406 matches
-
nu numai ultimii trei președinți, dar și foarte mulți miniștri și alți demnitari postdecembriști) nu s-au schimbat prea mult. În locul ideologiei sunt invocate doar imperativele UE. Se ignoră fenomene precum "reificarea", adică transformarea oamenilor în lucruri manipulabile, intensificarea acțiunilor "dezumanizării" condițiilor omenești de viață prin reglementări abuzive. (4a, p. 142) Și acțiunile filantropice, considerate soluții la dificultățile prin care trec unii oameni, "se opun dezvoltării oamenilor ca ființe creative și autonome". (4a, p. 144) La toate acestea se mai adaugă
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
pe calea scrisului sau a intervențiilor publice, l-a impus ca incontestabil precursor și reprezentant al avangardismului spaniol. Dar, situându-se sub semnul iraționalismului noii arte, pe care Ortega y Gasset o califica drept „dezumanizată”, în celebrul său eseu Despre dezumanizarea artei, scriitorul spaniol menține totuși o legătură cu realitatea, și aceasta constituie o trăsătură specifică literaturii spaniole în general și ismelor spaniole în special, de la dadaism, la suprarealism, până la creaționism și ultraism. În opera avangardistă a lui RAMÓN, formele irealiste
„Un avangardist surâzător“ – Ramón Gómez de la Serna by Dana Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3329_a_4654]
-
și „subumani”; și, în final, de a-i elimina cu totul din societate, fie prin emigrare forțată sau expulzare în locații în care aveau puține șanse de supraviețuire, fie prin ucidere. Un element al acestui proces multidimensional al presecuției și „dezumanizării” victimelor îl reprezintă supunerea acestora la un regim de muncă forțată. Utilizarea de către Germania nazistă atât a evreilor, cât și a non-evreilor în cadrul sistemului de muncă forțată a fost intens studiată. În urma selecției la care erau supuși deținuții nou-sosiți în
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
contradicțiile specifice capitalismului. Profitul afacerii nu venea propriu-zis din activitatea de alimentație publică, ci din jocurile de barbut și din ședințele clandestine de spiritism, organizate la subsolul hotelului. Încă o dovadă că goana după profit, caracteristică societății capitaliste, duce la dezumanizare și manifestări mistice. Tovarășa Elena m-a Întrebat Într-o zi de ce scriu aceste Memorii, cui se adresează ele și dacă, În general, ar putea schimba cursul istoriei. Este, trebuie să recunosc, o Întrebare Înțeleaptă și de bun-simț, la care
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
emoțional. Acest concept este utilizat tocmai pentru a insista asupra acelor situații În care individual apare consumat, slăbit de munca sa, fiind caracterizat prin prezența următoarelor simptome: - oboseală intensă, cu dureri difuze, tulburări digestive, tulburări de somn; - un sentiment de „dezumanizare”, care se traduce printr-o aplatizare afectivă, o detașare emoțională din ce În ce mai evidentă, mergând chiar până la absența emoțiilor față de alții; - scădere a eficienței În muncă, cu decepție față de profesie și sentimentul de inutilitate legat de activitatea respectivă; - scăderea realizărilor personale și
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Cătălin Constantin IOAN, Cristina VAMEŞU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93100]
-
cărțile lor mai mult decât din cărțile de istorie. De aceea știam multe, numai că ceea ce am aflat după Revoluție a fost un șoc uriaș. Anii '50 ai secolului XX din istoria noastră vor rămâne un reper al suferinței și dezumanizării. Prezența printre noi, în calitate de cetățean onorabil și cu pensie mare a lui Alexandru Vișinescu 268, unul dintre ultimii torționari comuniști în viață, nu face decât să ne reamintească de restanțele pe care le avem față de memoria elitelor noastre ucise în
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care ea este adesea pierdută. Această bătălie se duce în teritoriul lui ,,a avea" și nu ține de cantitatea bunurilor pe care le avem ci de prețul pe care îl plătim pentru a obține aceste bunuri. Pierderea definitivă a sufletului, dezumanizarea, este prețul maxim pe care îl putem plăti. Din acest motiv vom declara din start că dezbaterea nu va fi una despre ființa umană în bătălia cu răul și modul în care reușim sau nu în această bătălie. Va fi
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
represiune erau conștienți de faptul că nu puteau să-i extermine pe protestatari și că nu primiseră ordin în acest sens. Dar lichidarea protestatarilor putea fi oficiată simbolic prin tot soiul de strategii. S-a apelat în mod intenționat la dezumanizarea arestaților prin identificarea lor ca oameni-număr, care nu mai aveau nume, vizându-se anihilarea acestora ca identitate; de asemenea, la legarea lor cu lanțuri la mâini și la picioare, tot pentru efectul psihic (în arestul din București). Unora dintre cei
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cu variante). Acest fenomen este studiat, de altfel, în lucrări separate și, din acest motiv, vom face doar câteva referiri. Într-o primă etapă, „reeducarea” urmărea smulgerea unor noi informații care nu fuseseră dezvăluite în timpul anchetelor și mai apoi depersonalizarea, dezumanizarea indivizilor. Procesul „reeducării” a fost îndreptat mai întâi împotriva legionarilor și de aceea a fost aplicat prima dată la Pitești, închisoare unde se aflau cei mai mulți dintre aceștia. Mai târziu s-a încercat extinderea acestei acțiuni și în alte închisori (Gherla
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
selecție de Aforisme de Lucian Blaga. Inedite par a fi eseul Existențialism - umanism, semnat de Virgil Ierunca și consacrat cărții lui J.-P. Sartre L’existentialisme est un umanisme, monoactul cu antract Artistul și moartea de Emil Ivănescu și eseul Dezumanizarea poeziei. Observații asupra meritelor și neajunsurilor poeziei contemporane de Petru Comarnescu. Traducerile din limba română sunt realizate în principal din poezie: două sonete de Eminescu (Afară-i toamnă... și Trecut-au anii...) sunt transpuse în germană de Lucian Blaga, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285203_a_286532]
-
grecească martys, a fost Camus; dacă mărturia celui care a scris La peste, L’étranger, La chute, Caligula, L’homme révolté, Réflexions sur la guillotine, dacă mărturia celui care a scris cronicile algeriene și nenumăratele articole împotriva minciunii, teroarei și dezumanizării din toate taberele este o mânturie măruntă, aș vrea să știu care altă mărturie (afară de una, mai târzie) o întrece pe a lui? Suntem o generație de intelectuali, exact contemporană cu acest mare proces al veacului, și știm: despre ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
limba franceză de Ioana Bot, aparat critic, bibliografie și note pentru ediția românească de Ioana Bot și Raluca Lupu, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 2001. Nicolescu, Basarab, Transdisciplinaritatea. Manifest, traducere de Horia Mihail Vasilescu, Iași, Editura Polirom, 1999. Ortega Y Gasset, Jose, Dezumanizarea artei și alte eseuri de estetică, ediție tradusă grație unui ajutor al Direcției generale a cărții, arhivelor și bibliotecilor din Ministerul spaniol al Educației și Culturii, traducere din spaniolă, prefață și note de Sorin Mărculescu, București, Editura Humanitas, 2000. Paul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
64. 300 Max Blecher, op .cit., p. 142. 301 Ibidem, p. 144. 302 Ibidem, p. 153. 303 Ibidem, p. 160. 304 Ibidem, p. 167. 305 Max Blecher, Vizuina luminată. Jurnal de sanatoriu, ed, cit., p. 11. 306 Jose Ortega Y Gasset, Dezumanizarea artei și alte eseuri de estetică, ediție tradusă grație unui ajutor al Direcției generale a cărții, arhivelor și bibliotecilor din Ministerul spaniol al Educației și Culturii, traducere din spaniolă, prefață și note de Sorin Mărculescu, București, Editura Humanitas, 2000, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
penetrant și retezând ideea compromisului. El marchează distanța pusă de Marlowe nu doar între el și restul lumii, ci și între el și propriul sine. Firește, nu de intoleranță e vorba în acest discurs, ci de ridicarea barajelor rațiunii în fața dezumanizării, de rictusul amar stârnit de peisajul bogăției bolnave de aroganță și imoralitate: Malibu. Alte vedete de cinema. Alte căzi de baie roz și albastre. Alte paturi cu ciucuri. Alt Chanel 5. Alte limuzine Lincoln Continental și multe alte Cadillacuri. Alt
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
nesiguranța personală, migrația se transferă în amenințări pentru ordinea socială națională și globală. Deficitul de ecologie: mediul natural al lumii se deteriorează rapid în funcție de creșterea economiei naționale și globale. Cel mai mare pericol pe care-l poate implica globalizarea este dezumanizarea acelora pe care valul ei îi înghite pur și simplu. Reducerea numărului locurilor de muncă în țările în curs de dezvoltare sau cu un nivel mai redus al productivității muncii. Adâncirea decalajelor economice: în prezent, 258 de persoane dețin o
GLOBALIZAREA Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
întâmplări banale. Refuzând constant idilicul și sentimentalul și apelând la tehnici de ciné-vérité, M.-S. scrie o literatură a demitizării, a autencității, în care reconstituie din notații rapide și exacte, centrate asupra detaliilor semnificative, un spectacol vorbind despre eșec și dezumanizare într-o lume meschină și fără orizont, sufocată de mediocritate. E chiar lumea „socialistă”, scrutată cu o privire detașată și rece, adeseori ironică. Autorul abandonează la puțin timp ficțiunea în favoarea documentarului, precum în cărțile de interviuri cu oțelarii din Galați
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288233_a_289562]
-
obsesiv în beletristica lui Hasdeu, care vede în el unul dintre prototipurile boierului moldovean al secolului al XVI-lea (numit chiar boier moțocian în Introducerea la proza Răposatul postelnic din 1862) - predispus trădărilor și intrigilor, pătimaș ambițios și nepăsător până la dezumanizare în fața suferințelor sau chiar a crimelor - fundamental diferit de cel al secolelor XIV-XV, idealizat și îmbrăcat de savantul literat într-o aură eroică, de inspirație clar romantică. Astfel, dacă domnitorul Ștefan Tomșa I beneficiază, din partea autorului, de o portretizare moderată
Interferen?e istorice ?i literare ?n poema hasdeean? "?tefan Tom?a Vod? ?i vornicul Ion Mo?oc ?n prinsoare la Leopole by Cezar Furtun? () [Corola-publishinghouse/Science/83580_a_84905]
-
stări de lucruri, „copiii goi și bolnavi”. Ce-l Împinge, ca și pe Cehov, să se aplece asupra acestor „rele”? De ce simt ei, acești scriitori, că e datoria lor să pătrundă resorturile contextului dezumanizant? A doua: Gulagul, ca metodă de dezumanizare și neantizare, nu s-a născut din senin, a avut un model, a fost mai Întâi Școala Sahalinului. (13.02.2010) Sindromul Grecia Willem Doise a fost profesor de psihologie socială la Universitatea din Geneva, flamand format În laboratorul de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
șase ani, i-a Înfruntat, i-a persiflat. Pentru grupul său a fost organizat un proces răsunător. Nu s-a apărat, știa ce-l așteaptă, cunoștea și el logica grupului. Avea să i se aplice și lui un tratament de dezumanizare: nu pluton de execuție, ci un glonț În ceafă. În cazul Foriș a fost o crimă fratricidă, În cazul Pătrășcanu un omor-spectacol, crimă instrumentată cu ajutorul justiției. Ce s-a Întâmplat apoi urmează aceeași paradigmă: toți cei care au participat la
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
socială. Ariile în care responsabilitatea difuzează în mod firesc sunt zone din care se pot găsi argumente pentru fuga de responsabilitate, dar și pentru justificarea unor acțiuni personale cu încărcătură morală negativă. Se găsesc argumente pentru minimalizarea vinovăției proprii, pentru dezumanizarea și blamarea victimelor, pentru deplasarea vinovățiilor. Efectele nocive pot fi ignorate, minimalizate, reinterpretate. Aceste probleme l-au preocupat pe BANDURA (1999Ă care le-a sintetizat într-o schemă. Comparație paleati Deplasarea și difuzarea responsabilității până la faptul că subiectul să nu
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
obsesivă PRECAUT (evitantă rigid cumpătat EVITAREA TRAUMEI DEPENDENȚA DE RECOMPENSĂ încrezător cald retras critic pesimist anxios Tulburări ale axei I Tulburări ale axei II Modelul dimensional al personalității normale (e.g. FFM, MPQĂ Modelul dimensional al personalității anormale (e.g. DAP, SNAPĂ dezumanizare atribuirea blamului minimalizare, ignorare sau interpretare deformată a consecințelor justificare morală comparație paleativă etichetarea eufemistică victima efecte în detrimentul victimei conduită condamnabilă deplasarea responsabilității difuzarea responsabilității Elemente de caracterizare generală a tulburărilor de personalitate: caracterizare tipologică categorială (prototipicăă sau/și prin
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
umane sau pătrunde din exteriorul ei? Profesorul de psihologie de la Universitata Stanford construiește cu luciditate răspunsul la aceste întrebări. Mai întâi definește „răul” din punct de vedere psihologic: „Răul constă din comportamentele intenționate care urmăresc să producă suferință, abuzuri, înjosire, dezumanizare sau distrugerea fizică a unor persoane nevinovate - ori folosirea autorității și puterii oferite de sistem pentru încurajarea sau acceptarea acestor practici” (p. 5). Apoi, autorul își exprimă poziția în problema determinării comportamentelor umane, spunând: „Psihologii sociali (ca și mine) tind
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
Drogurile. Un cuvânt ce implică multe lucruri, un cuvânt pe care nu toți îl înțeleg. Putem spune că drogul este un fals prieten, cu care faci cunoștință tot prin intermediul unor falși prieteni. Cauzele care îi împing pe tineri spre dezumanizare prin consumul de droguri sunt multe. Cei mai mulți încep să consume droguri din pura curiozitate de a cunoaște efectele. Unii sunt tentați să înfrunte riscurile fără a fi opriți de cuvinte ca: „PERICOL” sau „MOARTE”. Foarte mulți dintre cei care au
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Tudose Constantina, Romanescu Anca-Raluca () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1996]
-
însăși solicită atunci intervenția imprevizibilului întru retractarea imposturii. Tentația de a le trage preșul de sub picioare umaniștilor dogmatici devine irezistibilă pasiune. Pricepi ce vreau să spun? Într-un fel, omul e provocat la redefinirea subversivă chiar de către umaniști, căci așa-zisa-i dezumanizare nu apare decât în raport cu o versiune de omenesc epurată și promovată arbitrar de ei. Dacă în locul neinspiratei lor condamnări la inocență s-ar adopta un "atenție, cu omul nu se știe niciodată!", demnitatea nedeterminării ne-ar fi salvată, iar clandestinitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
calea de pe care cu greu se mai pot întoarce. Ceva îi îndeamnă să-și distrugă viitorul și să producă suferință celor apropiați și de aceea sunt ușor de recrutat de către comercianții de droguri . Cauzele care îi împing pe tineri spre dezumanizare prin consumul de droguri sunt multe. Cei mai mulți încep să consume droguri din pură curiozitate de a cunoaște efectele pe care le au asupra lor sau din dorința de a avea noi senzații, noi trăiri. Un alt motiv poate fi considerat
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by DEACONESCU ŞTEFAN-SORIN, ALCEA GINA () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_2017]