287 matches
-
data de 10 august 1930, Comunitatea a achitat suma de 525 de lei ce reprezentase „...repararea cercevelelor și obloanelor la școală”. Pentru cimitirul nou, meseriașul I.G. Herșcovici a încasat suma de 1.074 de lei pentru „...materiale de ferărie, cuie, belciuge, cârlige etc. la gardul cimitirului nou”. Cum dom’ președinte-secretar Glückman nu putea să-și agațe pălăria sau tichia rituală (yarmulka) pe un cuier ordinar, la data de 9 august 1930 a cumpărat din banii contribuabililor săi „...un cuer din lemn
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Serviciului Pază și Regim din aparatul central al DGP) nota, la rându-i, că și la Galați cadrele au comis o seamă de abuzuri Împotriva deținuților. Izolatoarele au devenit la cele mai multe dintre penitenciare adevărate camere de tortură, cu improvizații de belciuge și lanțuri care să tortureze deținuții, deși Regulamentul de aplicare a regimului de detenție (aprobat chiar de ministrul Internelor) nu consemna nimic similar. *** În ceea ce privește ipotezele lui Hayek enunțate În introducerea prezentului studiu, considerăm că ele se confirmă Într-o măsură
[Corola-publishinghouse/Administrative/1953_a_3278]
-
impasibil la toată suferința omenirii de pe această planetă. Încerc de-o viață lungă să stăm un ceas la sfat Și Te-ai ferit de mine de cum m-am arătat; Oriunde-ți pipăi pragul cu șoapta tristei rugi Dau numai de belciuge cu lacăte și drugi, Înverșunat de piedici să le sfărâm îmi vine Dar trebuie-mi dau seama Să-ncep abia cu Tine." (T. Arghezi) Eu sunt calea, adevărul și viața. (Ioan 14:8) Care cale? Aceea care-i duce pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
te vor Îndemna să bei, să te Îmbeți, sunt dușmanii tăi vădiți” <endnote id="(822, p. 466)"/>. Discursul preotului de țară nu poate fi de altă natură. „Dușmanii vădiți” capătă identitate etnică : „Omul de treabă - spune unui țăran bețiv preotul Belciug, din romanul Ion (1920) de Liviu Rebreanu - nu se ține toată ziulica numai să Îmbogățească pe [cârciumarii] jidovi și să-și otrăvească trupul cu hâlbăriile lor drăcești” <endnote id="(737, p. 30)"/>. Vorbind despre satul românesc, Daniel Barbu fixează la
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
saci? — Vino să-ți arăt! Când aprinde becul de deasupra ușii pivniței, văd În mâna lui reteveiul de țeavă care mi se pare pe moment un avertisment pentru cei doi șoferi. După cum izbește În lacătul cât pumnul, zburându-l din belciuge din a doua lovitură, rănguța asta-i În mâna părințelului ca și o armă pe care știe s-o folosească cu o dibăcie exemplară. Degeaba s-a asigurat moșu' și cu yala, că uite așa sărind În lături dintr-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
cu ideea că orice faptă rea, că, mai ales furtul, trebuie aspru pedepsit; dar aci, într-un institut de educațiune, furtul nu era nici măcar urmărit. Aveam printre colegi chiar hoți de profesie. Îmi aduc aminte de unul care avea un belciug cu vreo patruzeci de chei de toate mărimile și pentru toate felurile de broaște. Oriunde găsea o cheie și-o adjudeca, apoi opera toate lăzile și pupitrele colegilor, de unde fura mai ales lucrurile de mâncare. Dar era ceva și mai
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
pe de o parte, dintre foști privilegiați ai regimului comunist, care au știut să se adapteze, iar pe de alta dintre „revoluționarii” cu „fitanție”, ca nea Niță, isnaful, personajul lui I. L. Caragiale. Sub nume și porecle pitorești, precum Jupânul, Eftimie Belciug, Nae Ormolu, Bebe Burtosu, Erotida, Didi Sfiosu, Olimpia Ciubaru, Dinu Ceașcă, Dandu Patricianul, Coriolan Pomposul, Elefterie Teoforul, Smărăndel Găitanaru, Arvinte Broscoi, Vârdarie Pelticul, Dumitru Gușoiu, generalul Spirache Dorobanțu, Popa Țucal, sunt portretizați politicieni, afaceriști, gazetari, scriitori, militari, fețe bisericești - o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289490_a_290819]
-
ai) celor care practicaseră schingiuiri și agresiuni pe deținuți politici în timpul obsedantului deceniu: „Pe vremea aceea, la Miliție, în orice birou din Miliția română, la înălțimea de un metru se afla în zid un piron, prins în beton, cu un belciug la capăt, de care erau legați infractorii cu ajutorul cătușelor. Nu te legau de calorifer, ci aveau scula pe perete, ca în Evul Mediu. Ofițerul acesta a luat un scaun, l-a pus cu spătarul la perete și mi-a zis
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
cameră cu alți trei deținuți în stare proastă, însă după ce și-a revenit a fost din nou chinuit la camera 98, unde Livinschi și Pușcașu l-au fixat pe niște scânduri și l-au agățat cu un cârlig de un belciug de fier din perete, după care au fixat un bidon de apă deasupra lui și l-au torturat după metoda picătura chinezească. S-au uitat la el să vadă cum reacționează, după care l-au scuipat și înjurat. În urma acestei
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
liniștită, îndestulătoare. Fouan îi prezintă surorii sale mai mari, Marianne, intenția de a ceda pământul copiilor, deși aceasta consideră că fratele va ajunge pe drumuri, iar Vasile Baciu întocmește actul de vânzare a pământului după ce s a sfătuit cu preotul Belciug. Atitudinea bătrânei La Grande arată pasiunea, chiar zgârcenia față de pământ: ”Trebuie să fii prost și fricos ca să te lipsești de averea ta, cât timp te ții pe picioare. Pe mine poate să mă înjunghie, că spun tot nu, și sub
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
istorică: personalități politice, culturale, artistice care apar în postura de personaje; numele constituind astfel un reper pentru plasarea acțiunii într-un anumit spațiu și timp istoric. Astfel, autorul a păstrat câteva dintre numele oamenilor reali ca nume de personaje (preotul Belciug și notarul Stoessel, Ion Glanetașu), căci, ”am mai păstrat numele câtorva persoane care mi s-au părut potrivite și care în roman nu par într un nimic micșorate sau coborâte. Așa preotul Ion Belciug a fost într-adevăr preot la
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
reali ca nume de personaje (preotul Belciug și notarul Stoessel, Ion Glanetașu), căci, ”am mai păstrat numele câtorva persoane care mi s-au părut potrivite și care în roman nu par într un nimic micșorate sau coborâte. Așa preotul Ion Belciug a fost într-adevăr preot la Prislop până când am trecut eu în România. Cel din roman însă mi se pare că merită mai mult numele, fiind mai dintr-o bucată și putând servi ca model oricărui preot în multe privințe
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
șvabul maghiarizat Bela Beck, avocatul Lendvay evrei: Rifca, văduva lui Avrum, Aizec, fiul lor, Zimăla, Hornstien-ajutor de notar în Jidovița, Neumanncârciumar în Jidovița, Ștrul-măcelar, Friedman notar în Gargalău țigani-lăutari: Goghi, Briceag, Găvan 4. forme ale denominației populare: porecle: Pămătuful - preotul Belciug, poreclă dată de soția învățătorului Herdelea; Holban-cântăreț supranume: Ion Pop al Glanetașului - tatăl său, Glanetașul a fost, în tinerețe, cântăreț în fluier. Numele personajelor țărani apar diminutivate doar în scenele de dragoste: Ana îl numește Ionică, iar Ion - Anuță, în timp ce
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
fără zestre, un fiu, Titu, care nu are nicio ocupație, îi redactează jalba lui Ion dintr-un gest de altruism, din milă. Deși numele de familie este de origine ungurească, el îi urăște pe unguri, fiind un naționalist convins. Preotul Belciug Ioan. Porecla Belgiug a fost dată preotului de către soția învățătorului Herdelea datorită aspectului său fizic precar: barbă ascuțită, deasă; porecla provenind de la substantivul comun ”belciug” care înseamnă ”verigă de metal de care se prinde ceva”. Rămas văduv, preotul din Pripas
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
familie este de origine ungurească, el îi urăște pe unguri, fiind un naționalist convins. Preotul Belciug Ioan. Porecla Belgiug a fost dată preotului de către soția învățătorului Herdelea datorită aspectului său fizic precar: barbă ascuțită, deasă; porecla provenind de la substantivul comun ”belciug” care înseamnă ”verigă de metal de care se prinde ceva”. Rămas văduv, preotul din Pripas nu are decât un singur vis: acela de a construi o biserică mare și frumoasă. Prin statutul său social, reprezintă o verigă, un element de
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
personajelor în ordine alfabetică, fără să țin cont de cea mai utilizată clasificare a personajelor în principale și secundare. În lista personajelor din romanul ”Ion” de Liviu Rebreanu ies la iveală nume importante în desfășurarea acțiunii operei, de exemplu: familiile Belciug, Herdelea, Baciu, Glanetașu și, în același timp, dorind să scot dintr-un con de umbră personajele care, deși apar sporadic în text, au rolul de liant în derularea evenimentelor: notari, ofițeri, primari, jandarmi, servitoare, studenți etc. 1. Aizic - fiul cârciumarului
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
bogată, dar urâtă 3. Aprod 1 - bătrân, îi introduce pe Ion și pe Simion Lungu în sala de ședințe a judecătoriei; 2 - de la judecătoria din Armadia; 3 - de la aceeași judecătorie. 4. un arhitect din Bistrița - pentru a clădi biserica preotului Belciug în Pripas 5. Augustin - cărăuș în Armadia 6. avocații în sălile tribunalului din Bistrița 7. Avrum - cârciumar în Pripas, intervine în bătaia dintre Ion și George 8. Babă - asistă la cearta dintre preot și Simion Lungu; 9. Baciu Vasile - tatăl
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
lui Vasile, personaj absent 11. un băiețel - aduce rachiu lui Ion 12. Bălan - singurul funcționar român de la poșta din Armandia, prieten cu Herdelea 13. bărbierul din Armadia - îl vizita pe Victor 14. Beck Bella - bancher, șvab ungurizat din Budapesta 15. Belciug Ion - preot în Pripas, dorește să construiască o nouă biserică în sat 16. Berarul - de la berăria Rahova unde a fost organizată nunta Laura Pintea 17. Bobescu - funcționar la Banca Aurora, are o fiică care este prietenă cu surorile Herdelea 18
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
Neumann - cârciumar în Jidovița 52. notari, jandarmi, lucrătoare, ofițeri, paznici, polițiști, preoți, primari, protopopi, servitoare, slugi, străjeri, studenți, țărani, țigani, 53. Oprea Todosia - văduva lui Maxim Oprea, mama Floricăi 54. Pintea - preot, căsătorit cu Laura 55. Rodovica - servitoarea preotului Ioan Belciug 56. Savista - oloaga satului, verișoara Floricăi 57. Zăgreanu Nicolae - învățător Conform statisticii realizate de D. Șt. Rădulescu, Liviu Rebreanu prezintă în roman un număr de 236 de personaje din care 164 sunt bărbați, 63 femei și 9 sunt copii; 137
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
cele două romane, identificarea poreclelor constituie elemente esențiale în caracterizarea personajelor. Dacă din romanul rebrenian am considerat necesară explicarea etimologică a numelor personajelor importante din text (șapte personajeă: Ion al Glanetașului, Ana, Vasile Baciu, Florica, George Bulbuc, Zaharia Herdelea, preotul Belciug, în romanul francez am realizat interpretarea simbolică, prin explicarea etimologică a numelor personajelor, tot a șapte eroi: Louis Fouan, Buteau, Lise, Françoise, Delhomme, Hyacinte, Jean Macquart. În cadrul acestui capitol despre simbolistica numelui, am considerat utilă, pentru o mai bună înțelegere
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
și mai câte nu se băgau și nu se scoteau în și din ea (sau el), câte și mai câte nu se puneau, nu se păstrau în întunecimea aceea - răcoroasă vara, călduroasă iarna. O ușă „culcată”, formată din două canaturi, belciuge groase, un lacăt enorm, de dimensiuni neobișnuite: așa arăta intrarea în pivniță, când pivnița era încuiată. Ca în acea dimineață de iarnă deosebit de friguroasă în care o ceată de băieți îndrăciți a trecut pe lângă ea, în drum spre școală. Ideea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
sigur“, pe naivii căscând gura toată ziua pe la jocurile de noroc sau de adresă, la „de-a ciocul și norocul“, iarăși „cu toate numerile câștigătoare“ și cu obiecte de nimica pitite În dosul celor arătoase, anume pentru prosteala lumii; la „belciugele“ nimerite totdeauna numai de pontagii anume dresați; sau la „uite bobul, care-i bobul?“ și la „unde-i cuiul și care-i cureaua?“ - truc cu care și eu vă pot lua astăzi gologanii. În panorămi cu ocheane măritoare și În
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
Degrabă se vor scula și vor veni. În primăvara aiasta chiar. Trebuie repede și degrabă să închidă gura celor ce-or striga după unire într-o mare cruciadă împotriva Antihristului! Visele Mahomedului trebuie spulberate, să n-apuce să ne pună belciugul, c-apoi ne mână cu biciul. Deci iar, oftează Stanciu. Iar, oftează Ștefan. Greu a fost să izbândim, dar și mai greu e să păstrăm ce-am cucerit. Să vină! strigă Mihail entuziast. Să poftească, de nu s-au săturat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
vor să-i pună hățul, să-l aducă sub ascultarea lor, spune Țamblac împungându-l. Ștefan hohotește de face să zdrăngăne fereastra: Să nu-și facă iluzii că se vor mai amesteca în treburile Moldovei, ca odinioară! Nu sufăr eu belciugul nimănui. Cazimir a semnat el, spune Stanciu, dar avea o țâfnă cât Ceahlăul, pentru "credința nestatornică" a lui Vodă Ștefan. S-a dat înspre îngâmfatul de Mateiaș! " Nu poți sluji la doi stăpâni odată: și lui Dumnezeu și lui Mamona
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Lupului Buda Silvestru Hulubii negri Călinești Sima Iezerul lui Mandrea Căpăținoasa Stamate Itu lui Cataramă Cârlani Stroie popă Larga lui Labă Cârligați Șerban Leușteni Grădina lui Lazur Orgon Mănești Cățelești Știubei Mărunței Cneaza Tudor Braniștea-Popei Mandu Colțun Tatu Mitocul lui Belciug Bolboceni Marele cel Mare Moara lui Costică Cârja Ulea Mohorâți subt pădure Cornul Pietrei Vrabie Motani Costina Zahana Onești Orzeni Crângu Zagură Sare Iapa Crețești Pârău Rău Dealul Cucului Țuțora La Clonț în Valea iezerului Braniștea Bistriței Dumbrava Podul lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]