153 matches
-
nr. 15A (sediul D.G.F.P. Timiș), iar de la 12,30 la 16, la punctul de lucru al O.J.P.C. Timiș, unde se face marcarea. DUȘAN BAISKI Hramul Catedralei l În 30 ianuarie Primul hram al Catedralei Mitropolitane din Timișoara, stabilit la ctitorirea sa, este cel al Sf. Trei Mari Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, care sunt sărbătoriți în 30 ianuarie (după cum se știe, al doilea hram al lăcașului de cult mitropolitan este cel al Sf. Iosif
Agenda2003-4-03-28 () [Corola-journal/Journalistic/280624_a_281953]
-
ploieștean și unor viitoare reeditări și investigări, trei importante încercări exegetice a creației muzicianului, începute în anul 1997{\cite 12} și continuată în 2001{\cite 13} - ce dovedesc sporirea atașamentului celui ce a dat numele filarmonicii ploieștene - la a cărei ctitorire a contribuit din plin - pentru ceea ce eminentul său dascăl, George Breazul, numea „muzica bisericească străbună”. Este vorba despre prelucrarea polifonică a troparului Paștilor - Hristos a înviat...- după melodia tradițională pe glasul II și despre Rugăciunea inimii, scrisă pentru gruparea religioasă
OMAGIEREA MUZICIANULUI PAUL CONSTANTINESCU by Vasile Vasile () [Corola-journal/Journalistic/84334_a_85659]
-
ȘTEFAN CEL MARE, 2 iulie. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române l-a canonizat pe Ștefan cel Mare la 20 iunie 1992, Sfântul Ștefan fiind sărbătorit în fiecare an, pe data de 2 iulie. ȘTEFAN CEL MARE și banii pentru ctitorirea mănăstirilor. Lucruri pe care puțini români le știu ȘTEFAN CEL MARE, 2 iulie. Prin domnia lui Ștefan cel Mare, Moldova s-a afirmat ca un factor activ în relațiile internaționale din Europa Răsăriteană. Dincolo de calitățile militare reale ale lui Ștefan
ȘTEFAN CEL MARE, Sfântul sărbătorit pe 2 iulie de Biserica Ortodoxă Română. Ce nu au știut românii până acum despre Ștefan cel Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/61399_a_62724]
-
apariția timpului profesional-burghez în dauna celui tradițional, încurajat de o religie cu vocație nu mistică, ci de organizare socială), Scrisoarea pururea rămîne (cu un foarte interesant subcapitol dedicat practicilor de lectură și producției editoriale sub Vechiul Regim), Ispita lucrurilor (despre ctitorirea de biserici și mănăstiri ca practică socială specifică, în strînsă legătură cu o anume concepție despre lumesc și veșnicie), și Etica umanității (în plină criză a modelului societal, modificarea concepției tradiționale despre salvare, de la mîntuirea exclusiv prin apartenența la creștinismul
Lege pusă, lege spusă by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15366_a_16691]
-
născut și moștenitor, Constantin, urmând să fie folosit ca loc de popas pe drumul dintre cele două curți, de la București și Târgoviște. Biserica, prima ctitorie ecleziastică de curte a lui Constantin Brâncoveanu Aici, Constantin Brâncoveanu a făcut și prima sa ctitorire - Biserica „Sfântul Dumitru", care se păstrează și astăzi și căreia localnicii îi spun „Biserica Mare". Lăcașul de cult din prezent nu mai seamănă foarte mult cu cel al lui Brâncoveanu pentru că în 1904, în vremea regelui Carol I, s-au
Procesiune la Potlogi cu moaştele Sfântului Constantin Brâncoveanu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/25074_a_26399]
-
caz, o formă monstruoasă de capitalism etatist, de o brutalitate nelimitată de nici o lege, de nici o regulă, iar în cel mai rău - și era cazul țării mele - un neofeudalism delirant-industrializator, în sine și pentru sine, în care "planificarea" îmbrăca formele ctitoririlor legendare ale lui Ștefan cel Mare; unde pica săgeata lui, acolo se înălța lăcașul". Gura păcătosului! Tulburați de imprevizibila dedublare a lui Titus Popovici (e drept, manifestată scriptic atunci cînd toate pericolele au trecut), nu-l putem măsura pe nefericitul
Duplicitatea lui Titus Popovici by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16589_a_17914]
-
modă trecătoare? S. V. - Evident, afirmația dubitativă, conținută în ultima parte a întrebării dumneavoastră, este exclusă din start, ca fiind superficială și acut nedreaptă. Seriozitatea și durata preocupărilor comparatiste, lucrările individuale sau colective publicate, o demonstrează cu priso- sință. După ctitorirea teoretică de către Tudor Vianu, a urmat momentul Alexandru Dima cu contribuții incontestabile în definirea temeiurilor metodologice și organizarea cercetării propriu-zise. În acest răstimp, a luat ființă Comitetul Național de Literatură Comparată și au avut loc trei conferințe naționale cu rezultate
Despre comparatismul românesc by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13853_a_15178]
-
Transilvaniei Andrei Șaguna va fi cunoscut drept Sfântul Andrei Șaguna și va fi pomenit în fiecare an în 30 noiembrie, odată cu Sfântul Andrei, ocrotitorul României. După canonizare, biserici din întreaga țară vor putea purta hramul Sfântului Andrei Șaguna, iar la ctitorirea unor biserici se vor putea solicita moaște ale acestuia din Catedrala Mitropolitană din Sibiu. Peste 2.000 de credincioși și aproximativ 300 de preoți au participat, vineri după-amiază, la o procesiune în cadrul căreia osemintele Mitropolitului Andrei Șaguna au fost purtate
Băsescu, la canonizarea mitropolitului Andrei Șaguna: Nu pierd prilejul de a mă închina în faţa sfintelor feţe bisericeşti () [Corola-journal/Journalistic/47089_a_48414]
-
lucrat autorul: elementele unei indispensabile, abundente și variate bibliografii. În mijlocul acestei acumulări de informație, consecventă sa implicare directă (că psihanalist) în lucrul cu inconștientul i-a fost, fără îndoială, de un mare folos orientativ. M-aș grăbi să remarc, înaintea ctitoririi - tipic noiciene, a - unui interes european pentru această carte (perfect posibil, de altfel), dublă ei semnificație - sintetică și critica - pentru cititorul autohton. Desigur, traducerile din sfera psihanalitica (îndeosebi din Freud și Jung) se află în plin avânt în anii din
Avatarurile unei idei by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/18116_a_19441]
-
Hramul Catedralei Mitropolitane l Se sărbătorește în data de 30 ianuarie Primul hram al Catedralei Mitropolitane din Timișoara, stabilit la ctitorirea sa, este cel al Sf. Trei Mari Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, care sunt prăznuiți în data de 30 ianuarie (după cum se știe, lăcașul de cult mitropolitan are și un al doilea hram, cel
Agenda2004-4-04-gen7 () [Corola-journal/Journalistic/281986_a_283315]
-
a negării valorilor cărora nu le ajung nici la gleznă. E parcă un blestem sub care stă un întreg popor, generație după generație. Dezaxați și cârcotași, incapabili de construcții durabile, îi urâm de moarte pe cei în care pâlpâie dorința ctitoririi și obsesia valorii. Soarta culturii române se joacă, așadar, în spațiul meschin al unei minorități care-a abandonat, de fapt, lupta. Lenea, dezinteresul, nepăsarea cinică, prostia agresivă, invidia cronică sunt boli care amenință să ne aneantizeze, ca indivizi și ca
Lecția de limbă și literatură by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6288_a_7613]
-
Hristos. Eu sunt voievod și nu am voie să-L las alături pe Hristos cu Iuda, trebuie să fac și eu cum făcuse atunci mai-marele preoților jidovilor și să nu amestec împreună prețul sângelui cu jertfa curată. Așa că una este ctitorirea de lăcașuri sfinte, dăruirea bisericilor și alta jertfa de pocăință. Țapul Azazel era dus și lăsat să rătăcească în pustie, la fel și arginții lui Iuda s-au folosit pentru îngropăciunea străinilor și nu au fost puși la temelia templului
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
preia pe celălalt în proiect. Esența libertății este împărtășirea, și tocmai de aceea nimeni nu poate fi liber într-o lume de ființe constrânse. Instituirea proiectului propriu, izvorâtă din nevoia de a-i împărtăși pe ceilalți din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci dimpotrivă, ea este livrare obiectivată, proiecție a preluării celuilalt în spațiul libertății proprii. La rândul său, cel ce primește să fie preluat în vederea propriei lui eliberări știe că numai în felul acesta, prin
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pe celălalt în proiect. Esența libertății este împărtășirea, și tocmai de aceea nimeni nu poate fi liber într-o lume de ființe constrânse. Instituirea proiectului propriu, izvorâtă din nevoia de a-i împărtăși pe ceilalți din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci dimpotrivă, ea este livrare obiectivată, proiecție a preluării celuilalt în spațiul libertății proprii. La rândul său, cel ce primește să fie preluat în vederea propriei lui eliberări știe că numai în felul acesta, prin supunerea
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ființa unei comunități căreia numai cultura îi dădea adâncime și gradul de certitudine al unei esențe. Altminteri nu am putea înțelege tenta de misionarism care stăruie asupra principalelor momente ale vieții sale și asupra operei înseși. O anumită febrilitate a ctitoririi (proiecte de institute, ediții și "școli de înțelepciune"), precum și strădania, oarecum disperată, de a crea "o cultură adevărată" - în locul uneia amenințate când de lăutărism și facilitate, când de erudiție și sterilitate, vin la el din teama că la "Judecata de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de atenția tuturor forțelor politice iar scoala romanesca a înregistrat un pas înainte. Cel mai important obiectiv al dascălilor gorjeni l-a constituit ridicarea culturală a maselor prin creșterea numărului de știutori de carte. Acestia au fost remarcați atât prin ctitorirea de școli, întemeierea unor bănci sau asociatii de ajutorare cât și prin misiunea lor de luminare prin știință de carte. I. Nu puțini au fost oamenii de școală gorjeni care s-au remarcat în perioada 18641918. Printre aceștia se numără
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
mijloace moderne, cu inteligență și fără ostentație, într-un adevărat spirit al iubirii și toleranței creștine, propriu confesiunii ortodoxe. Ani de-a rândul a asistat și a pus umărul la mediatizarea unui impresionant calendar de evenimente misionare, caritative, artistice, de ctitorire de edificii bisericești și monahale, de reinstaurare a cultului Sfântului Andrei, de reintroducere a pelerinajelor și a cultului moaștelor, de menținere a spiritului ecumenic prin dialogul interconfesional etc. Au fost semințele unei ucenicii prețioase, care rodesc astăzi în paginile acestei
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
pândea. Știi ce înseamnă să regulezi cu pistolul armat sub perină? Ce să mai vorbim... Dar dacă-i p’așa, atunci, până la perire, eu sunt stăpânul veacului aici, la noi. Mi-ați dat crucea aia a episcopiei, mă pomeniți la ctitorire, mă chemați în față, da vă gândiți că o faceți pentru mine? O faceți că eu sunt stăpânul veacului și vă trebuie stăpânirea mea cu toți banii și milostivenia mea. Și păcatele mele vă ține atenți cu fața la mine. D-aia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
noi toți nu prea aveam ce face, dar, dincolo de acestea, mai greu era sentimentul complicității la moartea, la uciderea unei zidiri. Erau mulți care admirau chiar măiestria cu care buldozerele curățau în câteva ceasuri, în câteva zile, locul sfințit, de ctitorire din vechime. Mi-am întrebat, adeseori, sufletul: eu de care parte sunt? Mi-era rușine să-mi răspund că, fie doar și din frică, din lașitate, trecusem de partea celor care ucideau bisericile. Acel difuz sentiment al înstrăinării în propriul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
boierească (uric). În Tara Românească, cnezii, menționați târziu, în secolul al XV-lea, reprezintă o instituție identică cu aceea din Transilvania și Moldova. Și cnezii din Muntenia au fost stăpâni de sate și de oameni, alcătuind o nobilime veche, anterioară ctitoririi statului. Cnezii munteni, pe vremea lui Mircea cel Bătrân (1386-1418), erau stăpâni ereditari de sate, stăpâni peste oameni dependenți. Dar, spre deosebire de boieri, care se bucurau de imunitate, denumită "ohabă" la sud de Carpați, cnezii munteni plăteau bir pentru că nu erau
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în Moldova unde mitropolia înființată este de asemenea închinată Patriarhiei Constantinopolelui. Înflorirea slavonismului în perimetrul danubiano-pontic prin venirea de la muntele Athos a unor călugări sârbi învățați, ca de exemplu Nicodim (care și introduce monahismul în viața religioasă de la noi prin ctitorirea mănăstirii Tismana), va influența decisiv evoluția creștinismului la români, d ar avea să și accentueze orientarea slavă în practica noastră religioasă. Mai târziu tentativei de slavonizare a culturii noastre prin biserică i se adaugă un alt pericol. Acesta venea din
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
istoria Iașului, președintele Consiliului Județean poate declanșa o atât de necesară operațiune de salvare și restaurare a unei case emblematice a Iașului cultural. Iar dacă vrea cumva un sprijin dezinteresat în creionarea unei viziuni de regândire a acestui spațiu pentru ctitorirea unui complex european de cultură care să includă și un memorial al victimelor pogromului de la Iași, asasinate în iunie 1941 în beciurile acestei case, m-aș bucura să-i readuc în memorie detaliile proiectului pentru susținerea căruia, în urmă cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
alinîndu-și În astfel și marea durere de care era cuprins, În auzul tuturor ce-l Înconjurau pe marele domn, Milco Îi roagă să-i Încuvințeze ridicarea unei biserici și totodată să primească a fi și ctitor al acestei biserici. Această ctitorire a domnului, chiar simbolică, acoperea vanitatea lui Milco și pe de altă parte mărea prestigiul construcției. Brîncoveanu foarte sensibil, măgulit și de primirea făcută de locuitorii din Baia de Aramă, impresionat și de rugămintea lui Milco, Încuvințează zidirea bisericii, și primește a
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
București: Meridiane, 1985. [1912] [1970] Pop, Ioan-Aurel. Națiunea română medievală. Solidarități etnice românești în secolele XIII-XVI. București: Ed. Enciclopedică, 1998. Porumb, Marius. Dicționar de pictură veche românească din Transilvania, secolele XIII- XVIII. București: Ed. Academiei Române, 1998. Pușcașu, Voica. Actul de ctitorire ca fenomen istoric în Țara Românească și Moldova până la sfârțitul secolului al XVIII-lea. București: Vremea, 2001. Riché, Pierre. Educație și cultură în Occidentul barbar. Secolele VI-VIII. București: Meridiane, 2001. [1962] Ricœur, Paul. Temps et récit. Paris: Seuil, 1983-1985
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
stresului sau al flirtării. Desigur, spațiul este destul de puțin expresiv din punct de vedere al tipului de gesturi ale mâinii, contează rotația ori linia dură, tăiată, a mișcării brațului. Există extrem de multe semne arhitecturale de tip simbol: alegerea locului pentru ctitorirea unei biserici, vatra satului, în gospodării, gardurile cu formele stilizate de străjeri sau duhuri protectoare ale casei, felul sau locul în care sunt construite spațiile gospodăriilor etc. Gradul de deschidere al ochilor depinde, însă, și de persoanele care nu sunt
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]