283 matches
-
cu totul în ruină, și că mulți catolici, în special ragusani și italieni, sunt în acele locuri.... Aici este vorba despre conventul nostru din Târgoviște, care - așa cum s-a văzut mai sus - avea o vie și multe alte proprietăți; celălalt convent era cel din Câmpulung. Se pare că, odată mort sau întors în Italia Pr. Celestino, conventul ar fi rămas abandonat și că, ceva mai târziu, s-au instalat acolo Frații Minori Observanți din Bulgaria. De fapt, există o copie a
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
locuri.... Aici este vorba despre conventul nostru din Târgoviște, care - așa cum s-a văzut mai sus - avea o vie și multe alte proprietăți; celălalt convent era cel din Câmpulung. Se pare că, odată mort sau întors în Italia Pr. Celestino, conventul ar fi rămas abandonat și că, ceva mai târziu, s-au instalat acolo Frații Minori Observanți din Bulgaria. De fapt, există o copie a scrisorii unui alt Radu voievod, fiul lui Mihnea voievod, care scria la 30 septembrie 1614 Episcopului
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
din Târgoviște erau suficiente și pentru întreținerea chiar și a șase frați. După unsprezece ani, în 1625 un alt Episcop de Sofia, Ilija Marinich, care avea jurisdicție asupra Valahiei, scria Sf. Congregații a Propagandei că în Valahia exista un singur convent al fraților, în care se afla un singur Misionar Conventual pentru îngrijirea acelor catolici care alcătuiau în totul opt case, ceilalți întorcându-se la ritul grec. Episcopul se plângea și de aceea că unii Misionari trimiși de Sf. Congregație a
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
care se afla un singur Misionar Conventual pentru îngrijirea acelor catolici care alcătuiau în totul opt case, ceilalți întorcându-se la ritul grec. Episcopul se plângea și de aceea că unii Misionari trimiși de Sf. Congregație a Propagandei, în singurul convent a Valahiei, pretindeau să se sustragă jurisdicției sale. Fratele Conventual sus-amintit nu putea fi decât Andrei Bogoslavich (ex-O.F.M. Obs), după cum se poate constata dintr-o scrisoare a Pr. Bonnici, care a fost împreună cu el în Moldova. În sesiunea cardinalilor
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
de Constantinopol și ale copistului domnitorului Valahiei, Antonio de Via, despre comportamentul reprobabil al fratelui Andrei Bogoslavich și s-a decis să se intervină pe lângă Ministrul General al Fraților Minori Conventuali, pentru ca să aleagă și să trimită trei religioși buni pentru conventul din Târgoviște, care, prin învățătura și exemplul unei vieți bune, să poată șterge scandalurile lăsate de fratele Andrei. În urma acestui demers, Vicarul Patriarhal de Constantinopol a fost numit și Prefect al Misiunii din Valahia, de care s-a îngrijit imediat
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
la Târgoviște, ca centru al activității lor, iar de acolo s-au împins spre București, unde au construit prima biserică catolică, și apoi la Câmpulung, unde au convertit acea comunitate luterană numeroasă la Biserica catolică. În 1629 se afla în conventul din Târgoviște Pr. Bruni, O.F.M. Conv. care, într-o scrisoare adresată la 16 august 1629 Prefectului și Vicarului Patriarhal îi spunea textual: A venit Episcopul de Sofia în conventul meu din Târgoviște cu doi preoți Observanți pentru a mi
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
luterană numeroasă la Biserica catolică. În 1629 se afla în conventul din Târgoviște Pr. Bruni, O.F.M. Conv. care, într-o scrisoare adresată la 16 august 1629 Prefectului și Vicarului Patriarhal îi spunea textual: A venit Episcopul de Sofia în conventul meu din Târgoviște cu doi preoți Observanți pentru a mi-l lua, amenințându-mă să plec... Am plecat noaptea la București unde locuiește domnitorul și i-am povestit totul lui S. Costantino Nevelli, cumnatul domnitorului și baronul principal, rugându-l
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
baronul principal, rugându-l să-mi ia apărarea... Mi-a spus să fiu liniștit pentru că nu va lua nimic. Odată cu scrisoarea, Pr. Bruni a trimis și o mărturie scrisă și semnată de persoane vrednice de crezare, care afirmau că acel convent din Târgoviște a fost fondat antiquitus pentru Frații Minori Conventuali, de ei stăpânit și slujit. Pentru moment, Episcopul de Sofia Ilija Marinich a trebuit să se întoarcă la Chiprovaz fără să fi obținut nimic. A lăsat în Valahia un religios
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
da Bari la București; înainte de a se reîntoarce în Bulgaria i-a scris Pr. Prefect la Constantinopol: L-am întâlnit pe preotul dvs. Gregorio... și mi-a făcut o deosebită bucurie că l-ați trimis aici pentru a recupera acel convent drag vouă. Din această perioadă (1631) este și decretul emanat de Leon voievod, domnitorul Valahiei, prin care acorda licența și autoritatea Pr. Gregorio da Bari să dăinuiască o biserică catolică și o mănăstire la București. Prin același decret domnitorul acorda
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
a lui Marco Bandini, O.F.M. Obs. ca Arhiepiscop de Marcianopoli și Administrator Apostolic de Bacău a biruit în intenția sa, a încercat în vizita făcută în Valahia în 1644 să pună capăt, prin autoritatea sa de Administrator Apostolic, chestiunii conventului din Târgoviște încorporându-l în Custodia din Bulgaria a Fraților Minori Observanți. A început cu promisiuni, apoi cu amenințări de cenzuri, în final a solicitat autoritatea domnitorului Matei Basarab. La domnitor au mers însă și doi misionari de-ai noștri
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
A început cu promisiuni, apoi cu amenințări de cenzuri, în final a solicitat autoritatea domnitorului Matei Basarab. La domnitor au mers însă și doi misionari de-ai noștri, Pr. Venanzio Berardi și Pr. Francesco da Castro, care se aflau în convent, pentru a-și apăra propriile drepturi. Domnitorul, nedorind să rezolve o problemă religioasă pe care a considerat-o că nu e de competența sa, cu consimțământul său și al boierilor cauza a fost deferită Sf. Scaun. Episcopul i-a obligat
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
de patru luni. În acest sens, Pr. Francesco da Castro a plecat imediat în călătorie spre Roma, luând cu sine în afara documentelor de proprietate, scrisorile domnitorului, ale boierilor și ale credincioșilor, care declarau laolaltă că preferau prezența Misionarilor noștri în conventul din Târgoviște celei a celorlalți religioși. Între timp, Pr. Venanzio Berardi a scris Mons. Ingoli, Secretarul Sf. Congregații a Propagandei, descriindu-i istoricul întâmplării cu Mons. Episcop al Sofiei; și i-a informat și pe Superiorii Ordinului. După vizita din
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
vizita din 1644 a Arhiepiscopului de Sofia făcută în Valahia, unul dintre Frații Minori Observanți din Bulgaria a mers chiar la Constantinopol ca să obțină din partea sultanului un firman pentru îndepărtarea Misionarilor Conventuali de la Târgoviște și pentru a se înstăpâni de conventul și de biserica lor. Pr. M.ș Giovanni Battista di Lugo, Prefect și Vicar Patriarhal, înștiința Sf. Congregație a Propagandei asupra acestui fapt prin scrisoarea din 6 februarie 1645: Pe 24 a lunii trecute să știi, că în acest oraș
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
deschidă cauza în forurile competente. La Roma cauza a fost dezbătută la Propaganda Fide în sesiunea generală din 23 mai 1645. Cardinalii, considerând că era vorba despre o divergență între cele două Ordine religioase care se certau pe posesiunea unui convent, au trimis cauza la Sf. Congregație a Episcopilor și Religioșilor. Pr. Pavel, custodele Bulgariei, și alți preoți Minori Observanți au trimis documente și declarații ale mai multor catolici, mai ales bulgari, în favoarea lor. Procuratorul General al Ordinului, Pr. M.ș
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
a o consemna custodelui; iar pontiful Inocențiu X a trimis o bulă domnitorului Valahiei comunicându-i decretul împărțirii făcute. Pr. Francesco Silvestri da Castro, O.FM. Conv., care mersese la Roma pentru a expune prin viu grai motivațiile asupra controversei conventului din Târgoviște, s-a întors în Misiune unde era așteptat cu multă înflăcărare, anul următor 1647. El a adus nu doar Decretul din 16 ianuarie 1646, ci și o scrisoare de-a papei Inocențiu X (1644-1655) pe care s-o
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
evident că două Ordine religioase cu două biserici era superflue, atunci când una singură era mai mult decât suficientă. Arhiepiscopul Sofiei vizitând în 1648 Valahia a mers și la domnitorul Matei Basarab (1632-1654). Cu acest prilej, Arhiepiscopul a atins și chestiunea conventului și a bisericii din Târgoviște, pentru a cunoaște mai bine mintea și voința domnitorului. S-a vorbit cu Măria Sa, domnitorul, ba chiar i-am arătat bula Sanctității Voastre adresate aceluiași domnitor, în care Sanctitatea Sa îi recomanda să dea preoților din
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
voi da ocazia ca după moartea mea să facă și ceilalți domnitori la fel cu mănăstirile mele. În al doilea rând, nu dă voie să fie reconstruită biserica mare care a fost distrusă; spune: Ajunge o biserică papiștilor! Iar despre convent spune: am spus deja o dată și am și scris ca Sanctitatea Sa, Papa de la Roma, să dea această mănăstire definitiv unei părți, bulgarilor ori italienilor, cărora le va fi de mai mare folos, iar eu voi fi gata să le-o
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
va fi de mai mare folos, iar eu voi fi gata să le-o consemnez; dar să o împart, nu o voi face niciodată. Între timp, preoții Observanți din Bulgaria pentru a-și câștiga bunăvoința domnitorului și pentru a primi conventul și biserica Sf. Maria din Târgoviște în folosul lor au încercat și alte căi. Arhiepiscopul de Sofia scrise în 1650 cardinalilor Sf. Congregații a Propagandei rugându-i: Să binevoiască a trimite preoții Franciscani Reformați în Provincia Valahiei; deoarece cei doi
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
cerea: ut aliquas insignes Reliquias per eundem Patrem ad nos mittere dignetur pro nostra devotione apud nos retinendas. În fața acestor propuneri și cerințe, Sf. Congregație a Propagandei a răspuns că s-au luat deja măsurile necesare pentru preoții Conventuali și conventul din Târgoviște, prin timiterea la fața locului a Provincialului Transilvaniei și a Prefectului Misiunii: ut Patres supradictos corigat ac amoveat aliosque in locum ipsorum subroget, qui sint exemplares, devoti ac irreprehensibiles... Circa reliquias dixit esse mittendas ad Episcopum Sophiensem, qui
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
reverentia et honore illas sit recepturus et servaturus. În 1650, misiunea din Valahia și Moldova a fost detașată de Vicariatul Patriarhal de Constantinopol și și-a avut propriul Prefect, Pr. Bonaventura da Campofranco, O.F.M. Conv., care locuia chiar în conventul nostru din Târgoviște. Împreună cu el au mai venit și alți misionari noi, după cum s-a văzut. Misiunea era bine condusă și îngrijită. Apoi, dacă a existat vreo relație rea - scria Prefectul către cardinalii Propagandei - eu nu știu de unde provine; e
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
și de aici la Târgoviște, trebuind să se oprească în Polonia. În aprilie 1654 a murit domnitorul Valahiei Matei Basarab, după 22 de ani de domnie, fără să fi avut urmași. Ultimul Conventual Pr. Antonio Franceschi di Osimo rămas în conventul din Târgoviște, a murit la vreun an după 1656 sau poate puțin mai înainte. Noul voievod Constantin Șerban (1654-1658) printr-un act solemn aprobat de divan, pe 13 martie 1656, a dăruit biserica și conventul cu toate bunurile, fiind de-
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Franceschi di Osimo rămas în conventul din Târgoviște, a murit la vreun an după 1656 sau poate puțin mai înainte. Noul voievod Constantin Șerban (1654-1658) printr-un act solemn aprobat de divan, pe 13 martie 1656, a dăruit biserica și conventul cu toate bunurile, fiind de-acum abandonate și căzute în ruină, Arhiepiscopului de Sofia, Mons. Petrus Deodatus, împreună cu o vie în valle Saxonica și o alta pe colnicul Viforâta; în plus, a eliberat de orice bir 6 familii din satul
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
fiind de-acum abandonate și căzute în ruină, Arhiepiscopului de Sofia, Mons. Petrus Deodatus, împreună cu o vie în valle Saxonica și o alta pe colnicul Viforâta; în plus, a eliberat de orice bir 6 familii din satul Șotânga, subordonându-le conventului pentru munca viilor și a câmpiilor. Din Registrele Curiei noastre Generale ne rezultă că în ultimii ani, 1652-1660, au fost numiți mai mulți preoți pentru funcția de Provincial al Transilvaniei cu obligația de a se duce la reședința lor în
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
de Orient și se afla la Constantinopol. Acesta, în 1662, spre sfârșitul Provincialatului său, a primit poruncă din partea Pr. General Giacomo Fabretti (1659-1665) să treacă la întoarcere prin Valahia și să vadă cum stau lucrurile și dacă se putea redobândi conventul din Târgoviște. Pr. Pasqualucci în iulie (1662) s-a pornit la drum prin Valahia, în compania unui alt preot. Ajuns la Târgoviște, a fost primit în audiență de domnitorul de atunci Grigore Ghica (1660-1664) și a vorbit cu mai mulți
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Din acest motiv, cauza a fost prezentată iarăși Sf. Congregații a Propagandei Fide. În 1664 s-a prezentat la Roma Pr. Giorgos Vizici, O.F.M. Obs., custodele Bulgariei, aducând cu sine un memoriu în care se expuneau motivele pentru care conventul din Târgoviște trebuia să aparțină custodiei (Observante) din Bulgaria: fiind religioșii acelei custodii mult mai aproape de Valahia și având nevoie de ea ca loc de refugiu, în cazul unei persecuții turcești. Împreună cu memoriul a prezentat și o copie a unei
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]