283 matches
-
bazele unei constituții pentru Europa în cele mai mici detalii, putem totuși să reliefăm cîteva prin-cipii de natură republicană. Știința politică contemporană a confirmat în mare măsură intuițiile lui Machiaveli și ne arată că două structuri politice contribuie la dezvoltarea civismului: claritatea modelului instituțional și claritatea dezbaterilor politice (Seiler 1986; Mayer și Perrineau 1992). Or, această claritate instituțională și a dezbaterilor politice se poate obține fără a postula transformarea naturii umane și fără a bulversa echilibrele realizate cu dificultate pe parcursul celor
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
face să apară cu deosebită claritate "modelele autorității" inerente și caracteristice oricărei societăți. În cazul Franței contemporane, mai cu seamă, se impune să menționăm încărcătura de responsabilitate și de respectabilitate socială cu care au fost învestite două personaje simbolice pentru civismul republican: învățătorul și ofițerul, directorul de școală și comandantul militar. Idealul de regenerare morală de la începutul celei de a III-a Republici i-a asociat în aceeași misiune: învățătorul să instruiască viitorii soldați, ofițerul să completeze educația cetățenilor, și unul
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Proclamației de la Timișoara, care cerea înaintea alegerilor din mai 1990 limitarea drepturilor electorale ale foștilor activiști de partid și ale cadrelor din Securitate pentru o perioadă de zece ani. O astfel de cerere din partea societății civile era o dovadă de civism, nonviolentă și avea meritul de a fi clară. Dacă ar fi existat voință politică din partea grupului Iliescu pentru o reașezare democratică, o astfel de opțiune ar fi fost perfect realizabilă; dar echipele lui Ion Iliescu, provenite ele însele din activiști
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
făptașul era urmărit și descoperit de jandarmi, era legat și purtat prin sat cu lucrurile furate, având la gât o pancartă pe care scria: „Cine va face ca mine, ca mine va păți!”. Era un avertisment și o lecție de civism pentru întregul sat. Și era bine. Oamenii trăiau liniștiți și se puteau bucura în siguranță de roadele muncii lor. Rememorez cu plăcere fapte, oameni și întâmplări din satul copilăriei și cred, cu convingere, că satul de odinioară constituia un mediu
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
părți este crucială pentru revigorarea democrației. Unii autori sugerează că Internetul oferă posibilitatea de a re-adopta forme directe de angajament democratic în rândul cetățenilor prin intermediul tehnologiilor digitale. Astfel, angajarea comunității în politică, indiferent la ce nivel, poate duce la consolidarea civismului și spațiului a public. Mulți dintre cercetători susțin că natura interactivă a tehnologiilor Internetului are potențialul de a revigoră procesul democratic și de a reangaja cetățenii în viața politică. Unii au mers chiar mai departe, arătând că era Internetului anunță
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
personalităților culturale, politice și al mediului de afaceri și elementele clasice de contact. În partea de jos a paginii se reiau butoane, prezentate anterior, la care se adaugă elementele detaliate ale casetelor menționate: Mircea Geoana Biografie, Familie, Diplomație, Politica, Publicitate, Civism, Galerie Foto; Contact, cu datele aferente, Urmăriți-l pe Mircea Geoana pe Twitter, cu semnalarea ultimelor subiecte postate, si, de asemenea, pe Facebook. Sunt prezente și link-uri către organizațiile politice de sprijin. Mircea Geoana se recomandă ca fiind un
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
www.upgploiești.ro/sescom/pdf/s13/s13-141-id.pdf 119 ***-Presiunea fiscală În Romania. Evaziunea fiscală. Căi și modalități de combatere și prevenire a acestui fenomen, www.biblioteca.ase.ro 125 sunt: masa materiei impozabile, aportul aparatului fiscal, rata de impozitare, civismul fiscal, sau Înclinația spre evaziune, etc. Se admite, deci, că mărimea veniturilor fiscale, respectiv a impozitelor Încasate nu rezultă doar din masa impozabilă și din rata de impozitare a ei, ci sunt influențate și de factori comportamentali. Astfel, Înclinația spre
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
Astfel, Înclinația spre evaziune este dată de raportul dintre partea din materia impozabilă sustrasă de la impozitare și masa impozabilă totală, determinată conform normelor legale. Altfel spus, veniturile fiscale Încasate la buget depind și de proporțiile Înclinației spre evaziune, respectiv spre civismul fiscal, iar unele studii arată că, de regulă, cu cât crește presiunea fiscală, cu atât va scădea civismul fiscal (chiar și numai din spirit de conservare) și va crește Înclinația spre evaziune. Așadar, prin intermediul impozitelor, o parte Însemnată a produsului
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
impozabilă totală, determinată conform normelor legale. Altfel spus, veniturile fiscale Încasate la buget depind și de proporțiile Înclinației spre evaziune, respectiv spre civismul fiscal, iar unele studii arată că, de regulă, cu cât crește presiunea fiscală, cu atât va scădea civismul fiscal (chiar și numai din spirit de conservare) și va crește Înclinația spre evaziune. Așadar, prin intermediul impozitelor, o parte Însemnată a produsului intern brut este prelevată și se concentrează la dispoziția statului pentru finanțarea cheltuielilor publice, dând expresie directă fiscalității
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
girează actul acuzator, negarea prin ridiculizare, prin demascarea făcută cu o mânie abia reținută: "Râsul său nimicitor face să explodeze ca niște baloane de săpun toate închipuirile vidului, de la demagogia vorbelor deșarte și umflata hagiografie națională, până la falsa cultură, falsul civism, falsa prietenie și falsul amor"77. Conștient de opoziția dintre creația sa și direcția artistică majoritară, Caragiale este refractar conformismului superficial, demascând necruțător impostura artistică. Atitudinea sa de izolare, asociind respingerea nonautenticului, este fructificată în cel puțin două direcții: cea
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mai transmit prin intermediul super-eroilor, ci prin benzi desenate explicit educative, ca Real Fact Comics din 1946, în care erau prezentate biografii, descoperiri științifice (întreprindere eșuată în 1949), pentru care era solicitată consultanța psihologilor, a profesorilor, și în care se încuraja civismul (Superman însuși ajunsese să dea sfaturi pentru traversarea străzii). Personajele zilei devin Johnny Everyman, dar mai ales Archie, Fox and the Crow, Nutsy Squirell, Peter Porkchps și actori comici ca Bob Hope, Jimmy Wakely, Dale Evans, Dean Martin și Jerry
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de care altminteri n-ar profita nimeni și-ar merge la Stat. Vezi deci și tu... Da, știu, nu e singura persoană, prietene Víctor, care s-a căsătorit doar pentru ca statul să nu economisească o pensie de văduvie. Ăsta da civism! — Dar dacă don Eloíno a respins cu indignare o asemenea propunere, închipuiește-ți ce va fi spus patroana. „Eu? Să mă mărit eu, la vârsta mea, și pentru a treia oară, cu boșorogul ăsta!? Mi-e scârbă!“ S-a consultat însă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
trei parai. Da nici un clent nu și-a ițit boticu și mi-am făcut plăcerea d-a zmângăli pă gard un talmeș-balmeș dă litere care, dă mai Învesteam alt minut, camionu da colțu și-l Înghițea orizontu pă drumu spre civism, aglomerație, fratellanza, la sărbătoarea Monstrului. Când m-am Întors ca belferu și cu limba afară cât cotu, camionu iera aglomerat stup. Avea frânele puse și stătea așa gigea, că-i trebea decât o ramă artistică ca să pară poză. Mulțumită lu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
se pun potențatori de gust și culoare, așa le zice, niște chimicale, asta mâncăm când ne e poftă de parizer sau crenvurști. De unde și igienismul ei. Ăsta ar fi momentul de la care, Încetul cu Încetul, am Început să ne actualizăm civismul. O controversă culinară, la un coniac bun și trabucuri fine aduse de Tibi din Cuba, ne-a Întors, politicește vorbind, cu picioarele pe pământul natal. Cristina nu ne-a convertit pe nici unul la ecologism. Mai ales că, așa cum se Întâmpla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
averile și acțiunile de un control al statului. Am trecut pe numele fundației toate bunurile noastre importante, toate afacerile, declarându-ne non-profit și chiar intenționând să rămânem astfel. Nu sunt foarte sigur care erau proporțiile frondei, cât era de important civismul și cât ne interesa de fapt să găsim un pretext pentru a mai da o petrecere, cert este că după abordarea stindardului n-am făcut multă vreme nimic ca să-l afirmăm. Ne-am rezumat la mesele În comun, urmând modelul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
ai Uniunii Sovietice”124. Tot acesta îl acuza că a împiedicat apropierea României de Italia și Germania și că intenționa să transforme țara „într-o bază de înaintare a 122 Gheorghe I.Brătianu, Noi ne băgăm să dăm lecții de civism și patriotism internațional, în Pro și Contra Titulescu, (coord. Gh. Buzatu), București, Editura Enciclopedică, 2002, p. 69. 123 A.N.I.C., Fond Casa Regală, Carol al-II-lea, Cabinet Interne, dosar nr.29/1936, f. 1-5. trupelor sovietice spre Europa Centrală“125. Corneliu
Nicolae Titulescu Idei și acțiuni diplomatice. by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1603_a_2957]
-
spunea că diplomatul român era: “Mai mult reprezentantul Genevei în România, decât reprezentantul României la Geneva “119 . Horia Sima îl prezenta pe ministrul român de externe ca fiind un 117 Gheorghe I. Brătianu, Noi ne băgăm să dăm lecții de civism și patriotism internațional, în Pro și Contra Titulescu, p.69. 118 A.N.I.C., Fond Casa Regală Carol al-II-lea, Cabinet Interne, dosar nr.29/1936, f.1-5. 119 A. C. Cuza , Mai mult reprezentantul Genevei în România , decât reprezentantul României la Geneva
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3072]
-
Humanitas, 1993. 3. Brănișteanu Benno, Regele nu avea întrînsul încrederea, pe care, în aparență, i-o arăta, în Pro și Contra Titulescu, (coord. George Potraă, București, Editura Enciclopedică, 2002. 4. Brătianu Gheorghe I., Noi ne băgăm să dăm lecții de civism și patriotism internațional, în Pro și Contra Titulescu .... 92 82 5. Carol al II-lea, Între datorie și pasiune. Însemnări zilnice, vol al III-lea (1941 - 1942Ă, (editori: Marcel Dumitru Ciucă, Narcis Dorin Ionă, București, Editura SATYA SAI, 1996. 6
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3072]
-
spunea că diplomatul român era: “Mai mult reprezentantul Genevei în România, decât reprezentantul României la Geneva “119 . Horia Sima îl prezenta pe ministrul român de externe ca fiind un 117 Gheorghe I. Brătianu, Noi ne băgăm să dăm lecții de civism și patriotism internațional, în Pro și Contra Titulescu, p.69. 118 A.N.I.C., Fond Casa Regală Carol al-II-lea, Cabinet Interne, dosar nr.29/1936, f.1-5. 119 A. C. Cuza , Mai mult reprezentantul Genevei în România , decât reprezentantul României la Geneva
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3070]
-
Humanitas, 1993. 3. Brănișteanu Benno, Regele nu avea întrînsul încrederea, pe care, în aparență, i-o arăta, în Pro și Contra Titulescu, (coord. George Potraă, București, Editura Enciclopedică, 2002. 4. Brătianu Gheorghe I., Noi ne băgăm să dăm lecții de civism și patriotism internațional, în Pro și Contra Titulescu .... 92 82 5. Carol al II-lea, Între datorie și pasiune. Însemnări zilnice, vol al III-lea (1941 - 1942Ă, (editori: Marcel Dumitru Ciucă, Narcis Dorin Ionă, București, Editura SATYA SAI, 1996. 6
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3070]
-
pe ideea de patrie și, în consecință, marșarea pe patriotism. Însă patriotismul propovăduit de cărțile școlare este de esență nu atât naționalistă, cât religioasă. M.-L. Murgescu (1999) sintetizează mariajul dintre doctrina patriotismului și morala religioasă prin insolita noțiune de "civism creștin" (p. 52). Religia primează în fața națiunii, chiar dacă cea din urmă nu este complet absentă din mesajul propagat prin mijlocirea manualelor de istorie. Înainte de orice, educația publică derulată în statele danubiene modelează supusul religios, loial mai întâi Bisericii și Credinței
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
republici adevărate, așezate pe principii populare" (p. 29). Aceasta deoarece doar în societățile în care suveranitatea politică aparține poporului, organizată sub formă republicană, cetățenii își pot aduce contribuția la binele public. Doar în republicile populare, care solicită participația activă și civismul fiecărui cetățean care este considerat constitutiv corpului politic, indivizii își pot exprima patriotismul prin contribuirea la sporirea "fericirii de obște". În comparație cu monarhiile, unde indivizii sunt tranformați în supuși față de stăpânire, trebuind să se retragă în sine datorită faptului că nu
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
ajutor și să apere patria și scaunul împărătesc de tulburare, acela este cetățean bun și credincios și vrednic de onoarea Imperatului, de amoarea patriei și de placerea lui Dumnezeu și a oamenilor (p. 110). Patriotismul este definit în termenii unui civism al cărui virtute principală este loialitatea față de dinastie. Se pot observa puternice similarități punctuale între obligațiile față de Imperator detaliate de Carte de cetire seaé Legendariu românesc și îndatoririle patriotice față de Stăpânire listate de Catehismul lui Aaron Florian. Ambele materiale didactice
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
drept supunere față de legile civile și moral-creștine ale țării. Fie că mizează pe imperativul îndeplinirii obligațiilor religioase ori insertează mesaje cu tentă patriotică, preeminența în cadrul ordinii discursive a literaturii didactice a primei jumătăți de secol al XIX-lea îi revine civismului moral. Virtutea este finalitatea morală și civică pe care discursul didactic își propune să o dezvolte în pupilii aflați sub aripa educațională a școlii publice girată și finanțată statal. Întreaga epocă a iluminismului românesc de secol XIX stă sub semnul
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
scrisului românesc, aș mai adăuga faptul că prin paleta tematică pe care o abordează cu profunzimea gânditorului de substanță, doctorul Mircea Gelu Buta se așează meritoriu În elita gândirii românești contemporane, devenind el Însuși un adevărat model de atitudine și civism, În spiritul celor mai importante valori ale umanității: a Adevărului, Binelui și Frumosului. În acest context punerea În valoare a carității creștine promovată de biserică și practicarea acestei valori morale În cadrul actului medical reprezintă una din cele mai umane atitudini
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]