1,909 matches
-
se află pe lista patrimoniului mondial cultural UNESCO. „Minune a Occidentului”, așezată la limita dintre Bretania și Normandia, această mică insulă de granit are perimetrul de 900 de metri. Se cunoaște că unele triburi celtice ocupau împrejurimile muntelui Saint-Michel. Potrivit abatelui "Gil Deric", un istoric breton din secolul al XVIII-lea, insula stâncoasă a fost consacrată de cultele druidice lui "Belenus" ("Belenus" fiind zeul gal al soarelui), sub numele de „"Ma vel Tombe Beneni"”, adică "Muntele" sau "Mormântul lui Belenus". Exista
Mont Saint-Michel () [Corola-website/Science/302447_a_303776]
-
Benedict voievodul Transilvaniei (1202-1206, 1208) donează satul Feldioara mănăstirii Cistercite din Carta și a stat sub stăpânirea mănăstirii până în anul 1477, cănd Matei Corvinul, regele Ungariei prin Decret, a desființat mănăstirea din cauza „moravurilor celor rele și a vieții decăzute" a abaților, prin același decret a dispus ca averea mănăstirii - din care făcea parte și satul Feldioara să fie trecută la prepozitura (consistorul) bisericii fecioarei Maria din orașul Sibiu, averea trecând în anul 1556 la fiscul ungar. În anul 1589 satul Feldioara
Comuna Ucea, Brașov () [Corola-website/Science/300975_a_302304]
-
De asemenea, ocupă o poziție fruntașă în libertatea presei și a dezvoltării democratice. Cu toate acestea, prezintă o mare diversitate a veniturilor, măsurată prin indicele Gini. Nu se știe cu exactitate, care este originea cuvântului Chile, dar sunt câteva ipoteze. Abatele Molina, susținea că numele provine de la denumirea unei păsări în limba mapuche. Conform teoriilor cronicarului spaniol din secolul XVII, Diego de Rosales, denumirea teritoriului provine de la coruperea numelui șefului tribului picunche (cacique), numit Tili, care a condus teritoriile văii Aconcagua
Chile () [Corola-website/Science/298085_a_299414]
-
la Castro Argento (de asemenea, în posesiunile ducatului Gaetei), Emilia și episcopul Bernard de Gaeta (cumnat al său) au găzduit câțiva conducători locali: Daufer de Traetto, principele Pandulf al II-lea de Capua, ducele Sergiu al IV-lea de Neapole, abatele Atenulf de Montecassino și arhiepiscopul de Capua. Întrunirea a căzut de acord să urmeze o politică antibizantină. În 1027, cînd ducele Sergiu al IV-lea de Neapole a fost nevoit să părăsească Napoli, Emilia i-a acordat refugiu, mai ales
Emilia de Gaeta () [Corola-website/Science/324889_a_326218]
-
locuitorii bogați ai Bruges-lui, ei alcătuiesc un patriciat din rândurile căruia apar numeroși amatori și protectori ai artelor. Călugării mănăstirei "Les Dunes" din Coxyde aparțin unuia din ordinele cele mai bogate din regiune. Începând din 1467, ordinul este condus de abatele Jan Crabbe, umanist protector al artelor, interesat și de cultura italiană. Jan Crabbe îi comandă tânărului pictor un mare tablou de altar. Curând, în 1474, și conducătorul spitalului "Sfântul Ioan" din Bruges, Jan Floreins, comandă lui Memling două tripticuri uriașe
Hans Memling () [Corola-website/Science/300097_a_301426]
-
văd și astăzi"". Cronicile vremii menționează că s-au construit două palate domnești la Frumoasa, unul destinat femeilor (în grădina domnească, deoarece mănăstirea Frumoasa era mănăstire de călugări) și unul destinat domnitorului și boierilor (în incinta mănăstirii). După cum relatează și abatele Giuseppe Boscovich, palatul femeilor era mai mare decât cel din incinta mănăstirii, el fiind descris în detaliu de călătorul străin. Istoricii Dan Bădărău și Ioan Caproșu au presupus că Ghica Vodă ar fi reparat casele mai vechi din incinta mănăstirii
Mănăstirea Frumoasa din Iași () [Corola-website/Science/306552_a_307881]
-
fost vizitată de către diverși călători străini, aflați în trecere prin Iași. Aceștia au evocat în notele lor de călătorie pitorescul locului și frumusețea palatului domnesc. O descriere interesantă a curții domnești de la Frumoasa și a împrejurimilor sale este realizată de către abatele Giuseppe Boscovich, care îl însoțea pe ambasadorul englez James Porter în călătoria sa din anul 1761 prin Moldova: Ministrul turc Resmi Ahmed Efendi a trecut prin Iași în anul 1763 în drum spre „raiaua“ Hotin. El a locuit aici două
Mănăstirea Frumoasa din Iași () [Corola-website/Science/306552_a_307881]
-
importantă familie lotharingiană. Reginar a fost fiul lui Gilbert, conte de Maasgau, cu o fiică a împăratului Lothar I, al cărei nume nu este cunoscut (Hiltruda, Bertha, Irmgard sau Gisela). El a succedat tatălui său în Maasgau și a fost abate laic de Echternach între 897 și 915, de Maastricht începând de dinainte de mai 898, ca și de Stablo și Malmedy între 900 și 902. Reginar a fost conte de Mons atunci când, în 870 el și episcopul Franco de Liège, au
Reginar de Lorena () [Corola-website/Science/328523_a_329852]
-
Echternach. Încercări repetare au fost întreprinse pentru recâștigarea drepturilor anterioare, inițial cu rezultate nesemnificative, însă în 1063 episcopul Willem I de Utrecht, a decis să separe drepturile între cele doupă abații. Această divizare a fost totuși inacceptabilă de către Egmond, iar abații săi insistau pe lângă conții pentru obținerea de compensații. În cele din urmă, în 1156, Dirk al VI-lea a tranșat chestiunea, acordând drepturile asupra bisericilor din nou către Egmond, compensând Echternach prin drepturile asupra bisericii din Vlaardingen și pămînturi pe
Dirk al VI-lea de Olanda () [Corola-website/Science/328676_a_330005]
-
conții pentru obținerea de compensații. În cele din urmă, în 1156, Dirk al VI-lea a tranșat chestiunea, acordând drepturile asupra bisericilor din nou către Egmond, compensând Echternach prin drepturile asupra bisericii din Vlaardingen și pămînturi pe insula Schouwen. Deși abatele de Egmond a fost de față la încheierea acordului, se pare că el ar fi participat fiind sub presiune, dat fiind că imediat după aceea el a excomunicat atât pe contele Dirk cât și pe fiul său, Floris. Acesta ar
Dirk al VI-lea de Olanda () [Corola-website/Science/328676_a_330005]
-
ucraineană 12, limba germană 10, Limba turcă 8, limba rusă 156, limba italiană 12, limba greacă 14, limba armeană 3, idiș 11, 26 de persoane de altă limbă maternă și 7422 de persoane cu limba maternă nedeclarată. În anul 1762 abatele Boscowicz menționează pentru orașul Botoșani 400 de case, ceea ce ar fi însemnat o populație de cel mult 4000 locuitori (A. Gorovei, op. cit., p.76). În anul 1768, abătându-se pe la Botoșani, baronul de Tott, agent diplomatic al Franței pe lângă hanul
Botoșani () [Corola-website/Science/296935_a_298264]
-
Devenit membru al Ordinului cistercian, Otto de Freising l-a convins pe tatăl său să întemeieze abația de la Heiligenkreuz în 1133, introducând în ceea ce va deveni mai târziu Viena atât studiile literare, cât și agricultura viticolă. Otto a devenit apoi abate al mănăstirii cisterciene de la Morimond, în Burgundia în jurul anului 1136, iar la puțină vreme după aceea a fost ales ca episcop de Freising (în apropiere de München). Dieceza de Freising, și odată cu ea întreaga Bavaria, constituia pe atunci obiectul disputei
Otto de Freising () [Corola-website/Science/324412_a_325741]
-
ceresc, respectiv regatul pământesc. Dincolo de aceasta, opera include multe informații prețioase pentru istoria vremurilor contemporane autorului. Această cronică, extrem de apreciată de către contemporanii săi, se încheie cu descrierea anului 1146, de la care dată și până la 1209 narațiunea fiind continuată de către Otto, abate de St. Blasien (în Pădurea Neagră) (d. 1223). În "Chronica", Otto de Freising povestește despre o întâlnire a sa cu episcopul Hugue de Jabala cel care, după recucerirea Edessei de către musulmani, a fost trimis la papa Eugeniu al III-lea
Otto de Freising () [Corola-website/Science/324412_a_325741]
-
Herrenchiemsee aflată pe lacul Chiemsee din Bavaria. Clădirea mănăstirii a fost transformată după secularizare în Castelul Vechi de la Herrenchiemsee (în ). Mănăstirea a fost fondată potrivit tradiției de către ducele Tassilo al III-lea al Bavariei. Adevăratul fondator a fost însă Eustasius, abatele mănăstirii Luxeuil (Burgundia). Mănăstirea a fost construită (potrivit celor mai recente descoperiri arheologice) între anii 620 și 629. Herrenwörth a fost, astfel, cea mai veche mănăstire bavareză, cu aproximativ șaptezeci de ani înainte de fondarea Mănăstirii Sf. Petru din Salzburg, care
Mănăstirea Herrenchiemsee () [Corola-website/Science/327648_a_328977]
-
rasă hibridă de albine, dar nu a reușit să redea un tablou clar despre transmiterea caracterelor ereditare la albine, din cauza controlului complicat al comportării reginei albinelor. A mai descris noi specii de plante, supranumite prescurtat „Mendel”. Promovat la rangul de abate în 1866, Mendel și-a întrerupt activitatea științifică din cauza numeroaselor și grelelor responsabilități administrative, îndeosebi în disputa dintre guvernul laic și instituțiile religioase cu privire la o impozitare specială. În timpul vieții, rezultatele sale au fost respinse, Mendel murind ignorat de comunitatea științifică
Gregor Mendel () [Corola-website/Science/312544_a_313873]
-
disputa dintre guvernul laic și instituțiile religioase cu privire la o impozitare specială. În timpul vieții, rezultatele sale au fost respinse, Mendel murind ignorat de comunitatea științifică la vârsta de 61 de ani de nefrită cronică. La numai câteva zile după moartea sa, abatele care i-a succedat i-a ars lucrările din bibliotecă. Recunoașterea importanței descoperirilor sale a fost realizată abia la începutul secolului al XX-lea când Hugo de Vries, Carl Erich Correns și Erich von Tschermak au ajuns în mod independent
Gregor Mendel () [Corola-website/Science/312544_a_313873]
-
urmare, el a găsit posibilitatea de a aduna resurse pentru ridicarea unei armate competitive. De asemenea, noul său statut i-a permis să obțină mâna Constanței, fiica fostului rege al Franței, Filip I, fapt descris cu lux de amănunte de abatele Suger: Bohemund a sosit în Franța pentru a găsi prin orice mijloace putea mâna sorei domnului Ludovic Constanța, o tânără domnițp de nemaipomenită educație, înfățișare elegantă și chip minunat. Atât de mare era reputația Regatului Franței și a domnului Ludovic
Boemund de Taranto () [Corola-website/Science/326894_a_328223]
-
tuturor celorlalte corpuri cerești. În codicilul acestui tratat se stabilește statutul coloniilor independente, printre care se numără și Abația. El conține și o prevedere secretă: pe parcursul întregului tratat, unul dintre Împărați are voie să ceară o Favoare Istorică, pe care Abatele nu are voie să o refuze, cu condiția să nu i se ceară distrugerea sau înstrăinarea Abației Această favoare specială va fi folosită de Împăratul Bela al VII-lea pentru a-l infiltra pe quintul Rimio de Vassur în Abație
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
de pe Lumile Agricole conduc la o adevărată criză. Clonele se răzvrătesc, distrug Abația și răstoarnă dinastia Boszt în urma unui război de trei ani. Regele Bella se retrage pe planeta Z alături de o parte a Curții Imperiale, în timp ce Kasser și ultimul Abate se ascund pe nodul comunicațiilor imperiale, planeta-far Kyrall. Unul dintre locuitorii de pe Kyrall, Jorleen, ajunge să poarte în el genele unei clone a Abației, Stin, precum și ale quintului Rimio de Vassur și devine purtătorul personalităților Sfântului Augustin din Hippona și
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
vechime de cincizeci și nouă de generații și are ca semn cercul, care simbolizează unitatea oamenilor, măreția lui Dumnezeu, caracterul imuabil al realității și ciclicitatea istoriei care se încheie cu a doua venire a Mântuitorului. Ea este condusă de un Abate, în ale cărui atribuții intră toate acțiunile economice, politice și religioase destinate apărării lui Dumnezeu de propria nemărginire. Înainte de a muri, el își stabilește succesorul. El este ajutat de un Consiliu Ecumenic compus din trei membri, cu rol limitat la
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
de un Consiliu Ecumenic compus din trei membri, cu rol limitat la chestiunile ecumenice și ritualice. Călugării Abației sunt buni luptători și urmează învățăturile Sf. Augustin cel Nou, dar sunt anticreștini. Ei trec prin diferite grade: Noovice, Ucenic, Aspirant, Frate, Abate. Primirea ca Ucenic se face în urma unui test prin luptă, pentru ca frații-ostași să se lămurească dacă noul venit este capabil să îi apere când îi vine vremea să păzească zidurile, moment căruia îi urmează un studiu smerit și îndelungat. Principala
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
ele reprezentând de fapt aceeași persoană căreia i s-au dezvoltat separat două fețe: una cucernică și una păcătoasă. Printre alte tehnologii folosite se întâlnesc proiectoare holografice, arme atomice sau calculatoare. Acestea din urmă apar ca vestigii de pe vremea primilor abați, omenirea pierzându-și în timp interesul pentru ele. Singurii care sesizează potențialul calculatoarelor sunt Negal și Ballen, care își propun să realizeze un calculator cu o putere de procesare uriașă. Aceste ființe construiesc structuri gigantice și realizează semne grafice, dintre
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
abația Trois-Fontaines în Champagne, să trimită câțiva monahi cistercieni care să încadreze canonicii de la Orval care doreau să treacă la Ordinul cistercian. Constantin (un Fericit) potrivit unui minologhiu / minologhion cistercian a condus grupul, fiind astfel primul din cei 51 de abați care s-au succedat la Orval. În martie 1131 Orval a devenit abație-filie a abației Trois-Fontaines și, de fapt, prima abație cisterciană din regiune. Clădirile au fost adaptate nevoilor monastice. Thierry de Vitry, al doilea abate, a creat prima bibliotecă
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]
-
din cei 51 de abați care s-au succedat la Orval. În martie 1131 Orval a devenit abație-filie a abației Trois-Fontaines și, de fapt, prima abație cisterciană din regiune. Clădirile au fost adaptate nevoilor monastice. Thierry de Vitry, al doilea abate, a creat prima bibliotecă de la Orval punând să se copieze cărți și manuscrise care se aflau în alte abații. Adam de Longwy, cel de-al patrulea (?) abate (1167-1173), a pornit șantierul construcției abațialei. Biserica a fost terminată înainte de 1200, iar
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]
-
din regiune. Clădirile au fost adaptate nevoilor monastice. Thierry de Vitry, al doilea abate, a creat prima bibliotecă de la Orval punând să se copieze cărți și manuscrise care se aflau în alte abații. Adam de Longwy, cel de-al patrulea (?) abate (1167-1173), a pornit șantierul construcției abațialei. Biserica a fost terminată înainte de 1200, iar domeniul agricol și forestier a crescut în mod progresiv. Începuturile nu sunt mai puțin dificile și comunitatea trăia de mult timp în indigență (în lipsuri). Un incendiu
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]