178 matches
-
Tzipoia preia mesajul purist și gîndirea de tip constructivist ale lui Alexandru Țipoia din ultima sa perioadă, dar este solidar în mod direct și cu experiențele bidimensionalului de factură modernistă, în general, cu tendințele de opacizare a imaginii și cu dematerializarea acesteia ca alternativă la retorica nenumăratelor naturalisme. Însă Georges Tzipoia nu ajunge la aceste reprezentări prin retrospecție culturală, prin citat sau prin colaj de motive, ci printr-o decantare lentă a propriei sale gîndiri și printr-un proces continuu de
Portrete paralele by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15789_a_17114]
-
și mediul electronic, o experiență scriptică și lecturală maleabilă, ci și un meta-discurs despre corespondențele dintre concepte și ideologii, teorii literare și practici ficționale aflate în sincronie cu dilemele ontologice, epistemologice, etice și artistice ale actualității. Virtualitatea nu este condiția dematerializării vieții și a culturii, ci este mai degrabă întâlnirea dintre mediile materiale și simbolice ale realității fizice și mediile culturale computaționale. În aceeași direcție funcționează și fenomenul de virtualizare, de trecere a unui produs cultural de la suportul analog la cel
Un manifest al virtualității by Lucia Simona Dinescu () [Corola-journal/Imaginative/10458_a_11783]
-
Șiretenia îl apără/ de singurătate" (Șiretenia). De asemenea în contul unei astfel de nefirești distorsionări a candorii primare putem trece și notele unei senzorialități acute, cinice în granulația sa provocator materială, care, în psihologia restaurată a copilului, tentează a corija dematerializarea, excesivă, angelica plutire ce ar împinge viziunea spre inexprimabil. Prin această mică enclavă a cruzimii, poeta oferă un tribut perspectivei moralmente negative, de care, deși programatic n-o împărtășește, nu poate face abstracție. Simțămîntul liric complex de care dă dovadă
Sub zodia "netrăirilor" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12643_a_13968]
-
iubire, în primul rând, o idee pe care o accepți, sau nu... în care crezi, sau nu... Potențial, există în toți, dar se cunoaște prin unul, prin altul... Cine accede la ea simte vecinătatea morții, mai exact, un vânt al dematerializării ce precede liniștea marii bucurii. În asemenea moment sublim ar fi și stupid să încaleci balustrada de la terasa unui bloc turn... înainte de a absorbi întreaga savoare a clipei. Mă mai urmărești, ori te-ai concentrat cu totul în compunerea unei
Jucătorul by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1257_a_1933]
-
să-mi acopere cu scutul?/ Zilele au această frumusețe/ Pe care nu pot să o uit/ În nici un fel, au iarba/ Din vis abia dezmorțindu-se" (Această frumusețe...). Înaintarea în viziune a lui Miron Kiropol pare a echivala cu o dematerializare, id est cu o stare fluidă, evanescentă, aeriană a materiei care se jertfește sieși, căci nu figurează nici neantul nici transcendența, ci doar o concretețe ce se leapădă imagistic de sine, ce se desfoliază cu o diafană întristare: "Alergai peste
Însemnări asupra poeziei lui Miron Kiropol by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15320_a_16645]
-
văzduh/ Care se înfiripa nesfîrșit/ Atingînd cu buze cîntînd fața ta -/ Era amintirea noastră/ Aproape de cer, mai rămînînd/ Deasupra pămîntului/ Departe de dimineață./ Și ai lăsat miresmele să treacă/ Pe trupul meu îngenuncheat" (ibidem). Întrucît văzul joacă un rol scăzut, dematerializarea aceasta relativă se adresează cu precădere olfactivului și auzului: "O boare izbucnește din pămîntul sălbatic,/ Fire de praf și frunze mi se lipesc de față ca liniștea,/ Mîinile-mi află mîngîieri fără să știe/ Pe tei și caiși, la întîmplare pe
Însemnări asupra poeziei lui Miron Kiropol by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15320_a_16645]
-
îmbrăcat în aer precum într-o piele de înger, într-o cămașă ce-i dă senzația a fi țesută din frig, autorul se ridică trudnic pe brînci, în genunchi, în picioare, clătinat pas după pas. E un fenomen lent al dematerializării, obstaculat poate de acea religiozitate impură a etniei românești pe care au ilustrat-o grăitor marii noștri poeți interbelici. Zbătîndu-se, mereu chinuit de neîmplinirea proiectului său lustral, poetul adastă undeva la mijlocul drumului, într-un derizoriu fatidic: ,într-o zi visă
Buba îngerului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10845_a_12170]
-
dacă nu ar fi fost nevoie să îi spună lui Bella despre isprăvile de luptă ale lui Zuul. Știa că împăratul îl suspectează că are ceva împotriva creaturii aceleia caraghioase și că, oricum, chiar dacă ar fi văzut cu ochii lui dematerializarea lui Zuul, n-ar fi putut face nimic. Nu aveau cum să intre în vreun conflict cu singurul interpret posibil între oameni și zeți. Pe de altă parte, imaginile fuseseră înregistrate și ar fi putut demonstra oricând că nu inventează
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să intre în vreun conflict cu singurul interpret posibil între oameni și zeți. Pe de altă parte, imaginile fuseseră înregistrate și ar fi putut demonstra oricând că nu inventează nimic, iar dacă Zuul ascundea abilități atât de importante cum erau dematerializarea și controlul materiei la distanță, era de așteptat ca ființele acelea gigantice, despre care îi povestise Bella că sunt mătcile, să fie capabile de lucruri pe care oamenii nici să nu reușească să și le imagineze. Avea voie, de dragul restaurației
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
la care ordonatorul unei plăți poate să aspire. Cardul este un instrument personalizat, cu un titular nominalizat, care poate fi utilizat pentru mai multe plăți, efectuate prin disponibilități sau printr-o linie de credit pusă la dispoziție de banca emitentă. Dematerializarea - prin tranziția de la moneda scripturală și la moneda electronică - desprinderea treptată de metalul prețios, personalizarea și implementarea tehnologiilor avansate (electronică și comunicații) sunt principalele direcții în care au evoluat instrumentele de plată. Circuitele de plăți asigură transmiterea instrucțiunilor de plată
Noutăţi tehnologice financiar-bancare by Grigore Ema () [Corola-publishinghouse/Administrative/1773_a_3167]
-
că principalele caracteristici și tendințe actuale ale mecanismului plăților și activității bancare sunt: - modernizarea instrumentelor de plată și a mecanismelor de decontare, prin creșterea gradului de informatizare, ceea ce generează o mai mare rapiditate, dar și riscuri noi - continuarea tendinței de dematerializare a monedei - personalizarea instrumentelor de plată - delocalizarea activității bancare - extrabancarizarea - mutații semnificative în domeniul sistemelor de plăți, care cunosc o tendință de integrare la nivel internațional și de modernizare, în cele mai diverse forme - creșterea ponderii sistemelor de decontare brută
Noutăţi tehnologice financiar-bancare by Grigore Ema () [Corola-publishinghouse/Administrative/1773_a_3167]
-
integrare la nivel internațional și de modernizare, în cele mai diverse forme - creșterea ponderii sistemelor de decontare brută, în timp real, sau a compensărilor automatizate - înlocuirea într-o măsură tot mai mare a circuitului hârtiilor cu circuitul informației - „trunchierea” și dematerializarea circulației cecului - globalizarea decontărilor (exemplul cel mai elocvent îl reprezintă sistemele mondiale de carduri) - interdependența tot mai strânsă între sistemele de plăți . Istoria civilizației umane este însăși istoria informației. Progresele înregistrate de omenire au depins organic de informațiile disponibile și
Noutăţi tehnologice financiar-bancare by Grigore Ema () [Corola-publishinghouse/Administrative/1773_a_3167]
-
putem să nu mai gândim chinul, în ce fel am putea totuși să facem efortul pervers, dar posibil (așa cum ardeau în flăcări călugării budiști) de a ne gândi la altceva, la cu totul altceva, la stările nesfârșite ale materiei, la dematerializarea ei, ca să eliminăm gândul că ne chinuim gândindu-ne la chin. Și s-ar putea ca, astfel, chinul să se topească... Iar zborul fluturelui de sub perdea n-ar fi nici el decât o stare trecătoare a materiei, un chin efemer
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
fel putem să nu mai gândim chinul, în ce fel am putea totuși să facem efortul pervers, dar posibil să ne gândim la altceva (așa cum ardeau în flăcări călugării budiști), la cu totul altceva, la stările nesfârșite ale materiei, la dematerializarea ei, ca să eliminăm gândul că ne chinuim gândindu-ne la chin. Și s-ar putea ca, astfel, chinul să se topească... Iar zborul fluturelui de sub perdea n-ar fi nici el decât o stare trecătoare a materiei, un chin efemer
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
prezență al vieții, a suflului acesteia, a Sfântului ei Duh, a tot ce viața lasă să se petreacă în spiritul ei, adică în acea zonă superioară a memoriei unde toate senzațiile s-au contopit într-un singur abur, într-o dematerializare ce nu mai corespunde nici unei materii; acolo unde se păstrează numai ultima putere de a insufla memoriei adierea acestei treceri imperceptibile prin viață, gustul ei, care e duhul acesteia, ființarea ei flămândă, culeasă nu de noi, ci de ea însăși
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
șanț. Dar poate că Destinat ajunsese să nici nu mai vadă acest mare tablou, care devenise mai mult o pictură decât portretul femeii pe care o iubise și pe care o pierduse? Poate își câștigase acea existență de muzeu, acea dematerializare care face să nu fim niciodată emoționați când privim figuri imortalizate, ajungând să credem că nu au trăit niciodată ca noi, că nu au respirat, asudat, suferit? Persienele înclinate pe jumătate dădeau tuturor camerelor o umbră plăcută. Totul era pus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2242_a_3567]
-
proprietate, permițând accesul, în fiecare loc de reședință, la o locuință de o calitate și o mărime determinate, neatașată de un loc anume. în general, se va trece de la cumpărarea unui anumit produs la accesul la utilizarea acestuia. în special dematerializarea informațiilor va face să fie mai ușor să treci de la proprietatea asupra datelor la utilizarea lor, permițând accesul la cultură, la educație și la informație. Controlul proprietății intelectuale va și el tot mai greu de asigurat. în toate sectoarele consumului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Tradiția secretă a teatrului no, observăm cu ușurință că întreaga estetică a acestui teatru se organizează în jurul personajului shite. Cum am mai spus, shite este singurul „actor”, în măsura în care i se atribuie un rol dublu: protagonist al incarnării, dar și al dematerializării; al apariției, dar și al dispariției implacabile. În opinia lui Zeami, actor este doar acela pe care spiritul unui mort, al unui zeu ori al unui demon poate pune stăpânire în scurtul răstimp al unei efemere reincarnări, al unei apariții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
colții Magistratului din prima zi! Noua lui domnie va fi una vulnerabilă, voi avea grijă... § Funcționezi pe etaje, nu le distingi; dacă te-ai pune de acord cu toate palierele, ai stăpâni lumea. Încerci, efortul te epuizează, ai impresia unei dematerializări, uneori; a unei morți aparente pe care ți-o provoci în mod conștient, studiind-o dintr-un cadru separat. Așa nu vei termina Stațiunea nici în șapte ani. Dacă vrei, poți să o închei în două luni; într-o lună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
suferiseră mai mult din pricina acestei despărțiri, se obișnuiau ei oare cu situația ? N-ar fi cu totul exact dacă am afirma acest lucru. Mai potrivit ar fi să spunem că sufereau atât fizic cât și moral de o senzație de dematerializare. La începutul ciumei, își aminteau foarte bine ființa pe care o pierduseră și o regretau. Dar dacă își aminteau limpede chipul iubit, râsul acestuia, cutare zi despre care își dădeau seama prea târziu că fusese o zi fericită, cu greu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
exemplu: nașterea, schimbarea la față). Când veșmintele acoperă tot trupul (excepție făcând icoana botezului și răstignirea), înseamnă că icoana sugerează desprinderea de trupesc, de pământesc. Când membrele trupului sunt modificate sfântul exprimă mai mult starea interioară, iar greutatea redusă arată dematerializarea și evitarea naturalismului. Ochii mari sunt expresia omului lăuntric, iar nasul și buzele subțiri înseamnă că are simțurile spiritualizate. Icoanele, broderiile, sculptura în lemn și piatră, argintăria sunt mărturie până astăzi a pasiunilor artistice a preoților, călugărilor și meșterilor din
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
se mută pe trăirea plenară a clipei, a momentului. Se ajunge astfel la situația paradoxală în care “originalitatea barocă va însemna tocmai un exces al imitației, care, de la formă se extinde asupra materiei.” Ceea ce contează acum este materialitatea, componența fragilă, dematerializarea, accidentalul, defectuosul. În pictură și în sculptură, formele nu mai sunt idealizate, ci sunt scoase din starea lor perfectă prin surprinderea detaliului care amplifică și contorsionează forma și mișcarea. Pe când grotescul manierist inventează plăsmuiri subiective, artificiale prin deformările lor neverosimile
CATALOG Sincretismul artelor 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_942]
-
la o conștiință mai mult decât primară celulele respective. Ceva străin de menirea lor le-a contaminat; brusc, în ele s-a trezit un neant nevalorificat, neinvestit - și, dintr-odată, entitatea microscopică s-a văzut gustând din tentațiile spiritului, ale dematerializării. Astfel încât, la suprafață, prin delir, încep să și pună existența sub semnul întrebării. E ca și cum trupul ar realiza că, în fond, cuvintele îi aparțin - e ca și cum nu ar realiza că lucrul acesta nu e de ajuns. * Teilhard de Chardin e
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
dracul pe fugă, veți spune amândoi «în numele Domnului», iar dacă în momentul ejaculării (...) veți mai putea zice și «bun și milostiv», copilul astfel procreat nu va simți niciodată mâna diavolului.“ * Care este, în fond, scopul ratării? Sinuciderea, ruinarea ființei, agonia? Dematerializarea, eterificarea existenței, trans figurarea, propria sanctificare? * Nimeni mai mult ca intelectualul nu este atât de bântuit de obsesia timpului pierdut. Pentru intelectual, timpul este un element care trebuie stăpânit, organizat, o formă de proprietate sau o investiție obligată să producă
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]
-
stări inefabile de "transparență", de o anumită materie "invizibilă", de o lume fizică rarefiată, în care obiectele își pierd consistența; de aici și sentimentul de plutire, de zbor, pe care atât Ion Negoițescu, cât și Eugen Simion l-au semnalat. Dematerializarea lumii concrete și materializarea lumii abstracte, procedee cunoscute liricii interbelice prin L. Blaga, T. Arghezi, suprarealiști, stau la Nichita Stănescu sub semnul lui Eros. Spațiul și timpul devin categorii supuse unor esențe concretizate într-un univers osteologic: oase, vertebre, genunchi
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]