163 matches
-
unor prime la randament pentru cei care executau mai multe produse față de un număr standard fixat dinainte, prime care aveau semnificația unor recompense, iar pe de altă parte, pedepsirea celor care nu realizau și nu depășeau standardul fixat, prin avertismente, blamare și, mai ales, concediere. Din perspectiva acestei concepții, a „conduce bine” însemna, după cum notează un autor, „a plăti suficient pentru a ațâța dorința salariaților de a deveni bogați, dar astfel încât să se mențină o incertitudine în legătură cu securitatea muncii” (Gellerman, 1971
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
nivelurilor înalte ale escaladării, adică a faptului că tacticile dure, odată utilizate, continuă să fie utilizate. De asemenea, schema ne ajută să înțelegem motivele și percepțiile părților atunci când se hotărăsc să folosească tactici dure. Stările psihologice trăite de fiecare parte (blamarea, furia, teama, amenințarea propriei imagini) stau la baza escaladării conflictului. Valoarea explicativă a modelului spiralei conflictului constă în aceea că permite identificarea: 1) condițiilor care favorizează apariția celor 4 stări psihologice (întărind secvențele cauzale în segmentele A și C); 2
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
nu În fața viciilor umane, ci a „viciilor existenței”, a „Îndrăznelii ei de a fi”!; și, o spun cu mâna pe inimă, niciodată un omagiu adus existenței nu a fost mai Înflăcărat, mai total, decât această continuă negare, respingere a ei, blamare a privilegiilor și „capcanelor” ei, de parcă adolescentul nostru de la Rășinari nu Îmbătrânise, nu se maturizase cu o zi din clipa când, cu mare probabilitate, a Întâlnit prima femeie frumoasă, intangibilă, prima sa Beatrice și, ca să se apere de „violența, de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
că se simt "vinovați" față de evrei. 21 la sută dintre respondenți încă apreciau că "evreii însăși sunt parțial responsabili de ceea ce li s-a întâmplat în timpul celui de-al Treilea Reich" (Judt, 2005, pp. 271-272), într-un tulburător exemplu de blamare a victimei. Acesta era climatul postbelic german în care Jaspers a pledat pentru necesitatea de asumarea a responsabilității și recunoaștere a vinovăției germane pentru atrocitățile și tragedia cauzate de regimul nazist. Eforturile de responsabilizare morală depuse de Jaspers nu au
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
posibil ca aceste conduitele vestimentare să pară "excentrice", lipsite de gust, să stârnească dezaprobarea socială, ridicolul și chiar râsul sau, dimpotrivă, să fie considerate exemplare. Surprinzător, dincolo de comicul situației, raționamentul sociologic al lui Pierre Bourdieu (1979/1984, 60) arată că blamarea vulgarului, a obscenului nu înseamnă altceva decât afirmarea superiorității (în sensul poziționării sociale) celor care se exprimă asupra dezagreabilului. Desigur, gustul reprezintă o chestiune privată, subiectivă, fiecare individ fiind liber să se exprime și să aleagă ceea ce îi place. În
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
afla, Dej a făcut tot posibilul pentru a limita efectele destalinizării și a canaliza nemulțumirile societății și ale unora dintre colegii săi de partid cât mai departe de persoana sa, orientându-le ferm în direcția fostelor sale victime, a căror blamare ritualică nu avea nici o implicație pentru stabilitatea conducerii PMR, obiectivul central al prim-secretarului român. Miron Constantinescu și Iosif Chișinevschi, care participaseră împreună cu Dej la Congresul XX al PCUS, începuseră să lanseze o serie de critici la adresa practicilor post-revoluționar leniniste
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
separată de construire a unei noi societăți (socialiste, n.m.) poate suferi de o unilateralitate sau alta" (Brejnev: 1978, 207), neajuns care poate fi remediat numai de către experiența revoluționară a Uniunii Sovietice. Apoi, remarcile prosovietice ale liderului Bulgar Todor Jivkov și blamarea orientărilor antisovietice, la fel ca și atacul lui Brejnev asupra chinezilor "ațâțători la război" nu au fost publicate. La fel, nici susținerea lui Berlinguer a Alianței Atlantice sau atacurile liderului sovietic la adresa acestei organizații. Pe de altă parte, a văzut
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Toate țările au felul de evrei pe care îi merită". Mai existau și problemele legate de profesorul A. C. Cuza. Putem pune viața lui Cuza într-un contrast instructiv față de cea a lui Iorga. El a fost cel mai demn de blamare dintre asociații lui Iorga, dar Iorga s-a despărțit de Cuza deoarece considera "doctrina" acestuia (un termen pe care Iorga îl folosea la modul disprețuitor pentru antisemitismul lui Cuza) inacceptabilă. Cuza era total diferit de Iorga mai ales în privința chestiunii
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
1800, deoarece era convins că influențele străine dăunaseră modelelor și proceselor organice. Iorga a condamnat "Regulamentul Organic" al lui Nicolae Pavlovici țarul Nicolae I -, considerîndu-l o instituție străină odioasă 55. Numai Nicolae Bălcescu și el naționalist romantic a scăpat de blamarea, aproape fără excepție, de către Iorga a liderilor de la 184856. Iorga susținea că Brătienii au stînjenit evoluția organică a României, fiind indiferenți față de țăranul român. El nu era de acord cu unele științe moderne, numid sociologia un "azil de nebuni". Personal
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
fost mai pregnante în familiile abuzive. Au vorbit mai puțin cu membrii altor familii, mamele în familiile abuzive decât mamele din grupul de control. Comparativ cu mamele din grupul de control, acțiunile mamelor abuzive erau de interferare, control, respingere și blamare. Când mamele abuzive luau contact cu copiii lor ele întăreau aspectul negativ ale tranzacțiilor lor mai mult decât o făceau bărbații lor și mai mult decât părinții din familii de control. Tații din familiile abuzive manifestau modele diferite de interactiune
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
hărțuire sexuală, cel puțin o dată pe parcursul vieții. Conform studiilor și bărbații sunt hărțuiți, de către alți bărbați sau de femei. Însă, cercetările arată că aproximativ 90% dintre persoanele hărțuite sunt femei și că majoritatea hărțuitorilor sunt bărbați. În România: "Atitudinea de "blamare a persoanei hărțuite" este încă foarte răspândită. Persoana hărțuită este, cel puțin parțial, considerată responsabilă pentru ceea ce i s-a întâmplat. Aproximativ 2/3 dintre respondenți consideră că situația de hărțuire este provocată chiar de către aceasta, prin ținută și comportament
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
timpurie, angajare târzie, deces prematur)? * Durata (permanent sau temporar, recurent?) * Experiențe similare anterioare. o S-au finalizat cu succes? o Ce sentimente ați experimentat? * Alți factori de stres. o Alte probleme personale/profesionale? o Lipsa sprijinului emoțional / financiar în familie, comunitate; blamarea. * Atitudinea față de situație. o Pozitivă/ negativă? o Oportunitate sau o experiență devastatoare? * Importanța muncii. o Ce înseamnă munca pentru dumneavoastră? o Identitatea legată de muncă. * Echilibrul dintre muncă și alte solicitări. * Rezistență sau adaptare la schimbare. * Încredere în propriile forțe
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
unii copii cu tulburări de limbaj, prin atitudinile negativiste și rău voitoare, aspectul neîngrijit, dezordonat, vestimentația neigienică, îndeamnă mai degrabă la atitudini de reținere sau respingere din partea celor cu care relaționează. Cu toate acestea, este de evitat condamnarea morală, întrucât blamarea, reproșurile, critica nu fac decât să întărească comportamentele negative, ce pot conduce la rândul lor la apariția atitudinilor negativiste, retragerea și închiderea în sine, instalarea sau accentuarea sentimentelor de inferioritate și culpabilitate. Mai recomandabile sunt referirile indirecte prin sugestionare, aprecierea
Rolul psihoterapiei ?n corectarea tulbur?rilor de limbaj by Valentin Daminescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84064_a_85389]
-
care spunea că "acțiunile suicidare pot servi ca mijloace de dobîndire a compătimirii celorlalți, de stîrnire a sentimentelor de simpatie, milă și compasiune, sentimente pe care însuși sinucigașul le împărtășește cu ceilalți, autocompătimindu-se; acțiunile suicidare pot avea și semnificația culpabilizării (blamării) altora pentru autosuprimarea vieții, servind, astfel, ca mijloc de răzbunare"112. Ponderea crescută a sinuciderilor în închisori este pusă de specialiști în corelație cu noua semnificație pe care corporalitatea subiectului o dobîndește o dată cu încarcerarea. Fiind obiectul preocupărilor altor persoane (supraveghetori
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
decât Bucureștiul", iar orice incursiune în capitală s-ar face din rațiuni strict materiale 54. Argumentul "sărăciei crâncene" stă și la baza explicației oferite de tânărul poet Teodor Scarlat ce plasează în sarcina învățătorului inocularea valorilor autentice pentru tineret 55. Blamarea este însoțită totuși de încercări de explicare a migrației spre centru, dar și de soluții concrete care să transforme provincia într-o alternativă viabilă pentru cei dedicați activității intelectuale. Mircea Eliade abordează cu optimism acest fenomen, menținându-și credința în
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
îndelete cu prieteni ca Vladimir Tismăneanu, Miklós Marschall, Vasili Axionov și alții. În afară de a cădea de acord în legătură cu natura unora dintre cauzele acestei anomalii, mari soluții ale chestiunii nu am prea zărit. De obicei, lovită de un excepționalism ridicol, în blamarea disidenților, România stă totuși în rând cu suratele ei post-comuniste. A fi fost disident nu scoate pe nimeni de sub lupa critică. Nu e un cec în alb. Dimpotrivă, a fi fost unul dintre cei care au ales la un moment
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
spre Europa fuseseră sistematic jefuite de pirați rebeli și de corsari cu acreditări în buzunar. Campania de curățare a mărilor de pericolele pirateriei a generat, pe de o parte, predici, articole, pamflete și proclamații, care au creat o imagine favorabilă blamării și exterminării, iar pe de alta, a deschis drumul legendelor și poveștilor despre pirați. Până după 1726, când doar o mână de jefuitori cvasi-notorii mai terorizau rutele maritime, soarta piraților a depins, în mare măsură, de veștile și poveștile despre
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
în care responsabilitatea difuzează în mod firesc sunt zone din care se pot găsi argumente pentru fuga de responsabilitate, dar și pentru justificarea unor acțiuni personale cu încărcătură morală negativă. Se găsesc argumente pentru minimalizarea vinovăției proprii, pentru dezumanizarea și blamarea victimelor, pentru deplasarea vinovățiilor. Efectele nocive pot fi ignorate, minimalizate, reinterpretate. Aceste probleme l-au preocupat pe BANDURA (1999Ă care le-a sintetizat într-o schemă. Comparație paleati Deplasarea și difuzarea responsabilității până la faptul că subiectul să nu se mai
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
pregătirea profesioniștilor; legile și serviciile existente; acestea influențează modul comun de a gândi, reprezentările sociale, asupra abandonului; mentalitatea sau reprezentările sociale cu privire la abandon; aceasta influențează atât producerea abandonului, cât și calitatea serviciilor și chiar implementarea legilor și a reglementărilor existente. Blamarea părinților care abandonează, de către comunitate sau de către profesioniștii din domeniu, mai ales blamarea mamei, nu ușurează în nici un fel consecințele abandonului. Nu avem cercetări care să ne facă să cunoaștem situația de fapt, dar putem presupune că toate mamele care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
reprezentările sociale, asupra abandonului; mentalitatea sau reprezentările sociale cu privire la abandon; aceasta influențează atât producerea abandonului, cât și calitatea serviciilor și chiar implementarea legilor și a reglementărilor existente. Blamarea părinților care abandonează, de către comunitate sau de către profesioniștii din domeniu, mai ales blamarea mamei, nu ușurează în nici un fel consecințele abandonului. Nu avem cercetări care să ne facă să cunoaștem situația de fapt, dar putem presupune că toate mamele care își abandonează copiii sunt prada unei intense depresii postnatale, a unei disperări (atunci când
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
deși nu obligatoriu, o dată ce apartenența este parțială, cultural-istorică, și nu geografică) a fost și este valorificată pozitiv ca semn al continuității unei tradiții comune acestui spațiu, alteori, negativ, ca un țap ispășitor vinovat de toate neputințele noastre (dar și această blamare de sine este atenuată de tonalitatea un pic zeflemisitoare, un pic tandră, iar la nivelul culturii populare, ceva între sentimentalismul dulceag al manelelor și bășcălia tupeistă a postmodernismului de sorginte românească). Cred că nu se poate vorbi despre o preluare
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
să treacă drept existență absolută. Diavolul este incompatibil cu adîncimea (cf. Apocalipsa II, 24), întrucît e platitudine, o iremediabilă platitudine. Dar - atenție! - cînd platitudinea reflectă, cînd are o funcție speculară, poate da impresia iluzorie de profunzime. Se află aci o blamare a estetismului pur, lipsit de miza spirituală, capabilă a-l transcende: "Și cu cît este mai perfecționată contemplarea noastră metafizică a lui Dumnezeu, remarcă Merejkovski, cu atît mai desăvîrșită devine oglinda diavolului. Bezna de jos, cerul de jos, răsturnat, ne
Un Gogol dezideologizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16608_a_17933]
-
potrivit Statutului Colegiului Medicilor din România. Articolul 74 Este interzisă răspândirea de comentarii ce ar putea să prejudicieze reputația profesională a unui confrate. Medicii trebuie să ia apărarea unui confrate atacat pe nedrept. Articolul 75 Constituie încălcare a regulilor etice blamarea și defăimarea colegilor (critica pregătirii sau activității lor medicale) în fața bolnavilor, aparținătorilor, a personalului sanitar etc., precum și orice expresie sau act capabil să zdruncine încrederea în medicul curant și autoritatea acestuia. Articolul 76 Atunci când un medic ia cunoștință despre greșeli
CODUL DE DEONTOLOGIE MEDICALĂ din 25 martie 2005 al Colegiului Medicilor din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/167506_a_168835]
-
de criză, ● să identifice reacțiile emoționale imediate și pe termen lung (furie, durere, iritabilitate, disperare, depresie, suicid), ● să identifice reacțiile comportamentale și fiziologice manifeste în criză (izolare, plâns, evitare, stare fizică de rău), ● să identifice tiparele de gandire dezadaptativa (autoinvinuirea, blamarea altora, evaluarea catastrofica a situațiilor), ● să își dezvolte abilitățile sociale și în special rețeaua de suport social, ● să învețe metode eficiente de rezolvare a problemelor și de luare a deciziilor, ● să își dezvolte abilitățile de management emoțional. Mamele pot fi
GHID METODOLOGIC din 15 martie 2006 de implementare a Standardelor minime obligatorii pentru Centrul maternal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/179047_a_180376]
-
să își trateze confrații așa cum ar dori el însuși să fie tratat de ceilalți. ... (2) Medicii dentiști trebuie să mențină între ei relații colegiale. Ei au datoria de a lua apărarea unui coleg acuzat pe nedrept. ... (3) Constituie abatere disciplinară blamarea și defăimarea colegilor în fața pacientului, a personalului sanitar, precum și orice expresie sau act capabil să zdruncine încrederea pacientului în medicul curant și autoritatea acestuia. ... Articolul 23 (1) În cazul unor divergențe apărute între colegi, medicii dentiști vor face eforturi pentru
CODUL DEONTOLOGIC din 15 mai 2010 al medicului dentist. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/223356_a_224685]