257 matches
-
teoretică, fiind socotită "o a treia și ultimă corelație", care "e fundamentată pe conștiința valorilor vieții"29. Droysen a căutat să elibereze istoria și, în plan mai general, științele spiritului de sub tutela științelor naturii, ale căror pretenții universaliste deveneau din ce în ce mai acaparatoare 30. Dar o totală Voraussetzungslosigkeit in den Geisteswissenschaften, ca să parafrazăm titlul uneia dintre lucrările deja citate ale lui Spranger 31, este cu neputință. Acționând în tradiția hermeneutică inițiată de Schleiermacher, Droysen își justifică demersul prin faptul că acesta este "determinat
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
subteranei și a adîncului (imaginat ...arhitectural) se constituie în imaginile romanești ale discursului evaluativ, dirijat de vocea naratorială . Ele sînt spații simbolic transparente ale subconștientului. Gîndul morții, Lenora îl simte ridicîndu-se din "regiuni" materiale ale ființei, încă nedeslușit și totuși acaparator: "Lenora se întristă, din regiuni obscure i se urca o intuiție sinistră asupra boalei; se întorcea spre perete, strîngînd pe lîngă ea plapoma ca pe un giulgiu, și închidea ochii privind în întunericul pleoapelor ceva spăimîntător." Pentru alt context, metafora
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
spațiul limbajului și în, firește, interiorul modalității de semnificare, de naștere a semnului lingvistic. Prin excelență duplicitar, modul ironic născut în limbaj se manifestă ca intenționalitate dublă, atît în privința vorbirii, cît și în aceea, esențială, a receptării. Verbul ironistului este acaparator, învăluitor pentru victimă, dar în același timp sarcastic în urechea "cititorului" aflat pe calea adecvată a înțelegerii. Miere și otravă, sau, în termeni mai neutri, inofensiv și agresiv dimpreună. Plăcerea ironiei este convivială, neputînd străluci în absența celui invitat la
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
sau moralist. "Forța materială a cuvintelor" care-l făcea să viseze pe Edgar Poe. Mediologia se vrea studiul medierilor prin care "o idee devine forță materială", medieri cărora "mijloacele de comunicare" nu le sînt decît o prelungire accesorie, tardivă și acaparatoare. Nici exces de zel al sondajelor de opinie, nici sforăială profetico-mistică a rubricii de "comunicare" a ziarelor, în această etapă preliminară studiul nostru nu se adresează cu prioritate curioșilor sau profesioniștilor din sfera mediatică (chiar dacă ei ar putea fi considerați
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
destinație ajutat de o vărguță ce ținea locul schimbătorului de viteză și aplicându-mi asupra picioarelor ușoare lovituri stimulative. Gâfâind, obosit și transpirat, m-am oprit în fața pridvorului casei unde, stând comod pe un fotoliu, bătrâna moașă asculta într-o acaparatoare transă teologicală, ecteniile transcendentale din cadrul sfintei slujbe duminicale de Florii. Dată fiind situația excepțională, am sărit peste formula obligatorie a salutului, gest minim de politețe caracterizând conduita unui om civilizat, intrând direct în subiect. Doamna moașă, vă roagă mama să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
din care lipsea însă un singur lucru: viața, viața simplă, impulsul vieții... Toată această experiență care rămâne suspendată de un plan pur cerebral și speculativ și care nu se poate desprinde de dânsul. Giglio este prins în plasa minunată și acaparatoare a inteligenței sale și se va asfixia acolo, fără să fi trăit vreodată cu ade vărat. Totul este gândit. Nu-i mai rămâne energia necesară pentru a sparge peretele subțire care separă domeniul ideii de acela al realului. Prizonier al
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
consider un creator.) A.R. De ce nu mă iubesc? Uite-așa, pentru că nu mă plac. Cum am mai spus, nu sunt genul meu. De mic copil, am fost de-o timiditate bolnăvicioasă și-am avut complexe induse de dragostea dominatoare, acaparatoare, a mamei mele și de noncomunicarea cu alți copii. Nu aveam personalitate, nu aveam încredere în mine. Lipsa asta de încredere în mine mă bântuie și astăzi. Nu am curaj să-mi citesc traducerile apărute, adică realizarea vieții mele, de
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
păreau niște măști ale stricăciunii. În fața acelui spectacol deșănțat, am fost cuprins de icnete de vomă. Când m-am regăsit din nou acasă, apărat în refugiul sigur al casei mele, am crezut că am trăit un coșmar, de parcă murdăria aceea acaparatoare nu fusese decât un rod al imaginației mele bolnave. Am avut un vis eshatologic. Mi-am dat seama că numai un cutremur teribil ar mai fi putut să mântuie locurile acelea, sau poate un incendiu devastator. În vis, am dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Chiar încetase să mai fie un erou pentru lumea liberă. A.M.P. : Ce frumos ar fi ! Numai că Rusia nu a avut nici‑ odată un model de dezvoltare care să nu fie neimpe‑ rialist. V.A. : Tendința imperială rusească e acaparatoare, și nu de dezvoltare. A.M.P. : Asta e problema. Când o să rezolve asta, vor fi într-adevăr o mare națiune. Dar deocamdată rămân doar cu potențialul. V.A. : În orice caz, chiar dacă Moscova nu s-a amestecat direct în Revoluția
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
extremiștii, mari servicii lui Iliescu. Revenind, Iliescu a ratat cu desăvârșire momentul acesta cu Republica Moldova. Dar, având în vedere ce se pregă‑ tea în Transnistria și în GĂgăuzia, aș zice că s-a compor‑ tat astfel tocmai pentru că știa natura acaparatoare a Rusiei ; a fost foarte temător să nu strice ceva. Ce ar fi trebuit să facă ? Ar fi trebuit să pună mâna pe telefon și să încerce să negocieze pașnic. Moldova este și astăzi captivă acestor dificultăți de situare. Lumea
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
și înțelepciune. Românizarea și ca direcție de bază a politicii de purificare etnică, în special a vieții economice, constituia temelia reorganizării economice a Bucovinei. Românizarea devenea un proces de epurare a sectorului proprietății și vieții economice de prezența dominantă și acaparatoare a elementelor evreiești și străine de neam și instaurarea unei proprietăți și vieți economice pur românești, sănătoase și durabile. Procesul de românizare s-a dovedit a fi deosebit de complex, implica măsuri organizatorice, nu numai economice sau politico-administrative. Ca urmare, un
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
curge în aval, dar și în amonte spre izvoarele încântătorului Copou. Dacă ați ratat bătrânul tramvai nu-i nimic, vine următorul, și mai bătrân. IMAGINILE SUCCESIVE ALE CETĂȚII Redăm câteva dintre opiniile unor personalități ale Iașului, în fapt fidele oglinzi acaparatoare de imagini succesive ale Cetății. Grație lor se derulează aprecieri, puncte de vedere, gânduri, aspirații și trăiri, se încheagă astfel încă o poveste frumoasă și tulburătoare, o istorisire modelată uneori pe un fond liric, sentimental, afectiv, alteori real, obiectiv, fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
o ură violentă împotriva puterii celorlalți. Și totuși, nu se poate spune că exercitarea puterii îi convine, pentru că nu s-ar simți în largul său în fruntea nici unui guvern, dar ar dori să-i fie inspiratorul, și anume unicul inspirator. Acaparator, dominant, nu se constrânge la o acțiune continuă și regulată; disprețuind ceea ce e gata știut, vrea să străbată mai departe. Orice piedică îl revoltă, disprețuiește orice tranzacție. Ceea ce el numește principiu este în mâinile sale un sceptru de bronz care
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
a celor ce trebuiau să le satisfacă dorința lor de a se „realiza”, de a se Împlini - Evreul sau dușmanul de clasă. Golul În care nu putea să se Întroneze decât acea Figură, Ceaușescu sau altul, boala uriașă și vitală, acaparatoare, asiatică, dușmană Încă o dată europeismului nostru, moștenirii sacre și vii care ne vine de la Greci, de la strămoșii noștri geto-daci, firi mândre, crezând Într-o transcendență reală; a moștenirii lăsate de vârfurile spirituale ale modernității noastre culturale, cei prin al căror
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
soției mele care a fost victima infecțiilor în primul rând, dar pot veni și de la tovarășul tău de viață, cum cred că s-a produs cu Dan, băiatul meu. De fapt, ce să mai discutăm, întotdeauna cel puternic, viclean și acaparator l-a distrus pe cel slab și credul. Lui Dan i s-a întâmplat să și piardă viața poate din prea marea sa dragoste care i-a oferităo soției sale până în ultima clipă. Spuneam, el nu a crezut că va
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
văzând cum sunt apreciate locurile noastre, unele din ele ignorate de către românii noștri. Peisajul mănăstirii Bârsana este o feerie îmbinată cu măestria și imaginația omului, care ți creează senzația că ești într-o altă lume, cu persoane apolitice, fără scopuri acaparatoare. E o liniște deplină, dispusă să te ajute sufletește și material, să te ducă în rai și să te simți bine. Așa ne-am simțit și noi după ce am poposit câteva ore în cadrul acestui minunat monument, care are efectul de
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
ocupa jumătate din față! fața zugrăvită, pictată, nu zugrăvită! zugrăviți erau pereții bisericii, albastrul uimitor al feței, albastru de cer în limbajul nostru comun, doar buzele roșii, roșii ca sângele, și oriunde ți-ai întoarce privirea găurile negre te urmăresc acaparator, gata să te înghită, O stranie frică mi se strecoară în suflet doar privind, iar trupul, ceea ce-ar fi trebuit să fie trupul portretului, pictat în roșu, roșu de sânge, verdele pus în linii subțiri încercând să reprezinte cutele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
e o nebunie trecătoare, la fel ca și dragostea. Teoria inteligenței modulare se pliază foarte bine pe dinamismul afectiv. Ipohondria e o feudă de iraționalitate, Închistată Într-o personalitate normală. Un atac nervos e ca un scurtcircuit. Dată fiind puterea acaparatoare și perturbatoare a pasiunii, o condiție obligatorie pentru uzul rațional al inteligenței pare a fi ataraxia sau apatheia, suprimarea dorinței. Am văzut deja că acest lucru nu e adevărat. Până și cel mai strict budist care se străduiește să elimine
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
pur și simplu ne împiedică evoluția. Mai mic decît omul mic de caracter e omul lipsit de caracter. Cu ăsta nu se mai poate face nimic și trebuie să fugi cît mai departe. Ăștia sunt reprezentanți ai răului pe pămînt, acaparatori și ispititori. Nu poți avea încredere în ei. Piramida socială s-a răsturnat cu vîrful în jos, iar la putere a ajuns o pletoră de astfel de specimene, care încalcă orice lege și care au asigurat pînă acum sfîrșitul tuturor
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Capul lui culcat pe un țambal, dansînd animalic cu un lăutar în cîrcă, acel Tănase Scatiu stăpînind parcă viața și moartea. Fără cuvinte. Visceral. Privirea din semi-profil, întoarsă, cvasi-nesigură a unui bărbat frumos și tînăr...Tipătescu. Grandios, diabolic, umoral, ludic-demonic, acaparator, dictator în Goring din "Mephisto". Pelasgos și povestea "Danaidelor" - Craiova, Hotelul Militar și serile în care citeam din Patapievici, moartea lui Coposu și noaptea în care l-am așteptat să ajungă de la București cu bine, Canal Grande, Avignon-ul cu Tudor
Despre Victor Rebengiuc by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8821_a_10146]
-
vorba de repartiția bunurilor și ura de clasă, cu leafă mică, dar la zi fixă, cu anularea concurenței și eliminarea competențelor de la vârf. Dar e Ťaristocratť când vine vorba, mă-nțelegi, de apărat ordinea în stat ori de stăvilit alogenia acaparatoare. E conservator în cele ce țin de tradiția și identitatea națională, de cutume sexuale și de criteriile religioase, dar profund leninist-coleric în privința bogăției elitare și a blazonului ereditar. Trage la dreapta când vine vorba de armată și biserică, devine alterofob
Aproape politice by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11155_a_12480]
-
anii '60 ai secolului 20, serialismul s-a scufundat în apele tot mai tulburi și mai reci ale aleatorismului, ale muzicilor stochastice ori electroacustice, dominate de sunetul-gest, sunetul-pur, de zgomote sau armonicele naturale. Aflat în faza lui integrală, absorbantă și acaparatoare, serialismul a devenit în cele din urmă caduc, un non-sens, fiind devansat de alte forme hegemonice de cuantificare a materialului sonor cum ar fi, de pildă, calculul probabilistic, sitele numerice sau geometria fractală, ce au captat în vîltoarea lor trupul
Devălmășie by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/11958_a_13283]
-
putea însemna reticență și instituie diagnosticul tranșant aplicat unor unități ample. Elogiul cade direct asupra volumelor, cu o larghețe care nu mai prea permite secționări ale conținuturilor. În sfârșit, pe poziția a treia s-ar părea că se află tendința acaparatoare, de arhivă, holistică a criticii literare. Se discută, deja, ansambluri. Cea mai tolerantă cu nuanțele și cea mai strictă când vine vorba de verdict. Cea mai apropiată, adică, de pragul canonizării. Nefiind cronologică, succesiunea acestor grile de lectură nu e
Urcarea în ring by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8488_a_9813]
-
creștinism, cuceritorii - prin glorificarea patriei, colonizatorii - prin civilizație, naziștii - prin rasă, iacobinii și bolșevicii - prin egalitate, fraternitate și fericirea generațiilor viitoare"ix. Toți aceștia au proclamat "sfînta" datorie de a lupta pînă la nimicirea deplină a dușmanilor, spre împlinirea visului acaparator. Permanentizarea stării de beligeranță. Poziția de luptă perpetuă îi definea pe fasciști: "Materializare evidentă a luptei de clasă întemeiată ca sistem, regimul fascist se simte și se vrea permanent în război: război pe plan extern și război pe plan intern
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]
-
viril, ofensiv, materializarea unui impuls fundamental masculin”. Spre alt Istrati este într-o bună măsură și „spre alt Iorgulescu”; criticul se află aici în alte „ronduri de noapte” în care foiletoanele sunt înlocuite de perspectiva amplă asupra unui subiect unic, acaparator, abordat printr- o „pluralitate convergentă” de metode care nu abuzează nici de terminologie și nici de tehnologie; lucruri confirmate, ulterior, de cartea despre I.L. Caragiale. Două sunt, totuși, metodele critice folosite mai intens: investigarea istorico-literară și psihanaliza. Invenția și vioiciunea
Cele două ipostaze ale criticului by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/5399_a_6724]