130,182 matches
-
cu ajutorul unei cauze care îl precede, în explicația teleologică, explanandum-ul este explicat prin relația sa cu un scop care trebuie realizat în viitor sau cu o finalitate teleologică care poate aparține viitorului, prezentului sau trecutului. Acest tip de explicații prezintă aspecte speciale în care trebuie să luăm în considerare activitățile (umane) ce urmăresc un anumit scop. De aici și dificultatea analizei. Există totuși un tip de explicație teleologică în care referirea la viitor nu prezintă dificultăți: explicațiile acțiunii umane îndreptate spre
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
este opusă înțelegerii, fiind refuzul de a intra în dialog, refuzul de a intra într-un proces de auto-reflecție și de a absolutiza teoriile și opiniile proprii. În acest caz, valoarea umană a adevărului este luată în considerare și nu aspectele sale pur intelectuale. În consecință, adevărul nu poate fi în intregime separat de bunătate, de toleranța amintită anterior, într-un cuvânt de adevărul moral care există, adevăr ce implică înțelegerea legată de moralitate. Încheiem prin a crede că e bine
LIMITELE EXPLICAŢIEI ŞI ÎNŢELEGERII ÎN COMUNICARE, DE BEATRICE SILVIA SORESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 by http://confluente.ro/Limitele_explicatiei_si_intelegerii_al_florin_tene_1328453864.html [Corola-blog/BlogPost/346668_a_347997]
-
putință să topești instantaneu, împotriva legilor firii și prin nenumărate constrângeri antiumane, diversitatea în unitate, după ce, secole la rând, te-ai căznit să aduci în prim-plan, pe baza unui șir de motive politico-economice diverse și cadre filmice întotdeauna cu aspect revoluționar, viceversa, nu face altceva decât să arate că globalizarea cu orice preț se comportă, din păcate, ca un discutabil punct final în evoluția culturală a umanității. Sau poate că, dimpotrivă, ea va ajunge, într-un târziu, la adevărata esență
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
violente la adresa umanității și a extinsei comunități creștine, în special, așa cum s-a declarat în ultima vreme, ci și de masa specifică a finanțatorilor lui reali și de multiplele ei interese concrete. De la bun început, se impune a observa un aspect definitoriu pentru problematica vizată, anume că absolut toate constructele belicoase și deviante de laborator - nerecunoscute, desigur, la nivel internațional, de genul S.I. -, nu sunt agățate de carcasa ateismului (aparent viril, din prezent), ci de corpusul religios (în speță, al uneia
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1460208777.html [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
răutate. Chiar dacă nu am facut-o până acum, nu este încă timpul pierdut, pentru că aceste două noțiuni care merg mereu mână în mână pot constitui oricând subiectul unui eseu interesant, suficient de util realității cotidiene cât și celei universale, un aspect care ar trebui să ne dea serios de gândit despre cum suntem noi, oamenii, ființe inteligente, sociale și spirituale sau mai bine zis cum ar trebui să fim. Unii spun că răutatea vine de la diavol, alții că se moșteneste de la
DESPRE RĂUTATE ŞI PROSTIE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1379 din 10 octombrie 2014 by http://confluente.ro/paul_gheorghiu_1412944684.html [Corola-blog/BlogPost/352808_a_354137]
-
creatori de fabule din literatura română, la teme specifice unei societăți cu alte coordonate, cu alte metehne pe care autorul le stigmatizează cu îndemânare prin intermediul fabulei sau al pamfletului. Autorul se exprimă cu lejeritate, ridiculizând ori biciuind moravuri, caractere sau aspecte negative, individuale ori sociale, descoperind în acest fel contradicția evidentă dintre corupția societății și idealurile sale de viață. Nu ezită în a aborda tarele societății în direct, la modul general (colectiv), fără a neglija posibilitățile stilistice specifice poeziei, așa cum ilustrează
ÎN OGLINDA FABULEI ŞI A PAMFLETULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_oglinda_fabulei_si_pamfletului_marian_malciu_1341836787.html [Corola-blog/BlogPost/341953_a_343282]
-
Dincă, bate la poarta consacrării în poezie și, în special, în ceea ce el numește „Fabule și pamfletării”. Recomand cititorilor, cu multă căldură, acest volum pentru lectură, chiar dacă, pe alocuri, și-au făcut loc unele stângăcii de sorginte lingvistică ori sub aspectul realizării artistice. Orice s-ar spune, nimeni nu este perfect, iar începuturile sunt marcate, întotdeauna, de minusuri ce pot avea, în viitor, un rol benefic. Tocmai de aceea îmi exprim încrederea că în următorul volum de versuri vom întâlni un
ÎN OGLINDA FABULEI ŞI A PAMFLETULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 by http://confluente.ro/In_oglinda_fabulei_si_pamfletului_marian_malciu_1341836787.html [Corola-blog/BlogPost/341953_a_343282]
-
viața bisericească a românilor din județele Bihor, Sălaj și Satu-Mare, după Marea Unire de la 1 Decembrie 1918. Distinsul autor ne prezentă într-un mod panoramic personalitatea și activitatea distinsului ierarh, care a fost foarte pronunțată și foarte bogată, sub toate aspectele ei, fiind de fapt o personalitate complexă și completă. În acest demers, autorul este ajutat de legătura sufletească cu alte mari personalității ale vieții bisericești locale și naționale, care l-au cunoscut pe Episcopul Nicolae Popoviciu. Unii i-au fost
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – STELIAN GOMBOŞ, O REMARCABILĂ PERSONALITATE A VIEŢII BISERICEŞTI ŞI NAŢIONALE – EPISCOPUL DR. NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI, EDITURA „ROMÂNIA ÎN LUME” de STELIAN GOMBO by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicist_stelian_gombos_1368788408.html [Corola-blog/BlogPost/354889_a_356218]
-
mici pentru Consiliu, dar mari pentru România”. CNA a urmărit scoaterea violenței în școli de pe micile ecrane și garantarea interesului public, prin afișarea unor avertismente corecte despre ceea ce urmează să fie difuzat. De asemenea, se limitează difuzarea emisiunilor care exploatează aspecte imorale sau indecente din viața intimă a unei persoane, numai în intervalul 24.00 - 06.00 și cu acordul scris al persoanei. Începând de astăzi, Decizia de modificare și completare a Codului de reglementare a conținutului audiovizual poate fi consultată
CNA schimbă grilele de programe ale televiziunilor din România by http://uzp.org.ro/cna-schimba-grilele-de-programe-ale-televiziunilor-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/93248_a_94540]
-
intervalul orar 06.00 - 20.00, numai dacă sunt editate pentru a respecta condițiile de difuzare a programelor accesibile tuturor categoriilor de public sau condițiile de difuzare a programelor AP, fiind clasificate ca atare. Art. 27^2 Emisiunile care exploatează aspecte imorale, indecente din viața intimă a unei persoane pot fi difuzate numai in intervalul orar 24.00 - 06.00, cu acordul scris al persoanei.” 8. La articolul 29, alineatul (2) se modifică și va avea următorul cuprins: „(2) Înainte de difuzarea
CNA schimbă grilele de programe ale televiziunilor din România by http://uzp.org.ro/cna-schimba-grilele-de-programe-ale-televiziunilor-din-romania/ [Corola-blog/BlogPost/93248_a_94540]
-
sociale s-ar rezolva dacă am învăța să ne iertam unul pe celălalt. Lui Satana îi place tare mult când nu ne iertam, pentru că atunci are ocazia să-și pună planurile sale în aplicare. Apostolul Pavel descrie foarte bine acest aspect. În 2 Cor. 2:10-11 „Dar pe cine iertați voi, îl iert și eu. În adevăr, ce am iertat eu, daca am iertat ceva, am iertat pentru voi, în fața lui Hristos, ca să nu lăsăm pe Satana să aibă un câștig
IMPERATIVUL IERTARII (MATEI 18:21-35) de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Imperativul_iertarii_matei_18_21_35_.html [Corola-blog/BlogPost/344871_a_346200]
-
un moft de privitori, mașinile tunate au reușit mereu să atragă atenția prin stil, fie că e elegant sau agresiv, clasic sau retro. Ce înseamna tuning? Înseamnă performanță, pornind de la mașinile de curse, adaptată pe mașinile de stradă, inseamna un aspect deosebit, pornind tot de la mașinile de curse. O istorie scurtă a tuning-ului îi aduce în discuție pe germani, americani, japonezi și coreeni. AMG, Brabus, Alpina, Hamann, Carlsson, Rieger, AC Schnitzer, Irmscher, JEDesign, Carzone Specials, Simoni Racing, Elia etc. sunt în
Masini tunate - masini cu personalitate by http://www.iasi4u.ro/masini-tunate-masini-cu-personalitate/ [Corola-blog/BlogPost/95536_a_96828]
-
oferind pachetul integral. Multe firme s-au specializat pe accesorii, astfel că Yokohama, Toyo, Dunlop oferă cauciucuri sport, BBS, OZ Racing sau Lexani produc jante, Invidia, GReddy sau Apexi s-au specializat pe sonorizări. Tuningul auto nu înseamnă neapărat schimbarea aspectului exterior al mașinii, nu înseamnă o mașină umflată cu praguri, prize de aer, spoilere sau eleroane exagerate. Proprietarul unei mașini poate schimba doar aspectul interior al autovehiculului, oferindu-i o tentă mai sportivă sau mai extravaganța. Tuningul la motor are
Masini tunate - masini cu personalitate by http://www.iasi4u.ro/masini-tunate-masini-cu-personalitate/ [Corola-blog/BlogPost/95536_a_96828]
-
jante, Invidia, GReddy sau Apexi s-au specializat pe sonorizări. Tuningul auto nu înseamnă neapărat schimbarea aspectului exterior al mașinii, nu înseamnă o mașină umflată cu praguri, prize de aer, spoilere sau eleroane exagerate. Proprietarul unei mașini poate schimba doar aspectul interior al autovehiculului, oferindu-i o tentă mai sportivă sau mai extravaganța. Tuningul la motor are drept scop principal creșterea puterii motorului prin diverse mijloace. Cei nefamiliarizați cu acest concept trebuie să știe că spoilerele, pragurile sau eleroanele nu au
Masini tunate - masini cu personalitate by http://www.iasi4u.ro/masini-tunate-masini-cu-personalitate/ [Corola-blog/BlogPost/95536_a_96828]
-
spectacol în care va cânta Jethro Tull, acompaniat de 725 de copii, număr egal cu numărul de ani care se împlinesc de la nașterea legendei, ne informă un tânăr, care ne auzise conversația, gândind că ne-ar interesa să cunoaștem acest aspect. - Pe strada Bungelosenstraße, locul prin care flautistul ar fi ieșit din oraș însoțit de copii, este interzisă muzica de atunci, până în zilele noastre, le explică alt bărbat, care observă că cei doi erau străini. -Și tu ești din Brașov, deci
FRAGMENT DE ROMAN de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1470006193.html [Corola-blog/BlogPost/382539_a_383868]
-
erox, vă rog, pentru viața mea, în caz că o voi pierde Z arurile însă, n-au fost aruncate și vom vedea, ce va mai fi. Zipf, Austria 03 martie 2014 Celor care vor citi, poate în altă limbă, aici, voi modifică aspectul poeziei. Alfabetul gândurilor mele incomplect Alfabetul sentimentelor, e atât de simplu, Beneficiul, fiind, iubiri, ce nu se vor stinge niciodat` Culorile vieții, fiind altele, de fiecare dată, Dimensiunea trecutului, neputând fi măsurată. Efemerul clipelor, acompaniind secundele trăite, Finalul, apropiindu-se
ALFABETUL GÂNDURILOR MELE INCOMPLET de COSTI POP în ediţia nr. 1353 din 14 septembrie 2014 by http://confluente.ro/costi_pop_1410657348.html [Corola-blog/BlogPost/349969_a_351298]
-
Expresia „Dor de-acasă” m-a dus cu gândul, pentru început, la un aspect oarecum străin mie. Străin pentru că am avut senzația că dorul de casă poate fi doar o stare de spirit a celor plecați departe de localitatea în care își au domiciliul, în alte zone ale patriei ori în alte țări sau
GÂNDURI ŞI AMINTIRI IZVORÂTE DIN DORUL DE CASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1409419962.html [Corola-blog/BlogPost/370281_a_371610]
-
Foiletonism, folclor, nuvelă romantică, nuvelă filosofică, roman social și politic, povestiri în care se reconstituie imaginea societății de altădată, bună dispoziție și umor, paralel cu meditația cea mai gravă și totul altoit pe trunchiul propriei sale biografii - iată tot atâtea aspecte ale prozei literare eminesciene.” (D.P.Perpessicius, Eminesciana). Și astfel, cu o bucățică din iubirea care a inspirat poetul, cu o frântură din aripa muzei sale generoase, cu o inimă traversată de emoția tulburătoare, strecurată de o astfel de manifestare cultural-educativă
SUB CERUL OPEREI EMINESCIENE de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/cornelia_viju_1452875869.html [Corola-blog/BlogPost/354465_a_355794]
-
de carte serios. Mai greu i-a fost cu mâncarea și frigul iernilor, cănd chiriașii îi băgau pe toți copiii într-o cameră, pentru economii de lemne. Aci își petrece Eminescu aproape șapte ani din copilăria să, cunoscând unul din aspectele asupririi culturale, care-l va marca toată viața.Cele două clase primare (a Ill-a și a IV-a), pe care suntem siguri că le-a urmat acolo (1858-1859, 1859-1860), le-a trecut cu bine. Director al școalei era Wassilie Illasiewicz
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1465021241.html [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
pot cuantifica în bani, al celor care, din păcate realist, apreciază că puterea reprezentativității politice depinde de averea lor și se poate cumpăra pentru ei, pentru odraslele lor sau pentru clientela lor, indiferent de vreo calitate civică și sfidând orice aspect doctrinar. Avem până în prezent (unii etichetați chiar și prin justiție, alții cotați astfel în opinia publică), politicieni care și-au asigurat campania sau locul cu bani sustrași, bani iliciți sau, cel puțin spălați; avem politicieni care, pur și simplu și-
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (III) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 709 din 09 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1355114747.html [Corola-blog/BlogPost/365743_a_367072]
-
Oglinda literară”); un text epic în care personajul principal este celebrul gânditor, aproape mitic al Antichității, coborât cu arme și bagaje pe ulițele Iașului postmodern al secolului XXI. Avem în față un text surprinzator care aparține, prin complexitatea sa, postmodernității. Aspectul ironic ne trimite către alte texte ale modernității, de data aceasta, pe care autorul le privește cu ocheanul întors - mă gândesc la suprarealism, dar un “suprarealism lucid” - citit în tonalitatea ironică specifică vremurilor noastre; trăim, cu textele lui Andrei Neagu
ESOPIA POSTMODERNITĂŢII de EMILIA CHIRIŢĂ în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 by http://confluente.ro/emilia_chirita_1488869248.html [Corola-blog/BlogPost/377603_a_378932]
-
postmodern, de o crimă; suntem în Kakania de vesela memorie unde trăiesc Pokearni și Barbutani. Pokeranii nu au partide politice, având un regim ecleziastic, polițienesc și totalitar. “Apucătorii de guler” sunt cei mai detestabili cetățeni căci lor li se datoreaza aspectele polițienești ale regimului. Problema este cine trebuie să fie învinuit de crima pentru ca nimeni să nu fie vinovat. Până la urmă se găseste un Barbutan și lucrurile se rezolvă iar lumea este fericită în cea mai bună lume cu putință și
ESOPIA POSTMODERNITĂŢII de EMILIA CHIRIŢĂ în ediţia nr. 2258 din 07 martie 2017 by http://confluente.ro/emilia_chirita_1488869248.html [Corola-blog/BlogPost/377603_a_378932]
-
vaste experiențe ca profesor de teologie liturgică, dar și ca preot slujitor,împărtășește cititorilor săi ortodocși, dar și celor catolici ori protestanți, ceea ce consideră esențial pentru modul în care Liturghia trebuie să fie înțeleasă și trăită astăzi. Principalele momente și aspecte ale Liturghiei sunt evocate în douăsprezece capitole intitulate după cum urmează: „Taina Adunării”, „Taina Împărăției”, „Taina Intrării”, „Taina Cuvântului”, „Taina credincioșilor”, „Taina Aducerii”, „Taina Unității”, „Taina Înălțării”, „Taina mulțumirii”, „Taina aducerii aminte”, „Taina Duhului Sfânt”, „Taina Împărtășirii”. Gândirea Părintelui Alexander Schmemann
PĂRINTELE PROFESOR ALEXANDER SCHMEMANN (1921 – 1983) – UN MARE PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR AL EUHARISTEI, AL TEOLOGIEI LITURGICE, ECLESIALE ŞI SACRAMENTALE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 501 di by http://confluente.ro/Parintele_profesor_alexander_schmemann_stelian_gombos_1337086317.html [Corola-blog/BlogPost/358676_a_360005]
-
Vulcănescu-Mitologia Română. Ed. Acad.R.S.R., 1987; - Mircea Vulcănescu-Dimensiunea românească a existenței. Ed. Fundației Culturale Române, București, 1991; - Petre Țuțea, Omul-Tratat de Antropologie Creștină, 1. Ed.Timpul, Iași, 1992; - C.Rădulescu-Motru, Timp și Destin. Fundația Pentru Literatură și Artă-1940; - Lucian Blaga-Diferețialele divine. Aspecte antropologice. Ființa istorică. Ed. Humanitas, București, 1997; - Corneliu Zelea Codreanu -Cărticica Șefului De Cuib, Ediția a 13-a, București; - Maciej Bielawski-Părintele Dumitru Stăniloae, o viziune filocalică despre lume. Trad. diac Ioan I. Ică.Jr., Ed. Deisis, Sibiu, 1998; - Centenar Pr.
MARTIRI ŞI MĂRTURISITORI AI SFÂNTULUI NUME DUMITRU-DEMETRUS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1414679415.html [Corola-blog/BlogPost/380971_a_382300]
-
Artistul Dragoș Cristescu a realizat prima ședință foto a Adinei Barbu, supranumita datorită unor aspecte fizice asemănătoare. Fotograful de la Playboy a surprins fix încercarea Adinei de a se fotografia singură. Adina Barbu este numită “Nouă Luciu” datorită dimensiunii sânilor similare vedetei Nicoleta Luciu. Brunetă are 1.70 m și 52 kg și are 28 de
Nicoleta Luciu by http://www.iasi4u.ro/stire/nicoleta-luciu/ [Corola-blog/BlogPost/95327_a_96619]