia șatrei, este probabil cel mai interesant personaj de etnie țigănească al literaturii române. Spectaculos și condus după reguli ancestrale tipice grupului este conflictul Goșu și Ariston din pricina Lisandrei, cea dorită de ambii. Vîrfurile triunghiurilor sînt într-o relație care apare în multe alte opere literare, fiind tipică vieții: Goșu, are
Personajele – etnii și naționalități. Țiganii by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/4320_a_5645]
-
și Ariston din pricina Lisandrei, cea dorită de ambii. Vîrfurile triunghiurilor sînt într-o relație care apare în multe alte opere literare, fiind tipică vieții: Goșu, are drepturi legitime asupra Lisandrei și o iubește, dar Ariston este cel îndrăgit de femeie. Țigănească, tradițională pentru șatră, este doar rezolvarea conflictului: Lisandra e biciuită de Goșu iar soțul și amatul tranșează diferendul lor printr-un duel cu harapnicele. Ariston e cel ucis, dar evident cuplul Goșu-Lisandra nu mai funcționează. De altfel lipsită de urșii
Personajele – etnii și naționalități. Țiganii by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/4320_a_5645]
-
de haina pe care o purta doamna Reding în timpul dezbaterilor”, comentează senatorul Iulian Urban pe pagina sa de socializare evenimentele de miercuri din plenul Parlamentului European. În opinia senatorului, ”europarlamentarii rușinii, adică pateticii USLINOȘI se credeau probabil la un stabor țigănesc, la o cumetrie a vreunui clan interlop și mai aveau puțin să își dea dedicații manelistice în plenul PE”, iar ”acest incident denotă nivelul politicienilor USL, care continuă să facă de râs România, care pentru Europa civilizată rămâne țara țiganilor
Urban: În PE, pateticii USLINOȘI se credeau la un stabor țigănesc () [Corola-journal/Journalistic/42342_a_43667]
-
iar de nu, n-ai decât să pleci unde vezi cu ochii. Dochia nu-și anunțase părinții de povestea ei amoroasă cu evreul Lupu și de frica părințiilor a dat fata cu actul de naștere. Cum Rarița era din neamul țigănesc, a luat fata și pe aici ți-e drumul, bucuroasă că a făcut rost de o viitoare slugă și că evreica nu i-a cerut adresa, că i a poruncit să nu-i mai calce pragul în vecii vecilor. Ce
Imagini din lumea satului by Gheorghe Boancă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1187_a_2744]
-
care Academia le-a aprobat să se audieze pe toată planeta noastră. Profesorul: Cred că ai scăpat ce-i mai la modă: manelele. Evelin: Le-a înregistrat Cosmos, le duc acasă. Dar ne place mult muzica lăutărească, mai ales cea țigănească. Aurora: Formidabil! Verdi și țiganii! Dar cum le-ai luat de pe Pămănt? Evelin: Concerte, filme, Olimpiade, Campionate Mondiale etc., etc. nu ziceți voi așa? ne-au fost transmise, majoritatea, în direct. Aurora: Transmise în direct?! Evelin: Da, de către clonele de pe
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
spre aleea de la ieșire, unde vedeam, departe, atletice nimfe de ghips. Tarot și ciorbă de pui — Știu să dau în tarot, i-am susurat. Tarotul din Marsilia, ăla, singurul autentic. Toate celelalte sunt pretenții mincinoase, inventate recent. Nu există Tarot țigănesc, egiptean, budist... Numai cel din Marsilia, încrengătură de simboluri violente... A fost îmbogățit de cabaliștii creștini ai secolului XIX cu corespondențe precise și eficace între cele 22 de arcane majore și literele alfabetului ebraic, însă joaca cu ele nu e
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
feminin țigănesc duma "cuvânt, vorbă"; Gh. Sarău îl înregistrează (Mic dicționar rom-român, 1992), indicând și locuțiunea me daw duma "eu vorbesc". E foarte limpede că locuțiunea verbală - foarte transparentă în prima ei parte, prin asemănarea formală și semantică a verbului țigănesc cu cel românesc - a fost transpusă ca atare în construcția a da duma. Sensul consemnat în anii '30 e ușor de explicat: provine dintr-o simplă specializare, prin trecerea de la semnificația generală "a vorbi" la cea particulară - "a vorbi (cu
Dumă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7226_a_8551]
-
și un derivat - dumeț ("persoană care dă o dumă") - destul de dubios, căruia nu i-am putut găsi nicio atestare pe internet și care constituie probabil o creație accidentală, prin analogie cu glumeț, fără circulație reală. În concluzie, termenul de origine țigănească dumă și-a păstrat în genere sensul etimologic ("vorbă"), inclusiv în locuțiunea, preluată tot din romaně, a da duma ("a vorbi"), și a dezvoltat, prin specializare, o serie de subsensuri contextuale, între care cele mai frecvente azi sunt cele de
Dumă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7226_a_8551]
-
din media UE, nou-admisele state sunt cele mai sărace dintre cele 27, contribuind cu abia un procent la avutul general." În schimb, un șapou tipărit cu roșu în reportajul din Visăo e mai tranchilizant: "Doar 2,5% din populație e țigănească, în contrast cu presupunerile comunității internaționale." Noroc cu imaginile salubre ale Sibiului, fără a cărui actuală postură europeană, probabil că nici nu am fi întâlnit cuvântul cultură în articolele respective. Mă întreb dacă stereotipiile de percepție referitoare la țara noastră nu sunt
Corespondență din Lisabona - Iarna integrării noastre by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/9931_a_11256]
-
gen și numărul, forma rămînînd invariabilă: "are argumentele mai caștoc" (d13-th.ro); "asta e și faza caștoc" (pixelrage.ro). Originea termenului ar părea să rămînă obscură. Nu e discutat de Al. Graur, în celebrul său articol din 1934 despre împrumuturile țigănești în română, și nici de Vl. Drimba, în studiile ulterioare consacrate aceluiași subiect. Nu e înregistrat, din cîte știu (e posibil să-mi fi scăpat unele apariții) în dicționarele și glosarele publicate de profesorul Gh. Sarău în ultimii ani. Că
Cașto by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9312_a_10637]