596 matches
-
avea să se instaleze în această parte a continentului în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Ar fi poate util să menționez că în Polonia protestantismul are serioase implicații nu mult după lansarea tezelor de la Wittenberg, îmbogățite de Calvin în 1536, luteranismul răspândindu-se mai cu seamă printre orășeni, iar calvinismul printre șleahtici. Luptele de opinii pe teme religioase antrenează comunitatea polonă imediat după moartea lui Zygmunt cel Bătrân, apelurile reformaților fiind receptate de reprezentanții de marcă ai literaturii
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
fanaticilor religioși, ai contestatarilor, ai nihiliștilor. Așa se face că veacul al XVI-lea afirmă, alături de Erasmus, Morus, Olahus, Mountjoy, Henric al VIII-lea al Angliei, Francisc I al Franței, Vives și pe papii acelor vremi, pe Luther, Zwingli și Calvin; afirmă - cum spunea Ortega y Gasset - poate una din cele mai formidabile generații ale tuturor timpurilor, în sânul căreia cele două curente tutelate de Erasmus și Luther vor semnifica o separare spectaculoasă. Contrastul a fost definit cu o mare forță
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
într-o limbă apropiată de aceea populară, ceea ce a dus la renunțarea la cultul religios în latină. Biserica este un loc al rugăciunii, al comunicării și comuniunii divine, nicidecum o instituție ierarhică, spune Luther și, cu și mai mult aplomb, Calvin. În toate acestea se ascunde protestul vehement al Nordului în fața Bisericii romane. Secolul al XVII-lea va estompa proliferarea dogmei pe scară largă, în vreme ce al XVIII-lea va privi cu reticențe, ba chiar critic, sciziunea europeană provocată de Reformă. În
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Bourbon, Nicolas, Bourel, D., Brancovici, George, Braudel, Fernand, Brukenthal, Samuel, Brâncoveanu, Constantin, Buczy, Emil, Budai-Deleanu, Ioan, Buffon, Burckhardt, Jakob, Burian, Paul (tipograf și editor), Busching, Anton Friedrich, Butler, Joseph (episcop de Durham), C Cacavela, Ieremia, Caliani, S., Calimach, Ioan Teodor, Calvin, Jean, Camariano Cioran, A., Canetti, Elias, Cantacuzino, Constantin, Cantacuzino, Șerban, Cantemir, Constantin, Cantemir, Dimitrie, Cardanus, Hieronymus, Carol al V-lea, Carol al VI-lea (al Austriei), Carol cel Mare, Cartojan. N., Cassirer, Ernst, Cândea, Virgil, Cerri, Urbano, Cesarini, Giuliano, Chaunu
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
celor trei funcții ale lui Isus Cristos - Profet, Preot și Împărat -, dezvoltată În prima parte a celui de-al doilea volum al Dogmaticii. Louth remarcă, pe bună dreptate, că această schemă apare pentru Întâia dată, ca atare, În Instituțiile lui Calvin și nu are nici o legătură cu doctrina Părinților. Această observație merită completată și nuanțată, deoarece În expunerea sa Stăniloae prezintă atributele lui Cristos pornind de la câteva texte din Noul Testament (Evrei 9,11 ; Ap. 12,10; 11,15 ; Mt. 28,18
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Desdemona se arătă mai optimistă. ― Măcar e femeie, spuse ea. Poate că aici oamenii n-or să se omoare Între ei toată ziua, bună ziua. CARTEA A DOUA CREUZETUL ANGLOFON AL LUI HENRY FORD Oricine clădește o uzină, clădește un templu. (Calvin Coolidge) Detroitul a avut dintotdeauna de-a face cu roțile. Cu mult Înainte de Big Three și de porecla de „Motor City“; Înainte de fabricile de automobile și de cargoboturi și de poluatele nopți rozalii; Înainte să se sărute cineva Într-un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
dintr-o mișcare până la glezne și i-a lăsat să-mi cadă de pe picioare. Aplecându-se deasupra mea, și-a desfăcut cravata, și-a tras fermoarul de la pantaloni și mi-a șoptit: — O să ți-o trag. Și-a lăsat chiloții Calvin în jos și s-a ivit penisul lui în erecție. L-am împins înapoi pe pat, cu ultimii nasturi de la cămașă descheiați, cu pantalonii în vine, cu pielea palidă în contrast cu costumul bleumarin și pădurea de păr pubian închis la culoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1946_a_3271]
-
Bubuiala era atât de constantă Încât mi se părea aproape reconfortantă, asta până când am realizat că nu eram, de fapt, În patul meu. Nici costumația mea neagră-și-inadecvată nu se vedea pe nicăieri; eram Însă Îmbrăcată cu o pereche de boxeri Calvin Klein gri, enervant de strâmți și un tricou uriaș pe care scria SPORTS CLUB LA. Nu intra În panică, m-am Îndemnat singură și am Încercat să descifrez ce spunea vocea de bărbat, care se auzea de la mare depărtare. Unde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
-ți spun chestiile alea. Nici măcar nu ne cunoaștem și am fost total deplasat. Iată-le! Marile mele scuze, și n-ar fi putut părea mai sincer nici dacă apărea În fața casei mele și-mi cânta serenade În boxerii aceia adorabili Calvin Klein pe care eram sigură că-i purta. Voiam să intru prin telefon și să mă ghemuiesc pe genunchii lui, dar am reușit să-mi mențin oarecum aparența de detașare. —Deloc. Și mie Îmi pare rău că m-am repezit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
ferită, fiecare gang, copac sau bancă ce ne-ar fi putut proteja de privirile dezaprobatoare pentru câteva minute. Când exteriorul galben-auriu al Four Seasons Începu să se vadă din stradă, reușisem să stabilesc dincolo de orice Îndoială că Sammy purta boxeri Calvin Klein. Intră tu prima. Fă ce trebuie să faci ca să treci de următoarele câteva zile - dar să nu-l atingi pe Philip Weston În nici un fel, mod sau formă. Detest ideea că stai În aceeași cameră cu el. Își Încreți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
liturghie, întru caria iaste hrana cia de viață viacinică sufletească”<footnote I. Bianu și Nerva Hodoș, op. cit., p. 215 footnote>. În adresa către domnul ocrotitor, Dosoftei își întărește crezul la care ține așa de mult, ca și cum ar voi să arate calvinilor ardeleni, care nu dădeau pentru moment, în criza păstoriei lui Sava Brancovici, nici o operă tipărită, că și ortodoxia se îndreaptă în grai înțeles către inima poporului: ,,Măria Ta, milostive Doamne, te nevoiești pentru țara Măriei Tale, să o aduci la
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
terminate, nu-i așa? am întrebat-o în clipa în care mi-am dat seama de dimensiunile nebuniei mele. Cum de mă putusem gândi că aș fi demnă să dau o petrecere la care să invit oameni care lucrau la Calvin Klein? — N-o să mai putem ieși la restaurant în orașul ăsta. Prin intermediul invitațiilor îi anunțasem pe toți să vină cam pe la ora zece. Dar la miezul nopții apartamentul arăta tot ca un cimitir. Brigit și cu mine eram în pragul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
Partea bună era că toată drama nu-mi prea lăsase destul timp ca să mă emoționez pentru cea de-a doua întâlnire cu Randall. Dar acum recuperam timpul pierdut. Trăgând adânc aer în piept, mi-am îndreptat fusta pix neagră, marca Calvin Klein, pe care Bea mă convinsese s-o cumpăr în sezonul de solduri de la Barney’s, în urmă cu doi ani. Slavă Domnului că reușise chestia asta, fiindcă fusta în cauză era singurul obiect de îmbrăcăminte din dulapul meu - cu excepția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
trec la pantaloni scurți. Și blugii nici nu prea ocupă loc, nu? OK, cred că sunt destui blugi. Pot să mai împachetez oricând alții, la nevoie. Tricouri: selecție. Să vedem. Alb simplu, bineînțeles. Gri, la fel. Negru scurt, maiou negru (Calvin Klein), altul maiou negru (Warehouse, dar de fapt arată mai bine), roz fără mâneci, roz sidefat, roz... Mă opresc, în mijlocul transferării tricourilor împăturite în geantă. E stupid. De unde să știu ce tricouri o să am chef să port? Toată chestia la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1997_a_3322]
-
un copil pus să‑și aleagă ceva dulce într‑o fabrică de ciocolată. De unde s‑o iau? Cum să procedez? Să încep de sus? De jos? O, Doamne, toate numele astea care îmi sar în ochi, strigându‑mă. Anna Sui. Calvin Klein. Kate Spade. Kiehl’s. Mai am puțin și leșin. — Scuzați‑mă. (Gândurile îmi sunt intrerupte de o voce, mă întorc și văd o fată cu ecuson Saks zâmbindu‑mi.) Pot să vă ajut cu ceva? — Ăă... da, zic, încă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1997_a_3322]
-
sta fantastic cu ei, dacă aș avea pantofii potriviți... Mă plimb fără grabă de jur împrejur fiecărui etaj, făcându‑mi însemnări mentale despre fiecare haină, apoi cobor iar la parter și încep să‑mi adun toate variantele posibile. O jachetă Calvin Klein... și o fustă... — Scuzați‑mă... O voce mă întrerupe tocmai când iau o bluză fără mâneci și mă întorc mirată. O femeie în costum negru cu pantalon îmi zâmbește. Aveți cumva nevoie de o mână de ajutor? O, mulțumesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1997_a_3322]
-
și/sau alcool. În limba engleză, punch Înseamnă „pumn“, de aici jocul de cuvinte pe care-l face personajul. Este vorba despre Linda Evangelista, supermodel canadian din anii ’80 și Începuturile anilor ’90, și Christy Turlington, protagonista unor reclame pentru Calvin Klein și fotomodel celebru al anilor ’90. Versurile Îi aparțin, de fapt, lui John Milton. În realitate, titlul filmului este Al treilea om. Editură britanică, fondată În 1908 de HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gerald Mills&action
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
nu-și mai caută singularitatea, nu-și mai afirmă specificitatea, ci se consacră concret contopirii cu obiectul care îi aparține sau căruia îi aparține. O formă care se sprijină în esență pe imagine. Văl islamic, kippah evreiesc, eșarfă Hermès, lenjerie Calvin Klein, am putea multiplica oricât vrem semnele și mărcile pe care le putem considera ca tot atâtea manifestări ale sentimentului de apartenență. Stricto sensu, "suntem" ceea ce afișăm ca o emblemă de recunoaștere. Chiar dacă, și mai ales, o astfel de afirmație
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
mare. El este icoana al acelui „El trebuie să creas-că iar eu să mă micșorez” (In 3,30), al lui Ioan Botezătorul (oh, severul comentariu la răstignire al lui Matthias Gru-newald...), al acelui „numai lui Dumnezeu slavă” al lui Gio-vanni Calvin, al acelui „ad maiorem Dei gloriam” al lui Grigore cel Mare, însușit de Ignațiu de Loyola... Probabil nimeni nu se gândea la măgar, atunci când îi cântau lui Isus: „Osana Fiul lui David, binecuvântat cel care vine în numele Domnului...”. Aplauzele nu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a se închina la tot ce el nu înțelegea, întâlnim pe Buda, întemeietorul unei doctrine reflexive și filosofice. În Persia aflăm pe Zaratustra și mai încoace avem la diverse popoare pe Moisi, Hristos și Mohamed, fără a vorbi de Luter, Calvin și alți reformatori de a doua mână a credințelor existente. Religia Geților, deși la începutul ei politeistă ca acea a tuturor Tracilor, s-a schimbat prin învățăturile lui Zamolxis într-o religiune reflexivă, care vom vedea că poartă în sine
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
în vers, acum mult timp), nu vă e străin acest comportament; căci deja veți ști dumneavoastră ce ar îndura inima lui Faraon, îl numeam apoi, și cum acesta nu făcea caz, îl pedepsea apoi, comportament ce a slujit pentru ca lui Calvin să-i strălucească ingeniozitatea. Vedeți dumneavoastră, că dacă are viitor cocotologia, am și eu motive să fiu satisfăcut, de a fi unul dintre primii, dacă nu chiar primul cocotolog. 12-III-1902 În loc de epilog, Unamuno cocotolog? Însemnările pentru un Tratat de cocotologie
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
și M.Soetard în „Le problème de l’unité des sciences de l’Éducation: approche historique et philosophique”, Éducation comparée, 1983, nr. 31-32, a apărut pentru prima dată în 1495 (cf. dicționarul Robert). El a fost utilizat mai târziu de Calvin cu un sens apropiat de cel de învățătură dumnezeiască, comună creștinilor și evreilor. În anul 1762, termenul a fost recunoscut oficial și decătre Academia Franceză. Cu mult înainte însă de apariția termenului „pedagogie”, tot în Franța (1370) a fost semnalat
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
Herald Tribune, 10 mai 1991; Teresa Watanabe, "Japanese Media Try to Export Coverage", Los Angeles Times, 6 mai 1991, p. 6; David Sanger, "NHK of Japan Ends Plan for Global News Service", New York Times, 9 decembrie 1991, p. D8. 47. Calvin Sims, "Japan Beckons and East Asia's Youth Fall in Love", New York Times, 5 decembrie 1999, p. A3; "Advance of the Amazonesu", The Economist, 22 iulie 2000, p. 61. 48. Pocha, "The Rising "Soft Power" of India and China." 49
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
să urmărească perspectiva mai sigură de a aduce un iepure acasă propriei familii?" (idem, p. 68). 26 Aceasta înseamnă că acei indivizi care au tendința (sau simt nevoia) să controleze sunt dominați de starea de neîncredere. 27 Este vorba despre Calvin Coolidge, președinte al S.U.A. între 1923-1929. 28 În psihologia socială, termenul de exploatare desemnează faptul potrivit căruia cineva își mărește cât de mult poate profitul în dauna partenerului. 29 Înțelegem prin ideologie, sistemul de idei care legitimează anumite interese, le
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Calvin face și el în acest sens apel la cea mai diligentă grijă în acordarea botezului numai celor de la care există semne clare fie că au credință, fie că este probabil să ajungă la deplina credință<footnote R. S. Wallace, Calvin’s Doctrine of the Word and Sacrament, Edinburgh: Oliver and Boyd, 1953, p. 184. footnote>. În câteva ocazii, Domnul Iisus se referă la copiii de vârste mici ca fiind aceia cărora le aparține Împărăția lui Dumnezeu<footnote Mt. 18, 2
Sfânta Scriptură despre Botezul copiilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]