225 matches
-
făpturi omenești mor de foame, îngrămădite precum șobolanii în spații apăsătoare. Au nevoie de teritoriul acesta și de toate celelate care se pot pune în exploatare și produce mai multe alimente și mai multe materii prime cu care să se despovăreze de atâtea nevoi. Este nedrept ca un pumn de sălbatici să dispună de atâta spațiu. Între râul San Pedro și râul Yubani s-ar putea stabili douăzeci de mii de coloni... — Între San Pedro și Yubani nu ar supraviețui nici o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
și bătrânul Iorgu tot nu dormea... somnul nu-l prindea. Simțea nevoia să se roage... să se roage pentru mântuirea sufletului său. - Doamne, Dumnezeule, de ce mă pedepsești!. Doamne, Dumnezeule, miluiește-mi sufletul păcătos!... se rugă el. Simțea nevoia să-și despovăreze sufletul, să-și spuie neliniștele care îl macină. - Roagă-te, omule, roagăte!... Dumnezeu e bun și te va ajuta...!” îi șopti un gând ” Tatăl nostru carele ești în Ceruri... Tatăl nostru carele ești... Începu bătrânul să se roage... ”- Nu, nu așa, omule
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
decât hieratismul bizantin, îți dau fiori... Aici, te simți izolat de restul lumii... întralta, o lume de taină. Iorgu, copilul, privi în jur ca la un miracol și rămase adâncit în gânduri... ca într-un sanctuar, aici se simțea descătușat, despovărat de orice apăsare sufletească... Simțea și vedea totul limpede, ca în oglinda unei ape liniștite... ... Întins pe spate, cu mâinile sub cap, bătrânul Iorgu rămase cu privirea fixă în tavan, pradă gândurilor de demult, apoi, încet-încet, pleoapele îi căzură grele
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
mai des decât și-ar fi imaginat că este posibil. Și nu pentru a discuta numai despre Iustin, ci pentru că le făcea plăcere să se plimbe împreună, să vorbească, să se bucure de puținul timp liber pe care-l aveau, despovărați de gânduri încărcate de griji. Și-au mărturisit multe amintiri din copilărie și din vremea studenției. El studiase în București. Obținuse loc de muncă în Craiova, așa cum și-a dorit, dorind să-și dedice munca, priceperea și dorința de a
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
vremea, în timp ce bărbaților le stă tot timpul gândul la regulat ? Privi triumfător spre ceilalți, dar nu-i răspunseră decât priviri nedumerite. Totul, continuă Maca, folosind retorica lucrurilor definitive, e o chestiune de apăsare. Pișatul în aer liber te descătușează, te despovărează. Altminteri, frustrările se îndeasă și se preschimbă în obsesii sexuale. Asta ne și împiedică să înțelegem femeia. Tăcură, ținându-și răsuflarea și ascultând fiecare ce fac ceilalți. La sfârșit, Maca se întoarse mulțumit și privi în jur. — Acum, că am
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
și înțeleptul din Ioanide ajung uneori la dezbinări frapante și, cu toate că se orientează categoric într-o direcție precisă, conduita omului se află veșnic sub semnul contrastului. Se înfruntă în erou două suflete - unul grav, năzuind spre absolut, liber de patimi, despovărat de dorințe, altul vijelios, neastâmpărat, sensibil la adulări banale, accesibil micilor vanități, dăruindu-se clipei cu înfrigurare, iradiind de plăceri trecătoare, dar mai adesea crispîndu-se de durerea jignirilor îndurate. Un demon lăuntric ațâță necontenit facultățile personajului, îi zgîndără îndeosebi vanitatea
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
altfel, asupra apropierii dintre „joaca de-a moartea” și „joaca de-a sublimul”, subliniind dispariția barierelor dintre estetic și sinucidere: gratuitatea lor fundamentală, „inutilitatea” și i-raționalitatea lor le determină să-și transcendă simpla condiție de repere ale unui ludism despovărat de contingență. Prinse Într-o capcană comună, ele contribuie, În egală măsură, la crearea unui bovarism tragic, ireductibil. Sinucideri „soft”, sinucideri „hard” Nu Întâmplător, multe cărți tratând problema morții vorbesc fie de o „experiență” (vezi Paul-Ludwig Landsberg, Supra, nota 12
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
în cavitatea orală, se aplică întâi șeile cu patricele și apoi croșetul cu orificiile de culisare care pătrund pe patrice, retenționând proteza mobilizabilă. Rolul acestui sistem este de a realiza retenția prin fricțiune, favorizând solicitarea egală a suportului osos și despovărând suprafețele odontoparodontale. Acționează împotriva forțelor de solicitare orizontală a protezelor. Dintre ruptorii care permit o singură mișcare a șeilor (înfundarea extremității distale), amintim balamalele. Bascularea prin înfundare care apare în timpul masticației nu poate fi mai mare decât reziliența mucoasei, unghiul
Modulul 1 : Explorări minim invazive şi radio-imagistice : (termografie computerizată, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat - radiologie, explorări funcţionale ale sistemului stomatognat, imagistică şi informatică medicală) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101013_a_102305]
-
Despre aceasta duhul profetic spune: Iar neamul Lui cine-L va spune? (Is. 53, 8). Iată că însuși Mântuitorul nostru, sprijinind pe stâlpii tuturor celor ce sunt în lume - mă gândesc la Apostolii cei inspirați - S-a străduit să-i despovăreze de cunoașterea acestor lucruri spunându-le tuturor acestora că nu există (nu e posibilă) înțelegerea pe cale naturală, și că numai Tatălui îi este rezervată cunoașterea acestui mister divin, căci zice: Nimeni nu cunoaște cine este Fiul, fără numai Tatăl și
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
DOINAȘ POEZIE GÂNDITOARE Aproape șase decenii de poezie! După baladismul inițial (raportabil la contactele cu "Revista Cercului litera" de la Sibiu, 1944-1945), după căutarea propriului arheu sub ceruri mitice eline (Omul cu compasul, 1966; Seminția lui Laokoon, 1967; Ipostaze, 1968), ulterior despovărându-se (întrucâtva) de mitologicale (Ce mi s-a întâmplat cu două cuvinte, 1972; Papirus, 1974; Hesperia, 1979; Interiorul unui poem, 1990) dominantă la Ștefan Augustin Doinaș rămâne starea de geometrie mai exact fascinația modelelor clasice. Deși până la el se înregistrează
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Baladă cu Toma Alimoș, trecerea în neființă, proiectată în orizont metafizic, are tandrețea unui Blaga tânjitor: Există o lumină, / există o stea / doar mort o poți vedea -, / Marie Magdalină". Altă dată, abaterea atenției din matca obișnuită, întoarcerea lucrurilor pe dos despovărează momentan; poetul citește Basme de adormit bătrânii sau se uită "prin toate oglinzile din casă" pentru a se încredința că n-a murit. Și în Memorii (text adresat unui "stimat director general de la uzina de produs poeme"), și în Conferința
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
sa. Este o evoluție în materie de conștiință întru Domnul Marelui Cuvînt (Theomegalogos), pentru a iniția o nouă zi cosmică plină de lumină. Cînd vine noaptea cosmică, Ființa se retrage și se odihnește la sînul Eternei Mame. Esența sa însă, despovărată de memoria Eului, rămîne veșnic în Tatăl, în Infinitatea ce susține totul. În căutările sale, fizica cuantică a dat taman peste aceasta, oprindu-se la marginea vidului ce a precedat creația, neputînd merge mai departe. Din vid pleacă orice creație
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
cotidiană fiind impregnată de imaginarul beatitudinii consumatorii, de visele cu plaje însorite, de ludism erotic, de mode ostentativ tinere. Muzică rock, comicsuri, fete sumar îmbrăcate, eliberare sexuală, fun morality, design modernist: perioada eroică a consumului a întinerit, a euforizat, a despovărat semnele culturii cotidiene. Prin mijlocirea mitologiilor adolescentine, eliberatoare și nepăsătoare în ce privește viitorul, s-a operat o profundă mutație culturală. În cursul fazei II sunt pulverizate rapid vechile rezistențe culturale la frivolitățile vieții materiale în care totul a devenit marfă. Întreaga
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
tranzistor, televiziune, Club Méditerranée, fotoliu „Djinn” cu aspect zoomorf, design pop, jeans și minijup, iată tot atâtea produse, desigur, foarte disparate, dar care, asociate cu tinerețea ori cu Erosul, cu mobilitatea și cu libertatea, cu provocarea și cu divertismentul, au despovărat și au dinamizat imaginarul consumatorist. Momentul „greu”, emfatic și competitiv al mărfii a dat îndărăt cu un pas în beneficiul unei mitologii euforice și ludice, frivole și juvenile. De unde natura hibridă a acestui ciclu ce se prezintă la scara istoriei
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
caritative merg în același sens, fericiții câștigători sunt copleșiți de fericire, spectatorii sunt mișcați până la lacrimi, donatorii exultă de bucuria de a face un bine. În societatea de hiperconsum, fericirea altuia a devenit un formidabil obiect al consumului de masă despovărat de suferințele invidiei. Niciodată un număr atât de mare de indivizi n-au manifestat atâta plăcere de a fi spectatori la fericirea semenilor lor. Departe de a se reduce la micimea unui tip calculat, preocupat numai de plăcerile lui egoiste
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
La distinction, Editions de Minuit, Paris, 1979. 2. Jean Baudrillard, op. cit., p. 107. 3. Ernest Dichter, Handbook of Consumer Motivations, McGraw-Hill, New York, 1964. 4. Vance Packard, Les obsédés du standing, Calmann-Lévy, Paris, 1960. 5. Este momentul în care consumul se despovărează de dimensiunea sa antagonistă intersubiectivă, când, în Statele Unite mai ales, se înmulțesc procesele intentate de consumatorii care, nemulțumiți și considerându-se victime, depun plângeri denunțând vicii de fabricație pentru a obține importante compensații financiare. În fiecare an, în Statele Unite sunt
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Tel”, Paris, 1970, p. 27. 9. Referitor la această opoziție, vezi Pierre Bourdieu, op. cit., pp. 198-230. 10. Acest proces a precedat stadiul III, în special prin intermediul automobilului, al cărui succes nu poate fi disociat de capacitatea sa de a-l despovăra pe utilizator de constrângerile transportului colectiv; vezi Paul Yonnet, „La société automobile”, Le Débat, nr. 31, 1984, pp. 144-145. 11. Partea cheltuielilor pentru sănătate din PIB s-a dublat față de anii 1960. Între 1980 și 1995, cheltuielile medicale s-au
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a trăi în scenă pe parcursul a oră și zece minute de spectacol, care să-și tragă rădăcinile, însă, din anii de experiență ai tuturor care participă la realizarea lui. Spectacolul e gândit să se deschidă cu intrarea într-o scenă despovărată de decor, a Actorului (interpretat de Ilie Gheorghe), bătrân deja, care după reprezentație a adormit în acest teatru de provincie. Nițel mahmur, doar cât să prindă curaj pentru întâlnirea cu proprii demoni, Actorul se plimbă pe scena goală, strigă ba
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
sau NU de Alexandru Ghelman, Alexa Visarion a făcut un spectacol strălucit, de o tensiune aproape dureroasă, cu caracterizări nete ale eroilor și o desfășurare scenică exemplară. [...] Alexa Visarion, al cărui stil personal e caracterizat de vigoare și austeritate a despovărat textul de unele amănunte localizante și a organizat atât de stringent lucrările acestei neobișnuite ședințe [...] spectacol omogen de o autenticitate robustă, impunând un joc interpretativ, laconic și substanțial. Un spectacol de idei importante și de frumusețe modernă cuceritoare. (Valentin Silvestru
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
am referit pun În evidentă faptul că adolescența este o perioadă complexă, poate este perioada celor mai multe și mai grave decizii ce trebuie luate sub presiunea curiozității și a tentațiilor. El, adolescentul, devenit mereu altul, se Întâlnește cu miracolele lumii Înconjurătoare, despovărat de animism și de cenzurile adulte În care credea. Se intalnește cu ideea apartenenței de neam, de religie, de familie, cu apartenenta de sex, de școala și cultură, de statutele din grupurile de apartenență. Se Întâlnește cu ordinea socială condusă
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
formă statuara iubita și dorită silueta feminină cuvântul capătă contururi umane, se fixează în limite nete, devine un monument.259 În opoziție cu această fixare și izolare, discutată de Oreste Macrì, există, după părerea noastră, și tendința contrarie de a despovăra cuvântul, de a-i oferi un halo de imponderabilitate, de lejeritate. Imagologic Quasimodo alătura cuvântul și unor prezente impregnate de luminozitate și evanescenta. În această categorie se încadrează contextele în care apare alături de adierea ușoară a vântului sau atunci când este
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
de galanterie - gulere, manșete, cravate, batiste, mănuși, butoni, bretele etc. -, puse la dispoziția băcăuanilor de magazine precum „La Derby”, „La Carnaval”, „Magazinul Englez” - Blumenfeld & Gropper sau de „Magazinul General”, deținut de Haim Löbel. În ceea ce privește moda feminină, începutul secolului al XXlea despovărează ținutele doamnelor de crinolină și turnură. Se purta fusta cloș, ce atârna liberă până aproape de pământ, formând cute firești, fără intersectarea și orinentarea lor de către croitor. Bluzele, în general, de mătase (muselină), aveau mânecile voluminoase - tipul balon -, umflate pe braț
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
vocalizele unor porniri îndreptate polemic asupra patriotismului de paradă, considerat, pe bună dreptate, inactual, nemodern și antieuropean, se simțea „ura de sine” despre care vorbea Andrei Pleșu, oglindirea permanent negativă a propriilor fapte, deruta identitară ce traversează întreaga națiune română. Despovărate de corvoada roșie a preamăririi și a reflexelor omagiale, ultimele dou) decenii au readus în discuție problematica legată de beteșugurile de caracter și comportament ale românilor, reliefate atât de tranșant, încă din prima jumătate a secolului al XXlea, în cărțile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
vitraliilor ca În catedralele gotice cu cupolele lor uriașe. Aici, În bisericuța lor din lemn, ei se simțeau mai aproape de Dumnezeu. Așa priveau ei spațiul sacru al bisericuței de la care, după predica preotului, plecau acasă liniștiți că s-au mai despovărat de păcate. De cele lumești Însă se dezbărau mai greu. Lasă că Dumnezeu e mare și bun și ne va ierta. Dumnezeu nu era pentru ei un Deus oțiosus, ci un Tată Bun care iartă. În figurile stilizate, hieratice ale
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
lui David, ai lui Solomon, al iudeilor antici sau al evreilor de astăzi și care, mereu, fără ncetare, se-nclină cu evlavie la Zidul Plângerii. Tonul confesiv este sfâșietor de trist: „voi” „nu mai știți ce este un om” liber, despovărat de teama clipei ce va urma. Un laitmotiv al dramaticului prezent: „Nu știți ce este un om / care se zbate în mâlul zilelor efemere...” Incertitudinea devine motivul central, emoție supremă, amintind (posibil) de primul exod forțat, în Babilonul anului istoric
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]