537 matches
-
evidența; nu se desemnează pe sine și nu se construiește decît pornind de la un cîmp complex de discursuri*. Michel Foucault Întorci cartea pe o parte și pe alta, parcurgi textul, coperta. Sînt fraze generale, care nu spun mare lucru. Italo Calvino Cuvînt înainte Un posibil parcurs al lingvisticii textuale Martor al dificultăților epistemologice, lingvistica nu mai poate/știe să-și povestească trecutul. De exemplu, Saussure nu apare nominalizat de lingvistica cognitivă, numele său fiind confundat cu structuralismul, de fapt cu lingvistica
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
mirean nu-l judec, doar Dumnezeu ne judecă pe toți. Populația de etnie maghiară cuprinde cinci sute nouăzeci și trei de suflete și majoritatea sunt de confesiune romano-catolică. Doar un număr mai mic, pe care nu-l cunosc, sunt protestanți calvini. După anul 1990 s-a ridicat aici o biserică de rit romano-catolică pentru credincioșii maghiari din sat. Cătunele comunei Gălăuțaș și oamenii care le-au populat Cătunele istorice ale comunei Gălăuțaș sunt: GălăuțașPârâu, Dealul Armanului, Nuțeni, Plopiș, Toleșeni, Preluca și
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
mânăstirile de la Athos, Sinai și Ierusalim. Peste tot e pomenit ctitor și binefăcător, mai ceva decât orice împărat din lume. Pe bună dreptate, cine a mai plătit atâtea tipărituri? Manual de sintaxă greacă, manual împotriva schismei papistașilor, manual contra rătăcirii calvine, mărturisirea credinței ortodoxe, tipărite toate în două, trei limbi, făcându-ne astfel celebri și pe noi autorii lor, pe mine, pe sfinția sa patriarhul Dosoftei, pe Sevastos Kimenitul, pe Hrisant Nottara și pe mulți alții. Dar acum trebuie să mă zbat
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Diversitatea religioasă din România a) Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est a
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
generat dispute atât în plan teologic, cât și artistic, sfărâmând "unitatea bisericii universale"416 și împărțind "Europa în taberele Reformei și Contrareformei"417 -, au afirmat o serie de voci radicale, precum cele ale lui Erasm din Rotterdam, Luther, Zwingli sau Calvin, care prin demersurile lor reformatoare, au eliminat aproape total reprezentările artistice din cadrul mișcării religioase pe care o instauraseră: protestantismul. În ciuda indiferenței manifestate cu privire la rolul imaginilor sacre în cadrul cultului creștin, Luther admitea reducerea importanței acestora, susținând de altfel că nu are
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
prezumțioși împotriva cămătăriei trebuiau interpretați diferit. O dată eliminat argumentul ex autoritate din Scripturi, Calvin analizează motivația rațională a interzicerii cămătăriei și declară „irelevant” argumentul pe care aceasta se bazează, și anume sterilitatea banului: pecunia non parit pecuniam. Numai că, spune Calvin, lucrurile nu stau așa. Atunci când se cumpără o bucată de pământ cu bani, este banul acela care produce anual sume de bani în termeni de venit derivat din bucata de pământ. Banul, inoperant, desigur, este steril; însă debitorul nu îl
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
pământ. Banul, inoperant, desigur, este steril; însă debitorul nu îl lasă inoperant. De aceea, debitorul nu este înșelat atunci când este invitat să plătească dobânzile, întrucât el le plătește ex proventu, adică scoțându-i din câștigul realizat cu bani». Și dacă Calvin este primul teolog - așa scrie Böhm-Bawerk - care se ridică împotriva interzicerii dobânzii, Molinaeus a fost primul jurist care a făcut același lucru. Tratatul intitulat Tractatus contractuum et usurarum, redituumque pecunia constitutorum din 1546 este opera reprezentativă a lui Molinaeus. Aici
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
illa et non minus perniciosa quam superstitiosa opinio de usura de se absolute mala». Molinaeus a fost exilat, iar cartea sa a fost pusă la Index. Totuși, treptat, ideile sale au aruncat o sămânță care va da mai apoi roade. Calvin și-a găsit urmași în umanistul Joachim Camerario, în Joakob Bornitz și mai ales în Christoph Besold cu lucrarea sa Quaestiones aliquot de usuris, din 1598. În mijlocul torentului, între noua și vechea doctrină, a rămas Hugo Grotius. Și oricum, ne
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
jumătate a sec. VXII se Înregistrează o consolidare a instituției principelui ( absolutism princiar), Gabriel Bethlen ( 1613 1629). 3. Principatul trece sub stăpânire habsburgică : În 1691-Diploma Leopoldină stabilește organizarea internă a Principatului și menține sistemul națiunilor privilegiate și a religiei recepte (calvină, lutherană, unitariană, catolică), -1699 prin pacea de la Karlowitz Imperiul Otoman recunoaște stăpânirea habsburgică În Transilvania, În 1765 devine Mare Principat autonom Încadrat În Imperiul Habsburgic, principele este numit de Împărat. Conducerea este exercitată de guvernator, guberniu format din 12 consilieri
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Există nestorienii, care maximizează Omul din Isus și Materia în Forme. Asta dă o artă de incarnare, cu prioritate pentru valorile tactile, efectele de pastă, gestualitate, orientată spre natură și lumină. Retina comandă: nuduri și peisaje. Obiect: samânța lucrurilor. Linia Calvin, puritană, nordică. Linia Loyola, senzuală, meridională. Cele două se excomunică reciproc. Vizionarii împotriva văzătorilor, războiul continuă. El se poartă zi de zi. Acest statut intermediar între materie și idee, pe care Hegel îl atribuie operei de artă în general care
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
sacră. Linia de separație se regăsește în sânul Reformei. Luther admite taina împărtășaniei, chiar dacă înlocuiește transsubstanțierea prin consubstanțiere; el îi condamnă și pe iconoclaști, precum emulul său Carlstadt care, refuzând absolut sacrificiul liturghiei, refuză absolut accesul în templu oricărei imagini. Calvin, care face din împărtășanie un simbol, o simplă metaforă, consideră transsubstanțierea catolică drept o scamatorie rușinoasă și condamnă imaginile în mod mult mai riguros decât Luther. El are oroare de relicvele sfinților și compară statuile colorate ale Fecioarei cu niște
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de siguranță colectivă. Apărut la flamanzi (belgienii de azi), peisajul s-a dezvoltat în Olanda. Pictura ei, mai mult descriptivă decât narativă, era mai puțin aservită decât rivala ei italiană unei culturi mitologice, literare sau clericale 67. Interzicând pictura religioasă, Calvin nu le lăsa pictorilor decât lumea profană. O dată prohibită imaginea religioasă, rămânea natura moartă și vie. La Amsterdam și în împrejurimi, negustorul emancipat cu ajutorul banilor, relativ tolerant, se simte abilitat să-și exploreze propria țară cu noile aparate de văzut
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de om pentru a-L descrie pe Creatorul Universului. Origen, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Vasile cel Mare, Fericitul Augustin Și alții mulți au scris zeci Și sute de lucrări teologice. Toma d’Aquino a scris Summa Theologiae, John Calvin a scris Instituțiile, Barth a scris 13 volume ale Dogmaticii Bisericii etc. Teologii nu au rămas niciodată fără cuvinte, dar sunt mulți cei care pun sub semnul întrebării eficiența Și abilitatea limbajului de a comunica adevărul despre un Dumnezeu Care
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
material sau financiar pentru cele 600 de uniuni parohii existente la data aceea, administrate de aleși ai contribuabililor, și trimitea pe toți membrii acestora în aziluri de săraci. 10. Biserica din Scoția (Church of Scotland) era Biserica Reformată de orientare calvină înființată în Scoția în 1560, care s-a scindat cu timpul în facțiunea prezbiteriană (Presbyterians) și facțiunea care recunoștea autoritatea instituției episcopatului (Episcopalians). În 1843 are loc o altă ruptură prin plecarea din sînul bisericii a 470 de preoți (din
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
plasate una în fața celeilalte, așa că tirul lor a fost succesiv și nu încrucișat. ‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡ Burii (< în olandeză și afrikaans boer, în germană Bauer, adică "fermier") erau locuitori ai Transvaalului, ai Statului Liber Orange și în parte ai Natal-ului, de religie calvină sau protestantă și de origine olandeză, flamandă, valonă sau hughenotă. Toți aceștia s-au stabilit în Africa de Sud începînd de pe la 1650. §§§§§§§§§§§§ Jan Smuts va lupta mai tîrziu în tabăra Aliaților în Primul Război Mondial. Statuia lui poate fi văzută la Londra
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
spui că mă iubești. Sigur că te iubesc, îl asigură ea îmbrățișându-l. Sigur că da. —Bun, zise Neil. Pentru că tu ești singura fată pe care-o vreau pe lumea asta. A doua zi la birou, Darcey dădu peste Ricky Calvin, care lucra cu Neil. Credeam că ai plecat la Paris, se miră ea. —De data asta nu. Nu ți-a spus Neil? N-am întrebat, recunoscu ea. A plecat singur? — Nu, spuse Ricky. Jessica s-a dus cu el. —Jessica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1942_a_3267]
-
dădu ea seama dintr-odată. 1tc "1" De câteva săptămâni ceva plutea în aer la redacția revistei Femme, sentimentul că stăteau pe o falie tectonică. Speculațiile au explodat într-un final când s-a confirmat că redactorul-șef din Statele Unite, Calvin Carter, fusese văzut bântuind ultimul etaj, căutându-i pe oameni. Se pare că abia ajunsese la Londra de la sediul din New York. Se întâmplă. Lisa își încleștă încântată pumnii. Chiar se întâmplă drăcia asta, în sfârșit. Mai târziu, în aceeași zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
abia ajunsese la Londra de la sediul din New York. Se întâmplă. Lisa își încleștă încântată pumnii. Chiar se întâmplă drăcia asta, în sfârșit. Mai târziu, în aceeași zi, a venit și apelul telefonic. Poate Lisa să urce să se întâlnească cu Calvin Carter și cu directorul britanic de marketing, Barry Hollingsworth? Lisa a trântit receptorul. —Bineînțeles că pot, țipă ea către telefon. Colegii ei abia dacă au ridicat privirile. Oameni care trântesc receptoare și apoi urlă se găsesc cu duiumul în lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
și Calvin erau oameni importanți. Ar trebui să o lăsăm să intre? l-a întrebat Barry pe Calvin, când a simțit că au lăsat să treacă destul timp. Nu au trecut decât douăzeci de minute de când am chemat-o, anunță Calvin, plictisit. Evident, Barry Hollingsworth nu își dăduse încă seama exact cât de important era el, Calvin Carter. —Scuze, credeam că a trecut mai mult timp. Poate îmi mai arăți o dată cum să îmi îmbunătățesc lovitura. —Desigur. Ține capul plecat și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
pe Calvin, când a simțit că au lăsat să treacă destul timp. Nu au trecut decât douăzeci de minute de când am chemat-o, anunță Calvin, plictisit. Evident, Barry Hollingsworth nu își dăduse încă seama exact cât de important era el, Calvin Carter. —Scuze, credeam că a trecut mai mult timp. Poate îmi mai arăți o dată cum să îmi îmbunătățesc lovitura. —Desigur. Ține capul plecat și stai nemișcat. Stai nemișcat! Picioarele ferme, brațul stâng întins și lovește! Când Lisa a primit într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
Când Lisa a primit într-un final permisiunea să intre, Barry și Calvin stăteau în spatele unei mese din alun, lungă de un kilometru. Păreau înfricoșător de puternici. — Ia loc, Lisa, înclină grațios din capul său ca un glonț de argint Calvin Carter. Lisa s-a așezat. Și-a aranjat părul de culoarea caramelului, lăsând să se vadă șuvițele blonde gratuite care o avantajau atât de bine. Gratuite pentru că se ocupa de rubrica celor mai interesante saloane de coafură. Așezându-se pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
și încredere. —Și ai lucrat ca editor aproape doi ani? — Doi ani minunați, confirmă Lisa, luptându-se cu dorința de a-și băga degetele pe gât și de a vomita. Și ai abia douăzeci și nouă de ani, se minună Calvin. Ei bine, după cum știi, aici, la Randolph Media îi răsplătim pe oamenii care muncesc mult. Lisa dădu naiv din gene în fața acestei minciuni absolute. La fel ca multe alte companii occidentale, Randolph Media îi răsplătea pe oamenii care muncesc din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
să vină la muncă, unul dintre ei trebuia să apară pentru a deschide și să renunțe deci la meciul de fotbal de sâmbătă sau la ieșirea la iarbă verde la Brent Cross. — Avem un post liber la Randolph Media, spuse Calvin cu un aer de importanță. Ar fi o provocare minunată pentru tine, Lisa. Știu, se gândi ea, nervoasă. Termină odată cu introducerea. — Ar însemna să te muți peste hotare, ceea ce ar putea fi o problemă pentru partenerul tău. —Sunt singură, spuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
cadou de nuntă în urmă cu câțiva ani. Putea să jure că fusese pentru Lisa, dar poate că nu, poate nu mai era el atât de pus la curent cum era înainte... Căutăm un editor pentru o revistă nouă, continuă Calvin. O revistă nouă? Lisa era evident zdruncinată. Dar Manhattan se publică de șaptesprezece ani. În timp ce ea încerca să cuprindă implicațiile acestor lucruri, Calvin lansă bomba: — Ar însemna să te muți la Dublin. Șocul provocă un bâzâit surd în capul ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
bâzâit surd în capul ei, de parcă urma să îi pocnească urechile. O senzație amorțită și difuză de alienare. Singura realitate palpabilă era agonia degetelor sale amorțite de la picioare. Poate... poate... poate au vrut să spună Dublin, New York. —Dublin, Irlanda, spuse Calvin Carter ca ecoul unui tunel lung, spulberând și ultima ei picătură de speranță. Nu îmi vine să cred că mi se întâmplă mie asta. —Irlanda? —Locul acela mic și umed de pe partea cealaltă a Mării Irlandei, explică generos Barry. Unde se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]