308 matches
-
precisă, dar - tocmai de aceea - foarte receptivă la modificările de sensibilitate ale epocii. Prima etapă acoperă intervalul 1922-1924, fiind cuprinsă — mai exact — între momentul înființării revistei și perioada imediat premergătoare publicării „Manifestului activist către tinerime“. În acești doi ani, Contimporanul, autointitulat „organ al constructivismului românesc”, apare cu o periodicitate aproape lunară — cea mai bună din relativ îndelungata, dar discontinua, sa istorie — și, rămînînd esențialmente o publicație intelectuală, păstrează un pronunțat caracter social-politic. Excercițiul predadaist al Chemării din 1915 și al publicisticii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
liberînd creatura poetică de comediant”) și punerea în scenă fotoelectrică („are ca scop de a furniza într’o clipă o adîncime convenabilă sketchurilor teatrului sintetic și danțurilor”). Reinterpretarea modernă (futuristă) a marii tradiții italiene îl îndreptățește pe Bragaglia să se autointituleze - ironic sau nu - „mașinistul Ducelui”: „Și în sensul acestor reforme bănuim - parcă - glorioasa eflorescență a teatrului italian din 1600, atunci cînd răspîndea în lume luminile celeste ale celei mai mari arte scenice din cîte a cunoscut istoria”. În fine, opinia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
categoriei tipologice a romanului „corintic”, propulsîndu-l pe Urmuz în avangarda acestei tipologii ficționale. La data amintitei polemici, conceptul de „postmodernism” nu fusese încă aclimatizat la noi... Odată aclimatizat însă (după 1985), cei mai mulți „optzeciști” ajung să respingă textualismul (fără a se autointitula, obligatoriu, postmoderni!), sesizînd caracterul său marginal, excentric, excesiv-tehnicist și steril, bref — contraproductiv. La fel de contraproductivă s-a dovedit a fi însă și invocarea — cu argumente protocroniste! — a „textualismului” urmuzian, în plină bătălie cultural-politică între sincronism și protocronism... Analizele din Arca lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
culturi globale sau au ocupat funcții de consiliere, decizie și execuție În aparatul de stat, În special sub președinți republicani ca Ronald Reagan și cei doi Bush (Fukuyama e și În această privință un exemplu elocvent). Pentru stânga academică americană, autointitulată „liberală”, (neo)conservatorismul republicanilor e aproape o formă de dictatură fascistă. Dacă „Abe Ravelstein” și prototipul său sunt aspru amendați și crud zugrăviți, ceilalți sunt pur și simplu stigmatizați. În cercurile stângii americane s‑a născut și o splendidă butadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
în pozițiile de conducere ale noului regim. Presupoziția existenței unor noi forme ale luptei de clasă este greu de susținut. „Vânătoarea de vrăjitoare” a atins niveluri greu de explicat prin pericolul efectiv prezentat de „foștii comuniști”. Oamenii politici care se autointitulau „adevărații anticomuniști”, „adevărații reformiști” au făcut din aceste titulaturi elementul-cheie al programelor lor politice. Nu se poate explica de ce mulți dintre foștii comuniști, intrați în afaceri și deveniți prosperi capitaliști, obținând venituri pe care nu le visau în vechiul regim
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
pentru diplomați scena unei tragedii. Aceasta este soarta omului de stat, care, în scrierile lui Morgenthau, ca și în cele ale lui Kennan și Kissinger, apare ca un personaj eroic, romantizat. Adeseori înțeleasă greșit chiar și de cei care se autointitulează realiști, politica realistă nu este proiecția exterioară a unei ideologii militare sau reacționare, ci o adaptare constantă la o realitate tristă. Pentru realiști, Realpolitik nu este o chestiune de alegere, ci o necesitate pe care actorii responsabili trebuie să o
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
neglijate în alte teorii. Abordările lui Gilpin și Strange constituie răspunsuri realiste la criza realismului ca practică diplomatică și ca teorie explicativă. Dar acesta nu este singurul mod în care ele pot fi interpretate. Într-adevăr, deși ambele s-au autointitulat adesea realiste, ele și-au îndreptat cel mai mult critica asupra cîtorva aspecte ale disciplinei realiste a relațiilor internaționale. Pentru Gilpin, securitatea poate fi elucidată numai dacă renunțăm la concentrarea rău înțeleasă asupra echilibrului militar al puterii. Susan Strange critică
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
ci regimul comunist sovietic în ansamblu. Ceea ce a înțeles Soljenițîn este că "pe toată planeta și pe tot parcursul istoriei n-a existat regim mai rău, mai sângeros și, totodată, mai perfid și abil, decât cel bolșevic, care s-a autointitulat "sovietic""248. El demonstrează că apariția sistemului datează încă din 1918, din perioada lui Lenin, de vreme ce au fost create atunci lagăre pentru burghezi, opozanți, contrarevoluționari, iar în 1928 au fost trimise în lagăre victimele epurărilor sau țăranii ostili colectivizării. De
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
pe individ, nu pe o formă comunitară, participarea este sporadică, iar organizarea aproape inexistentă. Căutarea comunităților virtuale religioase după termeni-cheie precum cei enunțați mai sus conduce la un set de rezultate nerelevante, deoarece există o multitudine de comunități care se autointitulează creștine, în timp ce subiectele interacțiunilor și activitățile nu sunt de natură religioasă (de exemplu, grupuri ale membrilor Partidului Național Creștin și Democrat). O altă categorie de organizări pe teme religioase se regăsește în cadrul lumilor dedicate jocurilor de tip MMPORG. În ce măsură pot
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Europă a cetățenilor". Regiunile puternice deja colaborează între ele și cu alte regiuni, peste capetele guvernelor, încheie alianțe, devin subiecte de drept internațional. O astfel de alianță reunește, de pildă, Catalunia cu Baden-Wurtemberg, Rhone-Alpes și Lombardia, patru regiuni care se autointitulează "cele patru motoare ale Europei" și care au un buget mai mare decît cel al Spaniei. Cei mari par să fi optat pentru "mai multă Europă", dar problema regiunilor s-ar putea să aducă mai puțină. Asta deoarece construcția UE
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
de exemplu, cazul creșterii violenței domestice, care poate să coincidă cu o mai mare independență economică a femeii 3. Sau transformarea uimitoare a unora dintre tinerii activiști antiapartheid din Africaxe "Africa" de Sudxe "Africa de Sud", care, începând cu 1995, s-au autointitulat Societatea Sud-Africană a Violatorilor și au adoptat violența sexuală împotriva femeilor ca mijloc de descărcare a „energiei politice redirecționate”. Contrar ipotezelor teoriei modernizării, impresionanta capacitare politică a femeilor din Africa de Sud în timpul guvernării Congresului Național African și mărirea substanțială a numărului
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
chiar merită încercat. Fiindcă aici întîlnim descrierea atentă, cu exces de detalii, a trei lumi complementare: arta, boema, emigrația. Cu inserturi (permanente!) politice, cu atacuri neostoite anticomuniste și, vai!, chiar (cam multe!) antisemite. Pînă a citi memoriile "sovietologului" (cum se autointitulează) Furdui, sincer să fiu, nu știam că numele lui Stalin Djugașvili s-ar traduce prin... fiul evreicei! (djuga = evreică). Hm... Culmea ironiei! Mai întîlnim, în viața-i meandrată, cu suișuri & coborîșuri ce alternau suspect de des, cu clipe de glorie
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
economia bunăstării" își află sursa în utilitarismul lui Bentham. El constituie pînă astăzi abordarea dominantă a economiei normative. Al doilea curent se înfiripă la începutul secolului al XX-lea, grație adoptării unei alte norme: cea a optimului paretian și se autointitulează "noua economie a bunăstării". În fine, o lărgire a problematicii economiei normative provoacă emergența a ceea ce s-a convenit a se numi "teoriile justiției sociale" (John Rawls). 4.1.1. De la utilitarism la economia bunăstării 4.1.1.1. Ce
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
fizicianului și filosofului britanic D. Bohm (1917-1992), ale filosofului "analitic" austriac L. Wittgenstein (1889-1951), ale multor filosofi ai istoriei culturii, printre care francezii J. Derrida (1930- 2004) și F. Lyotard (1924- 1998) și alții. "Antimarxiștii" (deși nazistul Ribbentrop care se autointitula "antimarxist" a încheiat cu Stalin pactul pentru împărțirea Europei) citați mai sus, au fost traduși în ultimele decenii. Cu toată izolarea sa forțată față de Occident, publicul român preocupat să înțeleagă lumea în care se află o putea face până la anumite
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
instalarea guvernului pro-sovietic, dr. Petru Groza. Aproximativ în luna septembrie, 1946, sub directoratul lui Valer Mitru (numit des în epocă „ziarist profesionist” și ajuns mai târziu în importante funcții ale PCR și PMR), a apărut primul număr al periodicului „Cronica”, autointitulat „jurnal de informație generală” iar ca să nu existe niciun dubiu în privința orientării sale politice, în partea stângă apărea număr de număr semnul electoral al Blocului Partidelor Democrate (BPD), „soarele”. Pe manșeta ziarului, editorii fuseseră obligați să scrie următoarele: „Apare cu
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
va întâmpla când se va decide să înființeze o structură politică. Acest demers a fost inițiat în vara lui 2011, când Tudor Ionescu, liderul organizației naționale a ND, a reunit la Târgu Mureș reprezentanți ai unor asociații cultural-patriotice (după cum se autointitulează): "Astra", "Vatra Românească", "Avram Iancu" pentru înființarea Partidului Naționalist. Aceste organizații, ai căror membri fac parte dintr-o categorie de vârstă foarte diferită de cea a membrilor ND (peste 50 de ani) și au prin urmare o altă experiență a
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
noiembrie 1917, http://www.Yale. edu/lawweb/avalon/mideast/balfour.htm. 104 Memoriul a luat naștere în urma unei conferințe a creștinilor și evreilor organizată la Chicago de William E. Blackstone, om de afaceri și pastor evanghelic hirotonisit. Blackstone, care se autointitula "micul curier al Domnului", a scris și un pamflet de mare succes, "Venirea lui Iisus", în care susținea că reîntoarcerea evreilor în Israel este o condiție necesară pentru a doua venire a Mântuitorului. 105 Citatul aparține lui David Balfour și
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
imaginației autorului, orice asemănare cu realitatea este pură coincidență. Călătoria spre rădăcini Volumul “”, pe care în momentul acesta îl țineți în mână, este o apariție unică în peisajul literaturii române contemporane. O parte din tinerii scriitori douămiiști, așa cum s-au autointitulat, vor să surprindă cititorul prin expresii deochiate, naturalism exacerbat și un tip de originalitate neoriginală, care, dacă nu dezgustă, impresionează în sens negativ. Însă Radu a rezonat cu ceea ce spunea Petre țuțea spre sfârșitul vieții sale și anume că originalitatea
Rădăcini by Bobică Radu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91637_a_92381]
-
prin care statele semnatare declară neutră zona viitorului canal Panama și libertatea de navigație prin acesta. // Biserica Catolică reintroduce ierarhia ecleziastică. // Începe răscoala Tai-Ping-ilor în China, condusă de învățătorul mistic Hong Xiuquan care se crede fratele lui Hristos și se autointitulează "Prinț Celest". Răscoala va dura 14 ani. // Arhitectul Joseph Paxton ridică Crystal Palace din Hyde Park, Londra. // Charles Dickens publică romanul David Copperfield. Lordul Tennyson publică poezia In Memoriam și este numit poet-laureat în locul rămas vacant prin moartea lui Wordsworth
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
o numeau chiar Urbs) și Imperiul Roman. Regatul, prin urmare, este nucleul sau embrionul unui posibil imperiu, iar imperiul este extensiunea geografică, politică și administrativă a unui regat, aflat sub autoritatea (lat. imperium) unui suveran (sau suzeran) care s-a autointitulat "împărat", e.g. așa-numitul "Imperiu Ashanti", după numele unui trib din Ghana de azi. Dacă astăzi China nu mai este un imperiu, deși vastitatea teritoriului ar putea sugera acest lucru, este numai pentru că țara s-a proclamat republică cu un
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
albă a literaturii moderne, un Moby Dick care fascinează exact În măsura În care reușește să impună ideea (mitul?) că poate Înghiți orice: epic, liric, jurnal, epistolă, comentariu critic, discurs teoretic, parabolă, parafrază, autoreferențialitate, desene animate și desene inanimate. Acest Intermezzo care se autointitulează „roman“ (sau acest roman care se autointitulează Intermezzo) ce este? La o primă privire, ai spune că este dialogul a două jurnale: „Jurnalul lui A.“, adolescentă la vârsta liceului mai Întâi, studentă apoi, erotizată până În vârful unghiilor În tot acest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
care fascinează exact În măsura În care reușește să impună ideea (mitul?) că poate Înghiți orice: epic, liric, jurnal, epistolă, comentariu critic, discurs teoretic, parabolă, parafrază, autoreferențialitate, desene animate și desene inanimate. Acest Intermezzo care se autointitulează „roman“ (sau acest roman care se autointitulează Intermezzo) ce este? La o primă privire, ai spune că este dialogul a două jurnale: „Jurnalul lui A.“, adolescentă la vârsta liceului mai Întâi, studentă apoi, erotizată până În vârful unghiilor În tot acest timp, și „Jurnalul lui M.“, student cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de veleitarism literar (orice jurnal publicat cade În ghilotina judecății estetice ca fiind publicat tocmai Întru o atare valorizare). Dar apare aici o problemă. Nu A. Își publică jurnalul, ci Marin Mincu i-l folosește Într-o construcție care se autointitulează „roman“. Are În acest caz documentul o expresivitate involuntară, care să-l facă funcțional În planul literaturii și, deci, literar? Mai că ar fi avut una, dacă Marin Mincu ar fi redus la minimum fragmentele acestui document neliterar. Dacă Intermezzo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
dată la Tropicana. Era recunoscut atât prin temperamentul său, cât și prin iluziile sale macabre. După spectacol, magicianul îl chemă printr-un gest pe băiat și făcu un semn din cap spre tăblița pe care era trecut numele băiatului. - Te autointitulezi Micul Houdini? - Da. - Și crezi că ești demn să porți acest nume? - Nu știu. L-am ales pentru că mi-a plăcut. - Mai arată-mi câte ceva, spuse bărbatul făcând un semn spre o masă de catifea aflată în apropiere. Băiatul mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
despre nodurile În papură descoperite de Archer și despre aparenta lui indiferență față de primirea extatică, imitând maniera puțin pedantă și lipsită de umor a tânărului, iar ei râseră din toată inima. Necazul cu Archer, observă Balestier, era că, după ce se autointitulase apărător al conștiinței teatrale engleze, avea acum convingerea că toată lumea era datoare să Îi ceară permisiunea și sfatul Înainte de a scrie o piesă. Cinară liniștiți și mulțumiți, recapitulând numeroasele puncte forte ale serii, ca niște soldați care se odihnesc În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]