332 matches
-
comunității și așa-zisului "bun social". Funcționalismul privilegiază, în egală măsură, valori ca spiritul de ordine, coeziunea socială, afirmînd că e bun tot ceea ce contribuie la asigurarea reproducției sociale, singurul garant al echilibrului psihologic al indivizilor. Ordinea previne riscul de anomie, după cum ierarhia este o garanție împotriva riscurilor. De aici dimensiunea clar conservatoare a funcționalismului. În schimb, structuralismul lui Lévi-Strauss pare a privilegia valori precum diferențierea și afirmarea identităților specifice. Important ar fi ca societățile și indivizii să-și pună identitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
să înnebunești, adică să discreditezi într-atât o clasă conducătoare și o societate în ochii unui om, încât să-l faci pe acesta să-și piardă simțul oportunității și al măsurii și să-l arunci într-o adevărată stare de „anomie”. De altfel, optica nebunilor trebuie luată în considerare în mod serios, doar dacă nu cumva vrem să fim evoluați în toate, în afară de chestiunea nebunilor, limitându-ne convenabil să-i înlăturăm. Mai sunt și nebuni care se uită la fețele oamenilor
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
doar celor aleși, sau nici măcar lor. Din punctul meu de vedere, cert este altceva. Faptul că trăim astăzi un permanent sfârșit al lumii. Un sfârșit fără de sfârșit. El numește, printre altele, o criză economică și politică profundă, o stare de anomie generalizată, o anchiloză aproape desăvârșită a instituțiilor, o păguboasă relativizare a valorilor, o vulgarizare a celor sfinte . Actuala campanie electorală este doar o mărturie succintă a marii crizei care ne bântuie (încă). Candidați neconvingători, atacuri la persoană, lipsa de sinceritate
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
ieșire care se va încheia, de fapt, cu o catastrofă. La moartea sa, în noiembrie 1982, Brejnev lasă în urma lui o țară slăbită din punct de vedere economic și expusă contestațiilor tot mai puternice. BIROCRAȚIE DE LA EXCESUL DE REGLEMENTĂRI LA ANOMIE Birocrația este un fenomen caracteristic comunismului de tip sovietic. Având sarcina de a asigura, la modul cotidian, controlul total exercitat de partidul comunist asupra diferitelor sfere ale vieții, ea trebuie să transpună în practică aspirația lui Lenin către o societate
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
din difuzare și aprobare, din recorduri și din panouri de onoare. Or, puține anchete vizând cunoașterea reală pe care o au salariații despre această activitate dovedesc și un mare grad de ignorare din partea lor. înăbușirea puterii sub apăsarea birocrației și anomia Era lui Stalin și cea a lui Mao sunt ilustrate de conflictul dintre birocrație - „specialiștii” și „experții” - care urmăresc regularitatea, și șeful charismatic care nu încetează s-o amenințe atât în virtutea proiectelor sale utopice, cât și a voinței sale de
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
orice, dar și de imobilism, aparatele administrative dezvoltă astfel puternici germeni de conflicte a căror izbucnire va avea drept consecință defecțiuni din ce în ce mai importante. „Preaplinul” de reglementări, expresie a birocrației generalizate, a dus în felul acesta simultan la sufocare și la anomie. C CAER Creat la Moscova în 1949 ca răspuns planului Marshall, Consiliul de Ajutor Economic Reciproc - în engleză, Comecon - are ca ambiție integrarea economiilor de tip sovietic într-o piață coordonată în mod birocratic, sub autoritatea URSS*, și bazat pe
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și în Coreea de Nord, unde totalitarismul* persistă. ECONOMIA POSTCOMUNISTĂ TRANZIȚIA CĂTRE ECONOMIA DE PIAȚĂ în urma prăbușirii sistemului comunist mondial în 1989-1991, toate țările cu regim comunist au fost confruntate cu evoluția economiei lor dirijate și a societății lor în stare de anomie înspre economia de piață și renașterea societății civile. Oricare a fost calea urmată, s-a pus problema statului de drept, adică a capacității statului de a garanta funcționarea autonomă a sferelor economică și socială. După 1989-1991, fostele democrații populare*, cele
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Bernhard Groethuysen sunt datori ideatic lui Simmel. o Contemporanii săi, Durkheim și Max Weber, i-au citit principalele lucrări, iar ideile sale despre oraș, bani, societate modernă au multe asemănări cu analizele lui Durkheim (problema relației dintre individ și societate, anomia), lui Weber (efecte ale raționalității), Marx (alienare), inspirând și astăzi sociologia dedicată acestor subiecte. * Anticipează evoluțiile de mai târziu ale curentului interacționist și ale metodei calitative din sociologia americană. * Este un gânditor care a jucat un important rol de punte
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Maeștrii bănuielii parafează pentru mii de subiecți ieșirea din lunga carantină a modernității. Un elan apocaliptic cere forfecarea oricăror idei moștenite din „vechiul regim”. Limbajul demascării primește funcția reeducării. Radicalul postmodernist se teme de orice l-ar putea preceda. Triumful anomiei morale impune retorica crizei. Păstorii drepturilor minoritare așteaptă clipa când vor elimina și ultimele reziduuri de injustiție socială. În orizontul reconcilierii universale, un nou stil de viață ne oferă elixirul contactelor protejate - sexual, lingvistic sau ideologic. Organul fricii de viitor
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
ca un semn al dezinteresului indivizilor față de muncă și efort și nu ca o problemă socială cu cauze sociale (naționale sau globale); sinuciderea va avea întotdeauna o cauză ce trebuie căutată în biografia autorului și nu va fi privită în raport cu anomia socială (așa cum ne-a propus É. Durkheim). "Valorile sunt asociate cu și definite de către cei care dețin cea mai mare putere socială. De exemplu, în contextele occidentale raționalitatea și autoritatea sunt asociate cu masculinitatea, în timp ce emoționalitatea și dependența sunt asociate
by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
transformărilor culturale fundamentale ce au zguduit și au reconfigurat SUA în anii șaizeci și șaptezeci. Numit și New Hollywood Cinema, acest val are legătură cu o nouă generație de cineaști ce respiră aerul contraculturii, ventilat și ațâțat de revoltă, alienare, anomie, și care încearcă să își pună amprenta pe formulele comerciale consacrate ale industriei filmului hollywoodian. Din perspectiva secolului al XXI-lea, King vede acest val ca o scurtă perioadă de aventură estetică cinematografică, care a dispărut la sfârșitul anilor șaptezeci
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
din jur. Dimpotrivă, atunci când inhi biția pune stăpânire pe ființa ei, o fată se va duce să tundă părul care era admirat până atunci de ceilalți. Vopsirea părului în tot mai diverse nuanțe pare a fi o reacție la presiunea anomiei sub care trăiesc cei tineri (anomia este un termen sociologic ce desemnează pierderea ca necunoscut în mulțime). Pentru a-ți spori șansele de a fi ales în aceste condiții, ai nevoie să ieși cât mai distinct în evidență, iar un
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
pune stăpânire pe ființa ei, o fată se va duce să tundă părul care era admirat până atunci de ceilalți. Vopsirea părului în tot mai diverse nuanțe pare a fi o reacție la presiunea anomiei sub care trăiesc cei tineri (anomia este un termen sociologic ce desemnează pierderea ca necunoscut în mulțime). Pentru a-ți spori șansele de a fi ales în aceste condiții, ai nevoie să ieși cât mai distinct în evidență, iar un păr roșu a devenit mai «bun
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ai relații ce presu pun intrarea în spațiul intim. Din acest punct de vedere, cei crescuți în mediul rural resimt mult mai acut senzația de om străin, dată fiind delimitarea mai clară a familiilor față de comunitate. Cei de la oraș, supuși anomiei, au o mai mare ușurință în abordarea intimă a unui străin. De ce oare? Mai aproape de perfecțiune Aflat la vârsta adolescenței, omul tânăr reașază ierarhia valorilor din viața sa. El devine sigur că ceea ce dobândise de la părinți este imperfect; în schimb
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
vremurile când pe un cal nu în căpeau decât cel mult doi inși. Nici vorbă de înghesuiala pe care o întâlnești astăzi prin tramvaie, acolo unde se desfă șoa ră froteurismul. Dar nu numai înghesuiala este propice froteurismului, ci și anomia. Faptul că, dintr-o mulțime de oameni, poți fi ales sau alege fără ca celălalt să-ți fie prea bine cunoscut este un lucru banal pentru omul de azi. Iar el apare mai ales acolo unde sunt mult prea mulți oameni
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
de viață materială etc. favorizează proliferarea unui „stil de viață” liber care, scăpat de sub control, favorizează apariția și extinderea unor conduite sexuale necenzurate. În multe cazuri, „sexualitatea liberă” trebuie înțeleasă fie ca o formă de „conduită aberantă”, produs al unei anomii sociale, fie ca o formă de „conduită expansiv-sublimată” de manifestare a unei descărcări pulsional-agresive, fie ca o formă de „conduită de refugiu” în căutarea de plăceri într-o lume ostilă aflată într-o perpetuă și rapidă schimbare. Societatea anomică, aflată
[Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
comit acte infracționale mai mult sau mai puțin grave. Cel mai important este ca societatea, prin mecanismele sale, să se autoregleze. Și totuși abandonul rămâne un fenomen social? Încercând să răspund la această întrebare voi aduce în discuție conceptul de anomie socială. Anomia socială reprezintă o stare obiectivă a mediului social în care trăiesc indivizii și grupurile sociale, fiind caracterizați printr-o dereglare totală a normelor sociale, datorită unor schimbări bruște, situație concretizată în absența unei definiții precise a valorilor și
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
infracționale mai mult sau mai puțin grave. Cel mai important este ca societatea, prin mecanismele sale, să se autoregleze. Și totuși abandonul rămâne un fenomen social? Încercând să răspund la această întrebare voi aduce în discuție conceptul de anomie socială. Anomia socială reprezintă o stare obiectivă a mediului social în care trăiesc indivizii și grupurile sociale, fiind caracterizați printr-o dereglare totală a normelor sociale, datorită unor schimbări bruște, situație concretizată în absența unei definiții precise a valorilor și scopurilor care
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
o educație sănătoasă (mă refer la cei care își abandonează copiii) în ceea ce privește responsabilitatea pe care o are în fața societății își abandonează copilul temporar sau total într-o instituție de ocrotire.. Nici societatea și nici familia nu funcționează în limite normale. Anomia explică dificultatea de raportare a indivizilor la normele sociale datorită ruperii solidarității organice, instituțiile sociale mediatoare (familia, școala, biserica) nu mai pot asigura integrarea normală a indivizilor în colectivitatea socială, iar aceștia nu mai au norme clare. Anomia nu este
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
limite normale. Anomia explică dificultatea de raportare a indivizilor la normele sociale datorită ruperii solidarității organice, instituțiile sociale mediatoare (familia, școala, biserica) nu mai pot asigura integrarea normală a indivizilor în colectivitatea socială, iar aceștia nu mai au norme clare. Anomia nu este deci o stare definită de absența totală a normelor, ci o situație socială în cadrul căreia normele de bază își suspendă temporar funcționalitatea. Această situație provoacă derută, dezordine în rândul indivizilor, a grupurilor sociale, produce multiplicarea comportamentelor deviante, societatea
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
definită de absența totală a normelor, ci o situație socială în cadrul căreia normele de bază își suspendă temporar funcționalitatea. Această situație provoacă derută, dezordine în rândul indivizilor, a grupurilor sociale, produce multiplicarea comportamentelor deviante, societatea respingându-le sau sancționându-le. Anomia se naște ca rezultat al tensiunii dintre scopurile pe care le propun modelele culturale ale societății și mijloacele legitime permise de sistemul de organizare socială. Așadar, pentru a ieși din această situație confuză ar trebui un efort atât din partea societății
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Așadar, pentru a ieși din această situație confuză ar trebui un efort atât din partea societății cât și din partea individului. Dacă fiecare din cele două părți va veni cu jumătatea sa de contribuție atunci ansamblul individ-societate va funcționa normal. După Merton, anomia socială este definită ca fiind o situație caracteristică acelui individ care este moral dezrădăcinat, care nu dovedește sentimentul apartenenței la un grup și care nu se simte legat prin nici o obligație de el. I.5. Abordarea teologică a problematicii abandonului
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
schimbe comportamentul devine o problemă de gestionare a crizei. Dar potrivit teoriei jocurilor, o gestionare eficientă a unei crize se poate realiza numai dacă se iau în calcul și efectele negocierii 53. În termeni generali, criza este o "situație de anomie provocată de o schimbare"54. Raportată la o stare de lucruri, noțiunea de criză se opune celei de normalitate. O situație este calificată drept criză, dacă ea prezintă caracteristici anormale într-o anumită perioadă de timp, și mai ales, dacă
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]
-
Prin dezordine economică și monetară înțelegem procesul în care legile economice nu-și mai produc efectele și în care posibilitățile de reluare a ciclului economic sunt foarte reduse. O economie națională poate intra în dezordine ca urmare a fenomenului de anomie socială, de care vorbește Durkheim în "Diviziunea muncii sociale".Aceasta este o stare generală de confuzie socială în care instituțiile și regulile într-o societate nu mai sunt respectate și nu-și mai pot exercita funcțiile. Anomia socială poate determina
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
a fenomenului de anomie socială, de care vorbește Durkheim în "Diviziunea muncii sociale".Aceasta este o stare generală de confuzie socială în care instituțiile și regulile într-o societate nu mai sunt respectate și nu-și mai pot exercita funcțiile. Anomia socială poate determina o dezordine economică, după cum o dezordine economică poate induce anomia socială. De asemenea, dezordinea economică poate fi indusă de un război catastrofal sau de o revoluție. Exemplele Germaniei după Primul Război Mondial și al României după Revoluția
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]