308 matches
-
apă, arde-o-ar focul și nu i s-ar mai ține țâțele de piept!" se perpelea ea, oțărâtă că îndârjirea americancei împotriva flăcăului rămânea învăluită în mister. Ce să se fi întâmplat de fapt între ei acolo, la Roma? Aducătorii veștilor spuneau că fata nu era frumoasă și că plesnea de grasă; cum de putuse atunci Rică să se încurce cu una ca ea? Ca s-o jumulească mai în voie, că doar era poleită greu de tot? Sau de
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
purta pe cer și a le Încărca sub formă de ploaie pe pământ.” Norii sunt Încadrați În mai multe categorii: unii mici, mărunți și aburii pe care se consideră că seara coboară Fârtatul (Dumnezeu pe pământ și alții negri, vâscoși, aducători de pagube. Ploile cu soare sunt considerate ca o pedeapsă, pentru că provoacă mană bucatelor. În folclorul românesc „mana” are un caracter magic, fiind „o calitate a unor substanțe, de obicei alimentare, cărora li se adaugă pe lângă alte calități. Ea poate
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
de prin toate districtele au sosit mai mulți oameni cugetători la binele tării ca să se consulte de ceea ce s-ar cădea să facă în împrejurările actuale". Și-l atenționa în scrisoare: „pierderea de timp este o crimă în împrejurări grave". Aducătorul scrisorii, relata G. Sion, îi comunica: la Iași „s-au adunat o mulțime din toate părțile și se vorbește de zaveră... este mare fierbere". „În drumul meu, cât am venit (de la moșia sa de la HârșovaVaslui) am întâlnit o mulțime de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
și comercianți, ceea ce pare a fi perfect adevărat. Numele de Santa Claus (dat în SUA lui Moș Crăciun) provine din olandezul SinterkloosSfântul Nicolae, patronul copiilor. Și azi, Sinterkloos poartă pelerină lungă, mitră de episcop și călărește pe cal. În Marea Britanie, aducătorul de daruri era personajul secular Old Christmas, un ins cu barbă și pelerină lungă, creat acum trei secole de caricaturiștii politici pentru a reprezintă spiritul Crăciunului, după ce conducătorii puritani au vrut să interzică sărbătoarea și chefurile specifice marcării anuale a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
că nu a fost nicioadată lovit de această forță a naturii. Arbuștii sunt folosiți foarte des de arhitecți în armonizarea peisajului, dar și pentru securizare. Spinii ascuțiți împiedică persoanele neautorizate să intre pe o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe culturi, împodobirea caselor și a ușilor se face cu ajutorul acestuia, în formă de coroane. Considerat aducător de noroc și de voie bună, în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe culturi, împodobirea caselor și a ușilor se face cu ajutorul acestuia, în formă de coroane. Considerat aducător de noroc și de voie bună, în România, planta sfântă este ” atârnată” de tocul ușii sau plantată într-un ghiveci ori în grădină. Fructele, puternic colorate în roșu, învelesc atmosfera și aduc speranța în suflet pentru o primăvară prosperă. Decorativul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
unde s-a înălțat cel mai falnic castel văzut vreodată. Plante decorative de Crăciun Vâscul. Nu poți să întâmpini Anul Nou fără vâsc în casă. Deși o plantă-parazit, vâscul a fost dintotdeauna considerat un protector al casei, un vindecător, un aducător de noroc și fertilitate, un simbol al dragostei, păcii și bunăstării. Dar, chiar dacă e nelipsit din casa noastră în această perioadă, nu ține vâscul prea mult după ce sărbătorile de iarnă au trecut. Adună mult praf. Crăciunica. Un cactus sclifosit, dar
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
pentru trăirea mistică, dar și pentru ochiul simplului credincios. Așadar, textul Apocalipsei ne anunță, prin evocarea ruperii primelor șase peceți, rupere inaugurată de viziunea celor patru călăreți apocaliptici purtători de copleșitoare urgii, evul suferințelor de final pentru omenirea înscrisă în timpul aducător de efemeritate. Abordându-l față în față, sunt apelat direct de acest text și îl apelez la fel. El mă ateționează asupra felului în care aș putea fi eu în acel ev de sfârșit al istoriei. Desigur el nu deține
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
1976, p. 244). Într-o scrisoare către Dr. Trusler, datata 16 august 1799, Blake vorbește cu nonșalanta despre regulile prestabilite ale creației artistice, sugerând că vizionarul nu are nicio libertate de opțiune; din contră, el trebuie să se supună poruncii aducătorului de inspirație. A acționa altfel înseamnă a bloca declanșarea procesului vizionar: "în this which I send you have been compelld by my Genius or Angel to follow where he led [...]" (E: 701). Apoi, într-o epistola către Hayley, datata 6
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
intragrup nu se limitează de altfel doar la cifra de afaceri. Relațiile dintre societățile grupului sunt marcate de legături financiare. Societatea-mamă finan țează filialele sale sub formă de aport în capital și împrumuturi. Ea joacă un rol de intermediar între aducătorii de capital, fie investitori, fie bancheri și filialele sale. Totodată, ea „transformă” natura resurselor sale, luând cu împrumut de exemplu pentru a realiza un aport în capital sau, din contră, dând cu împrumut capitalurile ei. Doar bilanțul consolidat permite analiza
PERFORMANŢA GRUPURILOR.Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
voi întreprindeți o cucerire cu urmări de neînchipuit pentru civilizație". Spre deosebire de circumstanțele în care a luat naștere acest concept, de acum înainte națiunile consideră procesul de civilizare ca încheiat în cadrul propriilor lor societăți; ei se consideră pe ei înșiși ca aducători pentru alții ai unei civilizații existente și complete, ca purtători de stindarduri ale civilizației pe teritorii străine. În conștiința lor nu a mai rămas decît o vagă amintire a întregului proces anterior civilizării. Impactul civilizației este înțeles, pur și simplu
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de un vis al mamei, în care viitorul copil se înfățișa într-un chip încifrat. Brahmanii, convocați de Suddhodanah spre tâlcuire, anunță că viitorul moștenitor este destinat să stăpânească lumea, dar, dacă va renunța la puterea lumească, va deveni Buddha, aducătorul salvării întregii omeniri. Deși în înregistrarea prezicerilor făcute după naștere versiunile sanscrite se despart, încheierea secvenței este unică: regele nu intenționează ca fiul său să renunțe la domnie - în perspectiva stăpânirii întregii lumi - și va depune toate stăruințele spre a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290432_a_291761]
-
Voronca de asemenea - de a se situa Într-o atare tradiție, a rupturii și Înnoirii deopotrivă, asigurînd dinamica permanentă a sincronizării cu „ritmul vremii”. „Creatorul adevărat și nou sfărîmă cu tîrnăcopul temperamentului său legile cunoscute. Orice artist trebuie să fie aducătorul unor alte principii, scoborînd În concertul de fulgere de pe muntele Sinai cu tablele logicei noi În mîini”, se poate citi În articolul intitulat Gramatică. Iar peste cîțiva ani, Într-una din cele mai patetice confesiuni publicate În revista unu, repudierea
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
mintea poetului aurora se rumenea ca o pîine... Astfel de secvențe nu sînt rare În Petre Schlemihl. În postură de ostracizat și exclus („LÎngă armele voastre, oameni neînduplecați, / LÎngă vulturii voștri pe care i-ați dresat să sfîșie plămînii / Oricărui aducător de flăcări”, „Călăi sau frați, iată-mă pășesc printre voi, / Și nu știu ce-mi Înfigeți În omoplat: un pumnal sau o aripă”), poetul Își mărturisește deopotrivă angoasele și speranțele, În versuri adesea patetice, În care colocvialitatea whitmaniană concurează masiv
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
contribuit decisiv, mai cu seamă tacit, în calitate de redactor-șef al „Gazetei literare” și de redactor-șef adjunct al „Vieții românești”. Lui își datorează, în bună măsură, debutul Nichita Stănescu, Cezar Baltag, Nicolae Velea, Ilie Constantin, majoritatea șaizeciștilor. Tinerii, în special aducătorii de noi tonalități, căutătorii de noi mijloace expresive s-au bucurat din partea sa, tot timpul, de sprijin și încurajare. Cărțile lui de critică abundă în propoziții entuziaste despre Nicolae Labiș, D.R. Popescu, Petre Stoica, Nichita Stănescu, Ilie Constantin, Cezar Baltag
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287223_a_288552]
-
și comercianți, ceea ce pare a fi perfect adevărat. Numele de Santa Claus (dat în SUA lui Moș Crăciun) provine din olandezul SinterkloosSfântul Nicolae, patronul copiilor. Și azi, Sinterkloos poartă pelerină lungă, mitră de episcop și călărește pe cal. În Marea Britanie, aducătorul de daruri era personajul secular Old Christmas, un ins cu barbă și pelerină lungă, creat acum trei secole de caricaturiștii politici pentru a reprezintă spiritul Crăciunului, după ce conducătorii puritani au vrut să interzică sărbătoarea și chefurile specifice marcării anuale a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
că nu a fost nicioadată lovit de această forță a naturii. Arbuștii sunt folosiți foarte des de arhitecți în armonizarea peisajului, dar și pentru securizare. Spinii ascuțiți împiedică persoanele neautorizate să intre pe o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe culturi, împodobirea caselor și a ușilor se face cu ajutorul acestuia, în formă de coroane. Considerat aducător de noroc și de voie bună, în
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe culturi, împodobirea caselor și a ușilor se face cu ajutorul acestuia, în formă de coroane. Considerat aducător de noroc și de voie bună, în România, planta sfântă este ” atârnată” de tocul ușii sau plantată într-un ghiveci ori în grădină. Fructele, puternic colorate în roșu, învelesc atmosfera și aduc speranța în suflet pentru o primăvară prosperă. Decorativul
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
unde s-a înălțat cel mai falnic castel văzut vreodată. Plante decorative de Crăciun Vâscul. Nu poți să întâmpini Anul Nou fără vâsc în casă. Deși o plantă-parazit, vâscul a fost dintotdeauna considerat un protector al casei, un vindecător, un aducător de noroc și fertilitate, un simbol al dragostei, păcii și bunăstării. Dar, chiar dacă e nelipsit din casa noastră în această perioadă, nu ține vâscul prea mult după ce sărbătorile de iarnă au trecut. Adună mult praf. Crăciunica. Un cactus sclifosit, dar
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
un tărâm al veșniciei echivalează cu moartea, cu durerea și cu întunericul, zorile sunt aici mai palide, soarele coboară doar arareori. Una dintre ipostazele lirice frecvente este cea a creatorului, Poetul, care este și el supus morții sau, alteori, este aducător de moarte. Motivul albatrosului este preluat și prelucrat în Corabia de plumb, așa cum și corabia înghițită de un abis ce se deschide în valuri pare desprinsă din scrierile lui E. A. Poe. Este o călătorie spre ideal ("sfâșietoarele himere") fără sorți
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
soldatului rănit, adesea a muribundului, într-un spațiu în care toți și toate agonizează (Cota 117, Autumnală, Coșmar). Universul este ostil, lipsește de aici orice posibilitate de găsire a calmului, a sprijinului în elementele naturii căci totul pare să fie aducător de moarte sau să provoace suferință: "Parcă ierburile răsar cât cârjele și se țin după noi/ cu unghiile, cu ghearele, cu dinții cât o seceră." (Coșmar). Boala universală este, de altfel, temă centrală a volumelor de tinerețe fără a dispărea
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
pe care soții Stino o cunoșteau bine, de la Poșta din Fălticeni, unde a fost funcționară. 846 STINO, Virginia 373 1 (Fălticeni, 30.12.1973) Stimate Domnule Dimitriu, Vă mulțumesc Dv. și Întregii familii pentru urări, dorindu-vă un An Nou aducător de bucurii, multă sănătate, mulțumire sufletească și realizări În munca stăruitoare care o depuneți cu atâta dăruire. Totodată, sunt impresionată de faptul că țineți mereu vie amintirea soțului meu. Nu cred că va apărea cândva ceva tipărit 374. Virginia Stino
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
se distribuiau mesenilor plicuri albe pentru introducerea discretă a darului. Aici au intervenit „băieții inteligenți” care introduceau în plic șervețelul de la masă, îl închideau prin lipire și îl înmânau discret și neiscălit, nașului care pipăia voluminosul plic și mulțumea cordial aducătorului. Dar cel mai sălbatic exemplu de speculare a tradiției sub imperiul teribilei amenințări „ce-o să zică lumea”, rămân pomenile și parastasele, repetate la cele mai diverse intervale de timp. Conform tradiției creștine, parastasele și pomenile se fac la 40 de
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
ei și tine o prăpastie de netrecut.” Goethe s-a străduit să facă lumină în înțelegerea lumii vii. Chiar dacă n-a reușit să lumineze nici pe cei ce ar fi putut să fie luminați, a acumulat lumină pentru mintea sa. Aducătorul de lumină cerea lumină chiar și la ieșirea din viață, ultimele sale cuvinte fiind: „Licht, mehr Licht!”. EDIFICAREA MEDIULUI INDIVIDUAL Introducere Ideile privind unitatea organism-mediu și integrarea organismelor în mediu reprezintă cheia conceptelor biologice Mediul este văzut ca un dat
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
Se credea că aceștia „sunt evrei” sau că „se trag din ei” ori că „au Însu șirile lor”. „Oamenii roșii” sau „cei cu părul roș” sunt „oameni Însem nați”, „răi”, „necurați sau diavoli”, „primejdioși”, „vicleni”, „abrași” sau „răi la piez” (aducători de ghinion), „cari de obiceiu deoache lumea” <endnote id="(32, pp. 501-503 ; 149, p. 100)"/>. Faptul că evreii și, În general, oamenii cu părul roșu au puterea de a deochea este o superstiție valabilă și În țările din vestul Europei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]