14,243 matches
-
se raporta la autoritatea bărbatului. A se avea în vedere și predispoziția frecvent întâlnită la femei de a plonja în reverii și lumii utopice. În astfel de situații duhovnicului i se cere să preia coordonarea în amănunt a vieții respectivului credincios, să dea soluții la toate problemele practice cu care se confruntă acesta. Intră în discuție aici încă o chestiune foarte delicată: până unde poate duhovnicul să-și asume viața și deciziile privind viața cotidiană a credinciosului. Poate el să hotărască
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/_mai_intai_de_toate_trebui_stelian_gombos_1359377435_hirmr.html [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
amănunt a vieții respectivului credincios, să dea soluții la toate problemele practice cu care se confruntă acesta. Intră în discuție aici încă o chestiune foarte delicată: până unde poate duhovnicul să-și asume viața și deciziile privind viața cotidiană a credinciosului. Poate el să hotărască dacă să se căsătorească sau nu, cu cine să se căsătorească, ce facultate să facă, ce serviciu să ia, ce afaceri să facă, dacă să se împrumute sau nu la bancă etc.? Punctul meu de vedere
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/_mai_intai_de_toate_trebui_stelian_gombos_1359377435_hirmr.html [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
și al responsabilității, trebuie să-și asume în cele din urmă exclusiv orice hotărâre. Părintele duhovnic poate să-l ajute să înțeleagă mai bine lucrurile și mai ales să deslușească impactul duhovnicesc al oricărei decizii. Duhovnicul îl poate ajuta pe credincios să-și citească mai bine motivațiile lăuntrice, resorturile adânci, intențiile ascunse care l-ar determina spre o decizie sau alta etc. Dar nu cred că este bine să hotărască în locul altei persoane. - Preacucernice Părinte Profesor, vă mulțumesc în mod deosebit
“MAI ÎNTÂI DE TOATE TREBUIE SĂ NE AŞEZĂM ÎN PROPRIA NOASTRĂ FIRE” – UN SCURT ŞI SUCCINT DIALOG DUHOVNICESC ŞI DE SUFLET ZIDITOR CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ed by http://confluente.ro/_mai_intai_de_toate_trebui_stelian_gombos_1359377435_hirmr.html [Corola-blog/BlogPost/348873_a_350202]
-
Bisericii Romano-Catolice, ziua de 1 noiembrie este consacrată tuturor sfinților, iar cea de 2 noiembrie tuturor morților, însă cum cea din urmă este o sărbătoare cu inainte-praznuire, ea începe practic, din după-amiază zilei de 1 noiembrie. Pentru că în Evul Mediu credincioșii, după Sfântă Liturghie, petreceau toată noaptea de dinainte (1 spre 2 noiembrie) în cimitir, rugându--se pentru sufletele răposaților, astfel se explică temeiurile consacrării primei zile a lunii noiembrie drept zi a morților. Ulterior, Biserica Romano-Catolică a introdus în calendarul liturgic
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
să oficieze trei liturghii, una pentru propriii răposați, rude și cei apropiați, una pentru sufletelor celor care și--au dat viața în cele două conflagrații mondiale (introdusă de Papă Benedict al XV-lea, după primul război), iar a treia pentru sufletele credincioșilor care au aparținut de parohia respectivă. Deși în Bisericile protestante, Ziua Morților nu există, și credincioșii protestanți, reformați, evanghelici, merg în cimitire, aprind lumânări și se roaga. Mai mult, obiceiul a fost preluat, cel puțin în Ardeal, si de Biserică
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
care și--au dat viața în cele două conflagrații mondiale (introdusă de Papă Benedict al XV-lea, după primul război), iar a treia pentru sufletele credincioșilor care au aparținut de parohia respectivă. Deși în Bisericile protestante, Ziua Morților nu există, și credincioșii protestanți, reformați, evanghelici, merg în cimitire, aprind lumânări și se roaga. Mai mult, obiceiul a fost preluat, cel puțin în Ardeal, si de Biserică Română Unită cu Romă (greco--catolică). Și ortodocșii - deși au cel mai puternic și permanent cult al
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
origine catolică. Sărbătoarea catolică “Ziua Tuturor Sfinților” s-a transformat, în Transilvania, în “Ziua Morților”, fiind numită în unele zone și “Luminația”. Deși Biserică Ortodoxă nu recunoaște existența Purgatoriului, cei mai mulți dintre enoriașii săi din Transilvania, care provin din rândul foștilor credincioși greco-catolici, au păstrat sărbătoarea. Chiar dacă este o sărbătoare catolică, “Ziua morților” este celebrata și de preoții ortodocși care, la cererea familiilor, vin la cimitir pentru a oficia slujbe de pomenire pentru sufletul morților. Halloween-ul, un derivat al Zilei Morților? Ziua
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
Halloween-ul nu are nimic de a face cu acest cult al morților pe care il practicam noi. Este un eveniment susținut de tânăra generație, o sărbătoare laică, ce are de-a face cu viața socială, nu cu cea a Bisericii. Credincioșii își cinstesc morții în continuare de Ziua Morților”, consideră preotul Marius Florescu. Etnologii susțin însă că, dimpotrivă, Halloween-ul își are originea în sărbătorirea Zilei Morților. “Halloweenul și Ziua Morților sunt de fapt două componente ale aceleiași sărbători. În România, ziua
1 Noiembrie – ZIUA MORŢILOR – LUMINAŢIA by http://uzp.org.ro/1-noiembrie-ziua-mortilor-luminatia/ [Corola-blog/BlogPost/92715_a_94007]
-
ușor de traversat și-o așează pe cap. Semnul de rău augur nu s-a lăsat așteptat. De mai bine de 10 zile stă Alexandru agonizând la pat în al său palat vegheat în tot acest timp de generalii săi credincioși care așteaptă rostul la succesiunea Imperiului. Roxana pătrunse în odaia în care se afla el. Plângând, se prăbuși la picioarele patului cu baldachin în care după cea mai mare probabilitate soțul ei își ducea clipele de pe urmă. Alexandru o simțea
RUGUL de ALEXANDRU CRĂCIUN în ediţia nr. 1010 din 06 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Rugul_alexandru_craciun_1381062981.html [Corola-blog/BlogPost/352367_a_353696]
-
de obicei mai mică decât o moschee, o cladire impozanta cu minaret înalt, remarcată și prin complexul din jurul ei reprezentat printr-un chioșc care acoperea un bazin și Fântână Geamiei cu pompă de apă folosită la spălatul pe mâini a credincioșilor care se descălțau într-un antreu înainte de a pătrunde în interiorul lăcașului unde se află un covor uriaș împodobit cu elemente florale stilizate în culorile verde , roșu, galben, auriu, primit în dar de la un sultan turc . Așa cum sunt cunoscuți turcii din
FOSTA INSULĂ ADA KALEH ÎN LUMINA UNOR SURSE DOCUMENTARE.2 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 by http://confluente.ro/Fosta_insula_ada_kaleh_in_lu_varvara_magdalena_maneanu_1372146136.html [Corola-blog/BlogPost/346006_a_347335]
-
i s-au agravat în ultimul timp și problemele pulmonare, la fiecare 3-4 luni el necesitând un tratament cu un antibiotic nou. Trupul neînsuflețit al Părintelui Adrian a fost depus, în următoarea zi, în Paraclisul Mănăstirii Antim din București, unde credincioșii îi pot aduce un ultim omagiu. El va rămâne la Mănăstirea Antim timp de două zile, după care va fi transportat înapoi la Mănăstirea Lainici, unde va avea loc și slujba de înmormântare, după cum informează Starețul Mănăstirii Antim, Părintele Protosinghel
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_adrian_fageteanu_.html [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
fi un criteriu indispensabil în vederea realizării și desăvârșirii unei relații duhovnicești, bazată pe încredere, deschidere și dragoste reciprocă, ziditoare și mult folositoare!... Într-o altă ordine de idei, Părintele Adrian Făgețeanu a primt cu multă dragoste pe foarte mulți oameni, credincioși de toate vârstele și tineri, la sfat, atât la Mănăstirea Antim din București cât și la Schitul Locurele - Gorj, încurajându-i și ajutându-i pe mulți dintre studenții teologi, de pildă, să se pregătească pentru apărarea și promovarea credinței ortodoxe
PĂRINTELE ADRIAN FĂGEŢEANU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_adrian_fageteanu_.html [Corola-blog/BlogPost/355833_a_357162]
-
Se configurează așezările omenești, construcțiile, căile de comunicație, activități agricole, modul de viață și organizare socială a unui ținut binecuvântat de Domnul și înnobilat de efortul omenesc. Documentarea este extrem de riguroasă și, totuși, autorul pare a fi dorit mai mult. Credincios adevărului și exigent cu sine, autorul amintește, în treacăt, că unele documente aflate în custodia Direcției Generale a arhivelor nu i-au fost accesibile, cum de altfel se întâmplă „simplului cetățean sau cititor”, altele nu se mai află în țară
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ”, OPINII, PROF. ANICA TĂNASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1851 din 25 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1453750989.html [Corola-blog/BlogPost/383940_a_385269]
-
cel ce se împotrivește stăpânirii, se împotrivește rânduielii lui Dumnezeu" (Rom. 13,2). Aceste comandamente învederează faptul ca Biserica și societatea civilă, din care face parte și statul, sunt două realități distincte, prima ocupându-se în mod direct de mântuirea credincioșilor în vreme ce statul se ocupă de problemele legate de viața de zi cu zi a oamenilor, finalitatea celui din urmă reducându-se la veacul acesta( ). Peste toate acestea însă, relația Bisericii cu societatea în general și cu statul în special trebuie
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
înseamnă ne-imixtiunea Bisericii în problemele pur politice și ne-intervenția statului în problemele interne ale Bisericii nu trebuie, în același timp, să însemne și totala indiferență a Bisericii față de problemele societății contemporane. Biserica are datoria să lucreze pentru mântuirea credincioșilor și trebuie să intervină ori de câte ori aceasta este pusa în pericol de acțiunile puterii seculare iar intervenția Bisericii nu trebuie să se reducă la denunțarea acțiunilor distructive ale societății contemporane ci să se extindă în mod pozitiv în direcția determinării credincioșilor
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
credincioșilor și trebuie să intervină ori de câte ori aceasta este pusa în pericol de acțiunile puterii seculare iar intervenția Bisericii nu trebuie să se reducă la denunțarea acțiunilor distructive ale societății contemporane ci să se extindă în mod pozitiv în direcția determinării credincioșilor să lupte activ pentru eradicarea fenomenelor care atentează la integritatea chipului lui Dumnezeu rezident în ei ... Recenzie - Vasile Coman - Episcopul Oradiei „Glasul credinței - cuvântări apologetice pentru întărirea credinței în Dumnezeu”, Ediție îngrijită și prefațată de Pr. Dr. Cristian Muntean, Editura
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
audiență, potrivit afirmației autorului, Cuvântul a devenit, mai mult ca oricând, vocea care strigă în pustiul istoriei. Ca și înțelepții atenieni de odinioară, omul străzii de azi respinge orice discurs, motivând că “despre asta te vom asculta altădată” ... Din păcate, credincioșii și necredincioșii se ignoră reciproc, nu se mai înțeleg, aparțin unor tipuri antropologice variate și diferite sau, cum ar spune Sfântul Grigorie de Nyssa, omul care nu este mișcat de Duhul Sfânt constituie o specie, o umanitate aparte. În definitiv
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 by http://confluente.ro/Doua_recenzii_dedicate_ps_parinte_vasi_stelian_gombos_1336633967.html [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
Credincioșii îl sărbătoresc miercuri, 7 ianuarie, pe SFANȚUL IOAN BOTEZĂTORUL, ocazia cu care aproape două milioane de români, care poartă numele SFANȚULUI IOAN, își vor serba onomastica. Cand Mântuitorul a apărut pe malul Iordanului, SFANȚUL IOAN BOTEZĂTORUL, luminat de Duhul Sfânt, l-
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie by http://uzp.org.ro/sfantul-ioan-traditii-si-obiceiuri-de-sfantul-ioan-botezatorul-ce-nu-trebuie-sa-faceti-pe-7-ianuarie/ [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
are un loc de oprire la râul Iordan, care izvorăște din Munții Libanului, apoi traversează Marea Galileii și după un lung și sinuos traseu se varsă în Marea Moartă. Unii preoți îi cufunda de trei ori în apă Iordanului pe credincioșii adulți, repetând într-un fel botezul făcut de SFANȚUL IOAN. Preoții ortodocși români spun că botezul este unic, de aceea binecuvântează pelerinii stropindu-i cu apa din Iordan. Aceste ritualuri pot fi văzute în tot anul pe durata pelerinajelor, fără
SFANTUL IOAN. Tradiţii şi obiceiuri de SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL. Ce nu trebuie să faceţi pe 7 ianuarie by http://uzp.org.ro/sfantul-ioan-traditii-si-obiceiuri-de-sfantul-ioan-botezatorul-ce-nu-trebuie-sa-faceti-pe-7-ianuarie/ [Corola-blog/BlogPost/93778_a_95070]
-
Iubirea. Ar putea spune cineva că este gândirea unui om naiv, dar s-ar înșela total, întrucât se simte o saturație a concretului. Este adevărat că oamenii își pun mereu întrebări și caută răspunsuri, și tot atât de adevărat este că cei credincioși știu unde să le găsească, iar ateii se zbat în necredință toată viața și mai rău, unii tineri, fără o cultură dobândită, aderă la concepte pe care uneori nici nu le înțeleg, dar care au la bază setea de violență
BLAISE PASCAL SI CREDINTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1450817546.html [Corola-blog/BlogPost/366232_a_367561]
-
ele este legat de faptul că Secretariatul de Stat pentru Culte trebuie să sprijine dinamica religioasă a societății. O societate democratică în care oamenii au valori puternice, principii și comportamente bine ancorate în acestea e un câștig și pentru cei credincioși, dar și pentru cei necredincioși, deci pentru întregul corp social. Mai clar spus, chiar și cetățenii agnostici sau indiferenți din punct de vedere religios sunt interesați și beneficiază de pe urma unor culte religioase puternice în plan social. Dacă Bisericile reușesc să
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
înțelege să îl respecte și să îl sprijine. Cultele, la rândul lor, pot să se implice în mod direct spre binele societății, fie că e vorba de activități în domeniul social, cultural, în educație, în calitatea lor de reprezentanți ai credincioșilor lor, și ca entități de utilitate publică. Cultele sunt o categorie aparte de actori din societatea civilă - parte integrantă a acesteia, dar niciodată pe deplin circumscrise ei. Acest rol consultativ și de sprijinire a statului pe care îl îndeplinesc este
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
o formă de discriminare, și să vă spun de ce. Explicația o întâlnim în același text legislativ unde este invocat principiul proporționalității. - Cu alte cuvinte, Biserica Ortodoxă Română primește cele mai multe fonduri de la stat tocmai pentru ca are cel mai mare număr de credincioși, așa cum ne arată recensămintele. Practic toate cultele primesc fonduri de la stat în funcție de numărul de adepți. - Legea mai adaugă o nuanță importantă. Pe lângă criteriul numărului de credincioși, ea mai adaugă și criteriul nevoilor reale ale cultelor. Deci nu ține seama numai
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
Română primește cele mai multe fonduri de la stat tocmai pentru ca are cel mai mare număr de credincioși, așa cum ne arată recensămintele. Practic toate cultele primesc fonduri de la stat în funcție de numărul de adepți. - Legea mai adaugă o nuanță importantă. Pe lângă criteriul numărului de credincioși, ea mai adaugă și criteriul nevoilor reale ale cultelor. Deci nu ține seama numai de numărul de credincioși, ci și de nevoile care țin de specificul fiecărui cult, de organizarea lui, de modul în care înțelege să-și gestioneze fiecare
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
recensămintele. Practic toate cultele primesc fonduri de la stat în funcție de numărul de adepți. - Legea mai adaugă o nuanță importantă. Pe lângă criteriul numărului de credincioși, ea mai adaugă și criteriul nevoilor reale ale cultelor. Deci nu ține seama numai de numărul de credincioși, ci și de nevoile care țin de specificul fiecărui cult, de organizarea lui, de modul în care înțelege să-și gestioneze fiecare relația cu credincioșii proprii. De aceea proporția finanțării nu o reproduce exact pe cea de la recensământ. Trebuie să
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ by http://confluente.ro/stelian_gombos_1434711663.html [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]