1,047 matches
-
și să o atribuim unor daimoni. Și În zilele noastre, iată că-i eliberăm și pe daimoni de această sarcină,alungându-i la rândul lor din oracole și de lângă tripod, reducând astfel principiul sau, mai curând, substanța, chiar și esența divinației la adieri, vapori și exalații. Or, toate aceste combinații, Încălziri sau umefacții ale materiei, despre care s-a discutat, ne abat chiar și mai mult gândul de la zei și ne sugerează acceptarea unei concepții cauzale, (B) comparabile cu aceea pe
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
mai este adusă Pythia. Mi se pare un lucru de bun-simț să se procedeze astfel și să se respecte acest obicei, dar numai În cazul În care se recunoaște existența unui zeu sau a unui daimon ca principal factor al divinației. Dacă Însă lucrurile stau cu totul altfel, dacă se petrec așa cum spui, atunci exalația, indiferent dacă victima este sau nu cuprinsă de tremurături, va produce oricum «entuziasmul» și, În această stare, Îl va strecura nu numai În sufletul Pythiei, ci
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
susținut instituțional, nu este decât una din vocile posibile și reale în istorie. Alături de ea, alături de discursul oficial al cunoașterii, așa cum a fost el formulat de instituțiile iluminismului, roiesc discursurile paralele, subversive, ale astrologiei și alchimiei, ale artei memorării și divinației, discursurile excesului de interpretare ale iubirii și geloziei, în general ceea ce raționalismul celei de-a doua tematizări a numit vocile imaginarului. Ceea ce a fost inițiat programatic de iluminism a devenit realitate mai ales pentru epoca de după filosofia kantiană, pentru
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
este cunoscut de asemănător, Schleiermacher face principiul interpretării psihologice, bazat pe identificare și intropatie sau empatie. în ceea ce privește regulile tehnice ale hermeneuticii, Schleiermacher se mulțumește să reia pentru partea gramaticală procedeele vechii hermeneutici filologico-retorice, iar pentru partea tehnic-psihologică să vorbească despre "divinație", prin care înțelege pur și simplu "ghicirea" a ceea ce autorul a vrut să spună. întrucît din punct de vedere psihologic hermeneutica e o reconstrucție, sarcina ei e "de a înțelege discursul mai întîi la fel de bine, 1 Psihologic, putem înțelege și
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
naturii, dansul ritmic al forțelor macrocosmice în universul exterior și reflecțiile lor microcosmice în lumea interioară a corpului uman. În canoanele clasice ale literaturii taoiste, misterele Tao sunt elucidate prin formulările simbolice ale trigramelor și hexagramelor în cartea antică de divinație cunoscută sub numele de Yi Jing (Cartea schimbărilor) și sunt aluzii frapante și metafore clare ca lumina zilei ale lucrării Tao te king, controversatul tratat de 5 000 de caractere despre Tao, atribuit înțeleptului Lao Zi. Versurile concise ale acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
din vremuri îndepărtate, era practicat ca element integrant al vieții de zi cu zi a fețelor regale și a aristocrației din China și situația a rămas aceeași până în secolul XX. Perioada Zou timpurie a produs și o carte antică de divinație numită Yi Jing (Cartea Schimbărilor), unul dintre cele mai importante și mai influente texte ale civilizației chineze antice. Yi Jing se bazează pe un sistem de divinație cunoscut sub numele de cele opt triagrame (ba-gua), din combinația cărora se formează
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
până în secolul XX. Perioada Zou timpurie a produs și o carte antică de divinație numită Yi Jing (Cartea Schimbărilor), unul dintre cele mai importante și mai influente texte ale civilizației chineze antice. Yi Jing se bazează pe un sistem de divinație cunoscut sub numele de cele opt triagrame (ba-gua), din combinația cărora se formează 64 hexagrame folosite pentru a prezice probabilitatea evenimentelor viitoare și pentru a invoca principiile universale ale Cerului și Pământului ca soluții la problemele Umanității. Acest lucru este
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
cele mai evidente manifestări ale sale vizibile pe pământ sunt soarele și firmamentul, planetele și stelele, precum și alte surse celeste dinspre care un flux nesfârșit de forțe cosmice inundă Pământul și Umanitatea. Vechea știință taoistă a astrologiei și cea a divinației au evoluat ca modalitate de analizare, interpretare și predicție a felului în care diferitele forțe ale Cerului influențează și dirijează viața oamenilor pe Pământ. Bolta cerească este principalul simbol al Cerului în filozofia taoistă și de aceea ideogramele pentru „Cer
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
oricare ar fi contextele de utilizare, rolurile și funcțiile fiecăruia. Ba este o ideogramă kanji, a cărei parte stângă Înseamnă literal „pământ”, „suprafață” sau „spațiu susceptibil de a se dovedi fertil ori steril”. Partea dreaptă poate fi asimilată conceptului de divinație, dar nu În sensul religiilor monoteiste, În care viitorul e scris și iremediabil, independent de voința și de acțiunea prezentă a oamenilor. În filozofia principiilor yin și yang, realitatea este supusă unei transformări permanente, asemenea „unei succesiuni de evenimente a
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
oferă fotografia - energetică, s-ar putea spune - a unei situații Înțelese ca logic purtătoare de consecințe numai În măsura În care nimic nu se face pentru a interveni În privința cursului său. Evoluția este previzibilă, dar alterabilă În funcție de deciziile și acțiunile subiecților implicați. Aici, divinația nu duce la un viitor existent ca atare, ontologic detașat și izolat de prezent. În modelul creării de cunoaștere al lui Ikujiro Nonaka, ideograma ba asociază, pe de o parte, potențialul specific al unui mediu (partea stângă) și, pe de
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
arhitect urbanist. Knowledge Management sau gestionarea cunoașterii. Originare din China, kanji sînt ideogramele cele mai „conceptuale” utilizate de japonezi. Vezi Yi Jing. Le livre des changement, importantă scriere clasică a culturii chineze. Nishida, op. cit. Cartea schimbărilor servește drept referință pentru divinație. Ikujiro Nonaka, 1998, citat tradus de autor. Kazue Kikawada, Knowledge Dynamic Initiative (vezi partea a doua). Cuptor al alchimiștilor din Evul Mediu. Exemple deosebit de elocvente - cazurile Mediascope, Eisai sau Kao Corporation - sînt prezentate În a doua parte a lucrării. Această
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
În literatura antropologică obiectele utilizate în magie sunt numite leacuri, iar magicienii lecuitori. Sunt incluse ierburi, organe de animale, pietre prețioase, obiecte sacre și obiecte pe care incantațiile sau ritualurile le consideră ca emanând ele însele putere. În Tradiție exista divinația unor părți ale corpurilor animale reflectând forțele macrocosmice ale universului, obținute uneori prin sacrificii, așa cum am mai amintit, dar adeseori ele puteau fi reprezentate doar simbolic. Implorarea unor spirite sau alte forțe supranaturale putea fi făcută și cu ajutorul unui fir
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a o diferenția de vrăjitorie sunt teme dificile și care au fost abordate în mod explicit de antropologie 141. Acțiunile se intrică și limitele albe sau negre ale magiei sunt de asemeni obscure. Există tot așa diferențe între magie și divinație care nu-și propune să influențeze evenimentele sau să le prezică ori să le înțeleagă. Dar puterea mistică a acesteia este aceeași cu cea care stă la baza magiei. Așa încât figuri religioase ca preoți, profeți ori șamani sunt identificate ca
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
grânele. Textele descoperite relevă practicarea necromanției, invocarea spiritelor și morților, ca o ultimă apărare împotriva răului. Pentru a putea invoca sunt rețete magice și instrucțiuni de preparare a ritualurilor care le asigură eficacitatea și care sunt înscrise în numeroase papirusuri. Divinația cuprinde ritualuri complexe etrusce și romane 157. Ambivalența magiei în creștinismul timpuriu se extinde spre Europa și Bizanț 158. În Evanghelia după Matei, cei Trei Magi ce apar la nașterea lui Isus Cristos erau perși, înțelepți astrologi și practicanți ai
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întâlnită la celți, germani, scandinavi. În același timp întâlnim în manuscrisele monahale formule creștine amestecate cu ritualurile populare, ingrediente naturale folosite împotriva otrăvurilor, posedării demonice, atacului elfilor și a altor forțe invizibile. O altă practică adoptată de creștinismul slav este divinația 160 prin selectarea la întâmplare a unui text biblic bibliomancia. Asemănător, în America de Sud și în Africa credințele indigene se întrepătrund și azi cu religia creștină. Perioada în care orice deviere era considerată erezie este aceea în care magicienii erau considerați
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sociale sunt întâlnite tot mai multe cărți și o proliferare a formulelor magice. Sunt identificate două categorii majore de magie 162: magia joasă care include farmecele (rugăciuni, binecuvântări, descântece), amulete protectoare și talismane, vrăji (abuzuri de magie protectivă și medicală), divinația și astrologia populară prin ierburi și animale, și magia înaltă sau intelectuală 163 ce include forme culte de astrologie, magie astrală, alchimie, cărți de inițiere și necromanția 164. Mai întâlnim magia pietrelor prețioase, a gemelor etc. Se întrezăresc influențe majore
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în întregime religioase sau științifice, setul de valori, credințe și practici nu-și găsesc echivalent în conceptul modern despre magie. Traducerea acestui cuvânt în culturile lumii, în Hawaii, Polinesia sau Japonia reprezintă de fapt religie raportată la cosmologie. Meditația spirituală, divinația, incantația sunt întâlnite pretutindeni dar nu peste tot înseamnă magie. Feng shui poate fi magie, religie sau știință. Hinduismul, budismul și taoismul arată că viața materială este iluzorie. Magia de a influența viața fizică cu ajutorul forțelor cosmice, cuvinte și simboluri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Solomon. Secretul descântecelor ce vindecau, folosite de urmașii săi direcți până în timpurile dominației romane, provine de la el și a fost continuat apoi de musulmani în scopul subjugării djinilor. De la Abraham se știe că magia care consta în practicile necromanției, ale divinației prin vise, stăpânirea demonilor și egregoriilor, oneirocriția cu prevederea viitorului și interpretarea viselor, această magie era apanajul marilor inițiați ai lumii 176. Sinddarta (Buddha), Lao-Tse și Confucius au schimbat gândirea prin budism, taoism și confucianism. Prima lege a magiei chineze
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
budiste adăugând dogmele protoistoriei transmise prin Caldeea, Egipt, India și China. Tao este în prezent interpretat ca un Jupiter, creator și împărat de jad, stăpân al soarelui, lunii și astrelor. Și azi adepții săi sunt magi ai exorcismului, conjurației, ai divinației, ai practicii talismanice 177. În practica magiei, formulele esoterice respectă expresia simbolică universală ca cea a svasticei hinduse. Astfel sunt patru principii: principiul uriaș a ființei este dublu, cantitatea de energie din cosmos este constantă, ce este sus este ca
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
rotire prin acțiune și reacție. Toate acestea erau pregnante în arealul continentului Mu și în Atlantida. Cu un mileniu și jumătate înainte de Cristos tratatele de magie vedică arătau că soarele ucide invizibilul și aceeași apă urcă și coboară fără oprire. Divinația este adusă de Pitagora din Persia. Nimic nu este nou sub soare. Inițiați ai Marilor Arcane, Orfeu, Homer, Moise foloseau pentagrame cum ar fi steaua înflăcărată sau a lui Agrippa cum i se mai spune azi. Patru puncte aveau înscrise
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe lângă izvorul lui Lethe, al uitării, nemaiamintindu-și experiențele trecute. Preoți și preotese deopotrivă onorau templele credinței. În lipsa unor scrieri sacre este greu să sintetizez elementele dogmei, dar imnele, cântecele, ritualurile practicate în temple și în fața altarului erau îsoțite de divinații 332 și interpretări ale zborurilor păsărilor, viselor sau formei fumului de pe altar. Cuvântul primordial exista și prezența acestuia transpare din toată cultura civilizației greciei antice. Să ne apropiem de timpurile noastre, când, la fel ca în Ellada, cartesianul Spinoza dorește
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de vibrație către cealaltă lume, prin ea putând intra sau ieși entități, duhuri, spirite, demoni. Poate lua diferite forme în afară de oglinda clasică: glob de cristal, sticlă concavă, oglindă metalică, pahar de cristal umplut cu apă curată. Funcțiile oglinzii magice sunt: divinație, magie, simbolism și talisman 435. Utilizarea ei recunoscută a fost consemnată de Nostradamus, Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Papa Honorius, Cagliostro, Alexandru cel Mare, Napoleon, Pușkin, Abraham Lincoln. Reflecția luminii în oglindă sau în suprafața lucitoare a unui râu, lumina însemnând
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
din direcțiile rozei vânturilor aduceau învățăturile lor magilor îmbrăcați în robe pline de simbolurile țesute sau pictate care le defineau puterile și harul. Enoch, Atlas sau Hermes a fost întemeietorul astrologiei 525, în timp ce Sem, fiul lui Noe a inițiat arta divinației. Cunoștințele patriarhilor înscrise în arcanele Tradiției nu pot fi reproduse aici și nici nu cred că ar fi necesar pentru că există căi multiple de informare pentru cei care aspiră către Cunoaștere și pot deveni păstrători ai Tradiției. Dacă fac față
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și transmiterea lor, sub o formă mai subtilă, către centrii cerebrali capabili să le interpreteze. Dacă, la un nivel oarecare, una din cele cinci facultăți senzoriale este deficitară, percepția mediului terestru înconjurător se reduce cu o cincime. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fizic, biologic sau psihologic. Timpul percepției subiective este logaritmul timpului cronologic, deci ființa umană domolește ritmurile naturii prin logaritmare 763. Cât timp mistica abordată de noi rămâne în limitele spațio-temporale ea se poate defini ca fiind intelectuală. Întreaga magie și divinație, precum și misticile parțiale promovate în orient relevă o mitologie limitativă a psihicului, ispită și erezie, fără posibilitatea pătrunderii înăuntrul Misterului. Mistica creștină, alături de celelalte negeneratoare de panteism învăluie taina celor două naturi: dumnezeiască-umană, arătând calea spre mântuire prin Isus Cristos
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]