271 matches
-
Poți, desigur, să meditezi și să te plictisești, dar nu poți omorî timpul, el te omoară pe tine, trecînd pe lîngă tine, pe lîngă, adică la mii de leghe"125. Cioran a trăit de altfel, în copilărie, percepția acestei puteri autarhice a timpului, dar și ruptura dintre acesta din urmă și orice altceva care nu este timp. În dimineața zilei de 13 noiembrie 1968, după ce notează sec cuvîntul mahmureală, mărturisește că vrea să scrie un text despre "atenția acordată timpului", căci
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
în comunități pe calea către noi forme sau spre final. Pentru unii autori, în măsura în care privim comunitatea ca pe ceva clar identificat, ceva distinct, fiind evident cine (( aparține (( cine nu, care este mic(, în care fiecare vede pe fiecare, care este autarhic(, ea nu devine obiect de reflec(ie. Este însă oarecum hazardată o formulare atât de generală, în condițiile în care dimensiunea distinctivit((ii, implic(nd deja (( alteritatea, conduce la compara(ii (( astfel la reflecție despre sine. Cu atât mai mult
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Europa occidentală orașele, susținute de surplusul de producție din rural, ajung să producă servicii și bunuri care devin indispensabile atât maselor, cât și elitelor, devenind astfel actori politici relevanți în luptele pentru putere din Evul Mediu. "Orașele nu erau comunități autarhice și de aceea trebuie înfățișate în integralitatea lor împreună cu legăturile ce le asigurau supraviețuirea și expansiunea" (Hohenberg, Lees, 1995: 21). În Evul Mediu orășelele s-au dezvoltat în jurul unei străzi principale. Diviziunile sociale erau reflectate mai degrabă de accesul la
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
de plecare satele în care se ducea mai demult o viață obștească intensă, în care pământul era stăpânit devălmaș, satul fiind un sistem de rude devălmașe, și cel de sosire temporară în cele în care gospodăriile își duc viața mai autarhic. El enunță și o lege aici, gradul de individualizare a gospodăriilor fiind invers proporțional cu distanța de la localitate până la o cale de comunicație mai importantă sau până la un oraș. Chiar dacă gregarismul poate fi semnul tinereții unui popor, nefiind rău în
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
lumii atinge vîrsta romanului după ce experiența celorlalte genuri, liric și dramatic, sau chiar a epicului grandios, epopeic, evoluase organic. Vîrsta ancestrală a expresiei modurilor literare nu cunoaște pe cel mai popular, al prezentului nostru romanul. De neimaginat astăzi în afara genului autarhic romanesc, ficțiunea modernă sub forma narațiunii de lungă întindere concurează mai departe domeniul realului, propunînd o lume care ascultă concomitent de puterea a două legi: cea estetică, intrinsecă, și cea reprezentativă, referențială, în joncțiune cu logica realului. Putere de reprezentare
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
a Bisericii Ortodoxe Ruse", traducere de Ioan I. Ică jr., în Ică, I. I. jr.; Marani, G. (coord.), Gândirea socială a Bisericii, Editura Deisis, Sibiu, 2002. Gavreliuc, A., Psihologie interculturală, Editura Polirom, Iași, 2011. Gavreliuc, A., Româniile din România / Individualism autarhic, tipare valorice transgeneraționale și autism social, Editura Universității de Vest, Timișoara, 2011. Giddens, A. Sociologie, Editura ALL, București, 2000. Giddens, A., The Nation-state State and Violence, vol. 2 din A contemporary Contemporary Critique of Historical Materialism, Polity Press, Cambridge, 1985
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
factorii de care depind, sau s) reduc) nivelul dependenței lor. Acest raționament simplu explic) destul de mult din comportamentul statelor: presiunile lor de tip imperialist de a a-și l)gi rază de acțiune a controlului, sau eforturile lor de tip autarhic c)tre o mai mare autosuficienț). Structurile încurajeaz) anumite comportamente, și-i penalizeaz) pe cei care nu dau r)spuns încuraj)rii. Pe plan național, mulți se lamenteaz) cu privire la extremă dezvoltare a diviziunii muncii, o dezvoltare din care rezult) alocarea
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
a diferitelor elemente. Am uitat, astfel, plăcerea și bucuria învățării. Pentru că procesul cunoașterii, oricât de exigent ar fi, dacă e lipsit de naturalețe, de joc și de intuiții fulgeratoare, nu mai este creator, generator de noi valențe, ci sterp, trist, autarhic. Din ce în ce mai mult, copiii noștri se plictisesc la școală, iar studenții dormitează prin amfiteatre, nemaivorbind de faptul că, odată «aruncați» pe o piață a muncii, descoperă o realitate complet diferită de cea care le-a fost inoculată! Or, e suficient să
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Simona Modreanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1334]
-
mulțime de restricții de export care făceau ca economiile lor să fie similare cu economiile noastre. Mai puțin în privința acestei naționalizări extinse, nu era ca la noi, unde oamenii nu mai aveau nici case, nici terenuri, nimic. Deci erau economii autarhice, care încercau să-și exploateze sin‑ gure resursele minerale, să pună o mulțime de taxe - de exemplu, pe importurile industriale, în speranța că asta va ajuta să se nască o industrie autohtonă. Ceea ce, în fond, se încercase și la noi
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
anterioară elaborării PDS, N. Iorga , Al. Tzigara Samurcaș ). „El constituie chiar un soi de fundal permanent pe care se proiectează orice fel de modernitate românească din secolul al XIX-lea până astăzi: un fundal refractar la Înnoire, În mare măsură autarhic, sceptic la orice modificare, deși nu suficient de articulat pentru a Împiedica mimetismul politic și cultural din orice perioadă, sceptic deasemeni la fiece europenizare, apărându-și mereu «nevoile și neamul»: «Cum am fost, așa rămânem».― (Alexandrescu 2008:140) Susținută intens
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
Cînd i-am văzut de-aproape halatul plin de pete, am renunțat, anihilînd în mine orice poftă. „N-are”, am mințit-o pe A., care aștepta. *Părinții lui Gheorghiță îmi par uneori două figuri desprinse din cărțile prozatorilor scandinavi: singuratici, autarhici, secreți. Cînd trec pe lîngă blocul în care locuiesc, mă izbește faptul că, aproape de fiecare dată, au storurile trase. Firea lor ciudată are nevoie de umbră! *Iată o probă de cinism: „Poate să moară (din cauza poluării - n.m.) jumătate din Bacău
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Leonard Woolf (1916), de exemplu, arată cum intensificarea interacțiunilor economice sporește pericolul transformării conflictului local într-unul regional, dacă nu chiar global. Concomitent, pentru Woolf, același context ceea ce astăzi numim interdependență economică pune sub semnul întrebării abstracția statului ca unitate autarhică, de sine stătătoare. În ceea ce-l privește pe Norman Angell, analiza impactului sporirii interdependenței economice asupra relațiilor internaționale îl conduce la concluzia transformării războiului, în contextul epocii industriale dintr-un instrument predilect al politicii externe într-o soluție irațională (disfuncțională
RELATII INTERNATIONALE by DANIEL BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1509]
-
ale mediului universitar (peste 27% dintre subiecți, inclusiv rectori, decani și șefi de catedră sesizau astfel de practici în mediul propriu). Cum nu puteam trata aceste „păcate” în afara contextului specific am nuanțat concluziile cercetării. Le prezint pe scurt: „Fiind preponderent autarhice, deoarece le este greu, adesea imposibil, să rezolve problemele la timp și prin metode instituționale impersonale de tip contractual, conducerile universităților încearcă să rezolve problemele instituționale prin relații interpersonale private, mai ales prin prieteni și rude și generează propriile lor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
Olandei cel mai puternic stimul care a dus la nașterea și dezvoltarea mișcării cooperatiste a fost acela al necesității îmbunătățirii structurilor agrare. Cauzele apariției cooperației în agricultura acestei țări le putem găsi în necesitatea de a trece de la o agricultură autarhică, bazată pe autoconsum, la o agricultură orientată spre piață. Ideea înființării de către micii producători agricoli de asociații de tip cooperatist sau necooperatist s-a datorat faptului că formele individuale de organizare a întreprinderilor din agricultură aveau o capacitate contractuală slabă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1488_a_2786]
-
organizatoric, de asistență tehnologică în asimilarea tehnologiilor moderne, de crearea de locuri de muncă și de profesii noi, de modernizarea infrastructurii, de taxe și impozite locale și multe altele. De asemenea, globalizarea economică a constituit principalul impuls pentru depășirea economiei autarhice, a despotismului și a oligarhiei asociate acestuia și, nu în ultimul rând, globalizarea reprezintă o soluție importantă de progres și democratizare a lumii întregi. Deși explicații și credințe diferite produc și legitimează modele diferite de diagnoză a globalizării economice, rămâne
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
cu o stare economică sahariană a gospodăriei rurale. Pentru vârstele cuprinse între 60-64, 70-74 și 75-79 de ani satul actual este un fel de „Africă românească”. Bătrânii nu mai au nici șansa oferită altădată de o economie bazată pe gospodăria autarhică, nici sprijinul copiilor plecați, căci aceștia sunt actualii săraci din mediul urban, compun valurile celor trei sărăcii urbane, în care se amestecă, de-a valma, muncitorii din fabrici, profesorii fără catedră, medicii fără cabinete, avocații fără clientelă, studenții fără viitor
[Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
personală, opțiunea de a trăi departe de oraș chiar și cu prețul neplăcerilor prelungirii timpului de transport. Resimțită ca o bulă protectoare în raport cu exteriorul, casa este un semn printre altele o mie al unei tendințe neoindividualiste care nu înseamnă repliere autarhică, ci aspirație spre intimitate, căutarea plăcerilor protejate, refuzul unui mediu înconjurător uman impus și asfixiant. În același timp „salariul minim garantat pentru confort” se dovedește a fi insuficient. În faza III, așteptările sunt mai mari, orientarea casei cât mai mult
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
rezultate pentru satisfacerea nevoilor. Schimbul reprezintă o înstrăinare a rezultatelor proprii, primind în compensație alte bunuri necesare, inclusiv moneda. Acestor două modalități de satisfacere a nevoilor le corespund două forme diferite de organizare și desfășurare a activității economice economia naturală (autarhică) și economia de schimb (de mărfuri, de monedă). Economia naturală este acea formă de organizare și desfășurare a activității economice în care nevoile de consum sunt satisfăcute din rezultatele propriei activități, fără a se apela la schimb. Economia de schimb
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
bună măsură, progresul omenirii. În societatea patriarhală românească din primul și al doilea mileniu de după Hristos, evoluția meșteșugurilor a fost lentă, și erau și au rămas, în satul românescă ca o prelungire a principalelor activități: agricultura și creșterea animalelor. Caracterul autarhică al gospodăriei țărănești menținut pânăă în mijlocul secolului al XX-lea, în sensul că își producea cele necesare traiului în interiorul gospodăriei, fără să apeleze la piață decât în cazuri de strictă necesitate, cum ar fi procurarea uneltelor de metal, sarea pentru
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
primele fabrici (Sascut, Roman, Chitila). În cantități mici era adusă în prăvălii; țăranii apelau rar la produsele din comerț, deoarece ei își produceau cele necesare traiului zilnică în gospodărie și, pe de altă parte, banii erau puțini într-o economie autarhică. Mult mai târziu, prin 1947-1948, comuna primea repartiția de zahăr - 293,250 kg. la 36 lei/kg. Era, oarecum, un progres: unele familii au cunoscut un nou produsă și l-au introdusă în alimentație. La fel și cu untdelemnul, nu
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
sociale de bază - sunt orientate către individ, și nu către grup. În măsura În care aceste drepturi vizează numai sfera personală, spirala individualizării distruge baza conviețuirii sociale”. Scopurile vieții proprii se Îndepărtează de cele comune. Economia neoliberală se sprijină pe imaginea unui „eu” autarhic: presupune că indivizii Își pot conduce singuri viața și că propriile resurse interioare le oferă sau le reîmprospătează capacitatea de acțiune. Psihologia cognitivă apără un concept asemănător atunci când spune: „Nu lucrurile ne fac să suferim, ci ideile pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
dispus la concesii în favoarea ocârmuirii politice antedecembriste, deloc înclinat către gesturi de autopromovare zgomotoasă. Poetul este un șaptezecist, însă nu unul înseriabil. O formulare fericită a unui alt poet, Lucian Vasiliu, exprimă adecvat situarea lui S.: el ar fi „poetul autarhic”. Originalitatea îi este definită, pe de o parte, de nonconformism, iar pe de altă parte, de „grandoarea” proiectului, de „excesivitatea” viziunii și a dicțiunii. Programul său poetic este maximalist, vădește aspirații către îmbrățișarea atotcuprinzătoare a omenescului, fără a eșua în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289685_a_291014]
-
5; Lucian Alexiu, Moment poetic, O, 1981, 9; Ioan Neacșu, „Vicleniile oceanului”, ATN, 1981, 2; Mihaela Gafencu, „Vicleniile oceanului”, CL, 1981, 3; Mircea Iorgulescu, Prezențe lirice, RL, 1981, 15; Valentin Tașcu, Distanța dintre cărți, TR, 1981, 15; Lucian Vasiliu, Poetul autarhic, „Dialog”, 1981, 3-4; Cezar Ivănescu, Numele poetului: Cristian Simionescu, LCF, 1984, 6; Val Condurache, Poezie și metodă, CL, 1985, 5; Laurențiu Ulici, Tehnica umbrelor, RL, 1985, 22; Paul Dugneanu, „Maratonul”, LCF, 1985, 33; A. I. Brumaru, Locuiri poetice, AST, 1985, 11
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289685_a_291014]
-
sociale Puține și slab mediatizate, stabile, puternice și multifuncționale Mai numeroase, de mai multe tipuri, evolutive, puternice, pe cale de specializare Foarte numeroase, foarte variate, mediatizate și directe, fragile, specializate Forme de solidaritate Mecanică Organică Comutativă Teritorii (spațiul relațiilor sociale) Puternic autarhice și închise, centrate pe local Integrate într-un ansamblu mai larg, întredeschis, cu fundament național Deschise, multiple, schimbătoare, la scări variabile (de la local la global), reale și virtuale Morfologie socio-teritorială Alveolară Areolară Reticulară Paradigme și cadre de referință credințe, tradiție
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
cîțiva ani mai devreme, este serios determinat. Accentuarea totalitarismului, copierea modelului străin pe care italienii îl resping imediat, teama de un conflict a cărui inevitabilitate Mussolini o afirmă permanent, ca și efectele persistente ale crizei și austeritatea cerută de opțiunea autarhică a puterii, contribuie toate la îndepărtarea unei mari părți a populației transalpine de regimul mussolinist. Așa încît, o opoziție ascunsă începe să se manifeste chiar în interiorul partidului, în special în rîndul tinerilor. Declanșat împotriva voinței aproape unanime a poporului italian
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]