603 matches
-
îl face pe bărbat să transforme o prostituată într-o făptură iubită datorită iluziei masculine de a triumfa, seducând ființa al cărei corp este public. La rândul lor, aceste femei răspund cu atitudini de o sfioșenie aproape virginală și care, catastrofic, pot anula motivul pentru care au fost râvnite. Aș mai dori să mă refer acum la cuplurile insolite, spunând mai întâi că exoticul a fost astăzi depășit și că, deseori, asistăm la propuneri artistice de perechi din culturi diferite. Acest
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
la conflicte complexe, într-o prezentare utilă a speciei umane cu toate contradicțiile și controsiunile ei. „Handicapul conștiinței” vorbește despre condiția esențială a omului ce se simte marginalizat de societate pentru că nu este în rândul lumii. Nu se întâmplă nimic catastrofic în viața personajelor, ci doar în conștiința lor. Pentru că ne definește unicitatea, reacționăm într-un mod greu de explicat, în momentul când realizăm că și handicapul ne poate face să ne simțim unici. Atâta doar că în alt fel. În
NATURALEŢE ŞI FORŢĂ EPICĂ ÎNTR-UN ROMAN DE REFERINŢĂ DESPRE OAMENI OBIŞNUIŢI CARE LUPTĂ ŞI AJUNG SĂ ÎNVINGĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361519_a_362848]
-
odată, la Țvetaieva și Nichita Stănescu.” (Nicolae Breban) „Țineam în mâini o Biblie a supraomului - un concept dificil, criptic, de care m-am apropiat mai târziu. Atunci însă, Doamne, cu ce ardoare visa adolescenta întârziată și stângace, de o sensibilitate catastrofică, care eram, viața lui Nietzsche! Desigur că nu cunoșteam, în acea iarnă-primăvară moscovită, viața eremitului de la Silvaplana. Mai târziu, am devenit mai atentă, după cum am mai scris undeva, cu visele mele, mai ales după ce acestea se împlinesc. E adevărat că
OPERA LITERARĂ A SCRIITOAREI AURA CHRISTI ACCESIBILĂ ÎN FORMAT DIGITAL de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1109 din 13 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363796_a_365125]
-
la conflicte complexe, într-o prezentare utilă a speciei umane cu toate contradicțiile și controsiunile ei. „Handicapul conștiinței” vorbește despre condiția esențială a omului ce se simte marginalizat de societate pentru că nu este în rândul lumii. Nu se întâmplă nimic catastrofic în viața personajelor, ci doar în conștiința lor. Pentru că ne definește unicitatea, reacționăm într-un mod greu de explicat, în momentul când realizăm că și handicapul ne poate face să ne simțim unici. Atâta doar că în alt fel. În
UN ROMAN CONFESIUNE DESPRE VINOVATIE SI IERTARE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 161 din 10 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367221_a_368550]
-
locuitori Și-au supt seva internă, Fiind proprii prădători De populație indigenă? Memoria omului e scurtă Și n-avem codificat în genă Nu ne-amintim decât de burtă Și de-un colț uitat de pernă. N-avem amintiri recente De catastrofice trăiri, Și chiar dacă le-am avea, decente Le consumăm ca buletin de știri!... Dă-ne Doamne înțelepciune, Și ne risipește ura, Că, poate, a lumii națiune Și-ar respecta pe veci natura! Gabriel Todică 20.04.2015 Imagine: „Visand la
APA! de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1618 din 06 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370319_a_371648]
-
apelor cu sare - ce spumegau și clocoteau, dar de poruncă ascultau -, ca tot norodul urmărit și de uimire amuțit, să vadă de pe malul dimpotrivă cum zidu-nșelător se frânge și-n bubuitul reunit a zeci și sute de cascade, se prăbușește catastrofic peste armata egipteană, scoțând pe urmă la lumină firimituri din făloșenia umană. Iar marea-nchisă cum a fost de la geneză până azi, își murmura cântarea sa tot împingând talaz după talaz - ce rana nevăzută i-o lingeau -, iar forța-i
TEATRU: DE PROFUNDIS (CHEMAREA NEROSTITULUI) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 761 din 30 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359352_a_360681]
-
scrie „editoriale servite”, Traian Băsescu își ia singur interviuri, iar Elena Udrea nu mai semnează (și) „Dan Andronic”, ci (doar) „Ion Cristoiu”. E fascinant noul rol electoral al lui Traian Băsescu - de la populism cu damf de Vadim Tudor, la tragism catastrofic de rit Baba Vanga. Vede pe nevăzute, aude pe neauzite și prezice ce s-a întâmplat. El știe că „ceva nu se leagă” în cercetările legate de cauzele incendiului de la Colectiv. Raționamentul său e simplu, ca să nu zic simplist - eu
Sherlock Holmes, Baba Vanga și Moș Piele () [Corola-blog/BlogPost/337725_a_339054]
-
face, fără doar și poate, în mitologicul oraș Alfheim, acolo unde locuiesc geniile și spiritele luminoase, orașul care îi primește doar pe cei drepți - („Intuiție”). Viața este asemenea curbei lui Gauss, ascendentă firesc până la apogeu, dar accidental bulversată de întâmplări catastrofice cum ar fi pierderea facultăților mintale, când omul cade în starea aceea ce nu este nici viață, nici moarte, ci somn: „S-a prăbușit nevolnic, sugrumat/ de o bizară stare de rău/ În tinerețe îi fusese atât de bine,/ încât
MIHAELA OANCEA (“SOLZII NEGRI AI TIMPULUI ALB” – EDITURA “DESTINE” – BUCUREȘTI, 2015) de DORINA STOICA în ediţia nr. 1781 din 16 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342866_a_344195]
-
și despre destin, despre marea trecere și despre finalitate”( Valeriu Stancu). Cartea cuprinde nouă schițe despre oameni și destinele lor implacabile, vieți supuse eșecului încremenite în vicii ce par a fi niște boli ce duc la moarte, prin întâmpări mereu catastrofice. Ele sunt radiografii ale sufletului omenesc imperfect, si fără voința ori dorința de a-l perfecționa ori spiritualize prin credință. Fiecare schiță este un destin, o viață tragi-comică povestită cu atâta măiestrie încât e lesne să vezi cu ochii minții
„PE VREMEA CAILOR PĂGÂNI” DE SIMION BOGDĂNESCU EDITURA „CRONEDIT” 2015 de DORINA STOICA în ediţia nr. 1738 din 04 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380555_a_381884]
-
prea urâtă. Marin Preda în Cel mai iubit dintre pământeni (1980) În iubire, sufletul se predă. Cine n-are curaj, poate înșela o vreme, ba chiar multă vreme, simulând abandonul, dar într-o zi se întâmplă ceva, nu chiar ceva catastrofic, cum ni s-a întâmplat nouă, ci ceva cu totul obișnuit, cum ar fi de pildă ca simulantul să se îndrăgostească deodată sincer și total de cineva, și atunci devine de o necruțare bestială, nu mai concepe nici măcar să i
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
tăiate și gândul „ar fi mai bine să mor” veni ca o liniștită salvare.” 12. „Istoriile acestea dintre inși care s-au iubit, apoi nu se mai iubesc, apoi se urăsc și apoi se despart, n-au în ele nimic catastrofic, cu condiția, desigur, să fii tânăr și s-o poți lua de la capăt, bineînțeles cu mai multă minte și să găsești una mai bună; să nu cazi, adică, din lac în puț. Fiindcă uneori poți să ajungi să regreți răul
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379188_a_380517]
-
a născut în Veacul sfâșiat de cele două războaie mondiale și de multe alte cutremure politice naționale. În vibrația duhovnicească a trăirii creștine, pe acest tărâm binecuvântat al Maicii Domnului, sufletul lui Ianolide a înregistrat cutremurul unui destin de proporții catastrofice, prezis de mama sa: -Dragul mamei, tu ai un destin deosebit. Eu te-am apărat cât am putut, dar duhurile rele nu te vor lăsa în pace cu una cu două. Să ai grijă de sufletul tău, dragul mamei! O
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
director ICR îl propune președinte onorific al Institutului, călăuzit de ideea ca e nevoie de înțelepți în consiliul institutului și i se dă cuvântul. De la început, maestrul îi atacă deschis, frontal pe Patapievici și pe adjunctul Mircea Mihăieș ’’o echipă catastrofică pentru cultura română’’ Drept, și a continuat ’’...noi am exportat mizerabilismul, o literatură de cur și pizde... exprimate pe înțelesul tuturor celor de la Institutul Cultural Român. Așa pare a fi, dar reacțiile anti-Breban s-au declanșat în forță, ca din
PUŞCAŞ NUMIT BREBAN de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372370_a_373699]
-
apelor cu sare - ce spumegau și clocoteau, dar de poruncă ascultau -, ca tot norodul urmărit și de uimire amuțit, să vadă de pe malul dimpotrivă cum zidu-nșelător se frânge și-n bubuitul reunit a zeci și sute de cascade, se prăbușește catastrofic peste armata egipteană, scoțând pe urmă la lumină firimituri din făloșenia umană. Iar marea-nchisă cum a fost de la geneză până azi, își murmura cântarea sa tot împingând talaz după talaz - ce rana nevăzută i-o lingeau -, iar forța-i
MEDITAŢIILE LUI MOISE (MEGAPOEM) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347920_a_349249]
-
a ameliorat puțin situația. Relația între om și oamă au devenit mai firești. Dar deflorarea nu mai era un eveniment în viața femeii. Moralitatea avea de acum alte țeluri, mult mai îngăduitoare. Începutul celui de al doilea război nu părea catastrofic cu preponderență în legătura erotică. Dar obiceiurile orientale în care femeia aparține bărbatului s-au extins în toată Europa. Gelozia începe să facă victime, cu atât mai mult că sfânta căsătorie a devenit marfă de tarabă. Procesele de divorț curg
RĂZBOI ŞI EROTISM de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376460_a_377789]
-
de externe, deci avea un mandat de îndeplinit, mandatul puterii care îl desemnase în funcție, interlocutorul său, Paler, "o sumbră Casandră sistematică" a vremurilor noastre, dizgrațios autohtonist al momentului, nu-l slăbea o clipă pe "prietenul" ministru cu negativismele lui catastrofice. Dintr-o dată însă, ca și cum monotonia dialogului îl obosise peste măsură, Pleșu se însenină și, după ce tăcu secunde bune, îi spuse "prietenului" bombănitor: domnule Paler, mă uit la dumneata și-mi dau seama cît de trist ești... Era voluta eufemist-compătimitoare a
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ni se pregătește, nici mai mult nici mai puțin, o dictatură (a puterii actuale, evident), doar data și ora instalării ei urmînd să ne fie comunicate ulterior, cum să nu ne amintim brusc și de alte atari preziceri de Cassandră catastrofică ale aceluiași. Una din ele, știți doar, cu iminenta ocupare a Ardealului de către unguri, în momentul Kosovo. Că Ardealul nu a mai fost ocupat și că rubiconda Cassandră nu și-a mai cerut scuze nici măcar în familie pentru gogoriță, chestiunea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a treia a putut înșira chiar genuri: 1. un goblen, 2. "unul cu mine" (și se arăta, făcînd cu ochiul, pe sine), 3. o Răpire din serai (kitschul emblematic, n.n.).Nu un tablou, așadar, ci trei! Ar trebui, în stilul catastrofic al evaluărilor la modă, să împrumutăm aceleași concluzii de un pesimism iremediabil, vorba lui Topîrceanu. Nu e cazul. Păstrînd proporțiile reieșite din diferența de civilizație credem oare că olandezul, francezul, neamțul, italianul, onorabili carevasăzică, puși în fața situației interogative de pe trotuar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
potrivit căreia femelele conțin în corp forme miniaturale ale tuturor generațiilor viitoare. Altfel spus, toți descendenții posibili sînt deja formați în oul existent în femelă. [Vezi teoriile ființiale abisal-compozite ale lui Blake și ale altor romantici]. Bonnet crede că evoluția catastrofica are loc ocazional, și atunci formele miniaturale din femelă evoluează ascendent. Ulterior el va susține că acest tip de evoluție catastrofica ascendentă va permite materiei anorganice să aibă viața, animalelor să dobîndească rațiune, și oamenilor să devină îngeri. ¶ Pierre Simon
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
oul existent în femelă. [Vezi teoriile ființiale abisal-compozite ale lui Blake și ale altor romantici]. Bonnet crede că evoluția catastrofica are loc ocazional, și atunci formele miniaturale din femelă evoluează ascendent. Ulterior el va susține că acest tip de evoluție catastrofica ascendentă va permite materiei anorganice să aibă viața, animalelor să dobîndească rațiune, și oamenilor să devină îngeri. ¶ Pierre Simon Fournier publică Manualul tipografic, prima carte care examinează chestiunea gravării și a turnării caracterelor în forme. ¶ Thomas Reid publică An Enquiry
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și antropologia culturală, propune o metodă și oferă - cumva pe urmele lui Blaga, dar în dezacord cu modelul din Trilogia culturii - o tipologie (după A., modelele culturale ar fi, în succesiunea lor, următoarele: „modelul magic”, „modelul static-statuar”, „modelul beativ-dogmatic”, „modelul catastrofic”, „modelul static-gregar”, „modelul expansionist-dinamic”, „modelul expresionist-rebel”, „modelul fizic-descriptiv și termodinamic”), iar partea cealaltă a volumului tratează despre „modelul magic” în cultura română, cu consistente referiri la și exemplificări din cultura tradițională și din corpusul folcloristic. Faptul (semnalat de Paul Anghel
ANGHEL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285367_a_286696]
-
Sântana și-au încetat existența după 376. Este posibil ca grupuri restrânse de goți să fi rămas pe loc, dar ei vor fi asimilați de populația locală, dacică sau daco-romană. Invazia (migrația) hunilor nu a avut un caracter atât de catastrofic și imediat. Istoricii Ammianus și Ambrosius ne-au lăsat o imagine demonică asupra lumii hunice. Primul șoc asupra locuitorilor Europei a fost foarte puternic, în condițiile strămutării masive a goților la sud de Dunăre, cu toate consecințele pentru partea răsăriteană
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
resemnează în contemplarea operei. De la text ajunge repede la om, fixat, de regulă, într-un portret moral. Plăcerea criticului de a descoperi un caracter într-o pagină literară este vizibilă. Miron Costin este, spune el într-un loc, un „temperament catastrofic”, Nicolae Milescu arată „o minunată stăpânire de sine”, Maiorescu a fost un mare ambițios și, împărtășind opinia lui Lovinescu, C. scrie: „omul a fost opera lui principală”; Barbu Delavrancea „avea caracter; știa să fie statornic în prieteniile lui (de ambe
CIOCULESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286258_a_287587]
-
-se faptul că în memorialistica lui nu face comentarii mai limpezi despre secolul pe care l-a străbătut, C. trimite lui Eugen Simion, în decembrie 1981, o scrisoare emoționantă din care poate fi desprinsă această frază: „Mă poți crede un «catastrofic». Nu sunt, dar nu pot iubi acest secol scăldat în sânge nevinovat. În mizerie, boală și ignoranță [...]. L-am ucis pe Dumnezeu și am pus în locul lui macabrul fantasmelor politice.” Stilul lui Cioculescu nu este„sec”, „uscat”, „neartistic”, cum se
CIOCULESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286258_a_287587]
-
lor. Adesea este dificil să evaluăm aceste resurse (în special cele ecologice Și sociale) Și satisfacția pe care ne-o oferă. Chiar activele economice importante pot deveni derizorii în cazul unor tranzacții care nu implică piața. Incertitudinea, ireversibilitatea Și colapsul catastrofic ridică dificultăți suplimentare în determinarea unor căi de dezvoltare eficiente. În opinia lui Munasinghe (2007a), numeroase abordări ale subiectului, din punct de vedere microeconomic, sunt bazate pe o analiză marginală (de exemplu, compararea costului Și beneficiului activității economice), care implică
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]