156 matches
-
schimb să mă deprindă cu rânduiala zilei, pentru a nu mai fi pus În situația ridicolă din această seară. 30 noiembrie 2012 După o noapte cam agitată, ziua nu a fost lipsită de surprize, mai ales că am avut destule bâlbe la strană și noi provocări, cum ar fi citirea unor epistole din Apostol În cadrul slujbei Sfântului Maslu. Tentativa de a le cânta după tipic a eșuat chiar de la prima, așa că următoarele le-am citit cu o intonație ceva mai accentuată
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
toate sunt legate, depindem acum doar de Soare ca să mai tragem speranța că vom avea lumină, căldură și apă. Deocamdată bateriile mai funcționează, Însă am Înțeles că și acestea nu-s Într-o stare tocmai bună. În ce mă privește, bâlbele au fost parcă mai puține, dar tot nu m-am ridicat la la nivelul dorit. Mai am zdravăn de lucru, iar de azi am devenit și bucătar. Cum Liturghia a Început mai târziu din pricina vijeliei, m-a salvat doamna Elena
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
omoară deloc după bucate: Am găsit mâncare! A continuat apoi, după un scurt răgaz, slujba, fără a mai reveni Însă la metanii. Scurta lui rătăcire a dat peste cap Vecernia, care, cel puțin În ce mă privește, a fost catastrofală. Bâlbe peste bâlbe, blocaje la pasaje pe care le-am spus de sute de ori și, Îmboldit de Aghiuță, râdeam În gând ori de cât dădeam cu ochii de binecuvântatul Părinte, la rândul său contrariat probabil de starea mea ilariantă. Am
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
după bucate: Am găsit mâncare! A continuat apoi, după un scurt răgaz, slujba, fără a mai reveni Însă la metanii. Scurta lui rătăcire a dat peste cap Vecernia, care, cel puțin În ce mă privește, a fost catastrofală. Bâlbe peste bâlbe, blocaje la pasaje pe care le-am spus de sute de ori și, Îmboldit de Aghiuță, râdeam În gând ori de cât dădeam cu ochii de binecuvântatul Părinte, la rândul său contrariat probabil de starea mea ilariantă. Am făcut o
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
viața primului, cât și a celui de-al doilea fiind o comoară pilduitoare pentru toți și cu atât mai mult pentru monahi, care au la ce să reflecteze. 24 decembrie 2012 Dacă la slujba de dimineață m-am Întrecut În bâlbe și gafe, după-amiaza mi-am luat revanșa, timp de 3 ore făcând curățenie În Încăperea destinată aprinderii lumânărilor. Cel mai mult mi-a dat de furcă apa Înghețată din cuve, dar până la urmă am răzbit-o, deși n-am avut
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
în acea perioadă, cum a ajuns Revoluția într-o unitate din Pantelimon, cum au perceput oamenii de acolo acest lucru și cum pot fi explicate unele acțiuni din Piață. Pentru că altfel e când percepi oamenii cu fricile și entuziasmele, cu bâlbele și erorile lor. M. M.: Erori, erori multe și care nu se pot imputa. S. B.: Ele țin de uman. Cine n-a ținut în mână o armă cu muniție de război are o percepție mai săracă a unui fenomen
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
am vizionat alăturea de Bagi peliculele de mare interes artistic "27 de rokii" și "asterix & obelix la jocurile olimpice" și nu am clacat emoționalmente, aflându-ne sub influența fisticului. (text de pe un blog, http://stressymako.wordpress.com, 3.IV.2008) Bâlbe onomatopeice de politicar autopropulsat financiarmente pe "sticlă" și în Parlament ("Cotidianul", beta2.cotidianul.ro, 11.IV.2006) Mi ți-i rânduiesc mai degrabă printre cetitorii în zațul succedaneului de cafea numit literarmente [s.n.] năut, iar popularmente nechezol, afini câteodată cu
[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-
În ce tradiție culturală trebuie el plasat; mai corect: în ce epistemă trebuie înscrisă opera lui, pentru a fi corect acostată hermeneutic? Într-un studiu în care aplică, cu foarte bune rezultate, conceptele lui Michel Foucault asupra receptării Divanului, Corneliu Bîlbă răspunde în modul următor: "Scriitura lui Cantemir vine dintr-un loc premodern, pentru că se înscrie în preistoria a ceea ce Foucault numește "fenomenul transdiscursivității". (...) Cantemir ar reprezenta, cred, acea "perioadă de tranziție" în cadrul căreia se compilează, se plagiază și se inserează
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
-lea, Evul Mediu și Renașterea nemarcând episteme diferite 7) este valabilă dacă ținem cont de specificul primelor sale scrieri, Divanul... și Sacrosanctae scientiae indepingibilis imago. Înscriind "compilațiile" de tinerețe ale lui Cantemir în epistema renascentistă numită de Foucault eruditio, Corneliu Bîlbă are dreptate, de vreme ce se referă exclusiv la primele două texte alcătuite de autor. "În epistema respectivă, comentează el, autoritatea eruditului constă în faptul că face să vorbească tradiția, iar subiectivitatea lui se retrage lăsând loc pentru rostirea adevărului"8. Odată cu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
alegorică, prin stereotipiile pe care le dezbate în mod șablonard (microcosm-macrocosm, vârstele omului etc.), Cantemir nu părăsește, ca atitudine, gândirea religioasă specifică Evului Mediu. A-l înscrie într-o tradiție occidentală în seamnă, de fapt, a nega evidențele. Corneliu D. Bîlbă are dreptate să observe: "Ceea ce Cantemir spune, într-o limbă relativ nouă sub raportul experienței literare este parte din "trecutul mort" al filosofie occidentale. În vocabularul arheologiei, aceasta înseamnă că ansamblul de enunțuri care formează discursul Divanului sunt sedimentate într-
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
B Babeți, Adriana, 28, 246 Bacci, Andrea, 152 Bădărău, Dan, 70, 79, 246 Baltrušaitis, Jurgis, 108, 225, 246 Barbu, Daniel, 37, 57 Barbu, Violeta, 48 Besseyre, Marianne, 97, 246 Beullens, Pieter, 95, 97, 246 Bianu, Ioan, 9, 22, 57, 246 Bîlbă, Corneliu D., 13, 14, 73, 246 Bogdan, Cristina, 54 Bogdan, Ioan, 9 Bosch, Jieronimus, 149 Bottero, Giovanni, 55 Breban, Nicolae, 214 Bright, Michael, 179, 240, 241, 246 Buffon, Georges Louis Leclerc, 93, 103, 220, 222, 223, 227, 246 C Caillois
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Pascal Collomb, Press Universitaire de Rennes, 1999, p. 21. 3 Idem, p. 21. 4 Idem, p. 22. 5 Michel Pastoureau, O istorie simbolică a Evului Mediu Occidental, traducere de Emilian Galaicu-Păun, Editura Cartier, Chișinău, 2004, p. 23. 6 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate. Studii de arheologie discursivă, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2012, p. 283. De asemenea, studiul poate fi consultat și în vol. Bogdan Crețu (coord.), Dimitrie Cantemir. Perspective interdisciplinare, Editura Institutul European, Iași, 2012, p. 15. 7
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
continuitatea timpului. (...) și, mai ales, limbajul își pierde locul privilegiat și devine la rândul său o figură a istoriei, coerentă cu profunzimea trecutului său." Dintr-o asemenea perpectivă, Cantemir nu are cum să aparțină decât etapei "clasice". 8 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate, pp. 334-335. 1 L. Volovici, în Apariția scriitorului în cultura românească, Editura Junimea, Iași, 1976, consideră că se poate discuta despre "profesionalizarea" scriitorului începând cu secolul al XIX-lea. În ceea ce îl privește pe Cantemir, îl consideră
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Septuaginta, vol. 3, coordonat de: Cristian Bădiliță, Francisca Băltăceanu, Monica Broșteanu, în colaborare cu Ioan-Florin Florescu, Colegiul Noua Europă, Editura Polirom, Iași, 2005, pp. 472-485. 12 Petru Vaida, op. cit., pp. 208-209. 13 D. Cantemir, op. cit., p. 389. 14 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate, pp. 293-294. 15 Ștefan Afloroaei, Cetatea metafiziă a unui principe, în vol. Bogdan Crețu (coord.), Dimitrie Cantemir, Perspective interdisciplinare, Editura Institutul European, Iași, 2012, pp. 91-92. 16 Idem, p. 100. 17 D. Cantemir, Metafizica, din latinește de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Pascal Collomb, Press Universitaire de Rennes, 1999, p. 21. 31 Idem, p. 21. 32 Idem, p. 22. 33 Michel Pastoureau, O istorie simbolică a Evului Mediu Occidental, traducere de Emilian Galaicu-Păun, Editura Cartier, Chișinău, 2004, p. 23. 34 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate. Studii de arheologie discursivă, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2012, p. 283. De asemenea, studiul poate fi consultat și în vol. Bogdan Crețu (coord.), Dimitrie Cantemir. Perspective interdisciplinare, Editura Institutul European, Iași, 2012, p. 15. 35
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
continuitatea timpului. (...) și, mai ales, limbajul își pierde locul privilegiat și devine la rândul său o figură a istoriei, coerentă cu profunzimea trecutului său." Dintr-o asemenea perpectivă, Cantemir nu are cum să aparțină decât etapei "clasice". 36 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate, p. 334-335. 37 L. Volovici, în Apariția scriitorului în cultura românească, Editura Junimea, Iași, 1976, consideră că se poate discuta despre "profesionalizarea" scriitorului începând cu secolul al XIX-lea. În ceea ce îl privește pe Cantemir, îl consideră
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Septuaginta, vol. 3, coordonat de: Cristian Bădiliță, Francisca Băltăceanu, Monica Broșteanu, în colaborare cu Ioan-Florin Florescu, Colegiul Noua Europă, Editura Polirom, Iași, 2005, p. 472-485. 174 Petru Vaida, op. cit., p. 208-209. 175 D. Cantemir, op. cit., p. 389. 176 Corneliu D. Bîlbă, Hermeneutică și discontinuitate, p. 293-294. 177 Ștefan Afloroaei, Cetatea metafiziă a unui principe, în vol. Bogdan Crețu (coord.), Dimitrie Cantemir, Perspective interdisciplinare, Editura Institutul European, Iași, 2012, p. 91-92. 178 Idem, p. 100. 179 D. Cantemir, Metafizica, din latinește de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
triumfaliste, ca la o confruntare între babuini, zvârlitul cu promisiuni fără nici cea mai vagă acoperire nu lasă loc nici unei alte opinii la televiziunile aservite. Numai așa - că de lașitatea colaboraționistă, de la director general la ultimul prezentator ce dă în bâlbe când pronunță ilustrele nume ale pesedeilor nu îndrăznesc să vorbesc - se explică refuzul marii majorității a televiziunilor din țară de-a sprijini programul Uniunii Europene, pus în practică de fundațiile "Concept" și "Transparency International România", program cu un titlu fioros
Nu da șagă dă tunuri by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12552_a_13877]
-
plural, capabil a ne surprinde prin laturi ignorate ale poeziei, nu doar majestuos sau emfatic, dar și ludic sau bîntuit de jocurile unei fantezii pornografice, nu doar bijutier al versului, dar și sublim neglijent, în stare de enorme și comice bîlbe, autor de chinezerii delicate și de umbre pe pînza vremii, dar și pamfletar trivial, posesor al tuturor tehnicilor și schimbîndu-le după plac, în stare de realismul cel mai viguros și de livrescul cel mai pur, stilizînd arghezian oribilul, sfărîmînd bacovian
Pluralitatea poeziei eminesciene by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15600_a_16925]
-
Bătrîncea Serghei, fiul lui Grigore și Domnica, născut la data de 6 octombrie 1965 în localitatea Seliște, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, Str.-la Studenților nr. 13, bl. 1, ap. 16. (10.130/2003) 17. Bîlba Nellea, fiica lui Boiarschi Vasile și Tamara, născută la data de 7 mai 1960 în localitatea Brînzenii-Noi, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, bd. Dacia nr. 16, bl. 1, ap. 87. (1.918/2009) 18. Bîlba
ORDIN nr. 3.136/C din 19 noiembrie 2009 privind redobândirea cetăţeniei române de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/217541_a_218870]
-
Bîlba Nellea, fiica lui Boiarschi Vasile și Tamara, născută la data de 7 mai 1960 în localitatea Brînzenii-Noi, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, bd. Dacia nr. 16, bl. 1, ap. 87. (1.918/2009) 18. Bîlba Valentin, fiul lui Vitalie și și Nellea, născut la data de 22 septembrie 1982 în localitatea Telenești, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, bd. Dacia nr. 16, bl. 1, ap. 87. (1.919/2009) 19. Bîlba
ORDIN nr. 3.136/C din 19 noiembrie 2009 privind redobândirea cetăţeniei române de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/217541_a_218870]
-
Bîlba Valentin, fiul lui Vitalie și și Nellea, născut la data de 22 septembrie 1982 în localitatea Telenești, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, bd. Dacia nr. 16, bl. 1, ap. 87. (1.919/2009) 19. Bîlba Vitalie, fiul lui Ștefan și Maria, născut la data de 15 noiembrie 1958 în localitatea Fălești, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, bd. Dacia nr. 16, bl. 1, ap. 87. (1.917/2009) 20. Bîlhac Larisa
ORDIN nr. 3.136/C din 19 noiembrie 2009 privind redobândirea cetăţeniei române de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/217541_a_218870]
-
Mihail și Maria, născută la data de 6 iunie 1965 în localitatea Chișinău, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, orașul Chișinău, str. Alba Iulia nr. 200, bl. 1, ap. 29. (1.630/2005) 125. Rotari Elena, fiica lui Bîlba Iurie și Rotari Valentina, născută la data de 11 ianuarie 1988 în localitatea Orhei, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, raion Orhei, satul Mălăiești. (964/2009) 126. Rotaru Igor, fiul lui Ion și Anastasia, născut la data de
ORDIN nr. 2.286/C din 25 august 2009 privind redobândirea cetăţeniei române de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/215341_a_216670]
-
Articolul 1 Se conferă post-mortem Ordinul Național Pentru Merit în grad de Cavaler inginerului Trandafir Vișan. Articolul 2 Se conferă post-mortem Medalia Națională Pentru Merit clasa a III-a următorilor: - Alecsa Marcel; - Bîlbă Sorin; - Elekeș Attila; - Frățilă Daniel; - Mateș Dan; - Puian Nicolae. PREȘEDINTELE ROMÂNIEI TRAIAN BĂSESCU În temeiul art. 100 alin. (2) din Constituția României, republicată, contrasemnăm acest decret. PRIM-MINISTRU EMIL BOC București, 22 decembrie 2008. Nr. 1.361. -----
DECRET nr. 1.361 din 22 decembrie 2008 privind conferirea unor decoraţii naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206272_a_207601]
-
copierea pe banda de magnetofon sau introducerea materialului înregistrat în computer pentru montaj.Aceasta operație se numește în limbajul radiofonic ,fonotecare”. Fiind vorba de sunet și anumite tăieturi care sunt făcute mecanic sau digital apare clar că vor fi eliminate bâlbele și repetițiile pe care unii interlocutori le fac în expunerea ideilor sale .O mai mare atenție trebuie manifestată la eliminarea pauzelor care uneori sunt semnificative.Astfel, dacă va trebui să lăsăm la montaj o pauză care poate semnifică o ezitare
Interviul radio () [Corola-website/Science/321794_a_323123]