210 matches
-
argument suplimentar în favoarea diagnosticării unei stări depresive grave, care ar putea reprezenta primul episod al unei tulburări bipolare; - cronologia tulburărilor prezentate de către o adolescentă de 17 ani și jumătate este de asemenea foarte evocatoare în diagnosticare unei erotomanii și a bipolarității. Temele delirante sunt erotice, de iubire, focalizate asupra unui adolescent deosebit. Unele mecanisme halucinatorii cenestezice se regăsesc în acest context de exaltare sexuală. Dispoziția este de asemenea exaltată, euforică, fiind înlocuită uneori de o tematică depresivă. Debutul a fost brutal
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
nu este doar una academică, ea poate genera atitudini terapeutice diferite, mai ales în ceea ce privește prescrierea de timoregulatoare. Vom aborda, în cele ce urmează, mai întâi episodul maniacal sau hipomaniacal, întâlnit mai puțin frecvent dar totuși indispensabil pentru stabilirea diagnosticului de bipolaritate. EPISOADE MANIACALE: PARTICULARITĂȚI ÎN ADOLESCENȚĂ? Dacă luăm în considerare criteriile DSM putem spune oare că episodul maniacal sau hipomaniacal prezintă particularități în adolescență? Dacă ținem cont de abordarea non-developmentală a DSM, răspunsul nu poate fi decât negativ, ceea ce necesită totuși
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
invitat să urmărească elaborarea supravegherii, de data aceasta la nivelul agenților însărcinați cu astfel de misiuni. Supravegherea nu e niciodată strict operațională, ea provoacă uneori confuzii, stârnește patimi, înnoadă și deznoadă legături între oameni. În teatru, tocmai această „corupere” a bipolarității supraveghetor/supravegheat constituie o materie pe care scriitorii o explorează cu predilecție: claritatea inițială se convertește treptat în ambiguitate și revine, în cele din urmă, mai ales în comedii, grație unui deznodământ fericit. La Shakespeare, cât și la Marivaux, decizia
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
pas (și, evident, cu speranța că o să izbutească să i se sustragă; chiar și controlul generează rezistență... cu tot caracterul lui „divin”). Pe scurt, la nivel global, omul modern se vede supus deopotrivă ubicuității controlului și insularizării supravegherii. Ambivalența acestei bipolarități devine evidentă de îndată ce observăm modul în care cinematograful și teatrul se poziționează în raport cu perechea control/supraveghere. Cele două arte se despart în acest punct, ca și cum fiecare dintre ele ar presupune că se poate împlini mai bine adoptând o postură opusă
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
p. 69) remarca dualismul dintre realitatea românească și faptele de cultură străină „pe care o înmagazinăm și care ne indică cu totul alte criterii de judecată și valorificare decât cele care se obișnuiesc aici”. Elemente din istoria noastră atestă această bipolaritate: La noi, prin lipsa burgheziei care să facă legătura, noblețea și țărănimea au trăit, una în fața celeilalte, secole de-a rândul ca două popoare deosebite și vrăjmașe. E greu de constatat vreo legătură între boierul latifundiar, rafinat în cultura grecească
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
blasfemiei” pe care o dorește desprinsă de orice formă de fetișism, de imaginea masculină a cyborgului, așa cum este schițată aceasta de corporațiile cibernetice, militare, comerciale sau politice. Pornind de la realitatea tehnoștiinței actuale, discursul său ia distanță de miturile occidentale ale bipolarităților sau ale „unității originale” a ființei. Astfel, observă și demontează strategiile de cyborgizare umană (vezi capitolul întâi pentru o problematizare mai cuprinzătoare a cyborguluiă prin intermediul proceselor de cuplare organism-mașină și al aplicațiilor medicale și științifice în societate, atât în straturile
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
simbolică a noțiunii de zeiță poate fi alăturată tendințelor, pe de o parte materialiste, pe de altă parte metafizice și cvasiteologice ale iconului cyborgului (vezi în capitolul al treilea discursul transumanist în latura de spiritualism tehnologică, tendințe de eradicare a bipolarităților existențiale și culturale. În fine, ambele modele corporal-identitare sunt postumane, postfeminine și postgender (sfidând opoziția feminism vs masculină, chiar dacă unul instaurează o paradigmă ideologică seculară, păgână și intenționat „blasfemitoare”, iar celălalt o pradigmă ideologică religioasă. Am văzut deja o mostră
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
dintre bărbați și femei, de la diferitele moduri de cunoaștere până la variile modalități de comunicare și de interacțiune online este socotit unul esențialist și exclusivist (promovând punctul de vedere al femeii universaleă și periculos în tentativa de impunere a unor noi bipolarități și scheme comportamentale. Chiar dacă instrumentarul terminologic și imaginarul postcolonialist este identic, până la un anumit punct, cu discursul feminismului, lucrurile se complică prin introducerea unor noi parametri în ecuație, parametri care compun ideologia multiculturalismului. Postcolonialismul digital urmărește, pe lângă împuternicirea femeii, și
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
p.106], fie că personajul feminin este eliminat din câmpul românesc, fie că este de-poetizat și figurează că antieroină (termen mai pertinent la feminin decât la masculin). Destinul altădată elevat și romantic regresează. Flaubert este cel care preia poetica bipolarității, care structura viziunea romantică, sensibil la frumusețe și la grotesc totodată. Iată de ce eroinele lui, care poartă amprenta căutării de ideal și infinit, sunt înghițite de banalitatea cotidianului. Această combinare de romantism și scientism duce la omniprezentă confuziei și a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Félicien Rops, în contextul unei sensibilități decadente. Apariția psihiatriei în secolul XIX conduce la o revalorizare clinică a melancoliei și o diversificare, o nuanțare, o pulverizare a ei într-o serie de maladii, neurastenie, nebunie circulară, ipohondrie, hipomanie, subliniind totodată bipolaritatea sa. Melancoliei blânde, neptunice a poeților îi corespunde la polul opus melancolia sumbră, sulfuroasă, plutonică 376 a marilor damnați. O parte din opera simboliștilor subliniază diferența între romanticul mal de siècle și melancolia decadentă sau spleen-ul. Această tristețe era
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nu corespunde decât artefactului unui model, și nu expresiei adevărului. Anticipând în mod straniu constatările unor savanți ca Bohr sau Heisenberg, care formulează pentru mecanica cuantică interdicția intrinsecă la adresa modurilor aproximative de abordare a naturii, inaugurate în Renaștere, Berkeley afirmă bipolaritatea spiritului și a ideilor, ca două corelate inseparabile. Pentru el lumea este sens: ea este în mod esențial expresia activității lui Dumnezeu, care îi conferă semnificație. Natura are o limbă pe care Dumnezeu o vorbește cu noi, și al cărei
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și economici. Neajunsurile literaturii asupra relațiilor din Uniunea Europeană și Rusia provin din mai multe direcții. În primul rând, începuturile acestei analize pot fi trasate în anii '80, moment la care războiul rece influență puternic analiza asupra acestui subiect în condițiile bipolarității sistemului internațional, realismul dominând perspectiva studiilor făcute. Lucrări precum cele ale lui Jentleson 4, Woods 5 sau Reisinger 6 deși au oferit date extrem de valoroase asupra primelor contacte energetice ale Europei și Rusiei nu iau în considerație aspectul comunitar sau
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
dependentă de mediul său, va fi mai des interesată de celălalt grup. Identitatea feminină va rezulta, printre altele, din interacțiunile între membrii intra-grupului, cît și din comunicarea cu actorii masculini, exteriori entității de apartenență. Ceea ce are drept consecință o bipolaritate a opiniilor sociale feminine, contrar celor ale bărbaților, mai unipolare. Femeile sînt astfel mai sensibile la opoziția dintre cele două sexe. Ipoteza omologiei este propusă acolo unde se articulează legăturile între apartenența la un grup (agregat sau colecție) și caracterizarea
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
relațiile intergrupale pare mult mai accentuată la subiecții feminini. Bărbații, în general mai apropiați de ansamblul "colecție", minimalizează această proeminență. Cîmpul școlar întărește astfel de reprezentări. "Rolurile sînt deci bine separate în funcție de sex" (ibid.). Femeile ar avea, toate, în minte bipolaritatea sexuală și ar demonstra un respect de sine mai scăzut comparativ cu subiecții masculini. Aceștia din urmă vor favoriza în mod constant propriul grup, în timp ce femeile vor emite o categorizare mai puțin favorabilă entității lor de apartenență. Grupul dominant are
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
într-un naționalism civic, care, la rândul său, ar putea conduce la presiuni crescânde în direcția înființării unor state naționale. e) Criteriul civilizațional Principalul promotor al acestui criteriu este Samuel P. Huntington (1997/1998), care afirmă că, în timpurile contemporane, "bipolaritatea relativ simplă a Războiului Rece face loc unor mult mai complexe raporturi ale unei lumi multipolare, multiculturale" (p. 365). Aceste raporturi, mai mult sau mai puțin conflictuale, se stabilesc între diversele civilizații (islamică, rusă ortodoxă, japoneză, africană, occidentală, latino-americană, hindusă
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
superputere este singura amenințare serioasă pentru securitatea celeilalte. Fiecare, indiferent de preferințele și înclinațiile sale, trebuie să o echilibreze pe cealaltă. Războiul Rece, în această ordine de idei, nu a fost determinat de nimeni, ci a fost rezultatul normal al bipolarității. Expansiunea sovietică în Europa Centrală și de Est nu a avut loc nici din cauza liderilor malefici de la Kremlin și nici din cauza anticomuniștilor nebuni de la Washington. A fost comportamentul normal al unei țări care a fost invadată din Vest, cu consecințe
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
ar trebui să fie mai puțin frecvente, deoarece nu există motive serioase ca ele să intervină ? Există deci un dezacord considerabil asupra relativei stabilități a sistemelor bipolare și multipolare. Deutsch și Singer (1964), Waltz (1964) și Rosecrance (1966) susțin, respectiv, bipolaritatea, multipolaritatea și "bi-multipolaritatea" (ambele/niciuna). Analize mai sofisticate încearcă să încorporeze, de exemplu, impactul diferitelor forme de coalizare (Christensen și Snyder 1990) și schimbările de-a lungul timpului în distribuția capacităților (Copeland 1996). Din păcate, testele empirice sunt limitate de
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
o forță de coagulare, cât și una distructivă în relațiile internaționale, problema menținerii coeziunii comunităților va fi o provocare importantă pentru centrele metropolitane. Departe de a împărtăși optimismul post-Război Rece al liberalilor, realiștii, precum Waltz și Mearsheimer, argumentează că prăbușirea bipolarității la începutul anilor 1990 era un motiv de serioasă îngrijorare. Disuasiunea nucleară reciprocă a menținut un echilibru stabil al puterii în lume, în timp ce unipolaritatea nu va dura, ducând în cele din urmă la instabilitate și război. După cum argumentează Waltz, "în
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Serbiei, nu există un consens global despre când poate fi încălcată suveranitatea de dragul drepturilor omului. De fapt, în ultimii ani au apărut în Școala Engleză două tendințe foarte diferite. Dunne și Wheeler (1999) argumentau la sfârșitul anilor '90 că sfârșitul bipolarității face posibil ca statele să se poată înțelege asupra a noi principii ale intervenției umanitare în societatea de state. Ei adăugau că un "bun cetățean internațional" trebuie să fie pregătit să intervină în societățile unde există "urgențe umanitare supreme" chiar dacă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
continua să se schimbe ca răspuns la circumstanțele istorice. Anii Războiului Rece nu au încurajat căutarea unor principii alternative la ordinea mondială; concepția "solidaristă" a societății internaționale a fost considerată a fi "prematură". Din mai multe puncte de vedere, dispariția bipolarității a fost mai favorabilă pentru dezvoltarea solidarismului, deși discuțiile dacă statele trebuie să intervină pentru a preveni încălcarea drepturilor omului au creat un conflict între preocuparea "solidariștilor" pentru drepturile individuale și insistența "pluralismului" asupra pericolelor implicate de încălcarea suveranității naționale
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
mondială, dintre sferele de putere și producție. Pentru unii, prăbușirea Uniunii Sovietice și triumful capitalismului asupra socialismului au marcat decesul marxismului ca teorie socială și practică politică. În anii 1990 existau păreri conform cărora relevanța marxismului crescuse odată cu sfârșitul erei bipolarității și rapida apariție a unei noi etape a globalizării economice (Gamble 1999). O biografie a lui Marx, apărută la sfârșitul anilor 1990, susținea că, după căderea Uniunii Sovietice, analiza lui Marx asupra modului în care capitalismul dărâmă Zidurile Chinezești și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
se arătau critici la adresa argumentului realist că rivalitatea strategică ar putea fi separată de lupta dintre două sisteme sociale și perspective ideologice, cu toate că viziunea lor avea puțini adepți în rândul curentului principal de studiu al relațiilor internaționale (Halliday 1983). Dispariția bipolarității și ascensiunea rapidă a "civilizației globale de afaceri" a încurajat reconsiderarea scrierilor lui Marx asupra globalizării capitaliste. Marxismul poate apărea mai puțin relevant în contextul revirimentului politicii de securitate națională începând cu 11 Septembrie, însă analiza sa asupra relației dintre
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
asumpții, 161, 162 austromarxism, 136, 137, 140, 152, autodeterminare, 140, 143, 165 autonomie, 35, 156, 242 autoritarism, 85, 219, 265, 273, 274 avantaj comparativ, 90, 91, 92 avantaje relative, 53, 211 bani, 166, 234 bariere non-tarifare, 91 biologie, 242, 248 bipolaritate, 54 bogăție, 27, 60, 75, 91, 93, 118, 144, 264 bunuri de consum, 263 burghezie, 131, 132, 134, 138, 143 capacități, 49, 50, 53, 54, 56, 57, 59, 60, 211, 224 capital, 79, 82, 88, 89, 90, 91, 92, 93
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
situat pe fața externă a membranei celulare realizează recepția propriu-zisă a mesajului. Polul efector, executiv, este situat pe fața internă, citoplasmatică, a membranei cu rol reglator asupra permeabilității ionice, generatoare de manifestări electrochimice membranare, urmate de răspunsul celular specific. Această bipolaritate funcțională a receptorilor membranari asigură suportul celor două proprietăți fundamentale ale acestora, afinitatea și activitatea. În unele cazuri, cei doi poli sunt situați pe aceeași moleculă, iar în altele, polul efector este net separat de cel receptor, de către sistemul de
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
la problematica legată de statutul comicului de-a lungul epocilor, precum și de înfățișările acestuia impuse de condițiile social-culturale și politice specifice fiecărei perioade. Acestea pot fi și chiar au fost trecute în revistă 10 pornind de la Antichitatea greco-latină, marcată de bipolaritatea serios-comic, dublată de cea ai cărei termeni sunt nobilul și trivialul, cu evidenta desconsiderare a comediei, caracterizată prin vulgaritatea subiectului și a stilului. În Evul mediu se propagă râsul carnavalesc, formă de defulare populară favorizând un comic esențialmente parodic. Clasicismul
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]