148 matches
-
fiindcă de fapt tu ceri să avem în minte, simultan, cât mai multe perspective. Visul tău, desigur, este să ai în cap, în același timp, toate perspectivele. E poate numai un vis, dar e un vis minunat! Aici întrezăresc umbra cabalistului... M.I.: Cine știe... Dar sunt de acord cu... perspectiva ta asupra perspectivismului. Mie mi se pare mult mai ușor, nu mai greu decât alte metode. Când înveți ceva nou, nu trebuie să te întrebi mereu ce o să iasă concret din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
și câtă plenitudine aflăm! Nu toți au știut să asculte Înalta sa lecție. Lada dulgherului, cartea unui așa-zis discipol, nu face altceva decât să enumere, În zbor galinaceu, scalpelul, ciocanul, bomfaerul etc. Mult mai primejdioasă e secta așa-numiților cabaliști, care amalgamează cele șase vorbe ale maestrului Într-o singură expresie enigmatică, tulbure de perplexități și simboluri. Discutabilă, dar bine intenționată, ni se pare munca lui Eduardo L. Planes, autorul lucrării Gloglocioro, Hröbfroga, Qul. Editori lacomi au vrut să traducă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
spune că ar fi apelat la un astfel de experiment. De fapt, pare să fie vorba de un răspândit motiv istorico-legendar. Rămâne de văzut în ce măsură avem de-a face cu un motiv mitic istoricizat sau cu un fapt istoric mitizat. Cabaliștii evrei și creștini Moshe Idel și Umberto Eco au pus în lumină faptul că acest motiv istorico-legen dar a fost vehiculat în scrierile lor de filosofi și cabaliști evrei din sudul Europei medievale (mai ales de cei din Italia). Este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
face cu un motiv mitic istoricizat sau cu un fapt istoric mitizat. Cabaliștii evrei și creștini Moshe Idel și Umberto Eco au pus în lumină faptul că acest motiv istorico-legen dar a fost vehiculat în scrierile lor de filosofi și cabaliști evrei din sudul Europei medievale (mai ales de cei din Italia). Este vorba de cabaliști din secolele XII-XIII (Abraham ibn Ezra, Hillel ben Samuel, Abraham Abulafia etc.) până la cei din secolul al XVII-lea (Aaron Berakhiah, Ovadia Profetul etc.). De
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
creștini Moshe Idel și Umberto Eco au pus în lumină faptul că acest motiv istorico-legen dar a fost vehiculat în scrierile lor de filosofi și cabaliști evrei din sudul Europei medievale (mai ales de cei din Italia). Este vorba de cabaliști din secolele XII-XIII (Abraham ibn Ezra, Hillel ben Samuel, Abraham Abulafia etc.) până la cei din secolul al XVII-lea (Aaron Berakhiah, Ovadia Profetul etc.). De exemplu, cabalistul cunoscut sub numele de Rabbi Ovadia Profetul a descris un experiment de izolare
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
din sudul Europei medievale (mai ales de cei din Italia). Este vorba de cabaliști din secolele XII-XIII (Abraham ibn Ezra, Hillel ben Samuel, Abraham Abulafia etc.) până la cei din secolul al XVII-lea (Aaron Berakhiah, Ovadia Profetul etc.). De exemplu, cabalistul cunoscut sub numele de Rabbi Ovadia Profetul a descris un experiment de izolare a doi nou-născuți la curtea regelui biblic Ben Hadad (secolul al IX-lea î.e.n.), suveran al țării Aram, Siria de astăzi (vezi 1 Regi, XX, 1). Se
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
al țării Aram, Siria de astăzi (vezi 1 Regi, XX, 1). Se spune că, după șapte ani de izolare, cei doi copii ar fi început spontan să vorbească limba ebraică. Pentru secolul al XIII-lea, simptomatică este disputa teologică dintre cabaliștii evrei Hillel ben Samuel din Verona (1220-1295) și Zerakhya din Barcelona. Copilul izolat, neexpus la stimuli lingvistici - susținea Hillel -, s-ar exprima până la urmă în ebraică, pentru că este limba sacră, dată la început omului prin natură. Zerakhya, în schimb, i-
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Or, unele legende talmudice conțineau miteme asemănătoare : izolat fiind, copilul Abraham începe să vorbească în „sfânta limbă ebraică” (10, p. 135). Pusă pe seama regelui scoțian Iacob al IV-lea, isprava a fost contaminată de Zeitgeist. Cărturarii contemporani suveranului scoțian erau cabaliști creștini care susțineau (precum renascentistul italian Pico della Mirandola) că „îngerii nu înțeleg decât ebraica” sau (precum renascentistul german Johannes Reuchlin) că „în limba ebraică a vrut Dumnezeu să-și transmită secretele oamenilor”. Copilul sălbatic, bunul sălbatic „înainte de a fi
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
un trai omenesc” (14). Se spune că, după susținute eforturi de a-l învăța franceza, Victor din Aveyron a deprins să pronunțe doar două cuvinte. E drept, două cuvinte importante : lait și Oh Dieu ! Istoria părea să-i dea dreptate cabalistului evreu Zerakhya din Barcelona, citat mai sus. Nu e de mirare că suveranii iluminiști și-au arătat interesul pentru acești copii ai „stării naturale”. Peter din Hameln, de pildă, a fost dus la curtea regelui Angliei George I, unde a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în funcție de modul cum e scris (sau rostit). „Omiterea sau adăugarea unei singure litere ar putea însemna distrugerea întregii lumi”, se spune în Talmud. Tehnicile Cabalei (gematria, notarikon, temurah) încercau să redescopere pierdutul „logos divin” în spatele celui profan. Scrisă de rabinul cabalist praghez Judah Löw pe fruntea Golemului, o formulă magică (ebr. emeth = „adevăr”) creează un antro poid artificial, dar îl distruge atunci când o singură literă e ștearsă (ebr. meth = „mort”) (33). Vulgarizată, ideea se regăsește și în pilda morali zatoare administrată
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în revista Logos (cartea se ocupă și de interpretările creștine ale poemului). Elevul său accepta ca posibile ambele interpretări: cea literară (iubire trupească) și cea alegorică (iubire spirituală). Nae Ionescu, în schimb, înclină de partea lui Vulliaud și a interpretării cabaliste. El se întreabă dacă e îngăduit să dai Cântării numai interpretarea spirituală și, așa cum am văzut, ajunge la un răspuns pozitiv. De altfel, în concluzia studiului, purtată de propriu-i val, Marta Petreu împinge exagerarea până la a afirma că toate
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
E o adunare a Învățaților, În orașul dumitale. Se face un Jubileu al Înțelepților de ți-e mai mare dragul, cu acel Studium al vostru. Am venit să-mi ofer serviciile și Învățătura. — Te exprimi În enigme, ca un evreu cabalist. Ce vrei să predai În facultatea Artelor? Se pare că nu ești lipsit de dialectică și de retorică, dar, până să faci din ele obiect de disertație... — Dar cine ți-a zis că eu m-aș pregăti să tratez aceste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
sfera sacrilegiului în cea a sacrului. Pentru evrei, epoca de după moartea lui Maimonide a devenit cea a nimicului. În secolul al XIII-lea, s-a răspândit o nouă doctrină: cabala, sau misticismul evreiesc. Una dintre practicile cele mai importante ale cabaliștilor este gematria - căutarea mesajelor codate din textul biblic. Ca și grecii, evreii foloseau litere din alfabetul lor pentru a reprezenta numerele, astfel încât fiecare cuvânt avea o valoare numerică. Acest lucru putea fi utilizat pentru a interpreta înțelesul ascuns al cuvintelor
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Saddam“ are următoarea valoare: samekh (60) + aleph (1) + daleth (4) + aleph (1) + mem (600) = 666 - un număr pe care creștinii îl asociază cu diabolicul Anticrist care va declanșa Apocalipsa. (Faptul că „Saddam“ conține doi daled sau unul nu conta pentru cabaliștii care foloseau deseori scrieri alternative pentru a obține rezultatul dorit.) Ei credeau că între expresiile și cuvintele cu aceeași valoare numerică exista o legătură mistică. De exemplu, Geneza 49:10 spune că „toiagul de domnie nu se va depărta de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Șilo“. Echivalentul evreiesc al cuvintelor „până va veni Șilo“ are o valoare de 358, aceeași ca și pentru cuvântul meshiach, care în limba lor înseamnă mesia. Astfel, pasajul propovăduiește venirea lui Mesia. Anumite numere erau ori sacre, ori demonice pentru cabaliști - iar ei au căutat în Biblie atât aceste numere, cât și diverse mesaje ascunse, pe care le-au descoperit cercetând-o în mai multe feluri. Un bestseller recent, Codul Bibliei, pretindea că descoperă profeții cu ajutorul acestei metode. Însă cabala însemna
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
are o simbolistică profundă și este întâlnit în toate religiile și miturile lumii. În lucrarea sa intitulată Numbers: Their Occult Power and Mystic Virtues, William W. Wescott relatează despre semnificația acestui număr:„în Scandinavia, marele Odin are 12 nume-atribute personificatoare. Cabaliștii consideră că exită 12 permutații ale Tetragamatonului“ (numele lui Dumnezeu în credința iudaică, interzis a fi pronunțat, n. n.). De asemenea, completăm și noi simbolistica numărului 12, adăugând că exista 12 luni întrun an, ziua are 12 ore, noaptea are 12
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pe Dumnezeu în sânul naturii. În Decalog vorbește " Rația umană", care este una în toate timpurile și la toate națiile. Biblicele sunt un curat comentariu cabalistic cu pretenții filozofice, în care găsim același ermetism numeric ca și în Zohar. După cabaliști, Dumnezeu se exprimă hieroglific prin creație, care trebuie descifrată, Universul e dar o chestie de cifre. Numărul trei reprezintă momentul metafizic, nunta factorului masculin activ cu cel feminin pasiv, din care iese fiul, Cunoașterea. Paralel, în ordinea microcosmică se va
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
reprezenta o noutate, ci crearea unor texte, diferite de Tora și halaha, care s] se ocupe de aspecte legate de etică comportamental]. Literatura acestei perioade a fost împ]rțit] de Tishby și Dan în patru categorii: filosofic], rabinic], pietist] și cabalist]. Elemente de etic] s-au înfiltrat în texte filosofice sau mistice, în predici, omilii, testamente și scrisori, povestiri și fabule, poezii, comentarii ale Bibliei și ale Mișnei și în manuale de etic] comportamental]. Revenind la prima dintre cele patru categorii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
influențat în mare m]sur] evoluția ulterioar] a evreimii europene. Unul dintre cele mai impresionante curente intelectuale din istoria iudaismului medieval ține de apariția și de r]spândirea mișc]rii mistice Cabala (vezi Scholem, 1946 și Idel, 1988). O idee cabalist] care a influențat semnificativ etică evreiasc] a fost aceea conform c]reia actele religioase pot avea un impact puternic chiar asupra structurii Universului. Acest lucru are sens în contextul unei viziuni asupra lumii care consider] latura material] și cea spiritual
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
divină ce conduce la creație constă în concentrarea lui Dumnezeu, în contracția sa, care lasă astfel un spațiu pentru desfășurarea lumii, un teritoriu unde să poată rezista o ființă care nu are realitatea lui tare. André Scrima cita spusa unui cabalist din secolul al XIII-lea, potrivit căreia Dumnezeu ar fi creat lumea precum marea țărmurile : retrăgîndu-se. Nu este vorba despre o mișcare limitativă, prin care Dumnezeu se strînge puțin ca să facă loc și operei sale. Contracția înseamnă aici efectiv concentrare
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
dovadă, între altele, varietatea temelor care se leagă de ele. Sămînța sau scînteia divină din om, despre care se vorbește de la antici la Eckhart, pneuma pentru Origen și tradiția patristică, termen care traduce biblica ruah, în sfîrșit neshama 1 pentru cabaliști desemnează ceea ce în fiecare om depășește infinit umanul. E acel element de alteritate transcendentă care îl locuiește, fiindu-i acordat lui anume ca persoană ; e facultatea care îl face capabil de cunoaștere mistică prin afinitate cu realul ultim ; e totodată
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
rupe continuitățile orizontale, împiedică obiectivarea autosuficientă a istoriei, îi dă, în fiecare punct al său, un orizont deschis pe verticală. Există diverse moduri de a concepe și de a exprima această mișcare în cruce care leagă neliniar istoria de transcendent. Cabaliștii, printre care mai ales Azriel din Gerona (secolul al XIII-lea), afirmă, de pildă, spectaculos că un act nu poate fi eficace, realmente creator, decît dacă reface legătura cu Nimicul, rădăcina numinoasă a divinului, din care își primește realitatea și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
absolută și - așa cum tinde - să ia locul Marelui Anonim, nume poetic dat de filosof divinității. Această aspirație grandioasă, osândită la veșnică neîmplinire, ar dărui omului măreția și tragismul lui. Sub latura metafizică, sistemul trădează curioase înrudiri cu doctrinele emanentiste și cabaliste despre creatorul universului. De asemenea, reflectă o rivalitate freudiană între fiu și tată, proiectată în alt plan. Între sistemul filosofic și opera poetică a lui B. o legătură imediată o întreține literatura aforistică, de care autorul s-a simțit atras
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]