1,505 matches
-
de bun acest răspuns - ce să-l mai întrebăm pe Gigi de unde are bani, dacă el face biserici și ne scapă și nouă câte o sută de dolari. Alții sunt medici, profesori, economiști, ingineri, ziariști, Gigi Becali face parte din casta supremă a ontiților, a celor care este - și atât. Păcat că această minunată puritate ontologică becaliană ar putea fi întinată de un titlu de senator sau deputat - căci, de va vrea, dl Becali are toate șansele să-l obțină. Cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
anonime, ar trebui să se simtă onorați că au fost călcați de un cauciuc Dunlop sau Michelin aparținând mașinii familiei unui senator - ca acei paria indieni care se lăsau striviți de carul festiv Juggernaut pentru a se reîncarna într-o castă superioară. La televizor, toată ștăbimea politico-afaceristă a zilei, de la stânga la dreapta, se arată adânc preocupată de soarta celor mulți și nefericiți. Toți vorbesc numai de proiecte sociale, de altruisme generale, de omul necăjit care trebuie musai ajutat. Umaniști, filantropi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
nedreptatea umană, ca toate făpturile Domnului să primească un loc egal În viața veșnică. Mi‑am dat seama că Enciclopedia n‑a pătruns până În Îndepărtatele și Întunecatele vremuri istorice, Începuturile acelei scrieri datând cam de prin anul 1789. Acea bizară castă de erudiți trebuie să fi avut pretutindeni prin lume tot felul de adepți care scormoniseră prin pomelnice și prin biografiile oamenilor, cu tenacitate și discreție, ca după aceea să prelucreze toate acele date și să le remită centralei care se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
care nici nu bănuia cam ce gânduri Îi trec prin cap „fratelui” său. Apoi, Încet-Încet, privirea lui Va aluneca, la modul foarte omenesc de altfel, spre gura frumos, ba chiar angelic Întredeschisă, stărui asupra ei vreme de două sărutări semi caste, gâtul ei lung și ceafa pe care firișoare fine de păr șaten Îl Îmbiau să le atingă și să le mângâie, urechile roz-delicate peste care dansau Înnebuniți zulufii castanii și gingași de credeai că vântul Îi va lua și-i
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
că vreo femeie ar putea fi cucerită cu declarații care par compuse și rostite de un robot: „prescrise-mi sunt mângâieri de urgență tactilă / dezlegând epiderma de amneziile gurmande / trupul tău străfulgerat e legănat întru dorințe / te arde pofta-mi castă-n vulva-ți prehensilă!“ (Șăgalnicul logos) Ca o supremă și regretabilă dovadă de consecvență, chiar și atunci când se joacă, poetul folosește un limbaj artificial și greoi, făcându-te să te gândești la un cavaler medieval în armură care sare coarda
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
en cultivant son petit jardin, până la moarte? Fără doar și poate, vestea Învierii, răspândită de apostoli, i-ar fi ajuns la urechi oriunde s-ar fi retras. Ipoteza lui Klauck suferă de un antipsihologism idilic și aseptic, specific, aș spune, castei savanților istoricizanți. Personal cred (aici nu putem emite decât ipoteze, mai mult sau mai puțin plauzibile) că Iuda și-a pus capăt zilelor îngrozit de condamnarea lui Isus și scârbit de faptul că fusese, la rându-i, trădat. Cât privește
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
chiar dacă nu aș fi făcut-o, aș fi fost convins că totul este obiectul unei ordini eterne (sanătana dharma): ordine cosmică și morală atotcuprinzătoare, ce determină fiecare viață și căreia oamenii trebuie să i se conformeze, indiferent de clasa sau casta în care s-au născut. Totuși, nu aș fi fost legat dogmelor definite și ortodoxiei formale; hinduismul nu cunoaște nici un magisteriu obligatoriu. Ar fi fost mult mai importantă acțiunea dreaptă: ritul corect, obiceiurile, religiozitatea trăită. De asemenea, nu ar fi
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cosmice insistă deseori asupra drepturilor și privilegiilor de care se bucură de secole, neglijând angajamentul la nivel social. Nu aș avea simpatii fundamentaliste, dar aș face, fără îndoială, parte dintre cei ce vor să reformeze India și luptă împotriva sistemului castelor (abolit prin lege, dar care de facto încă există) și pentru îmbunătățirea poziției femeii și a celor aproximativ 150 de milioane de paria. Dar poate, așa cum au făcut milioane de indieni în secolele trecute și până în secolul XX, m-aș
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
îmbunătățirea poziției femeii și a celor aproximativ 150 de milioane de paria. Dar poate, așa cum au făcut milioane de indieni în secolele trecute și până în secolul XX, m-aș fi îndepărtat de hinduism alegând budismul, tocmai din cauza sistemului rigid de caste, ce pare de neînvins. Aș fi urmat exemplul lui Bhimrao Ramji Ambedkar, primul ministru de justiție al Indiei independent, personalitate până în prezent foarte stimată, care în anul 1956 condusese convertirea în masă la budism a aproximativ jumătate de milion de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
hindușii viziunea ciclului eternei renașteri și a vârstei omenirii, precum și ideea determinării prin karma, sau mai exact a acțiunii vieților precedente. În calitate de budist aș refuză însă autoritatea Vedelor și supremația brahmanilor, sacrificiile cu împrăștierea sângelui și ordinea hindusă rigidă a castelor. Nu aș avea o religie comparabilă cu hinduismul vechi de patru milenii de lângă Gange. S-ar caracteriza mai curând prin figura extraordinară a indianului Siddharta Gautama, numit Buda, "trezitul", "iluminatul". Începând din secolul VII a.C., aceasta oferă omului o cale
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
la cincisprezece sau douăzeci de ore, cu vacanțe, și de data asta, mai lungi decât cele ale celorlalți salariați? Împinsă la extrem, revendicarea politică egalitară se exprimă după cum urmează: munca universitară este o muncă intelectuală. Poate fi aceasta rezervată unei caste de privilegiați? "Intelectualii" trebuie să cunoască și ei dificultatea efortului corporal, să se dedice muncii manuale, să facă sejururi în comunele populare, eventual în taberele de reeducare. A doua mască cu care se înzorzonează refuzul de a lua în considerare
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
socială ce domină Statul? Există întotdeauna și pretutindeni așa-numitele "elite ale puterii", ce domină viața politică și economică, configurînd un caracter oligarhic atît democrațiilor "liberale", cît și celor "populare", dar ele nu formează o clasă, ci mai curînd o castă, sau o categorie conducătoare. Statul modern nu mai este atît un sistem sau un nucleu, cît o rețea de instituții și organisme foarte diverse. Establishment-ul nu are astăzi omogenitatea necesară care să-i permită instrumentarea unui Stat de clasă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
sens, o întreagă teorie a birocrației. Niskanen susține că utilitatea birocratică maximă va avea în vedere, mai întîi, mărimea bugetului propriei organigrame. Cea mai dezvoltată doctrină a birocrației aparține Școlii Public Choice, din Virginia. Aparatul funcționăresc este văzut ca o castă, preocupată per-manent să-și maximizeze privilegiile, deciziile publice fiind luate, în primul rînd, în favoarea sa. Birocrația produce, în general, prea multe output-uri și poate fi, din punct de vedere tehnic, ineficientă prin costurile prea mari pe unita-te de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
Badoiu Raluca Țiganii din Marea Britanie și Europa provin dintr-o castă indiană, casta "dalitilor"numită și "de neatins", arată un studiu genetic informează The Daily Telegraph. Un studiu condus de o echipă de academicieni indieni și estonieni, condusă de Dr. Toomas Kivisild de la Universitatea Cambridge, confirmă originile acestora în sub-continentul indian
Țiganii, descendenți ai castei inferioare indiene - STUDIU by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80619_a_81944]
-
Badoiu Raluca Țiganii din Marea Britanie și Europa provin dintr-o castă indiană, casta "dalitilor"numită și "de neatins", arată un studiu genetic informează The Daily Telegraph. Un studiu condus de o echipă de academicieni indieni și estonieni, condusă de Dr. Toomas Kivisild de la Universitatea Cambridge, confirmă originile acestora în sub-continentul indian și identifică
Țiganii, descendenți ai castei inferioare indiene - STUDIU by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80619_a_81944]
-
și moștenirea lor comună ar trebui acum acceptată de comunitățile mai noi de indieni din Marea Britanie. Cea mai mare potrivire s-a constatat în nord-vestul Indiei. Densitatea cea mai mare este înregistrată în zone dominate de grupul etnic "doma", daliții, casta cea mai de jos, athinganos, sau de neatins, în greacă, și care era discriminat pe scară masivă. Cercetătorii cred că strămoșii țiganilor de azi și-au început exodul spre vest pentru a lupta în războaie în regiunea Punjab, între anii
Țiganii, descendenți ai castei inferioare indiene - STUDIU by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/80619_a_81944]
-
ale procurorului, nu cu privire la jurnaliștii care au comentat acest subiect, a declarat pentru europarlamentarul PNL Renate Weber. Modul în care acționează CSM este și rezultatul numirii unui procuror în fruntea Consiliului, mai spune liberala, care crede că raportul celor două caste, procurori și judecători, ar trebui reglementat în revizuirea Constituției. Weber a precizat că va continua să-i scrie Comisiei Europene pe tema CSM, pentru a o informa cu privire la formatorii de opinie din România care găsesc drept firească intervenția politicului în
Renate Weber: Credeam că CSM va cere anchetarea magistraților care au încălcat procedurile, nu a ziariștilor by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/78578_a_79903]
-
și depășirea frontierelor mentale cu mult mai numeroase: Fiecare dintre noi se luptă cu zeci de frontiere în același timp... Limbajul este format din frontiere succesive, societatea este formată din frontiere. Există frontiere între clasele sociale, între păturile sociale, între caste și clanuri...Există frontiere înnăscute în noi și există celălalt, omul de lângă noi care este și el o frontieră." Frontiera dintre realitate și ficțiune poate fi trecută doar de scriitori, aceștia salvându-se astfel de tăvălugul mediatic. Viața însăși înseamnă
Sublinierile autorului by Gheorghe MOGA () [Corola-journal/Journalistic/7013_a_8338]
-
și asupra fenomenelor istorice ale veacului abia încheiat. Roland Barthes, spre a reveni la acesta, relevă "o puternică tendință autodistructivă" în domeniul artei contemporane. Ea ar reflecta, în speță în Europa, "o foarte vie culpabilitate politică", o "conștiință încărcată" a castei intelectuale "și asta nu poate duce decît la practici literare sau artistice de distrugere a formelor de artă considerate ca și compromise în sînul societății burgheze de către consumatorul burghez". Se află aici o interferență a doctrinelor avangardei și a marxismului
Opinii franceze (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7384_a_8709]
-
Montresor - Ťpentru dragostea lui Dumnezeuť - o remarcă goală ș...ț. Este, de asemenea, în linia narațiunii ironice ca rezolvarea unui antagonism religios parțial să ia forma crucificării" (Foulke 879-80). Adevăratul conflict ia, prin urmare, un contur ideologic și doctrinar, implicînd caste și grupuri, în primul rînd, și mai apoi persoane. Această ipoteză este confirmată de cîteva detalii semnificative ale exposé-ului narativ. Acțiunea lui Montresor are un caracter transpersonal de la bun început, cînd declară că "miile de insulte ale lui Fortunato le-
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
Fortunato cît și Montresor sînt masoni. Primul dezvăluie acest lucru atunci cînd aruncă sticla în sus cu un gest bizar. Conform cărții lui Morgan, ridicarea mîinilor deasupra capului este un semn de recunoaștere sau de testare a noilor veniți în castă, în ambele cazuri îndeplinind funcția iconică a identificării (Sorensen 45). În acest punct, Fortunato îl verifică pe Montresor în mod evident, deoarece el întreabă imediat dacă aparține fraternității. Apartenența ultimului la francmasonerie, deși ceva mai ambiguă, este trădată de două
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
naratorului revanșard. Astfel, Sorensen concluzionează: "Dacă atît Montresor cît și Fortunato sînt francmasoni, Ťmiile de răutățiť făcute de Fortunato indică faptul că ș...ț el a trădat un alt membru al confreriei și ș...ț a violat sau dezvăluit secretele castei. (Pe Fortunato îl vedem încălcînd regulamentul masonic în acest fel, atunci cînd își explică gestul mîinilor cuiva care aparent nu înțelege semnul). Prin urmare, este posibil ca una dintre motivațiile răzbunării lui Montresor să derive din necesitatea pedepsirii unui act
Povestiri din criptă by Codrin Liviu Cuțitaru () [Corola-journal/Journalistic/7672_a_8997]
-
seniorii cu ai lor samurai apare lumea de jos care are de îndurat distrugerile fără noimă. O bătrână judecă sever nenorocirile abătute pe capul oamenilor de rând în comentarii de bun-simț despre ambiția lui Hideyoshi de a ridica și dărâma castele, sacrificând oamenii adunați din sate cu forța ca mână de lucru. Okuni însăși îi cercetează atât pe seniori cât și pe negustorii în conacele cărora dansează, iar nedumeririle ei aruncă altă lumină asupra codului samurailor, asupra sinuciderii alese ca moarte
Teatru Kabuki și covoare de Isfahan by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/7695_a_9020]
-
a căror rețete n-o știau decît ei, asceți prvilegiați care conduceau din umbră comunitățile celților din Nordul Europei, înțelepți îmbrăcăți în veșminte albe împodobite cu filactere de aur, gînditori care își transmiteau doctrina exclusiv oral (scrisul fiind interzis în casta lor), într-un cuvînt niște zgripțuroi misterioși manipulînd tainele și vrăjind mințile plebei, dar niște zgripțuroi de pe urma cărora nu a rămas nici un text scris, ci doar relatări pe care nu le putem verifica. „Paradoxul pe care-l prezintă druizii nu
Menhirul cu ramuri de vîsc by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6798_a_8123]
-
nobilii preferaseră rolul de spectatori ai prefacerilor. Invitați de contesă la proprietatea sa izolată de pe dealuri, mulți din vechii ei cunoscuți au așteptat cu nefondată încredere rezultatul referendumului din 1946 care avea să instaureze republica, desființând odată cu monarhia și statutul castei lor. Cam tot pe atunci, după mai bine de un deceniu, reapăruse Trott, schimbat, dar cu aceeași putere de atracție asupra contesei; cu toate că femeia nu își ascundea că, de fapt, prin ea, el se căuta pe sine însuși, pe cel
Premii literare italiene în 2008 by Doina Condrea Derer () [Corola-journal/Journalistic/7606_a_8931]