1,815 matches
-
felul de griji. Dar acum e altceva. Povestea e ca toate poveștile cu început ,, a fost odată” și cu final ,, și totul a durat trei zile și trei nopți și trăiesc fericiți dacă... ”Dacă ce? Nici un dacă. Povestea e fără antiteze, fără personaje, doar cu o Ileană Cosânzeană și un Făt Frumos.Ea s-a scris singură, într-o noapte caldă de sfârșit de iarnă. Povestea cu gâdilici de primăvară va fi rescrisă pentru viitoarele amintiri, pentru armonia toamnelor târzii. Citește
ELENA SPIRIDON by http://confluente.ro/articole/elena_spiridon/canal [Corola-blog/BlogPost/378269_a_379598]
-
felul de griji.Dar acum e altceva. Povestea e ca toate poveștile cu început ,, a fost odată” și cu final ,, și totul a durat trei zile și trei nopți și trăiesc fericiți dacă... ”Dacă ce? Nici un dacă. Povestea e fără antiteze, fără personaje, doar cu o Ileană Cosânzeană și un Făt Frumos.Ea s-a scris singură, într-o noapte caldă de sfârșit de iarnă. Povestea cu gâdilici de primăvară va fi rescrisă pentru viitoarele amintiri, pentru armonia toamnelor târzii.... XXVIII
ELENA SPIRIDON by http://confluente.ro/articole/elena_spiridon/canal [Corola-blog/BlogPost/378269_a_379598]
-
printr-o expresivitate caldă și are un preț de pornire fixat de AraArt la 12.000 euro. Un alt tablou valoros al evenimentului este uleiul pe carton, „Veneția", semnat Gheorghe Petrașcu, care poate fi adjudecat pentru 7.000 euro. În antiteză cu Veneția lui Petrașcu, de o frumusețe gravă, austeră, fxată în armoniile severe ale unor palate cu smalțuri vechi, Nicolae Dărăscu surprinde în lucrarea „Chioggia" o Veneție într-o voluptate coloristică ce păstrează toată strălucirea și căldura soarelui care străbate
Farmecul feminin celebrat de AraArt în licitația de Mărțișor by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101383_a_102675]
-
și, în consecință, o carismă specială a acestuia. Astfel, Art Deco, declinat cu o specificitate singulară și în Italia de-a lungul unui deceniu vertiginos și lipsit de restricții, a reușit să atingă, din multe puncte de vedere, rezultate în antiteza cu cele ale stilulului Liberty. Giovanni Muzio și Mario Quarti, Fotoliu, 1930 Expoziția de la Forli urmărește să evidențieze un punct de vedere critic al zilelor noastre asupra complexelor implicații naționale și internaționale ale unui stil cu atâtea fațete. Art Deco
Anii năvalnici: Lumea Deco by Corespondență din Italia de la Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105582_a_106874]
-
de forțată simplitate, femeile erau invitate să îmbrace din nou crinoline, să-și accentueze șoldurile, să se strângă în corsete. Nu e de mirare că acest stil era urât de Coco Chanel și de Cristobal Balenciaga care vedeau în el antiteza simplității moderne pe care o predicau. Creație John Galliano 1997 Totuși femeile i-au dat dreptate: Dior intuise că pentru a face parte din acel ideal, ele erau gata gata să sacrifice comoditatea și aspectul practic. Și răbdare, dacă modelele
70 de ani de Haute Couture ai Casei Dior by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105775_a_107067]
-
întreaga societate neerlandeză, în mare măsură contemporană cu Republica celor Șapte Provincii Unite ale Țărilor de Jos (1581-1794). Secolul al XVII-lea reprezintă însă apogeul acestei perioade prolifice pentru artele flamande, cunoscând creații ale maeștrilor Rubens, Vermeer, Hals sau Rembrandt. Antiteza în care se afla pictura flamandă în relație cu manifestările artistice europene avea astfel să producă școli importante de pictură în Harleem, Amsterdam sau Haga. Creația lui Savoy(en) se regăsește excelent în imaginea de ansamblu a picturii flamande de
Licitația Colecției familiei Halfon-Elias by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/104296_a_105588]
-
și oamenii duplicitari, oameni care l-au învățat cum să nu fie. În “cornoasele cămăși”, a găsit substanțe de suflet protectoare și spațiu-cămin pentru gânduri nerostite, dar care iau calea lirică a metaforelor și a epitetelor, a comparațiilor și a antitezelor, care separă lumina de întuneric, într-o retorică circulară precum desenul cochiliei amintite. În anul aniversării unei vârste rotunde, Adrian Silviu Mironescu dăruiește și își dăruiește, prin “Nopți albe”, un „vis împlinit”! (prof. ALINA ZOLTAN) COLECȚIA EPOSS ************************ ***1. CLAUDIU CĂRĂUȘU
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 5 IULIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2013 din 05 iulie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1467699268.html [Corola-blog/BlogPost/370724_a_372053]
-
neutrosofica': http://fs.gallup.unm.edu/neutrosophy.htm ] În literatura și arta a fondat în 1980 curentul de avangardă numit paradoxism, ca un protest împotriva totalitarismului, care are mulți adepți în lume. Constă în folosirea excesivă în creații a contradicțiilor, antitezelor, antinomiilor, oximoronilor, paradoxurilor. A introdus 'distihul paradoxist', 'distihul tautologic', 'distihul dual'. Experimente literare a realizat și în dramă să „Patria de Animale”, unde nu există nici un dialog, iar în O lume Întoarsă pe Dos scenele sunt permutate dând naștere la
60 de ADRIANA ELENA RĂDUCAN în ediţia nr. 1440 din 10 decembrie 2014 by http://confluente.ro/adriana_elena_raducan_1418183341.html [Corola-blog/BlogPost/363280_a_364609]
-
Acasa > Stihuri > Semne > SUBLIMA COMEDIE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1333 din 25 august 2014 Toate Articolele Autorului Precum o speranță dusă domnilor eu râd în rusă câinele râde-n engleză doar așa de antiteză O rață râde în cehă mai ceva decât o sfeclă numai lupul în slovacă râde mai rău ca o vacă Și un cui rănit în freză râde de cheia franceză vai de mama lor de boi fac politică-n butoi
SUBLIMA COMEDIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1333 din 25 august 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1408991619.html [Corola-blog/BlogPost/368262_a_369591]
-
foarte interesantă: «De unde vii tu frumoaso? Eu vin din Italii. Dar tu bărbat mândru, de unde vii? Din Andaluzia» - scria Florian, atingând mai departe subiecte sensibile din istoria a trei popoare pe care încerca, în felul lui, să le pună în antiteză: țiganii, evreii și românii. Redau în cele ce urmează un fragment din scrisoarea lui Florian, în care face referire la această temă: Două popoare vechi de când e lumea: țiganii și jidanii - câtă diferență între aceste două popoare și câtă similitudine
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” ( CAPITOLUL XXIV) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/_am_fost_prieteni_o_viata_dar_n_am_stiut_ca_e_tigan_capitolul_xxiv_.html [Corola-blog/BlogPost/357349_a_358678]
-
aveau două teorii: teologia unității (idealul sau învățătura Bisericii primare privind unitatea sa) și istoria unității (se referă la ceea ce a experiat Biserica ca unitate în perioada examinată. A doua schemă este cea influențată de școala lui Harnack, care susținea antiteza dintre idealism și universalism care reprezenta o altă formă între individualitate și totalitate, spunând că întreaga evoluție a unității Bisericii a trecut mai întâi prin individualism și apoi localism pentru a putea ajunge la organizare mondială, având Roma drept centru
IOANNIS ZIZIOULAS, MITROPOLIT AL PERGAMULUI, EUHARISTIE, EPISCOP, BISERICĂ: UNITATEA BISERICII ÎN DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ŞI EPISCOP, ÎN PRIMELE TREI SECOLE CREŞTINE, EDITURA BASILICA, de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/Recenzie_ioannis_zizioulas_stelian_gombos_1374131353.html [Corola-blog/BlogPost/364246_a_365575]
-
va săvârși nelegiuiri cu privire la creștini și va rosti cuvinte nebune chiar și la adresa Celui Preaînalt[114]. Iar Parusia „ Celui prin care Tatăl va reînnoi cerul și pământul și va străluci în Ierusalim lumină veșnică”[115], Sfântul Iustin, o pune în antiteză totală cu prima Sa venire, astfel încât, dacă aceasta din urmă a fost ca a unui om disprețuit și pătimitor, în care accentul s-a pus pe chenoza Sa, Parusia îl pune în lumină pe Iisus Hristos ce va veni pe
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_judec_stelian_gombos_1329222186.html [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
-și vor mai sfâșia veșmintele lor ci cugetele lor. Se va tângui trib către trib și atunci Îl vor vedea pe Acela pe care L-au împuns”[117], scrie Sfântul Iustin, citând Sfânta Scriptură. Tertulian, la rândul lui, pune în antiteză cele două veniri ale lui Hristos[118], iar a doua, Parusia, a cărei dată o știe numai Tatăl[119], este cea care deschide seria evenimentelor finale și le declanșează pe celelalte: sfârșitul lumii, învierea trupurilor, judecata universală și viața veșnică
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR by http://confluente.ro/Despre_dimensiunile_spirituale_ale_judec_stelian_gombos_1329222186.html [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]
-
către lumină/ Povața-n flori de suflet pecete-i pe destin.” Poeta cântă dragostea față de mama iubită în „Baladă de ziua mamei”, în conținutul urărilor alăturându-și fratele, ca de altfel întotdeauna când este vorba de ființa neprețuită, mama... În antiteză cu bucuria de a avea o astfel de mamă, poeta aduce în atenția cititorului crâmpeie de viață aflate sub sceptrul tristeții, alunecând puțin în panta poeziei sociale, inspirată din realitatea înconjurătoare și crudă din aceste vremuri tulburi, ca de exemplu
PAULA DIANA HANDRA, PAŞI DIAFANI PE GÂNDURI DE MĂTASE de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 by http://confluente.ro/georgeta_resteman_1394923940.html [Corola-blog/BlogPost/353597_a_354926]
-
numai, creația literară, în secolul XXI, devine o expresie cu o valoare mai înaltă, în sensul de „sămânță” creatoare a unei literaturi, în timp ce literatura ca atare este depreciată ca fiind de-a dreptul ne creatoare. Așadar, creația literară a devenit antiteza literaturii, dar în sensul; creația literară cuprinde și existența de fapt a prozei literare. Dar fiindcă creația literară și literatura se refereau la întregul unei orientări, a devenit inevitabilă apropierea celor două noțiuni. Astfel, istoria creației literare și istoria literaturii
PROBLEMELE FUNDAMENTALE ALE POEZIEI ŞI PROZEI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_1399315526.html [Corola-blog/BlogPost/365934_a_367263]
-
de limitările abuzive ale realului dar să nici nu ne pierdem în haosul imaginarului? Cu inteligența îndelung exersată în meditații solitare, pictorul nu acceptă penitența impusă de această dualitate fertilă și profitabilă unde sinteza coagulează energiile însumate ale tezei și antitezei. Privit astfel, acest proces logic împacă aparentele contrarii și sfîrșește în com- plementaritate și adiacență. Iată deci, un comportament echilibrat aspirînd spre armonie și o soluție practică viabilă și eficientă. Dinamica alertă a constituirii operei presupune clarificări secvențiale și o
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
El deșteaptă-n sânul nostru dorul țării cei străbune,/ El revoacă-n dulci icoane a istoriei minune,/ Vremea lui Ștefan cel Mare, zimbrul sombru și regal”[9]. Vremea grea și rea a epigonilor (adică perioada contemporană) este pusă de poet în antiteză cu icoana istoriei, cu „vârsta de aur”, care este fără îndoială epoca ștefaniană. 2. Cadrul medieval universal Dimensiunea temporală a Evului Mediu este, în înțeles eminescian, de inspirație occidentală și are drept limită inferioară căderea Romei sub barbari, iar drept
Poezia lui Eminescu și Evul Mediu românesc by http://uzp.org.ro/poezia-lui-eminescu-si-evul-mediu-romanesc/ [Corola-blog/BlogPost/92524_a_93816]
-
le au la dispoziție în companie - comparat cu doar 59% în Europa Occidentală. În același timp însă mai putine dintre companiile românești au un website (55%) sau o zonă online dedicată clienților (16%) față de media occidentală (69% respectiv 21%) . În antiteza cu aceste rezultate și cu profilul respondenților (lucrători IT în companii mici și mijlocii), la nivel general, România se plasează conform DEȘI pe penultimul loc în UE atunci când vine vorba de competențe digitale, iar unul dintre factorii care ne ajută
Studiu Microsoft despre angajați. România, locul ocupat în top () [Corola-website/Journalistic/103852_a_105144]
-
avea în vedere următoarele conținuturi prevăzute de programa școlară: 1. Lectura 1.1. Teoria literară 1.1.1. Structura operei literare. Structuri în textele epice (procedee de legare a secvențelor) 1.1.2. Figurile de stil (actualizare). Repetiția (aliterația, asonanța). Antiteza. Metafora 1.1.3. Versificația. Tipuri de rimă. Tipuri de ritm. Piciorul metric (bisilabic) 1.1.4. Genuri și specii. Genurile epic și liric. Balada cultă, imnul, nuvela (câte un text din fiecare specie literară, pentru a ilustra trăsăturile respectivei
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185379_a_186708]
-
tezele cu subiect unic la disciplina Limba și literatura slovacă maternă - clasa a VII-a - PISOMNA PRACA ZO SLOVENSKEHO JAZYKA A LITERATURY TEMATICKY OKRUH VII. ROCNIK II. SEMESTER A. LITERATURA Literarna teoria: a) struktura literarneho diela (epika). ... b) umelecke prostriedky (antiteza, stupnovanie) ... c) literarne druhy a zanre - lyrika a epika (umela balada, poviedka, novela) ... B. SLOH a) Zostavenie planu slohovej prace. ... b) Opis, charakteristika, vol'na slohova praca. c) Druhy humoru. ... C. JAZYK Tvaroslovie: podstatne mena (gramaticke kategorie), pridavne mena (gramaticke
EUR-Lex () [Corola-website/Law/185379_a_186708]
-
am înțeles despre ce este vorba. Însă autorul acestei lucrări, Domnul Profesor Dorin N. Uritescu, desțelenește puțina noastră înțelegere, explicând limpede că: „Pamfletul este o creație, cu atât mai izbutită, cu cât feluritele modalități ale expresiei artistice: epitetul, metafora, comparația, antiteza, antonomaza, etc. o slujesc efectiv și rodnic.” Din cuprinsul lucrării aflăm că temele specifice pamfletului sunt cele care privesc unele aspecte ale vieții politice, economice, sociale, respectând o caracteristică estetică, care nu permite „alunecarea într-un limbaj vulgar, trivial”, chiar dacă
STRUCTURA VARIATĂ, NATURA EXPRESIVĂ ŞI VALOAREA ARTISTICĂ A PAMFLETULUI. DE DORIN N. URITESCU by http://uzp.org.ro/structura-variata-natura-expresiva-si-valoarea-artistica-a-pamfletului-de-dorin-n-uritescu/ [Corola-blog/BlogPost/94269_a_95561]
-
mizează pe o idee de bază, unele religii susțin existența spiritului, altele, dimpotrivă, dezaprobă complet această idee. Unele religii, precum cele orientale, susțin ideea de reîncarnare, iar altele nu. Raiul și Iadul sunt prezentate drept două lumi, aflate într-o antiteză extremă: Raiul sub forma unui tărâm al fericirii și armoniei eterne, într-un peisaj paradisiac, iar Iadul, un tărâm al terorii și a suferinței continue pentru spiritul celui ajuns în întuneric. Totuși, puțini filosofi s-au gândit să propună o
RAIUL, IADUL ŞI REÎNCARNAREA de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 by http://confluente.ro/Paul_gheorghiu_1402043922.html [Corola-blog/BlogPost/370220_a_371549]
-
și tipărit de călătorul german Richard Kunisch sub titlul „Das Machen im goldenen Garten” Lui Eminescu i-a plăcut soarta unei iubiri neîmplinite. Poemul însă, cumulând multiple și diverse izvoare rezumă două probleme fundamentale ale spiritului uman: creația și iubirea, antiteza dintre etern și trecător. Lucefărul poate fi și o simfonie cântată pe patru voci. Sunt convocate la un loc vocile lirice ale poetului. Prima invocație a lui Cătălin ( și de ce nu și a lui Eminescu) ne îndrumă către erotica de
Ion Ionescu Bucovu: METAMORFOZELE „LUCEAFĂRULUI” EMINESCIAN (132 de ani de la apariţia poemului în ”Convorbiri Literare) by http://revistaderecenzii.ro/ion-ionescu-bucovu-metamorfozele-luceafarului-eminescian-132-de-ani-de-la-aparitia-poemului-in-convorbiri-literare/ [Corola-blog/BlogPost/339405_a_340734]
-
El pare un fulger neîntrerupt: „El zboară gând purtat de dor,/ Pân ’ piere totul-totul...// Nu e nimic și totuși e/ O sete care-l soarbe, / E un adânc asemene/ Uitării celei oarbe.” Structura poemului în cele patru tablouri, aflate în antiteză, în care pendularea planurilor dintre terestru și cosmic, uman- fantastic, aduce cu sine explicarea simbolurilor. În primul tablou comunicarea celor doi ( Luceafăr și Cătălina) se face în vis, povestea lor de iubire se petrece atât pe pământ cât și în
Ion Ionescu Bucovu: METAMORFOZELE „LUCEAFĂRULUI” EMINESCIAN (132 de ani de la apariţia poemului în ”Convorbiri Literare) by http://revistaderecenzii.ro/ion-ionescu-bucovu-metamorfozele-luceafarului-eminescian-132-de-ani-de-la-aparitia-poemului-in-convorbiri-literare/ [Corola-blog/BlogPost/339405_a_340734]
-
măcar ce-mi ceri,/ Dă-mi pace, fugi departe” Cătălin se inițiază în tainele amorului, confirmându-și proveniența pământească:” Când fața mea se pleacă-n jos,/ În sus rămâi cu fața/ Să ne privim nesățios/ Și dulce toată viața”. În antiteză cu Hiperion, care-i promite eternitate, “copilașul” Cătălin, în fața căruia apare Cătălina, care se lasă iubită, findcă se cunosc de mici: “Și guraliv și de nimic/ Te-ai potrivi cu mine”, propunându-i să fugă în lume. În tabloul al
Ion Ionescu Bucovu: METAMORFOZELE „LUCEAFĂRULUI” EMINESCIAN (132 de ani de la apariţia poemului în ”Convorbiri Literare) by http://revistaderecenzii.ro/ion-ionescu-bucovu-metamorfozele-luceafarului-eminescian-132-de-ani-de-la-aparitia-poemului-in-convorbiri-literare/ [Corola-blog/BlogPost/339405_a_340734]