266 matches
-
1530 primatul cultural este deținut de Colegiul Regal (Collège Royal), înființat în 1530 de Guillaume Budé, actualul Collège de France. Profesorii Sorbonei s-au opus ideilor moderne, în special ideilor lui Descartes și Leibniz. Între 1635 și 1642 se construiește Capela Sorbonei, care va adăposti mormîntul celebrului prim-ministru al Franței sub Ludovic al XIII-lea, cardinalul Richelieu. Capela este una dintre cele mai frumoase piese arhitecturale ale complexului Sorbonei. Sorbona intră din nou în declin în timpul Revoluției Franceze. Din 1791
Sorbona () [Corola-website/Science/302675_a_304004]
-
de grade Celsius. Felul mineralelelor din această zonă se cifrează la un numar de 90, care se bazează pe structura chimică a mineralelor principale: Centrul istoric al orașului (secolele XVIII-XIX); Casă de lemn Csaszi(1754); Biserică Adormirea Maicii Domnului (1793); Capelă Calvaria (secolul XVII); Hotel Corona (1890-1909); Sediul Oficiului minelor (azi, sediul Primăriei) (1733); Biserică Reformata (1889-1890); Biserică romanocatolică Sf. Maria (1846-1858); Școala Generală nr. 1 Baia-Sprie (1880).
Baia Sprie () [Corola-website/Science/297032_a_298361]
-
cu majoritatea centrelor mari europene. O parte dintre ei, statorniciți în București pe Calea Lipscani se specializaseră în comerțul cu orașul Lipsca (=Leipzig). O vreme îndelungată slujbele necesare românilor din Lipsca au fost efectuate în capela greacă din acest oraș, capelă la întreținerea căreia au contribuit negustorii români după cum ne indică documentele vremii. După 40 de ani de slujire comună, românii sunt nevoiți în anul 1858 să pubă bazele unei capele proprii:„Noi, neguțătorii români din Principatele Dunărene, cari venim în
Mitropolia Ortodoxă Română a Germaniei, Europei Centrale și de Nord () [Corola-website/Science/311506_a_312835]
-
așezate unele peste altele sau extinse, unele înlocuite. Vechea cetate se află în partea de nord a actualului oraș. Câteva străzi mai amintesc de vechiul cartier creștin, de strada principală a cetății sau de vechea piața. Tot aici este și capelă Sf. Ananaia. Partea veche a orașului păstrează 8 porți de intrare, în zidul de incinta construită în perioada romana.Alep este concurentul capitalei Damasc privind vechimea așezări. masivă Citadela construită pe vechiul sit hitit este un exemplu magnific de arhitectură
Damasc () [Corola-website/Science/299927_a_301256]
-
fusese luată cu forța de administrația austriacă. Până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial Biserica "Învierea Domnului" din Suceava a fost capelă a Garnizoanei Militare Suceava. Apoi a fost capelă a Facultății de Teologie Ortodoxă din Cernăuți-Suceava (1945-1948) și capelă pentru practica liturgică a Școlii de Cântăreți Bisericești (1948-1952), depinzând administrativ de Parohia "Sf. Dumitru", și în cele din urmă biserică misionară dependentă de Mitropolia din Iași (1951-1956). Începând din anul 1957 ea a devenit biserică parohială. În 1957 au
Biserica Învierea Domnului din Suceava () [Corola-website/Science/316625_a_317954]
-
Mihai a învățat să cânte la chitară sau să facă fotografii. Din dragostea sa pentru copii artistul proiectează un orășel al artelor destinat celor mici. Proiectul cuprindea ateliere de pictură, sculptură, cinematografie, un observator astronomic ba chiar și o mică capela numită capela îngerilor. Din păcate proiectul nu a fost agreat de edilii orașului nici înainte nici după revoluție și nu a mai fost realizat. El mereu i-a învățat pe copii să aibă curaj în pictură și să își caute
Mircea Rotaru () [Corola-website/Science/326000_a_327329]
-
judelui" și "Camera preotului". Acestea sunt însă foarte greu identificabile astăzi. Cetatea de mijloc a fost construită în secolul al XV-lea și modificată, pentru a fi mărită, în secolul al XVII-lea. Aici se pot identifica Turnul cu gratii, Capela și un alt "Turn Pentagonal", unic în Europa, poartă de intrare în cetatea de mijloc. În această perioadă, cetatea a fost mărită prin adăugarea unei curți interioare, în care în anul 1623 este săpată fântâna cetății, adâncă de 59 m
Cetatea Rupea () [Corola-website/Science/317327_a_318656]
-
terasa din fața intrării în biserică, respectiv platoul de deasupra ei sunt excelente puncte de belvedere, de unde se deschid priveliști superbe asupra falezelor Dunării. Biserica este cunoscută și sub una din denumirile: "Barlangkápolna" ("Biserica-peșteră"), "Gellérthegyi-barlang" ("Peștera din Dealul Gellért"), "Gellérthegyi sziklakápolna" ("Capela din stâncă de pe Dealul Gellért"), "Iván-barlang" ("Peștera Ivan"), "Lourdes-i Barlang" ("Peștera Lourdes"), "Lourdesi kápolna" ("Capela din Lourdes"), "Pest" ("Pesta"), "Szentiván-barlang" "Peștera Sfântul Ivan"), "Sziklakápolna" ("Capela din stâncă"). Biserica-grotă și mănăstirea, se află în sectorul XI al Budapestei, la adresa "Gellért Rakpart
Biserica-Grotă Sfântul Gerard din Budapesta () [Corola-website/Science/330156_a_331485]
-
cunoscută și sub una din denumirile: "Barlangkápolna" ("Biserica-peșteră"), "Gellérthegyi-barlang" ("Peștera din Dealul Gellért"), "Gellérthegyi sziklakápolna" ("Capela din stâncă de pe Dealul Gellért"), "Iván-barlang" ("Peștera Ivan"), "Lourdes-i Barlang" ("Peștera Lourdes"), "Lourdesi kápolna" ("Capela din Lourdes"), "Pest" ("Pesta"), "Szentiván-barlang" "Peștera Sfântul Ivan"), "Sziklakápolna" ("Capela din stâncă"). Biserica-grotă și mănăstirea, se află în sectorul XI al Budapestei, la adresa "Gellért Rakpart" ("Cheiul Gerard") nr.1. Sanctuarul rupestru, aflat în interiorul stâncii ce formează un pinten al versantului sud-estic al dealului Gellert, are intrarea principală spre "Szent Gellert
Biserica-Grotă Sfântul Gerard din Budapesta () [Corola-website/Science/330156_a_331485]
-
fiecare în culorile proprii. Aproape instantaneu cete dezlănțuite sparg aceste ziduri, dar nu Titano-sul. Aici simplă fortificație rezista. Bărbații încep conducerea riguroasă și religios conștiincioasa a comunității, pe baza unui contract legat în sfântă capelă. Populația din Titano se înmulțește. Capelă de făgăduința devine biserică, principala biserică a comunității bisericești și loc de întâlnire a satelor vecine. Fortificația mai lata asigura siguranță totală, iar biserică asigura circumstanțele religioase și totodată ideea libertății moștenite de la Marinus. Dealungul următoarelor două secole aceste convingeri
San Marino () [Corola-website/Science/297781_a_299110]
-
cât și în cel ortodox. Actuala casă parohiala,a bisericii este o construcție care a început în anul 1933, si care era o capelă, aparținând Bisericii Armeano-Catolice până în anul 1956, când la cererea parohului armeano-catolic, „"Pr. Clemens Koren, grav bolnav, capelă a fost dată în grija Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București." ""Între anii 1932-1933, prin grijă preotului mekhitarist Clemens Koren a fost ridicată o construcție ce a slujit drept lăcaș de cult al armenilor catolici ( de riț armean ) în Șoseaua Mihai Bravu
Biserica Sfânta Cruce din București () [Corola-website/Science/314090_a_315419]
-
acest an, din punct de vedere canonic, fiind filiala parohiei Cioplea. Primul paroh numit a fost Pr. Cornel Damian, actualmente episcop auxiliar al Arhidiecezei de București, care cumpărând casă lipită de parohie, în anul 1989, a reușit să mărească existența capelă”. În anul 1992, s-a început construirea bisericii, care a fost consacrată pe 19 august 1998. Cam în aceeași perioadă s-au făcut reparații și la vechea casă parohiala, lângă care s-a construit și o grădiniță. Biserică mare spațioasa
Biserica Sfânta Cruce din București () [Corola-website/Science/314090_a_315419]
-
Împăratul Maximilian a dispus confecționarea a 40 de statui din bronz a unor persoane cu descendență regală. Persoanele reprezentate simbolizează: Aflat pe patul de moarte în 1519 în Castelul Wels din Austria Superioară, împăratul Maximilian a ales locația mormântului său: Capela Sf. George din Castelul Wiener Neustadt. Această voință a fost respectată, dar figurile de bronz pentru capela - care se aflau într-un pasaj de la etajul superior al castelului - erau prea grele. Nepotul lui Maximilian, împăratul Ferdinand I a construit apoi
Hofkirche (Innsbruck) () [Corola-website/Science/328093_a_329422]
-
suprafață, 30-40 °C la adâncimea de 1 m și 40-60 ° C la adâncimea de 1,5 m. Obiectivele turistice din Odorheiu Secuiesc se concentrează în centrul orașului: piața centrală, muzeul orășenesc, biserici construite în stil baroc, parcul comemorativ. Capela Isus (capela Inima lui Isus, capela Sf. Inimă), despre care se presupune că a fost construită ca biserică sătească, este o rotundă romanică, cu un plan de trifoi, întărită cu un zid de piatră. Este cea mai de seamă construcție arhitecturală ecleziastică
Ținutul Secuiesc () [Corola-website/Science/299319_a_300648]
-
nord. Un alt turn, astăzi într-o stare de deteriorare mai avansată, a fost ridicat în partea sudică a complexului înainte de secolul al XV-lea. Anterior anului 1470, între cele două turnuri au fost edificate spațiile de locuit și o capela. Cetatea a fost abandonată dupa 1703, cand a suferit distrugeri din partea austriecilor. În jurul anilor 1870, după un incendiu, s-au construit cunoscutele case albe, caracteristice zonei, care au fost frumos întreținute. Stilul arhitectonic al clădirilor sale a făcut ca o
Rimetea, Alba () [Corola-website/Science/300269_a_301598]
-
ordin național ale românilor bănățeni din Revoluția Pașoptista, a cărei centru a fost Lugojul. În vara anului 1842 a avut loc un mare incendiu, în care aproximativ 400 de case și clădiri importante (biserică Adormirea Maicii Domnului, Turnul Sfanțul Nicolae, capelă greco-catolica, ș.a.) au fost distruse de flăcări. Prin rezoluția imperiala de la 12 decembrie 1850 Lugojul a devenit reședința Episcopiei Greco-Catolice din Banat. Lugojul a fost reședința comitatului Caraș-Severin din 1881 până în 1925, când în urmă noii organizări administrativ-teritoriale din România
Lugoj () [Corola-website/Science/296972_a_298301]
-
Mare nr. 13, care servește drept biserică parohială în cadrul Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Parohia Romano-Catolică din Ploiești a fost înființată de episcopul Giuseppe Molajoni CP în 1843. A funcționat mai întâi într-o casă închiriată, care era în același timp capelă și casa parohială. După numai trei ani, același Episcop a cumpărat pentru parohie, cu 350 de galbeni, un teren cu două case vechi și dărăpănate în str. Ștefan cel Mare nr. 13. Capela a devenit neîncăpătoare și în 1857 s-
Biserica Cristos Rege din Ploiești () [Corola-website/Science/333925_a_335254]
-
care a fost imediat demolată și apoi restaurată în 1340. Prosperitatea economică din timpul dogelui Giovanni Soranzo a dat un mare impuls lucrărilor de construcție coordonate de Pietro Basejo, cu ajutorul lui Filippo Calendario. De asemenea, ca parte a acestei restructurări, capelă Sf. Nicolae a fost extinsă și decorată cu momente din timpul papei Alexandru al III-lea, realizate poate de Guariento sau de un oarecare Paolo, la parter a fost făcută o cușcă de lei și celule noi și în 1332
Palatul Dogilor din Veneția () [Corola-website/Science/333578_a_334907]
-
că. 1726-1729), picturi ce înfățișau bătălii antice și victorii. A pictat apoi tablouri din pânză pentru biserici că de exemplu pentru Verolanuova (1735-40), pentru Scuola dei Carmini (1740-47) și Scalzi (1743-44), tavane pentru Palazzi Archinto și Casati-Dugnani în Milan (1731), Capelă Colleoni în Bergamo (1732-33), tavan pentru Gesuati (S.Maria del Rosario) în Veneția la St. Dominic Instituția Rosary (1737-39), Palazzo Clerici, Milan (1740), decorațiuni pentru Villa Cordellini la Montecchio Maggiore (1743-44) și pentru salonul Palazzo Labia, acum un studio de
Giovanni Battista Tiepolo () [Corola-website/Science/302757_a_304086]
-
căreia exista o capelă, o ""Casă a cavalerului"" și o bolniță, casa cavalerului jucând rolul de refectoriu, la parter, sală de mese, magazie, la etaj, și dormitor la ultimul etaj. Cu ocazia incursiunilor făcute de tătari în anul 1241, atât capela cât și celelalte clădiri au fost distruse. Pe ruinele fortificației, cistercienii care controlau localitatea printr-un ordin dat de Bela al IV-lea, au construit actuala biserică. Capela romanică a cavalerilor teutoni, probabil, este încorporată în corul gotic și ruinele
Cetatea Feldioarei () [Corola-website/Science/326754_a_328083]
-
Odesa, Ucraina. Cetatea este în ruine, complet abandonată de autoritățile din România și Republică Moldova, cele două state care îl revendică pe Ștefan cel Mare drept erou național. În prezent din cetate nu a mai rămas decât un turn (aparent, capelă cetății) care se află pe teritoriul privat al unei întreprinderi industriale.
Asediile cetății Chilia () [Corola-website/Science/317839_a_319168]
-
o biserică baptistă și una penticostală. Cea mai răspândită religie de aici e cea reformată cu biserica construită în 1604, iar forma actuală o are din anul 1864. Biserica baptistă există din 1888 (era una din cele trei centre misionare), capela fiind construită în anul 1906, la aceea vreme fiind cea mai mare capelă din Europa de Est. De asemenea există 2 cămine culturale cu 450 de locuri, o bibliotecă cu un număr de 20.128 de volume. Anual au loc festivități culturale
Diosig, Bihor () [Corola-website/Science/300853_a_302182]
-
a fost însă amânat pentru a aștepta sosirea întârziată a vârstnicului Gherardo, cu o scrisoare din partea Consiliului celor Zece din Veneția prin care cerea acceptarea sa în Colegiu. Cardinalii hotărâseră încă de la prima lor întrunire la 24 iulie să folosească Capela Sixtină ca loc de întâlnire al conclavului și de numărare a voturilor. Johann Burchard, germanul maestru de ceremonii papal, care a prezidat acest conclav, ca și pe cel anterior din 1484, a ținut un jurnal detaliat, notând că fiecare cardinal
Conclavul papal din 1492 () [Corola-website/Science/323389_a_324718]
-
atent și sever, urmărindu-le fiecare pas și instruindu-i a fost însuși regele care le-a rezervat Palatul Cotroceni, iar la Sinaia, lângă superbul Castel Peleș, a construit dupa gustul preafrumoasei englezoaice, Castelul Pelișor care găzduiește Camera de Aur, Capela sau Dormitorul de Aur al Reginei, întregul palat fiind construit în stilul Art-Nouveau. La moartea regelui Carol lumea era în prag de razboi, iar România trebuia să decidă de partea cui să intre: a Antantei (Anglia, Franța, Rusia) sau a
Familia Regală a României () [Corola-website/Science/298969_a_300298]
-
flancat de câte doi lei din aur, ca și cum părea că cobora treptat din cupola sălii până ajungea la nivelul pardoselii. Principala Poarta a Palatului Imperial era o poartă din bronz, fiind refăcută în secolele VI-X, deasupra fiind construită o capela. Până în timpul crizei iconoclaste, poarta era decorată cu portretul lui Hristos. Principala piață publică din Constantinopol era Piața Augusteon construită în secolul IV și refăcută de Iustinian, unde a fost ridicată o statuie ce putea fi văzută la o zi
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]