372 matches
-
și celor care citesc aceste rânduri că sunt fericit, dar nu prin ceea ce oferă această lume, ci prin Isus Cristos. El este cel care mi-a dat fericirea. DA, SUNT UN OM FERICIT! Reporter: Dumnezeu este susținătorul, sursa, generatorul și dătătorul vieții, al fericirii și al împlinirii, iar sufletul nostru nu-și va găsi odihna până nu se va odihni în Dumnezeu, acolo unde vom găsi fericirea eternă. Referință Bibliografică: Interviu - VALENTIN - Vieti transformate / Ioan Ciobota : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341324_a_342653]
-
concret. Existența lui Iisus Hristos vine în planul existenței noastre isorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod teoretic cuvintele scripturii, într-o manieră individualistă, ignorând sensul și rostul comuniunii și al comunității. Duhul Sfânt este dătător de putere și de viață, determinând ființa noastră spre relaționare, spre împlinirea comunității, pentru că El este”comuniune”(Kinonia: 2 Corinteni 13,13). Prin Sfântul Duh ne naștem în Iisus Hristos, în Taina Sfântului Botez, încorporându-ne în trupul istoric al
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341755_a_343084]
-
totul de la aceasta și, prin urmare, ca să le facă pierzanie sufletească. De aceea și Sfântul Chiril al Alexandriei răspunde unor asemenea oameni evlavioși și le spune: Dacă suntem iubitori ai vieții veșnice, dacă ne rugăm să avem în noi pe Dătătorul nemuririi, să nu refuzăm Euharistia, cum fac unii mai nepăsători, nici diavolul profund cunoscător în născocirea răutăților să nu ne facă din evlavia noastră păgubitoare o cursă și o capcană pentru noi. Căci scris este: "Cel ce mănâncă din această
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
a lumii și spre urcușul duhovnicesc și mântuirea sufletului uman. Fiecare astfel de lucrare bisericească începe cu o invocare a prezenței și lucrării desăvârșitoare a Sfântului Duh, socotit a fi „Împărat Ceresc“, „Mângâietor“, „Duh al Adevărului“, „Vistier al bunătăților“ și „Dătător de viață“, „Bun“, a Cărui sălășluire în sufletul creștin conduce spre curățirea de toată întinăciunea și spre mântuire. Prin aceasta, Biserica este, cu adevărat, corabia mântuirii noastre, pe care creștinul este chemat să străbată marea vieții acesteia, avându-L drept
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
făclia, facla', var. mr. luminare, megl. luminare, megl. luminari, lat. luminare; în sens propriu, lumina vine de la Soare, caracteristică zilei, pe când, în sens figurat, lumina este caracteristica lui Dumnezeu și a celor ce trăiesc în El. Dumnezeu este LUMINĂ și dătător de LUMINĂ cerească sau cosmică; Iisus este LUMINA LUMII și împărtășește LUMINA SA. LUMINA CEREASCĂ , spirituală este rezervată sfinților întru slavă, iar LUMINA NEMURIRII ȘI A VIEȚII VEȘNICE o dă MÂNTUITORUL: Te îndemn înaintea lui Dumnezeu, care dă viață tuturor
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
Crucile au fost introduse în biserici și în încăperi, iar pe turle au apărut în 586. Arcul de Triumf al lui Constantin cel Mare din Roma. Religia creștină a prefăcut crucea din tortură - aducătoare de moarte -, într-un simbol sfânt, dătător de viață. Crucea - Jertfă și Înviere - este simbolul victoriei Soarelui asupra forțelor întunericului, victoria mântuirii și al biruinței întru Christos, SOARELE DREPTĂȚII ! Interesantă este și etimologia termenului. În limba greacă, stavros ‘stâlp vertical sau element al unui gard, de care
IOSIF KOVACS-PUTREREA CUVÂNTULUI SCRIS-O PUNTE ÎNTRE OAMENI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340603_a_341932]
-
de țară al României a fost și este un eșec de la un cap la altul. Despre brandul și logoul de țară puțin a mai lipsit să se organizeze o dezbatere planetară . Seminarii, conferințe, fel și fel de evenimente, mii de dătători cu părerea mai avizați sau mai puțin avizați pentru a stabili ceva specific românesc: România are un manual de brand, dar el nu există, iar logo-ul de promovare al țării este potrivit, dar nu prea. Ce avem noi azi
Ziua și prostia. Ca să nu ne mai gândim la guvernare, PSD ne trimite să numărăm oi () [Corola-blog/BlogPost/338079_a_339408]
-
ce își doresc, ori își doresc experiențe (mai degrabă decât obiecte) pe care cu greu le poți face cadou: sănătate (că-i mai bună decât toate), o căsnicie fericită, un copil, un serviciu mai bun. Viața mea de receptor și dătător de cadouri s-a schimbat semnificativ de când a apărut ideea de a-ți dărui ziua de naștere. Prima oară când mi s-a întâmplat asta am rămas descumpănită. O prietenă a venit la mine cu un cadou inedit. Un calendar
„Ce vreau să-mi iei de ziua mea...” O tendință în România la aniversări: cei care-și fac cadou propria zi de naștere () [Corola-blog/BlogPost/337712_a_339041]
-
într-o cronică a Cenaclului „Numele Poetului“, domnia sa părea să-și acrediteze prezența în lumea atât de numeroasă a poeților tineri printr-o lirică „solară, vitală“, proprie scriitorilor venind din câmpie și marcați încă din copilărie de nesfârșitul Bărăganului, cel dătător de energii, dar și de tainice melancolii, într-un cuvânt de misterul acelor ținuturi care de la Odobescu și până la Zaharia Stancu și chiar mai încoace au inspirat, sub varii forme, numeroși creatori de literatură. Ceea ce observa Cezar Ivănescu cu prilejul
EVENIMENT EDITORIAL de FLORENTIN POPESCU în ediţia nr. 1660 din 18 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344003_a_345332]
-
albastră a două bolți cerești ce se înscriu pe axa verticală a Lumii. Stând pe bancă pe marginea lacului, simțeai că te cufunzi în liniștea unei biserici în care elemente acvatice, vegetale, minerale și cerești se armonizau într-un tot dătător de blândețe, relaxare, meditație și visare. Ne-am continuat drumul spre vilă în fața căreia se află un platou de iarbă verde înconjurat din trei părți de arbori. Ne-a rămas încă vie în fața ochilor diversitatea cromatică a parcului de acum
OLĂNEŞTI, O NOUĂ PERSPECTIVĂ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1711 din 07 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343370_a_344699]
-
și eu sub teiul fermecat, în prezența unei femei care să-mi dăruiască acea căldură sufletească de care numai iubirea ți-o poate da. Somnul mi-a fost dulce și visarea plăcută. Eram în sfârșit sub teiul lui Eminescu, mereu dătător de dragoste, așezat pe banca fermecată în compania unei femei cum numai visul ți-o pate arăta cât de frumoasă este. M-am dăruit visării și poate că mai visez și astăzi la plăcutele zile petrecute la Iași, cu dorința
UN SCRIITOR AL TAINICELOR IUBIRI, de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/343108_a_344437]
-
vorbirea de rău a preoților, care sunt purtători de Duh Sfânt. Orice creștin care are o viață duhovnicească adevărată este purtător de Duh Sfânt. Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindeni ești și pe toate le împlinești, Vistierul bunătăților și Dătătorule de viață, vino și Te sălășluiește întru noi și ne curățește de toată întinarea și mântuiește, Bunule, sufletele noastre. Amin. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Cine este Duhul Sfânt? / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1998, Anul VI, 20
CINE ESTE DUHUL SFÂNT? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378861_a_380190]
-
o pregustare a împărăției cerurilor, o transfigurare anticipată”. “Schimbându-Te-ai la față, în Tabor, Hristoase Dumnezeule, arătând ucenicilor Tăi slava Ta, pe cât li se putea; străluceasca și nouă, păcătoșilor, lumina ta cea pururea fiitoare, pentru rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu, Dătătorule de lumină, slavă Ție! Amin!” Urcuș ușor! Să fiți în lumină! Doamne, ajută! Ștefan Popa Referință Bibliografică: Ce este Taborul? Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2044, Anul VI, 05 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ștefan
CE ESTE TABORUL? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2044 din 05 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/379072_a_380401]
-
câteva dintre ele am fost ori sunt prezent, cu intermitențe, prin încercările mele literare. Dar, precizez, sunt prea multe pentru un popor „atât de mic” și de puțin doritor în a citi cartea, mai ales azi, în prezența calculatorului, cel dătător de „cultură” cu lopata! Și mai știu că au apărut creatori de frumos, dar sunt năpădiți de mulțimea poeților și poeteselor născute după revoluție ca ciupercile după ploaie, care au mare trecere pentru că se prezintă liber, uitând că limba română
REVISTE – IMPACT de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1678 din 05 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/380225_a_381554]
-
fariseului, Sfinții Părinți ne învață că temelia urcușului duhovnicesc și garanția lui este virtutea smereniei. De asemenea, prin cântările ei, Biserica ne îndrumă la limanul pocăinței, prin aceste imne care ne vor însoți până la Florii: „Ușile pocăinței deschide-mi mie, Dătătorule de viață, că mânecă duhul meu la Biserica Ta cea sfântă, purtând locaș al trupului cu totul întinat; ci, ca un Îndurat, curățește-mă cu mila milostivirii Tale“. Duminica fiului risipitor, a doua a Triodului, sporește încrederea în bunătatea lui
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
de bucurie cântă unele ca acestea: Bucură-te, a cetății mărire; Bucură-te, a evlaviei fire; Bucură-te, cel asemenea cuvioșilor pustiei; Bucură-te, podoaba cea nouă a preoției; Bucură-te, vas al blândeții și tezaur al iubirii; Bucură-te, dătător al păcii și izvorâtor al milei; Bucură-te, că Bisericii te-ai arătat strălucitor; Bucură-te, că celor cuvioși te arăți îndrumător; Bucură-te, chip al trăirii celei neprihănite; Bucură-te, candelă a îndumnezeirii primite; Bucură-te, arhiereu desăvârșit, care
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
prin sufletul său a fost zidit de Dumnezeu, liber, spiritual și nemuritor. Modelat după fire cu minte, asemenea Tatălui-Creator, unde toată cunoștiința își are izvorul, cu cuvânt asemenea Logosului, Fiul-Creator, unde sălășluiește toată înțelepciunea și cu duh asemenea Sfântului Duh-Creatorul, Dătătorul de viață-lumina tuturor bunătăților și virtuțiilor. Prin Întruparea Logosului dumnezeiesc în Om, în Fecioara Maria, omul devine prin Sfintele Taine, creștin. El ia Chipul lui Hristos, Care este Chipul lui Dumnezeu, iar prin înfierea Duhului ajunge fiu al lui Dumnezeu
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
prin sufletul său a fost zidit de Dumnezeu, liber, spiritual și nemuritor.Modelat după fire cu minte, asemenea Tatălui-Creator, unde toată cunoștiința își are izvorul, cu cuvânt asemenea Logosului, Fiul-Creator, unde sălășluiește toată înțelepciunea și cu duh asemenea Sfântului Duh-Creatorul, Dătătorul de viață-lumina tuturor bunătăților și virtuțiilor.Prin Întruparea Logosului dumnezeiesc în Om, în Fecioara Maria, omul devine prin Sfintele Taine, creștin. El ia Chipul lui Hristos, Care este Chipul lui Dumnezeu, iar prin înfierea Duhului ajunge fiu al lui Dumnezeu
GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU [Corola-blog/BlogPost/381060_a_382389]
-
prin sufletul său a fost zidit de Dumnezeu, liber, spiritual și nemuritor. Modelat după fire cu minte, asemenea Tatălui-Creator, unde toată cunoștiința își are izvorul, cu cuvânt asemenea Logosului, Fiul-Creator, unde sălășluiește toată înțelepciunea și cu duh asemenea Sfântului Duh-Creatorul, Dătătorul de viață-lumina tuturor bunătăților și virtuțiilor. Prin Întruparea Logosului dumnezeiesc în Om, în Fecioara Maria, omul devine prin Sfintele Taine, creștin. El ia Chipul lui Hristos, Care este Chipul lui Dumnezeu, iar prin înfierea Duhului ajunge fiu al lui Dumnezeu
LIMBA NOASTRA IN GRAI DULCE SI SFANT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380940_a_382269]
-
M-am logodit cu Dorul, ce doina zămislește Și-n cântec viața-ntreagă am petrecut doinind, Iar Dorul ca un frate m-a tot urmat orbește, Am plâns cu el alături , strivită la pământ. M-am logodit cu Câmpul, cel dătător de viață, Iar grâul mi-a fost pâinea , ce m-a hrănit mereu, Din maci am luat iubirea, credința-n Dumnezeu, Din verdele câmpiei mi-am împletit speranță. M-am logodit cu Iubirea și te-am găsit pe tine, Și
M-AM LOGODIT CU VIAȚA de GABRIELA MUNTEANU în ediţia nr. 2086 din 16 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373932_a_375261]
-
4), fiindcă dincolo de ea, „nu mai este loc unde să pășim”[11]. Ea nu exclude însă alte moduri de prezență și lucrare a lui Hristos în Sfânta Liturghie. Suntem datori să recunoaștem adevărul și realitatea că Dumnezeu - Duhul Sfânt este dătător de putere, de viață care ne face ființa să devină relațională, pentru că El este în același timp”comuniune”(Kinonia: 2 Corinteni 13,13). Prin El ne naștem în Hristos în taina Sfântului Botez și ne încorporăm în trupul istoric a
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
este o dăruire sfântă. Jertfire este desigur suferința, căci suferința însăși este Darul, însă un dar cu semnificația sfințirii - care are sensul bivalent: al sfințirii celui ce dă și al celui pentru care se dă. Or, Euharistia este supremul Sacrament, dătător de sfințenie, în sensul cel mai deplin al acestui înțeles, dându-se Sfințenia însăși, în Dragostea însăși - care este Însuși Dumnezeu. Și este „sacrificiu” pentru că este dar. Și este darul suprem; pentru că este acțiunea jertfitoare a lui Dumnezeu, cu maxima
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
a trăit exclusiv din nădejdea eshatologică a unirii cu Iisus Hristos în viața viitoare. Mișcările harismatice contemporane, în măsura în care nu-și unesc glasul rugăciunii lor cu glasul rugăciunii Bisericii ci se detașează de ea, nu pot afla pe „Vistierul bunătăților și dătătorul de viață”, deoarece primirea Duhului are caracter comunitar, eclezial. În acest sens, Ortodoxia are un caracter epicletic. Duhul Sfânt este permanent și pretutindeni lucrător în Biserică și în membrii ei, nu doar în actul propriu zis al Sfintelor taine. Toată
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
concret. Existența lui Iisus Hristos vine în planul existenței noastre isorice, nu în mod abstract, după cum cred sectarii care tratează în mod teoretic cuvintele scripturii, într-o manieră individualistă, ignorând sensul și rostul comuniunii și al comunității. Duhul Sfânt este dătător de putere și de viață, determinând ființa noastră spre relaționare, spre împlinirea comunității, pentru că El este”comuniune”(Kinonia: 2 Corinteni 13,13). Prin Sfântul Duh ne naștem în Iisus Hristos, în Taina Sfântului Botez, încorporându-ne în trupul istoric al
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
Că acesta este Sângele Meu, al Legii celei noi, care pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor” (Matei, 26, 26-28). Așadar, în urma binecuvântării, prin puterea dumnezeiască, pâinea și vinul s-au preschimbat realmente în Trupul și Sângele lui Hristos, mântuitor, dătător de viață veșnică, iar apostolii s-au împărtășit în mod real din Sfântul Trup și din Sfântul Sânge. La Pogorârea Sfântului Duh, apostolii vor „lua putere” („venind Duhul Sfânt peste ei”) și vor putea să invoce coborârea harului, a puterii
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI SAU PRAZNICUL ÎMPĂRĂTESC AL NAŞTERII DOMNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371102_a_372431]