139,341 matches
-
Titel Iova. Cu toate că nu regăsim viziunea lui Samuel P. Huntington 5, în care politologul american susține că, odată cu încheierea Războiului Rece, distincțiile de natură ideologică, economică sau politică vor avea un rol din ce in ce mai marginal, fiind înlocuite de asemănările și deosebirile culturale, în cadrul articolelor ce ne introduc a doua parte a numărului se observă existența temei clivajului. Dacă eseul lui Scarcelli deschide seria argumentelor politice, Gheorghe Ciascai, inițiază seria argumentelor de tip politic și geopolitic. Studiul sau ce este axat pe strategiile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Scarcelli deschide seria argumentelor politice, Gheorghe Ciascai, inițiază seria argumentelor de tip politic și geopolitic. Studiul sau ce este axat pe strategiile ce au avut ca scop umplerea vidului de securitate datorate imploziei URSS. Exprimată într-un spațiu geografic și cultural european, politicile de extindere ale NATO și ale Uniunii Europene, extinderile din anii 2004 și 2007, au condus la o "recuperare" politica și civilizațională a zece state din Europa Centrală și de Est, situate între Marea Baltica, Marea Neagră și Marea Adriatică. Articolul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
come și sia giunti nella mondanizzazione pervicacemente protetta e millantata quale post-modernità, nonostante ogni buon tentativo, a quanto Norbet Elias definì homo clausus, un uomo cioè che ha rifiutato l'esterno del mondo poiché vi și è sovrapposto attraverso processi culturali, finendo con îl rendere se stesso "uomo contingențe" rispetto alla realtà, e non trascendente. Îl processo di civilizzazione, infatti, non sarebbe secondo Elias un processo di civiltà, quanto piuttosto diventerebbe un processo în cui l'osservazione della realtà e del
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Ernest Robert Curtius 5, îl cui più lontano archetipo è stato individuato da Franco Moretti nella Cristianità di Novalis, mentre Roberto Antonelli ne ha messo în luce la natură di risposta, în tal senso 'militante', alla disgregazione e alla krisis culturale dell'Europa dei totalitarismi 6. Altri, al contrario (discesi per li râmi di una tradizione che lo stesso Moretti fă rimontare a Guizot), vedono l'identità europea, pur non negata, fondarsi invece sulla discontinuità e sulla cesura rispetto al passato
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
La letteratura europea ieri, oggi, domani, "Critică del testo", X (2007), 1, pp. 9-40. 9 Per avere un'idea di tale approccio 'dissacrante', si vedano gli interventi raccolti în I. Paccagnella, E. Gregori (edd.), E. R. Curtius e l'identità culturale dell'Europa, Atti del XXXVII Convegno Interuniversitario (Bressanone/Innsbruck, 13-16 luglio 2009), Esedra, Padova, 2011. 10 E. Said, Orientalism,Vintage-Random, New York, 1979. 11 D. Chakrabarty, Provincializing Europe. Postcolonial thought and historical difference, Princeton University Press, Princeton-Oxford, 2000. 12 M. Domenichelli
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
New York, 1987. MORETTI, Franco, "La letteratura europea", în Anderson, Perry, Aymard, Maurice, Bairoch, Paul, Barberis, Walter, Ginzburg, Carlo, (edd.), Storia d'Europa, I. L'Europa oggi, Einaudi, Torino, 1993. PACCAGNELLA, Ivano, Gregori Elisa (edd.), Ernst Robert Curtius e l'identità culturale dell'Europa, Atti del XXXVII Convegno Interuniversitario (Bressanone/Innsbruck, 13-16 luglio 2009), Esedra, Padova, 2011. PUCCI, Paolo, "La vertù ancoră appresso ai barbari è onorată: limiti all'incontro interreligioso nelle novelle di Bandello e gli Ecatommiti di Giraldi Cinzio",Forum
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
the foremost tasks is to teach the German language to these human beings în order to enable them to express their needs, aș requested by the European reference frame for languages, but also to help them to understand their new cultural environment. Using a case study this article examines whether role-plays are suited to support individuals who are often traumatized by war în finding a new identity while learning the new language. Although the role-play used here aș an example was
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
seemingly illogical and absurd re-actions - to better understand the rather rațional German mentality, and at the same time allows them to embrace these foreign elements which can be seen aș an important quality. Keywords: refugees, Syria, Federal Republic of Germany, cultural environment, role-play, Thomas Mann. Kapitel: Kurzer Abriss der Migrationssituation în Deutschland und der aus dem Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland, wie auch aus der europäischen "Charta der Menschenrechte" entstehenden notwendigen Integrationsmaßnahmen "Scheint es nicht, dass die inneren Erlebnisse eines Menschen desto
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ha conosciuto, invece, condizioni molto simili a quelle del popolo albanese. Infatti, îl sottinteso razzista della teși è: è del tutto sopportabile che questo popolo abbia vissuto senza arte per oltre cinquant'anni, mentre sarebbe apparso inconcepibile che la vită culturale e artistică della Francia, all'epoca dell'occupazione nazistă, si arrestasse per rendere evidente la brutale violenza del regime nazionalsocialista. Altra opinione è quella per la quale la letteratura deve essere giudicata secondo leggi che le sono proprie, valide în
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în patria i corpi dei soldați caduti durante la guerra); - la sua portata metaforica, che rende ardua la lettura di questo romanzo. Sia detto per inciso: già con questo libro, pubblicato nel 1963, Kadare attira le critiche dell'allora nomenclatura culturale albanese 6. Successivamente, nel 1965 arriverà îl lungo racconto Îl mostro, vietato dopo la sua pubblicazione șu una rivista albanese e poi Le nozze del 1968, riconosciuto dall'autore come l'opera che presenta maggiore consonanza con la letteratura del
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
un lato, e gli interessi contingenți o le paure diffuse, dall' altro. Îl Sogno Americano, che implicava la garanzia di offrire a ciascuno una uguale chance di affermazione personale e professionale, a prescindere dalla provenienza (e quindi dalle rădici etniche, culturali, religiose, ecc.) degli individui, era coerențe con un'idea di frontieră mobile, destinată a spostarsi sempre più în là, includendo sempre maggiori spazi, territori, opportunità; a ciò și legava un'idea di accoglienza potenzialmente universale, che però nei fatti ha
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Stati-nazione come recinti sacri, în una stagione nella quale essi fanno fatica a presentarsi come produttori o garanți di certezze condivise. È evidente che quel che avviene al di là della frontieră - dată la crescente interconnessione economică, tecnologica e anche culturale tra le nazioni - non è più realmente estraneo rispetto a ciò che și presenta entro l'orizzonte delimitato dalla frontieră; ciò che și sottrae al nostro controllo, l'Altro che non (ri)conosciamo, în realtà è rilevante per noi: le
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
da parte dei datori di lavoro statunitensi: "Îl progetto del muro è stato dunque la risultante di tensioni tra le esigenze del capitalismo americano, l'antagonismo popolare nei confronti dell'immigrazione sollecitata da quelle esigenze [...] e le dimensioni demografiche e culturali che compongono, e per alcuni decompongono, la nazione" (Ibidem, p. 26). 3 Ibidem, p. 34. 4 Cfr. G. Egighian, Homo Munitus, în P. Betts - K. Pence (a cură di), Socialist Modern: East German Everyday Culture and Politics, University of Michigan
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
acestui spațiu cam pe aceleași coordonate din vremuri imperiale. Deși România este una dintre puținele țări din Europa în care există o unitate lingvistică indestructibila (limba care se vorbește pe teritoriul României nu are dialecte, ci doar graiuri), o identitate culturală inconfundabila, în pofida istoriei dramatice a neamului românesc, managementul de țară este nu doar de foarte proastă calitate, ci chiar antiromânesc. Deși nimeni nu contestă unitatea de cultură, de limbă, de teritoriu, însăși logo-ul stemei țării, în loc să reprezinte unitatea spațiului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
numim tactică utilizată de PDM în acest scrutin - tactică "lumânării" - start incendiar și final incendiar, cu rezonanță. Această tactică și-a găsit materializare în organizarea a două acțiuni de amploare, cu vastă acoperire mediatică: I. Alegerile primare interne; ÎI. Acțiunea culturală (pseudoeveniment), care a durat 2 zile, cu genericul Zilele Brâului moldovenesc - un concert cu cele mai mari vedete ale estradei europene (în prima zi) și ale show-biz-ului rus (în ziua a doua). PDM a anunțat că va forma lista electorală
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
numesc nevoie cognitivă (NC). Oamenilor cu o puternică NC le place să rezolve probleme dificile, să caute indicii, să facă distincții subtile și să analizeze diferite situații. Pentru a fi persuasiv, un mesaj ar trebui să facă apel la valorile culturale pe care le susține auditoriul vizat 17. Spoturile electorale ale PDM Spot nr. 1 (Anexă 1) "AICI, ACUM. Creștem Moldova. Lideri pricepuți. Economiști de succes din toată Moldova propuși de cetățeni. Cresc economia, ocrotesc familiile, respectă tradițiile. Oameni de cuvânt
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
apusene, Vestul a reprezentat o permanentă sursă de inspirație, de dialog politic real sau imaginar, de continuă raportare. Prin statutul său, monarhia constituțională, în imaginarul politic și simbolic românesc, a fost într-o congruenta perfectă cu valorile politice, sociale, economice, culturale aparținătoare Occidentului. Din perspectiva politică, monarhia constituțională era formă de stat cu vaste ramificații și legături care "unea" civilizația românească de lumea occidentală, producând o îndepărtare controlată de simbolurile răsăritene, balcanice și chiar otomane. Pentru că schimburile de idei și curente
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
trebuie să ținem cont de realități. Ideea relocării în sine pune foarte multe probleme. De pildă, cum respectăm dreptul la liberă circulație, cum le asigurăm refugiaților integrarea nu doar din punctul de vedere al drepturilor sociale, ci și sub aspect cultural, educațional, pe termen lung. Poziția noastră a fost foarte nuanțata. Pe de altă parte, suntem preocupați să eficientizam cooperarea dintre state și să gestionăm mai bine granițele externe ale UE. România și-a arătat disponibilitatea de a crește nivelul de
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
non-political participation; on the other hand, we evaluated the intensity of participation. After applying these criteria, the result was 4 different types of participation: - Civic participation - formal or informal collaboration within communities based on interests rather than territory (like civic, cultural, environmental, sporting, professional associations etc.). A person with a high level of civic participation trusts other people, hâș secondary groups to call on în case of need (friends, colleagues), is tolerant of other cultures, religions or ethnicities, appreciates NGOs and
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
support în the realities of Romanian society, while hoping that în time the shapes will create the substance. From this perspective, the Romanian modernization process hâș always been one în which the forms prefaced the basis (whether economic, social or cultural). Barbu describes the lack of Western values în Romanian society and hence the lack of a personal vision on the modernization of Romanian. Without having a clear basis of support, modernization becomes only an element of discourse. And those most
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
the American) may be taken into consideration hâș been already suggested by several historians' research. However, our hypothesis is that the Anglo-Saxon model can be emphasized not only în the "archives" of immediate economic or diplomatic interests, but aș a cultural "mediator" between the French culture's "modelling influence" and the German culture's "catalytic influence" (according to Lucian Blaga's theories). The relationship between the beginning of the Romanian political civilization (the stage of political literacy) and the Anglo-Saxon tradition
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Babington Macauley, Thomas Hâre, James Stuart Mill, Henry Wheaton and others are mentioned by the Romanian orators, and follow the track of their dissemination through either English originals or Romanian/ French translations. Keywords: political literacy, Romanian oratory, English lexic, Anglo-Saxon cultural model, 19th century. Introducere: către un al treilea model cultural De-a lungul secolului al XIX-lea, procesul modernizării vine la pachet cu o paradoxala uitare a trecutului recent reprezentat de domniile regulamentare și fanariote. Memorialiști precum Nicolae Suțu, Radu
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
others are mentioned by the Romanian orators, and follow the track of their dissemination through either English originals or Romanian/ French translations. Keywords: political literacy, Romanian oratory, English lexic, Anglo-Saxon cultural model, 19th century. Introducere: către un al treilea model cultural De-a lungul secolului al XIX-lea, procesul modernizării vine la pachet cu o paradoxala uitare a trecutului recent reprezentat de domniile regulamentare și fanariote. Memorialiști precum Nicolae Suțu, Radu Rosetti, Rudolf Suțu, Constantin Bacalbașa sau Sabina Cantacuzino adeveresc sentimentul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
izvoare ale filosofiei/teoriei politice. Studiul de față își propune explorarea terminologiei de proveniență anglo-saxonă și reflectarea influentelor modelului politic englez/ american în câteva dintre cele mai percutante discursuri ale secolului al XIX-lea. Prezumția că un al treilea model cultural - modelul cultural englez - mediază între influență franceză "modelatoare" și cea germană "catalizatoare"5 se sprijină pe cercetările unor istorici precum Valeriu Florin Dobrinescu, Dumitru Vitcu, Constantin Ardeleanu sau Paul Cernovodeanu 6, care au avut în vedere o inventariere arhivistica a
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
filosofiei/teoriei politice. Studiul de față își propune explorarea terminologiei de proveniență anglo-saxonă și reflectarea influentelor modelului politic englez/ american în câteva dintre cele mai percutante discursuri ale secolului al XIX-lea. Prezumția că un al treilea model cultural - modelul cultural englez - mediază între influență franceză "modelatoare" și cea germană "catalizatoare"5 se sprijină pe cercetările unor istorici precum Valeriu Florin Dobrinescu, Dumitru Vitcu, Constantin Ardeleanu sau Paul Cernovodeanu 6, care au avut în vedere o inventariere arhivistica a interacțiunilor economice
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]