180 matches
-
simbolică: frumusețea divină arhetipală, frumusețea umană, frumusețea artei; relațiile dintre contemplația sensibilă, contemplația estetică și cea mistică; de asemenea autorul distinge relațiile dintre artist și opera sa, mai ales chestiunea kenozei auctoriale, ipostazele compozite ale artei: arta ca rugăciune, diaconie, catehizare, ca ansamblu de simboluri și spiritualizare. Metodologic, estetica Ortodoxiei se subsumează unui permanent exercițiu puridisciplinar, conferind o notă specifică demersurilor analitice, structurale, stilistice în conjuncție cu cele sintetice, spirituale. Demersul domnului Mihail Diaconescu capătă contur în măsura în care categoria fundamentală și indefinisabilă
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ipostazelor artei, profesorul Mihail Diaconescu, în cadrul unui exercițiu analitic riguros, menit să sprijine edificiul teoretic al specificității creației estetice, deschide noi câmpuri problematizante, printr-o serie de conceptualizări incitante: arta este rugăciune, arta este doxologie, arta este ofrandă, arta este catehizare, diaconie, bucurie, tradiție vie, reuniune de simboluri, spiritualizare, arta ca har, anamneză, ca expresie a libertății întru Hristos, ca ispășire, analogie. În această a doua parte a lucrării, autorul ține cont de dezbateri teoretice actuale din estetică, îndeosebi cele dedicate
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
pentru ascultarea sfintei liturghii și primirea sfintelor taine, a devenit în curând neîncăpătoare. Părintele dr. D. Niculăeș a depus eforturi uriașe, a colindat „casă cu casă” sectorul IV al capitalei, pentru a-i cunoaște pe credincioși, a organizat centre de catehizare în case particulare, astfel încât, credincioșii greco-catolici veneau duminica la capelă, pentru ascultarea sfintei liturghii și primirea sfintelor taine. Între Provincia franciscană din Moldova și Mitropolia de Blaj s-a făcut o convenție pe 22 februarie 1938, aprobată de Curia generală
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în pastorația părintelui D. Niculăeș, a unei mulțimi de 10.000 de credincioși greco-catolici. A acordat o atenție deosebită celor 20 de școli ale parohiei, mobilizându-i pe elevi în fiecare duminică la orele 8.30, dimineața pentru liturghie și catehizare, urmate de o mică gustare. De sărbătorile Paștelui și Crăciunului copiii parohiei primeau daruri, atât ca recompensă, cât și pentru a fi stimulați (în 1942 de Crăciun ei au primit daruri folositoare în valoare de peste 60.000 lei). Îngrijirea atentă
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Mircea Vodă nr. 34 și s-a numit „Patronajul parohial Sfânta Maria” și noua lui menire a fost să negocieze cu angajatorii, ca ziua de duminică să fie liberă, pentru ca salariații să meargă dimineața la Sfânta liturghie și apoi la catehizare. Patronajul parohial Sfânta Maria a intenționat să înființeze și o școală profesională de gospodărie, în scopul calificării profesionale. Neobositul paroh a reușit să deschidă în 1938 o școală parohială mixtă, sub conducerea Surorilor din Blaj. Pentru părintele paroh cea mai
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
ortodoxe române la înălțimea cerută de cerințele moderne ale educațiunii, de legile bisericești și ale țării.” În continuarea acestei circulare, episcopul reitera atribuțiile preotului și ale învățătorului în cadrul școlilor confesionale. O altă observație a episcopului Miron Cristea se referea la catehizare. Astfel, printr-o nouă circulară din 12 iulie 1910, episcopul semnala că preoții nu și-au îndeplinit conștiincios datoria și importanta lor misiune de ,,propunători ai adevărurilor credinței noastre, de propovăduitori ai învățăturilor de morală creștină și a momentelor de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
serviciul îți cere un asemenea sacrificiu, asta schimbă totul, Emilian. Vii cu noi, Farcaș?" Nu, mai rămân puțin, răspunse vameșul, cu o bucurie rea în ochi. E scris că cei din urmă vor fi cei dintâi." "Bine, dacă ești la catehizare, te lăsăm." Vameșul își umplu paharul, pe care-l ridică sub nasul învățătorului: "Trăiască femeia germană!" În seara de revelion, înainte de a pleca, locotenentul își făcu o scurtă apariție în salon. Madam Segal era singură: "Nastia a ieșit." Un început
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
doi preoți catolici fac la fel. Sîntem în 7 martie 1960. Se hotărăște imediat să-i spună călugărului ortodox că-i ovrei și dorește să se boteze, imediat acesta se arată de acord. Părintele Mina începe fără amînare lecțiile de catehizare cu candidatul la creștinism. De altfel Mina Dobzeu va publica la începutul anilor '90 o carte condensată despre creștinarea lui N. Steinhardt. Cei trei preoți îl întreabă ce vrea să fie, catolic sau ortodox. Fără șovăială își afirmă dorința de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
unde s-o nimeri. Trebuie să se grăbească. Botezul este stabilit pentru 15 martie 1960. Între timp, în celula 18 se deschide o veritabilă Universitate, cei din lotul Noica-Pillat organizează cîteva cercuri de cultură cum le botează viitorul monah. Odată catehizarea finalizată, botezul se va săvîrși în ziua de 15, după întoarcerea de la aer, moment în care sînt mai puțin supravegheați: Cînd puhoiul de oameni se întoarce cu zgomot mare, ducînd în rînd de cîte doi balia, ciubărul, tineta și un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
frați peste veacuri ai seraficului Francesco d’Assisi. Comportarea normală într-o lume a urii patologice, a „luptei de clasă”, dragostea față de semenii năpăstuiți, cărora dictatura le cerea obediență necondiționată, hrana spirituală pe care o ofereau credincioșilor, faptele sociale altruiste, catehizarea copiilor, îndemnul adresat țăranilor de a nu lucra duminica, împotrivirea la colectivizare, care era un furt organizat al micii proprietăți, statornicia în tradiția și confesiunea strămoșească, nesupunerea în fața hotărârilor oficiale - toate acestea îi umileau, enervându-i până la isterie, pe activiștii
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
catehismul. Toate acestea nu erau pe placul regimului comunist. Așa stând lucrurile aveau loc și neplăceri. De fapt, într-una din zilele acestei perioade, două incidente serioase între milițieni și subsemnatul: primul incident s-a ivit când s-a interzis catehizarea copiilor. În timpul predării, doi milițieni au intrat în biserică, întrebând cu ce drept se predă catehismul, au cerut să vină parohul. În absența parohului, s-a prezentat subsemnatul, care am întrebat, dacă au o lege nouă care interzice catehizarea copiilor
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
interzis catehizarea copiilor. În timpul predării, doi milițieni au intrat în biserică, întrebând cu ce drept se predă catehismul, au cerut să vină parohul. În absența parohului, s-a prezentat subsemnatul, care am întrebat, dacă au o lege nouă care interzice catehizarea copiilor. Milițianul a răspuns: „Eu sunt legea!” Am răspuns: „Dacă d-ta ești legea, mâine voi întreba la Bacău și voi raporta, cum că o duminică înainte ai intrat în biserică cu chipiul pe cap, terorizând copiii”. Pentru moment lucrurile
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
meu maestru de novici, pe Pr. Ioan Gârleanu, care îmbrățișaseră ritul greco-catolic mai înainte. Mi s-a trasat îndată ca și câmp de activitate îngrijirea celor zece spitale ale orașului și deservirea bisericii seminarului. Între timp am fost însărcinat cu catehizarea câtorva școli primare din oraș și cu ascultarea spovezilor la biserica catedrală din Oradea. Era arhiepiscop Mons. Traian Frențiu. Până în 21 iunie 1937, mi-am desfășurat o parte din activitatea mea și prin satele din dieceză ca: Drăgești, Gruilung, Calea
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
anul înscăunării sale coincide, s-ar putea spune, cu anul schimbării calendarului în Biserica Ortodoxă Română. Mulți dintre români nu au vrut să schimbe calendarul, iar mulți dintre aceștia erau bucovineni. În fața acestei situații, mitropolitul Nectarie sugera să se facă catehizări în biserică de către preoții parohi, să se explice lumii de ce nu este greșit a schimba calendarul și să se încerce, pe cale pașnică, a-i atrage pe cei rătăciți la calea cea dreaptă. Chiar el a făcut multe vizite pastoral - misionare
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și pentru a-l proteja de ironiile unora dintre confrații săi, care nu înțelegeau și nici nu apreciau comportamentul prea ascetic al tânărului Calabria și, mai ales, nu admiteau ca acesta să-și dedice timpul liber pentru vizitarea bolnavilor ori catehizarea copiilor. Tot acest zel apostolic, un bagaj admirabil pentru un preot, nu era apreciat la un simplu seminarist, care, în opinia lor, trebuia să se încumete exclusiv în studiu. În realitate, mulți profesori și chiar rectorul erau convinși că activitățile
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
cel dintâi care a avut curajul, abia sfințit preot, să înceapă în dieceza noastră apostolatul mai intens prin presă. N-aveam niciun periodic cât de modest, căci toată presa noastră se reducea la câteva cărți strict necesare pentru cult și catehizare"975. Timp de 23 de ani, grija lui principală a fost redactarea revistei Lumina creștinului, în paginile căreia aproape că nu a fost număr în care să nu publice ceva976. Activitatea monseniorului Gabor a avut ca scop și stabilirea unor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cel dintâi care a avut curajul, abia sfințit preot, să înceapă în dieceza noastră apostolatul mai intens prin presă. N-aveam niciun periodic cât de modest, căci toată presa noastră se reducea la câteva cărți strict necesare pentru cult și catehizare"253. Timp de 23 de ani, grija lui principală a fost redactarea revistei " Lumina a fost a creștinului", și aproape că nu a fost număr în paginile căruia să nu publice ceva (I. Tălmăcel, "Cuvântare funerară", în Lumina creștinului, martie
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
organizarea de adunări religioase, în afara serviciilor cultice, adunări în care preoții și mirenii, care aderă la idealurile acestei Lucrări, explică Sfintele Scripturi, sensul și rostul învățăturilor creștine, spre a realiza transformarea spirituală și morală a tuturor celor care doresc mântuirea; catehizarea copiilor, a tineretului și a adulților; activități cu caracter cultural-religios; lupta împotriva criminalității cauzate prin liberalizarea avorturilor; protejarea mamei, a copilului și a familiei, prin care Dumnezeu Își îndeplinește planurile Sale de mântuire a neamului omenesc; combaterea, prin mijloacele pe
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
A iniția, autoriza și supraveghea tipărirea de cărți de ritual și de icoane religioase pentru trebuințele cultului; ... n) A executa toate atribuțiunile legale cu privire la învățămîntul pentru pregătirea personalului cultului de toate gradele; ... o) A stabili programele și normele activității de catehizare; ... p) A lua măsuri pentru promovarea vieții religioase și a moralității clerului; ... r) A iniția, autoriza și supraveghea traducerea, editarea și răspândirea Sfintei Scripturi, atît pentru uzul clerului, cât și al credincioșilor; ... s) A iniția, autoriza și supraveghea răspândirea a
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
cea mai bună rânduiala; ... b) Formarea și susținerea corului bisericii; ... c) Ajutorarea săracilor și ocrotirea orfanilor și a văduvelor; ... d) Cercetarea și ajutorarea bolnavilor; ... e) Înființarea și susținerea bibliotecii parohiale, organizarea colportajului în parohie; ... f) A ajuta pe preot la catehizare și înființarea cercurilor misionare, în vederea întăririi credinței și simțului moral al credincioșilor; ... g) Înființarea și susținerea oricăror opere de milă creștină. ... Unde mijloacele parohiei nu vor fi suficiente pentru o atare activitate proprie, organele parohiale pot, cu aprobarea chiriarhului, să
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
subvenții; ... m) Hotărăște asupra înființării, desființării și delimitării teritoriale a protopopiatelor și parohiilor; ... n) Îngrijește că organele parohiale și protopopești să-și îndeplinească îndatoririle legale; ... o) Îngrijește de bunul mers al învățămîntului pentru pregătirea personalului bisericesc din eparhie; ... p) Sprijină catehizarea; ... r) Hotărăște asupra achiziționării și înstrăinării de bunuri mobile și imobile, culturale și fundationale ale eparhiei. ... Articolul 95 Adunarea eparhiala se întrunește în sesiune ordinară o dată pe an, la Duminică Samarinencii și în sesiuni extraordinare, ori de câte ori va fi nevoie. Convocarea
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
ordinea lor prevăzută în art. 11 din prezentul statut. Capitolul 3 SECȚIA I Despre obligațiile și drepturile clerului și ale cântareților din parohie Articolul 134 Preoții, diaconii și cântăreții, care au absolvit școlile de cântăreți bisericești, sînt obligați a face catehizare, conform normelor ce se vor stabili de Sfanțul Sinod în înțelegere cu Ministerul Cultelor. Articolul 135 Membrii clerului, preoți, diaconi și cântăreți, sînt obligați a acorda asistență și servicii religioase ostașilor, ori de câte ori li se va cere. Articolul 136 Spitalele, orfelinatele
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
lăcașuri de cult, în spații publice închiriate, în case particulare, în spații amenajate în acest scop, precum și, ocazional, în aer liber. Articolul 18 (1) Biserica locală își organizează liber și autonom serviciile divine, grupurile mici, modul de închinare publică, evanghelizarea, catehizarea, studiile biblice, slujirea, misiunea și orice alte activități. ... (2) Biserica poate organiza seminarii, conferințe, concerte și alte activități cultural-religioase, după nevoi. Educația biblică a copiilor, adolescenților și tinerilor se face în familie, în școala biblică, în grupurile mici, precum și în
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194627_a_195956]
-
divin adresată celor ce nu au o relație personală cu Dumnezeu, pentru a deveni ucenici ai Domnului Isus Hristos, și se realizează prin mărturisirea personală și propovăduirea învățăturilor de bază ale Sfintelor Scripturi. ... (6) Păstorirea bisericii se realizează prin rugăciune, consiliere, catehizare, educație biblică, predicare, supraveghere și cârmuire duhovnicească, pentru creșterea spirituală a credincioșilor și pregătirea lor în vederea lucrării de slujire. ... (7) Educația biblică se realizează prin propovăduire și studiu biblic, pentru consolidarea în credință și maturizarea credincioșilor, prin cunoașterea și aplicarea
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194627_a_195956]
-
lăcașuri de cult, în spații publice închiriate, în case particulare, în spații amenajate în acest scop, precum și, ocazional, în aer liber. Articolul 18 (1) Biserica locală își organizează liber și autonom serviciile divine, grupurile mici, modul de închinare publică, evanghelizarea, catehizarea, studiile biblice, slujirea, misiunea și orice alte activități. ... (2) Biserica poate organiza seminarii, conferințe, concerte și alte activități cultural-religioase, după nevoi. Educația biblică a copiilor, adolescenților și tinerilor se face în familie, în școala biblică, în grupurile mici, precum și în
HOTĂRÂRE nr. 58 din 16 ianuarie 2008 privind recunoaşterea Statutului de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist - Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194626_a_195955]