259 matches
-
capricioasă. Ar fi vrut să aibă un amant, dar nu vroia să se compromită. Reputația ei era prea proaspătă. Un necunoscut ca acela ar fi fost poate mai comod. Dar unde Dumnezeu mai văzuse mutra asta? Desigur că nu la dancing! Izbucni în râs la ideea Iui Lică la dancing! Maxențiu strepezi buzele galbene pe dinții slabi. Nu putea să sufere râsul. El era trist și zgomotul râsului îi scrijelea nervii stridenți. . . Nici la tennis nu-1 văzuse. Unde oare? La curse
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
nu vroia să se compromită. Reputația ei era prea proaspătă. Un necunoscut ca acela ar fi fost poate mai comod. Dar unde Dumnezeu mai văzuse mutra asta? Desigur că nu la dancing! Izbucni în râs la ideea Iui Lică la dancing! Maxențiu strepezi buzele galbene pe dinții slabi. Nu putea să sufere râsul. El era trist și zgomotul râsului îi scrijelea nervii stridenți. . . Nici la tennis nu-1 văzuse. Unde oare? La curse... Pe stradă? . . . Vrea să-și aducă aminte și nu
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
spre restaurantele de lux, satisfacția lor de a se afla acolo și de a sta cât mai mult în ele; afluența dezordonată cu care fac coadă, în fiecare zi, la cinema, cu care umplu toate sălile de spectacol și chiar dancingurile, afluența care se întinde ca o revărsare de apă dezlănțuită în toate locurile publice; darea înapoi dinaintea oricărei atingeri, dorința de căldură umană care împinge totuși oamenii unii spre alții, trup lângă trup, bărbat lângă femeie ? Cottard a cunoscut toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
din cărțile copilăriei mele, Chemarea străbunilor -, adevăratul tabernacol n-o fi cumva sutienul acelor tinere femei, conținînd atît de delicioase ostii? Una din ultimele mele descoperiri era Bazooka Bar, care avea o sală imensă În partea din spate, servind drept dancing, abia luminată de un tonomat multicolor care strălucea În fundul sălii, la fel de emoționant pentru mine ca și candelele cu ulei care semnalează În biserici prezența Sfîntului Sacrament. Erau Întotdeauna acolo vreo zece siluete feminine senzuale, neavînd aparent nimic de făcut, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
relațiile dintre sexe, identitatea feminină „tradițională” se emancipează, cel puțin la nivelul elitelor urbane (după modelul „băiețismului” din romanul de succes La Garçonne al lui Victor Margueritte), revoluția tehnologică imprimă, în zonele urban-industriale, un alt ritm de viață, jazzul invadează dancing-urile Capitalei, tendințele radical-naționaliste coabitează cu proiectele confederative, internaționaliste, stînga, dreapta și centrul politic se „reinventează”; victimă a erei „masselor“, Partidul Conservator dispare (odată cu dispariția votului cenzitar), lăsînd locul unor formațiuni noi, fluctuante, și unui nou sistem electoral. Reacțiile de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
lumii contemporane). Observațiile sale „sociologizante” sînt elocvente: „Dacă poezia anarhică nu are valoare estetică, ea are o valoare documentară, căci oglindește vieața socială și climatul moral al lumii contemporane. Ca și celelalte manifestări artistice, ea a răsărit parcă din atmosfera dancingurilor, barurilor și a «cutiilor de noapte» din cartierele marilor metropole, destinate vieței de plăceri. Cabaretele din Montmartre fac azi concurență saloanelor literare”. Printr-o lectură ideologică destul de curentă în epocă, modernismul „extremist” este asociat de către Const. I. Emilian cu extrema-stîngă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
1999). ** Antonio Damasion, Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain îPenguin Putnam, New York, 1994). *** George Lakoff și Mark Johnson, Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought îBasic Books, New York, 1999). ∗ Tivadar Soros, Masquerade: Dancing Around Death in Nazi-Occupied Hungary îArcade Publishing, Inc., New York, 2001). Publicat original în esperanto: Maskerado Ĉirkaŭ la Morto: Nazimondo en Hungarujo îJ. Régulo, 1965, și Universala Esperanto-Asocio, Roterdam, 2001). ∗ Pentru o prezentare mai detaliată, vezi cartea mea Opening the Soviet
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
de coborât în apă) și cu toate aparatele de gimnastică și de diferite sporturi (trapez, inele, paralele, joc de popice)”. Doi ani mai târziu, în cadrul ștrandului a fost dat în folosință și un restaurant, ce avea „orchestră de jazz și dancing”. Inițiativa modernizării ștrandului a fost cu atât mai salutară, cu cât cea mai mare parte a orășenilor era „condamnată de a fi închisă toată săptămâna între zidurile prăvăliilor sau ale băncilor, de a-și petrece zilele întregi în birourile nesănătoase
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
sexy, privind când la femeia senzuală, când la Ashling, cu ochii lui negri, insinuanți și îndrăzneți. Lui Ashling i se părea fierbinte și incomodă privirea lui. —Măi să fie, spuse el, rânjind. Deci, Ashling, asta faci tu în timpul liber? Dirty dancing? — Nu este... Își dorea să îl plesnească. Serios, e un material superb. Te-ai descurcat foarte bine, spuse Jack, fără pic de insinuare. Nu-i așa, Lisa? Gura Lisei s-a metamorfozat într-o multitudine de forme, dar nu avea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
ești foarte obosită și nu am vrut să te deranjez. Mai ales vineri seara. Mi‑am amintit ce făcusem În seara din ajun și singurul lucru care mi‑a venit În minte a fost că văzusem pe TNT filmul Dirty Dancing pentru a șaizeci și opta oară În viața mea. Și din toate aceste vizionări, fusese prima În timpul căreia adormisem Înainte ca Johnny să anunțe: „Nimeni nu o pune pe Baby la colț“ și să o răpească, la propriu, până când doctorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
B-DAD, Blind, Deaf and Dumb - Surdomut nevăzător. Sandvici În stil mexican, cu carne, brînză și legume, Învelite Într-o crustă crocantă. Biscuiți cu cremă. Trupa Dead Jesus. Comedie apărută În 1986. Oraș din statul Rhode Island. Scenă din filmul Dirty Dancing, cu Jennifer Gray și Patrick Swayze. CÎntec interpretat de trupa Poison. Aluzie la cartea pentru copii Willy Wonka & The Chocolate Factory ( Willy Wonka și fabrica de ciocolatăă, după care s-a realizat un film muzical. . Nume a două curente mistice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
the Future / „Femeia viitorului”), Thomas Kenneally (Bring Larks and Heroes / „Aduceți ciocârliile și eroii”; The Chant of Jimmie Blacksmith / „Cântecul lui Jimmie Blacksmith”; Schindler’s Ark/ „Arca lui Schindler”), Elizabeth Jolley (Miss Peabody’s Inheritence / „Moștenirea domnișoarei Peabody”), Gleda Adams (Dancing on Coral / „Dansând pe corali”), David Malouf (Remembering Babylon / „Amintirea Babilonului”) și Jill Kerr Conway (The Road from Coorain / „Drumul din Coorain”), și mai tinerii: Tim Winton (The Riders / „Călăreții”), David Foster (Moonlite), Kate Grenville (Lillian’s Story / „Povestea lui
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
41 Daisann McLane, "Recordings", în Rolling Stone, February 6, 1992, pp. 77-79, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 42 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 43 Ibidem. 44 Ibidem. 45 Jose E. Limon, Dancing With the Devil: society and cultural poetics in Mexican-American South Texas, University of Wisconsin Press, Madison, 1994, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57; sublinierile autorilor. 46 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 58. 47
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
un Începător). În anii 1926-1927 Valsul Lent a fost Îmbunătățit considerabil, mișcarea de bază transformându-se În „pas, lateral, lângă”. Acest fapt a făcut posibilă apariția a numeroase figuri care ulterior au fost standardizate de Imperial Society of Teachers of Dancing (ISTD), multe din ele folosindu-se și astăzi În dansul sportiv. O contribuție deosebită În dezvoltarea Valsului Lent au avut-o alături de Victor Sylvester, Miss Josephine Bradly, Maxwell Steward și Pat Sykes, primii campioni englezi. Deși Boston-ul a dispărut
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
41 Daisann McLane, "Recordings", în Rolling Stone, February 6, 1992, pp. 77-79, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 42 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57. 43 Ibidem. 44 Ibidem. 45 Jose E. Limon, Dancing With the Devil: society and cultural poetics in Mexican-American South Texas, University of Wisconsin Press, Madison, 1994, apud Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 57; sublinierile autorilor. 46 Alberto González, Jennifer Willis-Rivera, op. cit., în loc. cit., p. 58. 47
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
se impune un nou cod al seducției. Grație bicicletei, autobuzului și mai apoi mașinii, tineretul de la țară, mai ales băieții, devine itinerant. Tinerii "merg din sat în sat pe la serbări, apoi se duc cu toții în orașul vecin, unde intrarea la "dancing" se face cu biletul de cinema"115. Preluând exemplul orășenilor și al vedetelor de cinema, tinerele țărănci încep să acorde tot mai multă importanță aspectului fizic. Nu se mai îmbracă "cu ce-apucă", ci abandonează treptat îmbrăcămintea regională, dându-și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Este vorba de cei numiți swing și zazous, tineri de 17-18 ani care se îmbracă într-un mod excentric veste și păr lung, pantaloni scurți și strâmți, încălțări cu talpa groasă și care dansează pe muzică jazz, frecventează cafenelele și dancing-urile, nesocotind reglementările în vigoare. Aceștia flirtează, nu încape nicio îndoială, cu excepția cazului când nu afișează moravuri încă și mai deșucheate. Oricum, atitudinea lor este criticată vehement de presa vichistă și de o mare parte a opiniei publice. Sunt palidele
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
First Steps, Cambridge, Ma.: MIT Press. Benjamin, Walter (1969), Iluminations, New York, Harcourt, Brace & World. Bennett, Tony (1990), Outside Literature, Londra, Routledge. (1992), "Putting Policy into Cultural Studies", in Lawrence Grossberg et al., Cultural Studies, New York, Routledge. Berend, Jody (1992), "Angels Dancing, Cultural Technologies and the Production of Space", in Lawrence Grossberg et al., Cultural Studies, New York, Routledge. Berman, Marshall (1982), All That is Solid Melts Into Air, New York, Simon & Schuster. Berman, Russell (1984), "Modern Art and Desublimation", Telos, 62. Best, Steven
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ospitaliere? Trecem pe lângă un canal afluent al Senei, traversăm o peluză în care un grup de tineri de culoare se amuză făcând acrobație și ajungem la o construcție-circ, un cort imens, numit Cabaret Sauvage. Aici vom avea o seară-maraton de dancing și masă orientală. Interiorul localului e făcut să-i susțină numele: atmosferă frustă, mult lemn, ghirlande africane, un uriaș ring de dans, înconjurat de o platformă - ca o punte de velier - pe care sunt dispuse separeuri pentru șase persoane. Alte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
e un cristal cu multe fețe. Moda aceasta, care nu-i ceva mai inteligent decât o epidemie, a adus totuși eliberarea femeii de unele robii. Nu mai sunt corsetele acelea oribile pe care nu le-am admirat niciodată pe vremuri. Dancingurile au un adoas mai bun și mai estetic decât ele (decât cele colorate cel puțin): sporturile. Observ de câtăva vreme mișcându-se în soare tineret cu siluete grațioase și glesne fine. Iar complicațiilor acelora lungi, bogate, încâlcite de stofe, adaose
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
feminine. Cu vârsta, boala se vindecă. Gheorghieș Dela Ieș Dorobanț Clanț!* La ora 5 femeile de azi au obiceiul să se adune nu ca să bea un ceaiu nevinovat și blond, ci ca să danseze. Ora e așa de fatală, încât fără dancing nu se poate. Dancing, nu dans. Un asemenea obiceiu a contribuit în mare parte la progresul economiei de toaletă. În vremea bunicelor noastre ș-a crinolinelor, părechile nu se puteau ajunge decât cu vârfurile degetelor, întinzând oricât de lung brațele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
se vindecă. Gheorghieș Dela Ieș Dorobanț Clanț!* La ora 5 femeile de azi au obiceiul să se adune nu ca să bea un ceaiu nevinovat și blond, ci ca să danseze. Ora e așa de fatală, încât fără dancing nu se poate. Dancing, nu dans. Un asemenea obiceiu a contribuit în mare parte la progresul economiei de toaletă. În vremea bunicelor noastre ș-a crinolinelor, părechile nu se puteau ajunge decât cu vârfurile degetelor, întinzând oricât de lung brațele. De aceia dansurile aveau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
originalelor din Dahomey ori Ubanghi. În explicația moralității modei actuale, trebuie să intre și această observație. Deaceia cred că n-avea dreptate acel boier moldovan, celebru ironist, când spunea: Cucoane, pe vremea mea asăminea giocuri sî giucau în așternut. Necesară dancingurilor pare a fi și coafura. Dansatoarele originale cu care vorbim n-au împletit niciodată cozi și abia acuma s-a văzut ce mare dreptate au avut. Fiind nevoie de asemenea costum, de asemenea coafură și de muzica de jazz, sexul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fac, să vedem ce-o fi. Să încercăm și așa. După cele două-trei ore, am dat drumul la radio și a început să cânte Leonard Cohen. Să-mi probez auzul. Atunci dezobișnuit de sunete am făcut asta. Era o piesă, Dancing to the end of love, o piesă superbă, și am început să plâng. Atâta bogăție de sunete într-o singură piesă mă copleșea. Corpul meu nu mai putea primi atâta informație auditivă - sau cum s-o numesc. Erau lacrimi diferite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
of the masses, of the effects of mass-media, all of which allegedly led to a steady rise in the demands of performers and viewers alike. The desire to transmit and receive is dominated by the imperative of “more, stronger, deeper.” Dancing in and of itself was not enough, it had to be part of a “wider collective effort” and subordinated to “the realization and transmission of complex artistic messages, deep in their actuality, dramatic in the depth of human emotion they
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]