2,381 matches
-
Se constituie treptat câmpuri semnificative, care cuprind: metaforele clișeizate (de aur, de granit, culme, edificiu, far, izvor, jug, pisc...), termenii superlativi (adânc, adevărat, amplu, fierbinte, înalt, încercat, însuflețitor, larg, nemărginit, neobosit, nesecat, nestins, nețărmurit, nezdruncinat...), cei ai cultului personalității (bărbat, ctitor, cârmaci, fiu, geniu...), termenii peiorativi și agresivi ai discursului anilor '50 (a biciui, a ascuți, bestie, descompunere, dușmănos, a lichida, a nimici, putred, rechin...). Combinațiile sunt semnificative, pentru că dau senzația unei variații maxime în cadre foarte limitate: a acționa cu
Cuvintele limbii de lemn by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7157_a_8482]
-
altul decât Pantazi Ghica, fratele beiului de Samos, și autor al romanului Un boem român (în sprijinul identității venind și potrivirea inițialelor); pe de altă parte, Pantazi, personajul, ar fi, se pare, inspirat de un vlăstar al familiei Cantacuzino- Măgureanu (ctitori ai bisericii Schitu Măgureanu); pentru ca sub chipul lui Pașadia să se ascundă prințul Georges Soutzo (Șuțu), poreclit „Cap de mort”, ceea ce, sigur că da, trimite direct la bizarul portret din roman: „Ce frumos cap avea totuși.” Se non e vero
Cum grano salis by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5930_a_7255]
-
povestit Ellen, și voia înapoi la hotel ca să-și treacă pe curat însemnările și să scrie niște vederi. M-am hotărât să mă duc la mănăstirea San Francisco, o clădire colonială imensă din centrul Quito-ului. În fața statuii lui Jodocus Rijke, ctitorul mănăstirii, am văzut o cerșetoare. Lângă ea stătea un băiețel de vreo zece ani, cu ochi mari, goi. I-am dat femeii niște mărunțiș și am intrat în vorbă. Zicea că are nevoie de bani pentru sora ei, care era
Karel G. van Loon - Fructul pasiunii by Andrei Anastasescu () [Corola-journal/Journalistic/6265_a_7590]
-
să-și dezvăluie gîndurile, Nicolae Breban e în clasica devoțiune față de ideea de Operă, iar Augustin Buzura e sastisit pînă la surmenare de eroismul de paradă a celor care luptă împotriva comunismului după ce el a dispărut. Eugen Simion e un ctitor de proiecte durabile pe care discreția îl oprește de la mărturisiri personale, Nicolae Manolescu, un spirit critic căruia luciditatea nu-i inhibă efuziunile, Alex Ștefănescu, un spirit mucalit excelînd în asociații ingenioase, Ilie Constantin, un receptacul placid așteptînd dicteul divin al
În arena cu lei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5240_a_6565]
-
plus de luciditate și competență. Este ceea ce face volumul Două figuri de seamă ale învățământului românesc, semnat de Maria Bancea- Ilioaia și Christina Zarifopol-Illias. El restaurează, deopotrivă documentar și narativ, memoria ilustră a doi institutori de marcă ai „curentului haretist”, ctitori ai școlii din Humulești și, totodată, figuri marcante ale vieții publice din Neamț și nu numai: soții Elisa și Neculai Bancea. Dar, înainte de toate, se cuvin făcute câteva precizări cu privire la autoare. Christina Zarifopol- Illias este, cum știm, profesoară de studii
Recuperarea modelelor by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5451_a_6776]
-
sunt în carte destule, nu de ordinul a unul sau două. Pe de altă parte, atunci când, pe unul din pereții bisericii, Andreea Răsuceanu descoperă chipurile a două femei, ea evită să acrediteze ferm ipoteza unei insinuări portretistice. „O imagine a ctitorilor acestei biserici, fie a celor două cumnate, Stanca și Maria, fie a Stancăi și a soțului ei, Mantu Cupețul, nu există [...] Există, în schimb, pe peretele interior din dreapta, o imagine a două femei aflate în fața unei sfinte (iarăși din păcate
Una și una by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6449_a_7774]
-
pe peretele interior din dreapta, o imagine a două femei aflate în fața unei sfinte (iarăși din păcate, o bună bucată din pictură lipsește, neputându-se identifica despre ce sfântă este vorba), care, deși nu se află în ipostaza gestuală obișnuită a ctitorului ce aduce o danie, ar putea fi o imortalizare discretă a celor două femei ctitore ale bisericii." (p. 100) Artificiul acesta nu e numaidecât condamnabil. Chiar dacă de aici decurge reproșul meu major.) Andreea Răsuceanu fantazează, dar nu speculează pe conturul
Una și una by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6449_a_7774]
-
Carada și Mihălescu e un mister pentru noi și pentru mulți care l-au cunoscut, desigur că locul lui nu era alături de acele bipede pentru cari adevărul e o farsă și onestitatea o nerozie.” (p. 135). Conta s-a vrut ctitor de filosofie, dar nu a apucat s-o predea. Și-a dorit o familie, dar nu a avut-o. Și-a dorit reforma educației și nu a obținut-o. De pe urma lui nu au rămas decît cărțile, care sînt o variantă
Plectrul fatalității by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4782_a_6107]
-
Dan Ciachir prezintă în volumul " Când moare o epocă" două lucruri care sunt cu desăvârșire interzise în acest loc: fumatul și intrarea femeilor în mănăstire. În eparhia episcopului Iosif Gafton se găsea mănăstirea Frăsinei, întemeiată de Sfântul Calinic de la Cernica. Ctitorul interzisese, sub incidența blestemului, fumatul ca și intrarea femeilor în mănăstire. Familiile de închinători se despărțeau la un kilometru de poarta chinoviei. Fetele și femeile rămâneau la un paraclis de lângă comuna Muiereasca de Sus, bărbații continuând drumul spre mănăstire. Rânduiala
Dan Ciachir dezvăluie două lucruri interzise, sub incidența blestemului, la mănăstirea Frăsinei by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/48044_a_49369]
-
gîndurile spontan, fără cizelare expresivă, dar onest. E deosebirea dintre histrionismul doct cu virtuți lexicale și simplitatea reculeasă care nu vrea să păcălească pe nimeni. Paul Gherasim e un soi de Ernest Bernea cu vocație plastică și cu tenacitate de ctitor, un posedat al cărui suflet, în loc să năzuiască la elogiile semenilor, vrea trezvie și tihnă. În schimb, Paștina e un sfinx mut la care tăcerile îi ies din piele precum mirosurile, spre a emana seninătatea unei bucurii tonice, iar Flondor e
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
triplă recuperare. Căci, alături de repunerea în circulație a numelui lui Augustin Bunea, prin reeditarea scrierii sale de debut (Mitropolitul Dr. Ioan Vancea de Buteasa. Schiță biografică*), ne este readusă în atenție și figura marelui ierarh Ioan Vancea, considerat al doilea ctitor al Blajului, după Ioan Inocențiu Micu-Klein, iar retipărirea monografiei Augustin Bunea ne reamintește că avem datoria de a-l recupera și pe istoricul Ștefan Manciulea, victimă, și el, a interzicerii Bisericii Greco-Catolice. Mitropolitul Dr. Ioan Vancea de Buteasa. Schiță biografică
O triplă recuperare by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/5783_a_7108]
-
o istorie de amor hollywoodiană. Dar, cum s-ar zice azi, biografiile reale ale ambilor protagoniștilor... bat filmul. Din memoriile lui Alexandru Șerban putem afla o serie de amănunte pasionante despre biografia tatălui său, personaj puternic, cu o existență tumultuoasă, ctitor al învățământului superior agronomic la Cluj (acesta murise înainte de nașterea mea, așa încât îmi limitez evocarea doar la soția care i-a supraviețuit 30 de ani). Deși relatările despre mamă îmi par mai lacunare, ele sunt cel puțin la fel de incitante. Părintele
Variațiuni pe tema unei fotografii din R.l. by Virgil Mihaiu () [Corola-journal/Journalistic/3531_a_4856]
-
a transmis un mesaj tuturor celor care îi urmăresc activitatea virtuală. În 11 aprilie îl prăznuim pe Sfanțul Ierarh Calinic de la Cernica, făcătorul de minuni, unul dintre marii părinți duhovnicești și cărturari ai veacului al XIX-lea. Cunoscut că mare ctitor de mănăstiri și biserici, de spitale, școli și case pentru orfani, biblioteci și școli de pictură bisericească, Sfanțul Calinic fusese binecuvântat și cu darul facerii de minuni: de la exorcizări, tămăduiri miraculoase, la întoarcerea bărbaților acasă, la măritișul fetelor sau la
Firea: Să îndreptăm un gând pios către luminoasa sa figură by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/37534_a_38859]
-
atât de intime investigații. Apropiindu-ne, însă, de punctul terminus al acestei fascinante călătorii am fost surprinși să constatăm că anul în care se finaliza restaurarea ultimului fragment de frescă marchează împlinirea a 500 de ani de când Sfântul Neagoe Basarab - ctitorul Mănăstirii Argeșului - a devenit voievodul Țării Românești și a început să construiască această biserică. Firesc, expoziția pe care o gândeam ca pe o punere în valoare a restaurării frescelor își revendica misiunea de a deveni, totodată, un prilej de a
Mărturii. Frescele Mănăstirii Argeșului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3764_a_5089]
-
a devenit voievodul Țării Românești și a început să construiască această biserică. Firesc, expoziția pe care o gândeam ca pe o punere în valoare a restaurării frescelor își revendica misiunea de a deveni, totodată, un prilej de a omagia personalitatea ctitorului, o proiecție peste veacuri a vizionarului voievod. Modul de lucru în echipe interdisciplinare este evident în cazul acestei expoziții. Cum a funcționat el de această dată? Noi am avut șansa de a deveni parte a acestei echipe în ultimii 12
Mărturii. Frescele Mănăstirii Argeșului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3764_a_5089]
-
ne propunem să extragem din el o singură idee. Fără îndoială că el ne va vorbi despre modelele și influențele artistice care s-au exercitat asupra picturii medievale din Țara Românească, oferindu-ne totodată acces la mesajele explicite pe care ctitorul sau meșterii ni le transmit prin fragmentele de frescă. Toți cei care intră pentru prima oară în contact cu ansamblul fragmentelor de frescă păstrate de la Curtea de Argeș sunt surprinși, de exemplu, de prezența numeroaselor imagini de sfinți militari, firească, pentru spiritul
Mărturii. Frescele Mănăstirii Argeșului by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3764_a_5089]
-
și până acum. Cartea III, cap[itolul] 5 - Meșterul Manole este, cred, adevăratul titlu al baladei lui Alecsandri - să se adauge în paranteze, ca subtitlu la Mănăstirea Argeșului. În loc de Legenda Sf[ântului] Nicodim (Vlahuță) să se pună ca titlu: Nicodim, ctitorul Tismanei, ca să se răspundă mai direct la obiectul capitolului (Sanctuare). Să se așeze înainte de Tismana lui Iorga. Mă întorc la cap[itolul] 4, de care vorbirăm deunăzi. Cred că e nevoie să se îmbogățească noul cap[itol] de Portrete tipice
Note despre cărturarul Basil Munteanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5331_a_6656]
-
o lacrimă printre pagini scrise, și o simplă rugăciune pentru MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU. Nu-l pot uita. Nu-i pot uita chipul de mare voievod. L-am admirat de departe pe vremea când îl văzusem la Craiova. Ciprian Zaharia, un ctitor voievodal „Fii credincios lui Dumnezeu și Bisericii Sale, cât vei trăi; și vei avea în viața aceasta tot Binele, iar în cealaltă, vei dobândi cununa de Mărire”. (Arhimandrit Ciprian Zaharia) Una dintre cele mai importante ctitorii mușatine din Moldova este
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
cele mai importante ctitorii mușatine din Moldova este Mănăstirea Bistrița, situată la 8 km de Piatra Neamț cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”. Un loc care vorbește de la sine despre istoria neamului, având un trecut spiritual și cultural incontestabil. După tradiție primul ctitor este considerat a fi Petru I Mușat (1375-1391), dar adevăratul ctitor al Mănăstirii Bistrița este voivodul Alexandru cel Bun al Moldovei (1400-1432). Icoana Sfintei Ana, dăruită de Alexandru cel Bun, prezentă și acum în mănăstire, are o importanță deosebită din
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
la 8 km de Piatra Neamț cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”. Un loc care vorbește de la sine despre istoria neamului, având un trecut spiritual și cultural incontestabil. După tradiție primul ctitor este considerat a fi Petru I Mușat (1375-1391), dar adevăratul ctitor al Mănăstirii Bistrița este voivodul Alexandru cel Bun al Moldovei (1400-1432). Icoana Sfintei Ana, dăruită de Alexandru cel Bun, prezentă și acum în mănăstire, are o importanță deosebită din punct de vedere artistic, istoric și spiritual. Sfântul Voievod Ștefan cel
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
Sfintei Ana, dăruită de Alexandru cel Bun, prezentă și acum în mănăstire, are o importanță deosebită din punct de vedere artistic, istoric și spiritual. Sfântul Voievod Ștefan cel Mare, Petru Rareș, Alexandru Lăpuș neanu și-au înscris numele în rândul ctitorilor prin daniile făcute. În perioada când Mănăstirea Bistrița s-a aflat sub administrația Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim, numeroase odoare, manuscrise au fost înstrăinate. Răs coala eteristă din 1821 a afectat mănăstirea, fiind devastate mormintele ctitorilor și pierzându-se din
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
înscris numele în rândul ctitorilor prin daniile făcute. În perioada când Mănăstirea Bistrița s-a aflat sub administrația Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim, numeroase odoare, manuscrise au fost înstrăinate. Răs coala eteristă din 1821 a afectat mănăstirea, fiind devastate mormintele ctitorilor și pierzându-se din nou obiecte prețioase. În perioada primului război mondial, mănăstirea a adăpostit răniți, copii orfani care au fost crescuți și educați sub zidurile sale. Un document de mare preț scris în limba slavonă se regăsește și acum
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
curtea umbrită, după schitul pierdut, după risipirea binelui sădit în curtea plină de flori. Aprinsesem o lumânare, din partea unui vechi prieten. Ardea frumos ca și cum mi-ar fi mulțumit... O floare a ortodoxiei! Arhimandritul CIPRIAN ZAHARIA poate fi trecut în rândul ctitorilor Mănăstirii Bistrița! Un ctitor care a adus lumină pentru Neamul Românesc! Credincios lui Dumnezeu și Bisericii Sale cât a trăit, Ciprian Zaharia și-a „dobândit cununa de mărire”! Dumnezeu să-l odihnească în grădina veșniciei.
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
pierdut, după risipirea binelui sădit în curtea plină de flori. Aprinsesem o lumânare, din partea unui vechi prieten. Ardea frumos ca și cum mi-ar fi mulțumit... O floare a ortodoxiei! Arhimandritul CIPRIAN ZAHARIA poate fi trecut în rândul ctitorilor Mănăstirii Bistrița! Un ctitor care a adus lumină pentru Neamul Românesc! Credincios lui Dumnezeu și Bisericii Sale cât a trăit, Ciprian Zaharia și-a „dobândit cununa de mărire”! Dumnezeu să-l odihnească în grădina veșniciei.
Destine umbrite. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Mariana Gurza () [Corola-journal/Memoirs/93_a_120]
-
Împrumut la bancă. și astăzi unii dintre participanții la acel eveniment ctitorial povestesc cu recu noștință că Guvernul Canadei, stat multicultural, a dat suma de 65.000$ ca Încurajare pentru o asemenea instituție. După cum Își amintește George Bălașu, unul dintre ctitori, timp de decenii cel mai activ dintre membri, prezent și la ediția 2013, la care a venit de la azilul, unde locuiește actualmente, Însuși ministrul Multiculturalis mului, Ms. Munro, a Întors prima lopată de pământ la ridicarea clădirii principale. Așezarea este
Radiografia unei săptămâni internaționale de cultură la câmpul românesc Hamilton. In: Editura Destine Literare by Anca Sîrghie () [Corola-journal/Journalistic/99_a_396]