289 matches
-
laissez-faire”-ului, a accentuării rolului actual al statului democrat În asigurarea interesului public și buna sa corelare cu interesele individuale „topește” și mai mult distincțiile dintre diversele dimensiuni ale societalului. Pe de o parte, resursele sunt determinate sociocultural (nu trebuie confundate bogățiile, de exemplu, naturale cu resursele naturale). Pe măsură ce societățile evoluează, economiile creează pe baza unor tipuri noi de resurse, internalizând În cadrul lor elementele tot mai diverse ale societății (azi, resursele de bază sunt, și vor fi tot mai mult, cele
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
Să Îți ceară colegii sau profesorul sfaturi și sugestii. Concrete: Timp liber pentru diverse activități personale; Tricouri, șepci, alte materiale, oferite cu ocazia unor evenimente speciale; Diplome și trofee oferite În evenimente speciale; Petreceri; Pauze mai lungi. Întrucât sunt deseori confundate, prezentăm mai jos diferențele dintre Întărirea pozitivă și recompensă: Întărirea Recompensa Este asociată clar cu un comportament. Este asociată de obicei cu un rezultat pentru care elevul a făcut mai multe comportamente (nu știm dacă toate dezirabile). Exemplu: Îl lăudăm
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Daniela - Loredana STIUJ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2185]
-
de apariție. În medicina indiană sunt cunoscuți mai degrabă ca napu-saka, ființe neutre din punct de vedere sexual. 277. Un trib iranian din preajma Ispahanului, Baxtyâri, numit nahang din cauza câinilor care Însoțesc turmele; nahang Înseamnă „balenă”, În sensul de animal redutabil - confundat adesea, se pare, cu rechinul, cf. J.-P. Digard, „Chien de campement et chien de troupeau”, În StIr 9, 1980, fasc. 1, pp. 132-133. În timpul vizitei lui Eliade În nord-vestul subcontinentului, acești akali sau nahungi erau metamorfozați, sub influența lui
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În restaurarea umanității prin intermediul electricității trăsnetului (cazul propriu) și al experimentelor de electrocutare la valori supradimensionate (mereu peste un milion de volți), ca metodă de multiplicare a Întineririi și a valorilor paradiziace conexe, dintre care cea mai importantă este hipermnezia, confundată treptat cu o notorie arhimnezie care nu e, nota bene, inutilă. În al treilea rând, acest proces ocult pe care Dominic Matei, profesor de liceu la Piatra-Neamț, În noaptea de Înviere din 1938 (același 1938...), Îl suportă și descoperă fără
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
al harului primit prin lumină. Cele două capete ale fântânii în care se reflectă reciproc apele, telurică și celestă, umană și divină, sunt tot o reprezentare geometrică, dar nu în sens pitagoreic ci pascalian, în care porii pot fi oricând confundați și-și pot prelua locul unul celuilalt. Și fântâna răsucită în marile ritmuri cosmice ale spațiului sferic poate fi un uroboros. Focul intelectual e inteligența desprinsă de trup, dar nu de vehiculul, carul înțelepciunii din labirint, care ne conduce în
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în opera sa "Acțiunea umană", că: "Expansiunea risipește factori rari de producție prin malinvestiții și supraconsum. Odată încheiată, este necesar un proces dureros de refacere pentru a elimina sărăcirea pe care o lasă în urmă"903. Expansiunea creditului nu trebuie confundată (după Mises) cu folosința de către guvern și emisiunea banilor discreționari. Boomul duce la creșterea prețurilor factorilor de producție, deci problema trebuie analizată cu atenție, cu mai multă atenție decât s-ar părea. Mai ales că reducerile de prețuri la factorii
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
primelor lucrări tipărite. În măsura în care orice text literar (în sens larg) aspiră, în esență, la o comunicare și o difuzare dintre cele mai ample posibile, puteau spune că inventarea tiparului a adus cărții o împlinire și o desăvîrșire. Dar nu trebuie confundate cauzele și consecințele. Adesea s-a spus că dezvoltarea culturii și cererea crescîndă de cărți au făcut inevitabilă inventarea tiparului în momentul în care aceasta s-a produs. Din acest punct de vedere, ar fi trebuit să apară în perioada
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
una dintre cele două mari forme literare. Cauza o constituie mai degrabă, credem noi, frecventa asociere a romanului cu ideea de distracție, de amuzament si de evaziune și nu cu ideea de artă serioasă - ou alte cuvinte, marile romane sânt confundate cu producțiile care urmăresc un scop îngust, mercantil. Părerea curentă, răspândită de pedagogi, oare mai dăinuie încă în America, și anume că a citi poezie și dramă este instructiv și meritoriu, în vreme ce a citi romane este dăunător sau, în cel
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
prin comparații specifice, prin juxtapunerea a doi poeți în privința unei anumite însușiri, precum și prin încercări de generalizare. Distincția pe cane trebuie s-o facem este, credem noi, o distincție între judecata expresă și judecata implicită - o distincție care nu trebuie Confundată ou cea dintre judecățile conștiente și cele inconștiente. Există o judecată a sensibilității, și există o judecată a rațiunii, o judecată rațională. Ele nu se află neapărat în contradicție una cu alta : sensibilitatea nu poate avea mare forță critică dacă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
și identificarea celei de bază, pentru a se putea îndruma copilul la instituția cea mai potrivită pentru nevoile sale. Diagnosticul diferențial al autismului nu este unul facil. În primul rând, se cere diferențierea față de schizofreni (cu care autiștii sunt deseori confundați). Deosebirile stau, în principal, în două direcții: pe de o parte, cu schizofenul se poate comunica mai ușor, el putând chiar să aibă o mare dorință de a-și convinge interlocutorul de "adevărul său", pe când autistul se simte suficient sieși
Fundamentele psihologiei speciale, Ediţia a II-a by GHEORGHE SCHWARTZ [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
sine înțelese. În același timp, ne previne McKerrow, nu trebuie să înțelegem scepticismul lui Foucault ca pe o formă de perfecționism intelectual, înregimentat într-o "structură normativă particulară"710. Pe de altă parte, criticismul permanent al lui Foucault nu trebuie confundat nici cu anarhismul: "pur și simplu, nu privilegiază nici una dintre opțiunile pe care analiza le oferă spre considerare"711. Într-adevăr, la o privire mai atentă, observăm, alături de McKerrow, faptul că, o dată ce am reușit să identificăm modalitățile "virtual invizibile, care
[Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
ideile (eidos, ideină. Înțeleptul atenian face distincția afirmând că opinia este o părere personală despre ceva, pe când ideea este o cunoaștere exactă despre ceva, general admis și care vine din rațiune. Din acest motiv ele nu numai că nu trebuie confundate, ci, dimpotrivă, separate În mod clar. În caz contrar se ajunge la confuzii grave, care vor denatura În final adevărul. Rezultă de aici că, pentru Socrate, numai ideile sunt cele care poartă În ele și exprimă adevărul, având prin aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
este o situație corelată destinului meu, de la care nu mă pot sustrage. Vom vedea aceste aspecte, mai nuanțate, În continuare, referitoar la sensul suferinței. Suferința Ca și durerea, de care este intim legată și cu care este pe nedrept adesea confundată, suferința este una dintre stările care configurează situațiile Închise ale vieții. Durerea are un caracter destul de precis, net conturat ca delimitare. În raport cu ea, suferința are un cadru mai larg și este o trăire sufletească, morală și metafizică cu un caracter
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Înainte de a intra în problematica propriu-zisă a conflictului organizațional, să stăruim asupra delimitării conceptului de conflict de alte concepte, cum ar fi cooperare și competiție, tensiune, violență, incompatibilitate, de care conflictele au fost legate sau cu care au fost adeseori confundate. 1.2. Cooperare, competiție și conflict Psihologia socială include cooperarea, competiția și conflictul în categoria relațiilor interpersoanle mutuale care nu presupun modificarea personalității oamenilor diferențiindu-le, pe de o parte, de relațiile curente generate de nevoile resimțite de oameni (de
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
cercetare, trebuie evitată capcana interpretărilor de tip cauzal: dacă două evenimente sau fenomene se asociază într-un anumit context, între ele se pot stabili și alte relații decît cele de tipul cauză-efect. -În cercetarea istorică, faptele și inferențele nu trebuie confundate. Un exemplu concludent poate fi interpretarea inadecvată a unui fapt educațional: un articol legislativ poate menționa că învățămîntul de zece ani este obligatoriu pentru toți copiii, dar acest fapt nu echivalează cu valorizarea de către societate a școlii și a educației
GHID PENTRU CERCETAREA EDUCAŢIEI by NICOLETA LAURA POPA, LIVIU ANTONESEI, ADRIAN VICENTIU LABAR () [Corola-publishinghouse/Science/797_a_1743]
-
variația prețurilor primesc o dublă explicație: naturală și providențială. Avîntul comerțului antrenează o reînnoire a percepției empirice a timpului, a fluctuațiilor climaterice și a efectelor lor asupra producției și schimburilor. Apare un timp profesional, domesticit prin inovații tehnice și financiare, confundat adesea cu cel al salvării, al mîntuirii. Timpul devine marfă. Totuși, predomină încă concepția teologică a unui timp ce nu poate fi vîndut, fiind dăruit de Dumnezeu și nefiind în puterea oamenilor să dispună de el, concepție ce conduce la
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
și cu esența divizibilă. Plotin respinge interpretările lui Albinus care crede că, înainte de a crea toate realitățile pentru a le cunoaște, sufletul conține, în amestec esența inteligibilă și esența sensibilă. Plotin (1, 12), ca și Macrobius, susține că nu trebuie confundată această esență nici cu lucrurile pur divizibile, nici cu formele indivizibile care se află în corp (culoare, fiecare calitate sensibilă; Comm. II, 2, 14 non quia aliquid significaret illam habere corporeum, sed ut possit universitatem animando penetrare et mundi solidum
by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
perpetuarea autorității sistemului în formele sale supraevaluate ca repre zentând sau ținând de principiul însuși constituie o deviere de la relația autentică, pe care o substituie cu o practică în esența ei „idolatră“. Principiul întemeietor este redus la sistemul propovăduit și confundat sau identificat cu acesta. Prin urmare, reluând discuția cu privire la comunicarea interreligioasă, pot fi întrezărite mai multe trepte ale reali zării acesteia, în funcție de modul în care accentul cade pe comunicarea dintre sistemele religioase sau pe comunicarea dintre oameni prin intermediul sistemelor religioase
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
Eticheta originară în literatura de limbă engleză a acestui tip de transformare este downsizing. Chiar dacă au existat cazuri de aplicare defectuoasă a acestei schimbări, astfel încât aceasta semăna foarte bine cu o strategie de restrângere tipică, cele două abordări nu trebuie confundate. În acest caz, nu se face o reducere a cifrei de afaceri (ca urmare a scăderii volumului activității) pentru salvarea profitabilității, ci se încearcă o cale prin care cei doi parametri marchează concomitent creșteri. Vlăsceanu (2003) realizează în limba română
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
sunt" băieții deștepți"? de unde?) din exemplul de sub 4. Sunt două metafore persusive, prin natura lor ambiguă. Tot mai mult este acreditată ideea (C. Sălăvăstru, 2009; S. Săvulescu, 2003) că mesajul câștigă în credibilitate prin menținerea unei ambiguități controlate. Nu trebuie confundată ambiguitatea de tip jurnalistic cu ambiguitatea poetică, dată fiind potențarea funcției reprezentative (referențiale) în detrimentul funcției poetice a limbajului jurnalistic. David Randall (1998) observa că articolele de presă nu sunt literatură, "a scrie la ziar e altceva decât a scrie un
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
întrebăm cum se va evalua obligația de a nu face sau obligația de a preda un bun sau de repara un lucru ori de a edifica o construcție (într-un contract de antrepriză), în condițiile în care, repetăm, nu trebuie confundat obiectul obligației cu obiectul material ce constituie obiectul prestației promise. Absența criteriilor orientative pentru realizarea unei asemenea evaluări pentru instanță îngreunează, dacă nu fac aproape imposibil, realizarea unui asemenea demers. 263 Potrivit art 1066 din vechiul Cod civil clauza penală
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
pentru a desemna spațiul în care un ansamblu de formații discursive sînt concurente și se delimitează reciproc. Dar, în analiza sensului, semantica structurală a impus uzul sintagmelor cîmp noțional (sau conceptual), cîmp lexical și cîmp semantic, ultimele două fiind deseori confundate. În aceste împrejurări, s-ar putea folosi denumirea cîmp lingvistic ca un hiperonim al celorlalte, deși această folosire nu a devenit obișnuită. Cîmpul noțional nu a beneficiat de o definiție precisă pe terenul lingvisticii, deși este antrenat în anliza sensului
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
de comunicare dată este posibilă distingerea a ceea ce este informație nouă. Același enunț în situații diferite de discurs permite decupări distincte ale temei. Se stabilește astfel echivalența temă = ceea ce este dat vs. remă = ceea ce este nou. Distincția aceasta nu trebuie confundată însă cu abordarea sintactică, căci, pe de o parte, numai în anumite ipostaze ale conversației, segmentarea temă / remă coincide cu cea sintactică subiect - predicat, iar, pe de altă parte, conceptele în discuție aparțin de niveluri diferite: nivelul comunicativ, respectiv nivelul
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
și a unor factori sociali și spirituali, a unei educații inoculate de alții, ca și a unui efort personal de dominare și formație interioară, caracterul este deopotrivă moștenit și dobândit. Temperamentul și caracterul sunt două noțiuni diferite care nu trebuiesc confundate. În timp ce temperamentul se referă la Însușiri ereditare ale individului, caracterul vizează suprastructura morală a personalității, calitatea de ființă socială a omului. În opinia lui Allport de câte ori vorbim despre caracter emitem o judecată de valoare și implicăm un standard moral. Etimologic
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
cele două versiuni ale nr. 3, a 9-a și a 10-a) s-au transmis și sub numele lui Ioan Hrisostomul. Când a publicat în 1972 cele două omilii pascale, M. Aubineau a arătat că autorul lor nu trebuie confundat nici cu Leontie din Bizanț (sub al cărui nume sunt editate două dintre predici în PG 86/2) și nici cu Leontie din Ierusalim. În 1977, M. Sachot a propus, pe baza unor argumente lexicale și stilistice, ca alte 14
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]