179 matches
-
de dispariția tânărului împărat? 11 Alături de el. Breemeg întrerupse tăcerea. - Bănuiesc, spuse el, că nu ai dat în vileag convorbirea noastră particulară față de împărat sau de mama lui. Ieșiseră din grădina regală și ajunseseră într-un coridor larg în care curtezanul slab, între două vârste, se simțea, se pare, liber să vorbească. - Adevărat, spuse Gosseyn. În împrejurările de față, acesta părea un subiect de importanță minoră: și, pe urmă, îi veni în minte ideea că trecuseră două sau trei minute de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85124_a_85911]
-
femeia, nici vitele nu se dau atunci la Înmulțit; e tare mare zi. A dat de mierea ursului se zice când un tânăr a Început a umbla după femei. Urs de visează fata, au să-i vie pețitori. Ursul e curtezan. Ursul este prezent și În basmele altor popoare. Omul cu pielea de urs prezintă câteva secvențe din viața unui soldat destinat să poarte o blană de urs șapte ani de zile. El este hărăzit ca de câte ori va băga mâna În
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
zece mii de franci în zece zile, o sută de mii de écus pe lună. În termenii zilelor noastre, un écu din anul 1678 este echivalent cu treizeci de euro în anul 2009. Dangeu remarca ironic în jurnalul său că un curtezan trebuia să știe care-i este poziția în fața regelui, adică să piardă din când în când. Ludovic avea două puncte de vedere privind jocurile de noroc. Pe de o parte le tolera la Versailles, pe de altă parte, considera că
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Sudoarea curgea de pe trupuri, își adăuga acrimea la putoarea fumegătoare a lămpilor. Nu se mai vedea decât funda roșie a Fricoasei, care se învârtea în brațele lui Nenesse și ale lui Delphin, pe rând. Și Berthe era încă acolo, credincioasă curtezanului ei, dansând numai cu el. Într-un colț, câțiva tineri pe care îi refuzase rânjeau: păi, dacă netotul ăla nu ținea la ce-i lipsea ei, avea dreptate să-l păstreze, pentru că știau pe alții care, cu toți banii fetei
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
femeia, nici vitele nu se dau atunci la înmulțit; e tare mare zi... "A dat de mierea ursului se zice când un tânăr a început a umbla după femei." "Urs de visează fata, au să-i vie pețitori. Ursul e curtezan." Ursul este prezent și în basmele altor popoare. Omul cu pielea de urs [Basme năzdrăvane, Frații Grimm] prezintă câteva secvențe din viața unui soldat destinat să poarte o blană de urs șapte ani de zile. El este hărăzit ca de câte ori
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
La balul curții mai ales, cum s-a abținut toată ziua de mâncare, abuzează de șampanie, de icre, de Înghețată, de bomboane - nu de plăcere ori de lăcomie, nu!... de datorie... o dată supează cu un «amic», pe urmă cu un curtezan, mai despre ziuă, se- nțelege, vine și rândul lui dumnealui: «Aide, cocoșelule, la bufet!» Așa, după Înghețată, mănâncă iar icre moi, și după Pommery extra- sec frappé, iar ciucalată fierbinte.. A doua zi, doctorul highlife se vede silit a-i
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
suspiciunii reciproce fermenta în cele mai adânci resorturi ale prieteniei între femei. De aici derivau rivalități lipsite de glorie. Nimic nu era de învins în adversara potențială decât modelul rochiei, marca rujului, silueta, statutul social al partenerului, numărul și calitatea curtezanilor, eventual promovarea profesională. Am avut și avem acces scăzut la putere. Anele mature, trăind o tinerețe marcată de totalitarism au avut, teoretic, acces la putere. Dar aceasta a fost cu putință doar când puterea nu avea sens. Când ea începe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Filimon, Panait Istrati, Eugen Barbu, Boris Pasternak, Yasunari Kawabata, Sarah Dunand, Arthur Golden, Takeo Arishima, Gabriel Garcia Marquez, Paulo Coehlio, Artus Japin, Bénédicte Diéval, Belle de Jour, Belle de Nuit. Cine sunt curtezanele și care era menirea lor? Semantic, apelativul curtezan, curtezană se atribuie persoanelor care se află în apropierea acelora ce pot oferi avantaje dorite și fac tot posibilul să le obțină prin comportamente seducătoare: maniere, limbaj, vestimentație, fapte așteptate, servicii sexuale. Termenul derivă din cuvâtul curte ce are sensurile
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
așteptate, servicii sexuale. Termenul derivă din cuvâtul curte ce are sensurile de: mediu fizic și uman în care se trăiește și care aparține rangurilor înalte nobiliare, suveranilor. Curtenii sunt cei din anturajul nobililor, suveranilor, oficiali și neoficiali, permanenți sau fluctuanți. Curtezanii sunt membrii curților nobiliare și suverane, permanenți sau fluctuanți, dar și persoane din afara curților nobiliare și suverane care, prin comportamentul lor, se străduiesc să fie în atenția celor cu putere și influență, să intre în sfera lor de atracție erotică
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ceea ce își doresc. În sens curent, a face curte înseamnă a seduce, a cuceri pe cineva pentru a-i câștiga bunăvoința, pentru a convinge de sentimentele proprii, pentru a intra și a se menține în sfera preferințelor erotice. Din categoria curtezanilor, a doritorilor de poziții privilegiate prin bunăvoința celor cu putere și influență, se desprind aceia care ard de dorința de a-și împărtăși sentimentele erotice și de a fi acceptați în intimitate. Revendicativi erotici din categoria curtezanilor sunt bărbați și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
erotice. Din categoria curtezanilor, a doritorilor de poziții privilegiate prin bunăvoința celor cu putere și influență, se desprind aceia care ard de dorința de a-și împărtăși sentimentele erotice și de a fi acceptați în intimitate. Revendicativi erotici din categoria curtezanilor sunt bărbați și femei. Au intrat în istorie curtezani celebri precum: Don Juan, Cassanova, Marchizul de Sade, Grigori Rasputin ș.a. numai că posteritatea i-a numit, simplu, libertini. Femeilor, însă, li s-a rezervat un loc special în această categorie
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
prin bunăvoința celor cu putere și influență, se desprind aceia care ard de dorința de a-și împărtăși sentimentele erotice și de a fi acceptați în intimitate. Revendicativi erotici din categoria curtezanilor sunt bărbați și femei. Au intrat în istorie curtezani celebri precum: Don Juan, Cassanova, Marchizul de Sade, Grigori Rasputin ș.a. numai că posteritatea i-a numit, simplu, libertini. Femeilor, însă, li s-a rezervat un loc special în această categorie, cele mai multe sunt (real sau nu) practicante ale sexului interesat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și ritualice, curtezane cu statut social special, prostituate din bordeluri și din alte locuri publice, de pe stradă pe care, pentru unitatea lucrării, le-am considerat tot pseodocurtezane, cu un sens oarecum meliorativ. Oricine poate avea episodic sau constant comportament de curtezan / curtezană dar, în sens real, autentic, curtezanele sunt persoanele ce au moduri de viață centrate pe practicarea relațiilor sexuale interesate, persoane întreținute. În mod îndreptățit, etno-sociologul american Henri Lewis Morgan (1818-1881) considera, referindu-se la vechimea și continuitatea hetairismului, că
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a le snopi în bătaie. Cele două femei, Chira și mama ei, sunt frumoase, cu părul până la călcâie, cu ochii ca abanosul, scutite de grijile gospodăriei iar timpul îl foloseau pentru a se odihni, a-și valorifica frumusețea pentru primirea curtezanilor cu mâncăruri selecte, cu siropuri, lichioruri, cataifuri, sarailii, cafele, cu muzică și dansuri. Curtezanii, turci, greci și români, dornici de petreceri unde se beau lichioruri, se dansa în acompaniamentul ghitarelor, tamburinelor și castanietelor, se distrau în compania celor două femei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cu părul până la călcâie, cu ochii ca abanosul, scutite de grijile gospodăriei iar timpul îl foloseau pentru a se odihni, a-și valorifica frumusețea pentru primirea curtezanilor cu mâncăruri selecte, cu siropuri, lichioruri, cataifuri, sarailii, cafele, cu muzică și dansuri. Curtezanii, turci, greci și români, dornici de petreceri unde se beau lichioruri, se dansa în acompaniamentul ghitarelor, tamburinelor și castanietelor, se distrau în compania celor două femei. Când aflau, tatăl și fiul îi fugăreau pe musafiri și le snopeau în bătăi
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-i examinăm pe admiratorii lui Michèle de Burne, care se adună în mezaninul ei rafinat, din strada Generalului Foy, după Saint-Augustin. Aici defilează cremă societății franceze: Maltry, filosoful; Lamarthe, scriitorul; Predole, sculptorul; Massival, muzicianul numeroși artiști reduși la rolul de curtezani, care substituie cultul frumosului în folosul acestui Idol. Nici André Mariolle nu va putea rezista forței sale de atracție: retras la Fontenbleau cu servitoarea Elisabeth pentru a da uitării suferință, el revine repede în capitală. Preocuparea ei este de a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
spectacolul social, dar aceste roluri pot fi inversate. Dacă prințesele "jouent à la fille legère", atunci tinerele "jouent à la reine". În momentul în care Alteța să vizitează lojă lui Nana, teatrul se transformă într-o curte și actorii, în curtezani. Pe acest fundal, multiplicarea rolurilor sociale feminine devine explicabila: "Beaucoup de courtisanes étaient nées pour être des honnêtes femmes, dit-on; et beaucoup de femmes dites honnêtes pour être courtisanes" [Maupassant, Yveline Samoris, în La parure, p.309]. Paradoxul este că
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ieșind din camera de baie. — Sunteți incorigibil, dom profesor. Păi ce să fie, e semnalul telemobilului... — Telemo-ce? — Al telefonului mobil, adică unul fără priză, nici șnur, al unui fost coleg... — Pe care-l recunoști doar după sunet?! Ai, așadar, un curtezan, se cam pleoști Vasile Elisav. — Astăzi, se spune un gagiu, ținu să-l corecteze Carmen Carpen. — Sau prieten, vru să dreagă busuiocul, fără să reușească, Nora Aron, căreia dragă îi era, din școală, musafira ei. Vasile se pleoști de tot
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
repetiție tot în lejer decalaj și tot acompaniată de mașiniștii care-i purtau mândri valizele. La fel de radioasă, la fel de în formă. Toți interpreții, ca de obicei, dar, de data asta, și cu mine, am fugit să preluăm bagajele, vizibil transformați în curtezani, sperând fiecare să devenim "preferatul". Era numită în acea perioadă L’imperatrice Cortez. Dacă mă gândesc bine, ajung la concluzia că, fără apa riția ei miraculoasă de la Geneva, poate că viața mea de regizor s ar fi oprit la teatru
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
să accepte "tranzacțiile", să devină "instrumentul docil de care avea nevoie [regele]". Se adeverea aprecierea lui Pamfil Șeicaru, potrivit căruia, "între structura morală a lui Gheorghe Brătianu și aceea a regelui Carol era un abis", șeful georgiștilor neavând stofă de curtezan 653. Cu ocazia celui de-al doilea Congres general al partidului, desfășurat în decembrie 1934, Gheorghe Brătianu intensifica atacurile la adresa camarilei, reafirmând că menirea partidului pe care îl conducea era să vegheze "ca încrederea Coroanei să nu fie despărțită de
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
când de lacrimi; breaslă organizație a patrioților de meserie; cabazuri lingvistice; cacografie ortografie; cabuzan lepădătura societății; caracter catonian, problematic, moale ca ceara; căldare a patimilor; cioclovină slugă politică; clasă istorică, pozitivă, superpusă, feneanților; clică fără patrie, fără naționalitate certă; craidon curtezan, scos din cutie; erige proclamarea României în regat; feneanți trăiesc direct și indirect din munca poporului; frază cuvinte care aleargă pe stradă; fripon lipsă de caracter, implacabil; galopin intermediar în serviciul străinilor; industrie de palavre; inept incapacitate intelectuală; lăcustă a
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
acceptă să se supună și nu caută libertatea. Desigur, scrierea sa e Îndreptată Împotriva tiranilor, dar e și o caracterizare vitriolantă a celor care nu găsesc deloc amar „veninul servituții”. El descrie un Întreg lanț al supunerii. Veriga malefică sunt „curtezanii”, formând o grupare legată prin interese și complicități, o adevărată „bandă”; ei se supun și apoi supun, la rândul lor, pe cei mulți, aservindu-i, făcându-i dependenți de beneficiile pe care le stăpânesc și le distribuie În funcție de interesele lor
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
corecți". Totuși, aceste jocuri ale seducției rămăseseră foarte superficiale, cu totul nevinovate. Sunt chiar cu dublu tăiș. Tânăra are plăcerea răutăcioasă de a se declara, în prezența ofițerilor naziști, "înnebunită după Anglia". Micheline îi provoacă, uneori le dă cu tifla curtezanilor ei germani. Marea Britanie, le spune ea mereu, n-o să cadă niciodată. Iar Franța, lasă ea să se înțeleagă, va sfârși prin a se ridica... În aprilie 1944, Micheline, acum în vârstă de 18 ani, își petrece vacanța de Paște în
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
împiedici să te sărute! Salut și la revedere!" Și adaugă, puțin malițioasă: "Ce fete rele ne-am făcut..". În realitate totuși, Bab, care are o forță de amazoană și își are metodele ei în stare să anihileze un batalion de curtezani, nu acceptă niciodată să piardă o bătălie. Se bate așa de mult și așa de bine încât sfârșește totdeauna prin a câștiga. Tocmai asta se întâmplă într-o seară din mai 1948, în timpul unei petreceri-surpriză organizate de un amic al
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
adevărat. "Am fost mereu singură. Trec drept o femeie împlinită, în vreme ce viața mi-e cu totul pustie..". Christine își amintește cu nostalgie de primul său bal, de primele sale flirturi, pe vremea când avea șaisprezece ani. Avea pe atunci mulți curtezani îndrăgostiți de ea, care îi făgăduiau, între două valsuri, iubire veșnică... Și dacă era posibil ca totul s-o ia din nou de la capăt? Dacă flirturile de ieri puteau deveni iubirile de azi? Cuprinsă de o speranță nestăvilită, Christine încearcă
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]