398 matches
-
în județul Iași a arătat că acesta este ușor sub media națională - 6%. [Duca E, Scripcariu D, Trifan M, Scripcaru L, Fochi M. Prevalence of HBsAg carriers în Iași County în 2001-2005 period. Epidemiological, clinicăl and laboratory study Rev Med Chir șoc Med Nat Iasi. 2007;111:244-9] Modalitatea principală de transmitere a VHB variază în funcție de regiunea geografică și gradul de dezvoltare economică și socială, fiind preponderent sexuală sau printre utilizatorii de droguri intravenoase în țările dezvoltate și preponderent verticală sau
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
dintre hepatitele cronice B) [Vâța A, Hurmuzache M, Duca E, Scripcariu D, Florea D, Petrovici C, Butur D, Luca V. The co-infection with hepatitis virus B and D--cases admitted în the infectious diseases hospital from Iași, Romania (2003-2005) Rev Med Chir șoc Med Nat Iasi. 2006;110(4):856-860.]. Modalitățile de transmitere a VHD sunt similare cu ale VHB: parenteral prin sânge contaminat, sexual și de la mamă la făt. Dacă cele două virusuri sunt transmise concomitent, se realizează coinfecția VHB-VHD, tabloul
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 30 ianuarie - Duminica a 32-a după Rusalii. Sfinții Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur; Sf. Sfințit Ipolit, episcopul Romei; 31 ianuarie - Sfinții Doctori făcători de minuni și fără arginți, Chir și Ioan; 1 februarie - Înainteprăzn. Întâmpinării Domnului; Sf. Mc. Trifon, Perpetua și Felicitas; 2 februarie - Întâmpinarea Domnului (Dezlegare la pește); 3 februarie - Sf. și Dreptul Simeon; Sf. Proorociță Ana; BISERICA ORTODOXĂ SÂRBĂ 29 ianuarie - Închinarea cinstitului lanț al Sf. Ap.
Agenda2005-05-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283345_a_284674]
-
temelie această sf. biserică, puind hramurĭ pe Sf. pr[ooroc] Ilie, Învierea Sf. Lazăr și Sf. iera[r]h Alexandru, spre pomenirea de vecĭ, în zilele prea-înnălțatuluĭ nostru Domn Alexandru Dimitrie Ghica VV. și a preaosfințituluĭ Mitropolit a toată Ungro-Vlahieĭ, chir Neofit, la anul de la Hr[istos] 1841, Avg[ust] 30.”" În 1895 Consiliul Comunal al Bucureștilor a considerat că denumirea „Biserica Hanul Colței” nu este potrivită și a decis să poarte numele ctitorului ei, redenumind-o „Sf. Ilie Kalenderu”. Între anii
Biserica Sfântul Ilie - Hanul Colței din București () [Corola-website/Science/335703_a_337032]
-
serică di(n) temelia ei, de piiat(r)ă, întru cinstea hramu/lui Preasf(i)ntei Născătoare de D(u)mnezeu și pururea Fecio/arei Marii, cinstitii Intrări în Beserică, cu bla/gosloveniia iubitoriului de D(u)mn(e)zeu, chir Chesarie episcopu / Râm(ni)cu, în zilele luminatului d(o)mnu, Io Alicsandru Ipsila(n)t voievod, / cu bună înfrățirea și însoțirea la che(l)tuială a robilor lui D(u)mnezeu, / Macarie er(o)mon(a)h i a
Biserica Intrarea în biserică a Maicii Domnului din Mierlești () [Corola-website/Science/321584_a_322913]
-
mahalaua, într-un scenariu demn de spaima drobului de sare, sînt pline cu scrumbii sărate, cu care vașnicii combatanți își umblu șorțul și basmaua. Prăjind scrumbiile mocanilor atacați de garda bănuitoare, cucoana Marghioala cîrtește cu "prietenul intim" (eufemismele lui Caragiale...) chir Mihale, cum că n-au, ca luptători ai poporului suveran, și-un chiup de unt-de-lemn, și "cîteva lezi de lemui". Portretul lui Rosetti va fi neliniștit, probabil, spiritele vremii. E portretul unui romantic ștrengar, care face istorie din neliniște și
Atelier by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8666_a_9991]
-
cel mare care bântuie societățile moderne. Căci, într-adevăr, daca un Giani devine ministru, de ce n-ar fi Pătărlăgeanu, daca devine acest din urmă, de ce nu și Fundescu, Costinescu sau Orășanu; daca Orășanu, de ce nu Carada, daca acesta, de ce nu chir Iordache? Egali sânt toți creștini[i] aceștia și în privirea cunoștințelor și în seriozitatea politică. Statul ar trebui să fie atât de puternic organizat, existența și libertatea de muncă a claselor atât de asigurată, interesele într-o armonie atât de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
timpul material colegilor noștri ca să se consulte cu majoritatea. Se observă că, daca ședința secretă ținută de "noi majoritatea" ar avea loc la Cameră, are dreptul să vie și reacțiunea la ea. Voci: Nu se poate. O voce: Atunci la chir Constantin. D. Vernescu: Nu este treaba noastră ce are să facă majoritatea. Noi ne ocupăm a ști daca este ședință sau nu și deseară. Acum aud c-aveți să țineți o ședință secretă deseară. Procedura aceasta nu știu cum s-o numesc. D.
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
dumbrava de la Lipinți, lângă Nistru. Și a gonit urma lor și a luat toată prada lor. Și apoi s-a întors cu izbândă și a venit să sfințească hramul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, cu ajutorul lui Dumnezeu, cu mâna preasfințitului mitropolit, chir Theoctist și a episcopului Tarasie și cu egumenii tuturor mănăstirilor.” Dacă autorul letopisețului se putea înșela în privința anului în care au năvălit tătarii, data sfințirii bisericii mănăstirii Putna nu putea fi greșită. De aceea, credem că năvala tătarilor a avut
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Mânăstirea Neamț, cu hramul Înălțarea lui Hristos, a fost socotită unul din principalele centre de cultură din istoria medievală românească. Primul document, care ni s-a păstrat despre mânăstirea Neamț, este din 7 ianuarie 1407. La această dată, mitropolitul Moldovei, chir Iosif, împreună cu “fiul Vlădiciei mele, io Alexandru voievod” dăruiesc popii chir Domentian mânăstirea care este la Neamț cu hramul Sfintei Înălțări, și mânăstirea Bistrița cu hramul Adormirii Preacuratei Născătoare de Dumnezeu “să fie aceste mânăstiri nedespărțite una de alta, pentru că
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
din principalele centre de cultură din istoria medievală românească. Primul document, care ni s-a păstrat despre mânăstirea Neamț, este din 7 ianuarie 1407. La această dată, mitropolitul Moldovei, chir Iosif, împreună cu “fiul Vlădiciei mele, io Alexandru voievod” dăruiesc popii chir Domentian mânăstirea care este la Neamț cu hramul Sfintei Înălțări, și mânăstirea Bistrița cu hramul Adormirii Preacuratei Născătoare de Dumnezeu “să fie aceste mânăstiri nedespărțite una de alta, pentru că sunt amândouă ale Vlădiciei mele”. Petru Ureche, “boierul domnesc”, este trimis
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
hramul Adormirii Preacuratei Născătoare de Dumnezeu “să fie aceste mânăstiri nedespărțite una de alta, pentru că sunt amândouă ale Vlădiciei mele”. Petru Ureche, “boierul domnesc”, este trimis “să dea tot ce se găsește în acele mai înainte mânăstiri în mâinile popii chir Domentian, sau cărți, sau odăjdii, sau vase, toate de la mare până la mic și iară și cele ce se găsesc în afară, două sate ale mânăstirii la gura Neamțului”, pe care le-a dăruit Petru voievod și două mori și vii
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
care le-a dăruit Petru voievod și două mori și vii, una dată de Petru voievod, alta cumpărată de Alexandru cel Bun și oile mânăstirii și boii și caii și stupii și totul fie mic fie mare, în mâinile popii chir Domentian. Cele două sate de la gura Neamțului erau Crâstianești și Temeșești, așa cum se poate vedea dintr-un privilegiu din 14 septembrie 1427. Satele fuseseră dăruite de către Petru voievod (1375-1392). La 7 noiembrie 1409, Alexandru cel Bun dăruia mânăstirii iezerul Luciu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Timișești și Crâstienești la gura Neamțului. Este vorba de sate care figuraseră și în privilegiul din 11 martie 1446. Mai este întărită stăpânirea asupra țiganilor mânăstirii înșirându-se numele lor. Tot la 1 aprilie 1470, i se dă carte egumenului chir Silvan “ ca să fie slobod și în bună-voie să trimeată trei măji ale sale de pește, sau la Bălți, sau la Cetatea Albă, sau la Nistru, sau în oricare partre din țara noastră”. Nimeni nu avea voie să perceapă vamă la
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
dăruia mânăstirii. Mânăstirea Bistrița - cunoscută sub numele de mânăstirea de la Piatra lui Crăciun, cu hramul Adormirea Preacuratei de Dumnezeu Născătoare, este ctitoria lui Alexandru cel Bun. La 7 ianuarie 1407, era zidită și pusă de mitropolitul Iosif sub ascultarea egumenului chir Domentian, împreună cu mânăstirea de la Neamț. La 6 ianuarie 1411, Alexandru cel Bun dăruia mânăstirii Bistrița două sate, Mitiucăuți și Brașăuți. Îi mai dăruia un obroc anual de zece buți de vin, câte zece coloade de grâu și câte nouă postavuri
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Rădăuților 50 de biserici cu popi. Ștefan cel Mare întărea aceste biserici, 44 în ținutul Sucevei, șase în ținutul Cernăuți, “care acele biserici cu popii au fost date de bunicul nostru Alexandru voievod”. La 30 august 1479, domnul acorda lui chir Ioanichie, episcopul Rădăuților și urmașilor săi, dreptul de judecată asupra locuitorilor din satul Rădăuți. Nici un boier, nici starostii, și nici soltuzii și pârgarii din Suceava, și nici cei din Târgul Siret, nici vornicii din cele două târguri și nici globnicii
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
târgul Romanului, alta care va fi voia domnului, afară însă de bisericile din Rădăuți, sau o casă sau un pridvor. Un episcop (numit în document mitropolit) al Romanului apare în documente la 30 septembrie 1445, când domnul dăruia preasfințitului mitropolit, chir Calist al Romanului, un tătar Pașca din tătarii domnești de la Neamț, cu sălașele și cu averile sale. Iar după moartea episcopului, acesta îl va lăsa bisericii “sau îl va da cuiva sau îl va slobozi”. Dacă îl va ierta, tătarul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
helgii”, să nu plătească vamă în târguri, la iezere, la Nistru, la Cetatea Albă, la Chilia sau la Dunăre, fiind scutiți de vamă, fie la vămile vândute, fie la cele nevândute. În document se arată că satul este al mitropolitului chir Tarasie. La 15 octombrie 1488, domnul cumpără de la niște frați și nepoți satul Negoești, pe Pârâul Negru. Tot acum domnul cumpără jumătate din satul Gostilești, pe Pârâul Negru de la fii lui Gostilă, nepoții lui Puiu Ploscarul. Domnul mai cumpără două
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Cheltuielile privind stocurile includ următoarele: materii prime; materiale consumabile; materiale de natura obiectelor de inventar; materiale nestocate; animale și păsări; mărfuri; ambalaje; alte stocuri. Cheltuieli cu lucrările și serviciile executate de terți. Acestea includ: energie și apă; întreținere și reparații; chirii; prime de asigurare; deplasări, detașări, transferări. Cheltuieli cu alte servicii executate de terți: comisioane și onorarii; protocol, reclamă și publicitate; transportul de bunuri și personal; servicii poștale și taxe de telecomunicații; servicii bancare și asimilate; alte servicii executate de terți
Audit şi contabilitate : baze ale performanţei în administraţia publică by Adelina Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/188_a_474]
-
adevăr a acestei afirmații. Fără îndoială că lumea romană intrase într-un proces de disoluție și că acest proces a fost accelerat de către creștinism. Pe de altă parte, creștinismul a contribuit la nașterea unei noi lumi, lumea Imperiului Bizantin, și chir lumea viitorului imperiu al occidentalismului, apărut odată cu capitalismul și revoluția industrială. Spuneam cu altă ocazie că în construcția socială și în evoluțiile sociale, nimic, niciodată, nu este întâmplător. Nu este o întâmplare că ,,Imperiul Roman a fost spațiul rezervat la
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
circulația lor, uneori chiar în mod autonom față de circulația mărfurilor. Până la apariția monedei din hârtie, banii nu au cuprins niciodată întreaga sferă economică, a schimburilor comerciale 274. Cu alte cuvinte trocul a continuat să joace un rol important în economie, chir și în perioada folosinței monedei metalice în cursul Antichității și apoi în cursul Evului Mediu. Formele de existență ale monedei din hârtie sunt foarte diverse, de la simpla recipisă care dovedește existența unui depozit de aur la o bancă, până la formele
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acesteia la copii Înaintea achiziționării limbajului poate avea consecințe serioase În planul dezvoltării psihice, cu deosebire asupra limbajului verbal. Limbajul verbal este principalul sistem de comunicare, este cel care reglează viața noastră de relație, prin faptul că este deficitar sau chir deteriorat, copilul surd nu-și Însușește limbajul, face ca el să aibă probleme și mari dereglări În dezvoltarea vieții de relație. Limbajul deficienților de auz este nestructurat, limitat și redus ca volum, folosind cuvinte clișee cu conținut semantic sărac, deficitar
Ad-Studium Nr.1 2 by Ana Rotaru [Corola-publishinghouse/Science/786_a_1745]
-
la încercare. Transmiterea zilei de judecată se făcuse deja oral prin intermediul unui slujbaș al soborului. De altfel, nu prezentase prea mare dificultate, distanța dintre Mitropolie și mahalaua Brezoianu, unde locuia Marica, nefiind prea mare. Așa că în dimineața judecății preacucernicul preot chir Emanuel și-a ridicat poalele sutanei și a alergat pe ulițele mahalalelor s-o anunțe pe dumneaei că trebuie „să stea față cu jupân Costan din Brezoianu“. Marica îl refuză pe preacucernic sub pretext că „i-au venit caii și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să plece la țară“. Cum n-o crede, mitropolitul insistă și, diaconul Neofit pleacă din nou către casa numitei cucoane. De data asta, dumneaei nu numai că îl refuză, dar „au grăit și alte cuvinte proaste“. Mitropolitul nu capitulează și chir Metodie ia și el drumul plin de băltoace și noroaie al ulițelor către mahalaua Brezoianu. Sătulă de atâtea insistențe femeia promite că va veni a doua zi dimineață. Încrezători, mitropolitul, arhiereii și pârâtul s-au strâns în păr la Mitropolie
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Catalina Lionte, Mihai Frasin, Radu Andrei, Victorița Simionescu, Ovidiu Petris,), Editura Junimea Iasi, colectia Esculap, 2005 12. Șorodoc L., Frasin M., Benchea Beatrice, Ciuhodaru T., Zaharia Ileana - Considerații asupra sindromului serotoninergic pornind de la un caz de intoxicație polimedicamentoasă, Rev. Med. Chir. Soc. Med. Nat., Iași - 2002 - vol. 106, nr. 2. 13. Taboulet P., Michard F., Muszynski J. et al Cardiovascular repercussions of seizures during cyclic antidepressant poisoning. J Toxicol Clin Toxicol 1995; 33(3): 205-211. 14. Thanacoody HK, Thomas SH. Tricyclic
Compendiu de toxicologie practică pentru studenţi by LaurenȚiu Şorodoc, Cătălina Lionte, Ovidiu Petriş, Petru Scripcariu, Cristina Bologa, VictoriȚa Şorodoc, Gabriela Puha, Eugen Gazzi () [Corola-publishinghouse/Science/623_a_1269]