KorAP: Find »[drukola/base=divinatoriu & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...5 6 7 ...25 >

619 matches

Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573

după claritatea mesajului / 87 4.5. Clasificarea divinației în funcție de beneficiarul rezultatului / 88 Capitolul 5. Cercetarea socioantropologică a divinației. Demers și perspective epistemologice / 89 5.1. Scopul și obiectivele cercetării / 89 5.2. Subiectivism și științificitate în cercetarea socioantropologică a practicilor divinatorii / 91 5.3. Metodologia cercetării socioantropologice a divinației / 96 5.3.1. Interviul / 96 5.3.2. Chestionarul / 99 5.3.3. Analiza de conținut / 100 5.3.4. Observația / 100 5.3.5. Filmul antropologic / 102 5.3.5

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
astrologia. Cazul Teissier / 124 7.3. Științele moderne și divinația: respingere, justificare reciprocă sau neutralitate? / 126 7.3.1. Respingere și refuz / 126 7.3.2. Justificare reciprocă / 128 7.3.3. Neutralitate / 129 Capitolul 8. Forme gnoseologice în practicile divinatorii / 133 8.1. Despre cunoașterea și fascinația ocultului / 133 8.2. Cunoaștere magică și cunoaștere științifică în practicile divinatorii / 134 Capitolul 9. Specialiștii actului divinatoriu și reprezentările lor sociale / 139 9.1. Specialiștii practicilor divinatorii / 140 9.1.1. Păstorul

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
Respingere și refuz / 126 7.3.2. Justificare reciprocă / 128 7.3.3. Neutralitate / 129 Capitolul 8. Forme gnoseologice în practicile divinatorii / 133 8.1. Despre cunoașterea și fascinația ocultului / 133 8.2. Cunoaștere magică și cunoaștere științifică în practicile divinatorii / 134 Capitolul 9. Specialiștii actului divinatoriu și reprezentările lor sociale / 139 9.1. Specialiștii practicilor divinatorii / 140 9.1.1. Păstorul / 140 9.1.2. Fierarul / 141 9.1.3. Croitorul / 142 9.1.4. Categoriile sociale marginale / 142 9

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
2. Justificare reciprocă / 128 7.3.3. Neutralitate / 129 Capitolul 8. Forme gnoseologice în practicile divinatorii / 133 8.1. Despre cunoașterea și fascinația ocultului / 133 8.2. Cunoaștere magică și cunoaștere științifică în practicile divinatorii / 134 Capitolul 9. Specialiștii actului divinatoriu și reprezentările lor sociale / 139 9.1. Specialiștii practicilor divinatorii / 140 9.1.1. Păstorul / 140 9.1.2. Fierarul / 141 9.1.3. Croitorul / 142 9.1.4. Categoriile sociale marginale / 142 9.1.5. Purtătorii stigmatului / 143 9

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
8. Forme gnoseologice în practicile divinatorii / 133 8.1. Despre cunoașterea și fascinația ocultului / 133 8.2. Cunoaștere magică și cunoaștere științifică în practicile divinatorii / 134 Capitolul 9. Specialiștii actului divinatoriu și reprezentările lor sociale / 139 9.1. Specialiștii practicilor divinatorii / 140 9.1.1. Păstorul / 140 9.1.2. Fierarul / 141 9.1.3. Croitorul / 142 9.1.4. Categoriile sociale marginale / 142 9.1.5. Purtătorii stigmatului / 143 9.1.6. Țiganul / 143 9.1.7. Preotul / 144 9

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
1.3. Croitorul / 142 9.1.4. Categoriile sociale marginale / 142 9.1.5. Purtătorii stigmatului / 143 9.1.6. Țiganul / 143 9.1.7. Preotul / 144 9.2. Reprezentări sociale duale ale bărbatului și femeii ca specialiști ai practicilor divinatorii / 145 Capitolul 10. Actorii sociali ai practicilor divinatorii / 151 10.1. Prezicătorii / 151 10.2. Clienții / 155 10.3. Spectatorii / 154 Capitolul 11. Spațiul actului divinatoriu și simbolistica sa / 163 11.1. Spații întâmplătoare și nesemnificative / 163 11.2. Spații

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
sociale marginale / 142 9.1.5. Purtătorii stigmatului / 143 9.1.6. Țiganul / 143 9.1.7. Preotul / 144 9.2. Reprezentări sociale duale ale bărbatului și femeii ca specialiști ai practicilor divinatorii / 145 Capitolul 10. Actorii sociali ai practicilor divinatorii / 151 10.1. Prezicătorii / 151 10.2. Clienții / 155 10.3. Spectatorii / 154 Capitolul 11. Spațiul actului divinatoriu și simbolistica sa / 163 11.1. Spații întâmplătoare și nesemnificative / 163 11.2. Spații alese și semnificative / 164 11.2.1. Spațiile

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
144 9.2. Reprezentări sociale duale ale bărbatului și femeii ca specialiști ai practicilor divinatorii / 145 Capitolul 10. Actorii sociali ai practicilor divinatorii / 151 10.1. Prezicătorii / 151 10.2. Clienții / 155 10.3. Spectatorii / 154 Capitolul 11. Spațiul actului divinatoriu și simbolistica sa / 163 11.1. Spații întâmplătoare și nesemnificative / 163 11.2. Spații alese și semnificative / 164 11.2.1. Spațiile religioase / 164 11.2.2. Spațiul privat / 165 11.2.3. Spațiul public semnificativ / 166 Capitolul 12. Instrumentarul

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
11.2.3. Spațiul public semnificativ / 166 Capitolul 12. Instrumentarul și obiectele folosite în practica divinației / 169 12.1. Obiecte naturale / 170 12.1.1. Elementele primordiale / 170 12.1.2. Vegetația / 175 12.2. Ființele / 176 12.3. Obiecte divinatorii artificiale, confecționate sau prelucrate / 179 12.4. Obiecte divinatorii abstracte: imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
Instrumentarul și obiectele folosite în practica divinației / 169 12.1. Obiecte naturale / 170 12.1.1. Elementele primordiale / 170 12.1.2. Vegetația / 175 12.2. Ființele / 176 12.3. Obiecte divinatorii artificiale, confecționate sau prelucrate / 179 12.4. Obiecte divinatorii abstracte: imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin mijlocirea rugăciunilor / 184 13.1.3. Observarea și interpretarea

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
naturale / 170 12.1.1. Elementele primordiale / 170 12.1.2. Vegetația / 175 12.2. Ființele / 176 12.3. Obiecte divinatorii artificiale, confecționate sau prelucrate / 179 12.4. Obiecte divinatorii abstracte: imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin mijlocirea rugăciunilor / 184 13.1.3. Observarea și interpretarea semnelor divinatorii / 185 13.1.4. Sfaturi și îndrumări / 185 13

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
primordiale / 170 12.1.2. Vegetația / 175 12.2. Ființele / 176 12.3. Obiecte divinatorii artificiale, confecționate sau prelucrate / 179 12.4. Obiecte divinatorii abstracte: imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin mijlocirea rugăciunilor / 184 13.1.3. Observarea și interpretarea semnelor divinatorii / 185 13.1.4. Sfaturi și îndrumări / 185 13.2. Gestică, limbaj și retorică în

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
12.2. Ființele / 176 12.3. Obiecte divinatorii artificiale, confecționate sau prelucrate / 179 12.4. Obiecte divinatorii abstracte: imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin mijlocirea rugăciunilor / 184 13.1.3. Observarea și interpretarea semnelor divinatorii / 185 13.1.4. Sfaturi și îndrumări / 185 13.2. Gestică, limbaj și retorică în actul divinator / 185 13.2.1. Gestica

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
imagini și fantasme / 180 Capitolul 13. Practică și discurs divinatoriu / 183 13.1. Etapele practicilor divinatorii / 183 13.1.1. Preliminariile actului divinatoriu / 183 13.1.2. Invocarea divinității prin mijlocirea rugăciunilor / 184 13.1.3. Observarea și interpretarea semnelor divinatorii / 185 13.1.4. Sfaturi și îndrumări / 185 13.2. Gestică, limbaj și retorică în actul divinator / 185 13.2.1. Gestica și expresiile sale în actul predictiv / 186 13.2.2. Terminologie și limbaj divinatoriu / 188 13.2.2

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
Observarea și interpretarea semnelor divinatorii / 185 13.1.4. Sfaturi și îndrumări / 185 13.2. Gestică, limbaj și retorică în actul divinator / 185 13.2.1. Gestica și expresiile sale în actul predictiv / 186 13.2.2. Terminologie și limbaj divinatoriu / 188 13.2.2.1. Termeni operatori / 188 13.2.2.2. Termeni psihologici / 189 13.2.2.3. Termeni de comunicare / 190 13.2.2.4. Termeni imperativi / 190 13.2.3. Retorică, expresivitate și sugestionabilitate / 190 13.2

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
Retorică, expresivitate și sugestionabilitate / 190 13.2.3.1. Familiaritatea / 191 13.2.3.2. Stereotipia / 192 13.2.3.3. Polisemia / 192 13.2.3.4. Prezența unor imagini arhetipale / 193 Capitolul 14. Simbol și simbolism social în demersul divinatoriu / 195 14.1. Practică, semn și semnificație / 195 14.2. De la hermeneutica negativului la hermeneutica cotidianului / 199 14.3. Divinația o hermeneutică populară? / 204 Capitolul 15. Divinația, clerul și Biserica / 207 15.1. Divinația, religiozitatea populară și savantă / 207 15

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
210 15.3. Forme de divinație cu ajutorul cărților / 213 15.3.1. Practica deschiderii cărții / 213 15.3.2. Practica divinării cu ajutorul cărții bisericești și al cheii / 214 15.3.3. Citirea cărții / 216 15.4. Preoții, actori ai practicilor divinatorii / 216 Capitolul 16. Reclamă și publicitate. Despre kitsch și șarlatanie în practicile divinatorii contemporane / 219 16.1. Divinația azi: aculturare sau kitsch? / 219 16.2. Publicitatea și comerțul cu preziceri / 223 Capitolul 17. În loc de concluzii: imaginarul colectiv, fantasmele și arta

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
deschiderii cărții / 213 15.3.2. Practica divinării cu ajutorul cărții bisericești și al cheii / 214 15.3.3. Citirea cărții / 216 15.4. Preoții, actori ai practicilor divinatorii / 216 Capitolul 16. Reclamă și publicitate. Despre kitsch și șarlatanie în practicile divinatorii contemporane / 219 16.1. Divinația azi: aculturare sau kitsch? / 219 16.2. Publicitatea și comerțul cu preziceri / 223 Capitolul 17. În loc de concluzii: imaginarul colectiv, fantasmele și arta divinatorie / 227 Anexa 1. Practici hermeneutice tradiționale / 237 Anexa 2. Analiza transversală a

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
216 Capitolul 16. Reclamă și publicitate. Despre kitsch și șarlatanie în practicile divinatorii contemporane / 219 16.1. Divinația azi: aculturare sau kitsch? / 219 16.2. Publicitatea și comerțul cu preziceri / 223 Capitolul 17. În loc de concluzii: imaginarul colectiv, fantasmele și arta divinatorie / 227 Anexa 1. Practici hermeneutice tradiționale / 237 Anexa 2. Analiza transversală a filmului / 254 Bibliografie / 259 Abstract / 269 Résumé / 275 Prefață Am citit cu plăcere și cu atenție cartea doamnei Cristina Gavriluță Socioantropologia fenomenelor divinatorii. Lucrarea conține trei elemente de

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
imaginarul colectiv, fantasmele și arta divinatorie / 227 Anexa 1. Practici hermeneutice tradiționale / 237 Anexa 2. Analiza transversală a filmului / 254 Bibliografie / 259 Abstract / 269 Résumé / 275 Prefață Am citit cu plăcere și cu atenție cartea doamnei Cristina Gavriluță Socioantropologia fenomenelor divinatorii. Lucrarea conține trei elemente de bază: o viziune istorică a dezvoltării divinației, discuții metodologice și, în partea cea mai voluminoasă, descrierea cazurilor de divinație din județele Moldovei. Ca un cercetător al religiei, cunosc mult mai bine primele două părți ale

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
cercetărilor de bază din domeniul istoriei religiilor. Din punctul meu de vedere, este extrem de interesantă combinarea unei viziuni a divinației, înțeleasă ca un act religios primordial, cu o viziune modernă, globalizantă. Partea cea mai importantă a lucrării conține descrierea tehnicilor divinatorii. Este un capitol original din punct de vedere analitic, dar și din punct de vedere comparativ. Aici se află piesa de rezistență a lucrării: materialul acumulat este clasificat și analizat într-un fel care poate ajuta și studiile fenomenelor paralele

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
cu o anume discreție. Mai mult, absența unei cercetări de acest gen de pe piața românească a cărții de specialitate a fost un motiv în plus și o provocare pentru această întreprindere. Mi-am propus, pentru început, să urmăresc prezența fenomenului divinatoriu în societatea românească și audiența sa. Concret, scopul declarat al lucrării este acela de a explica supraviețuirea și adaptarea formidabilă în societatea românească contemporană a acestor străvechi practici care, alături de alte imagini și reprezentări sociale, pot da seama de complexitatea

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
banale credințe și superstiții, până la ritualuri destul de elaborate, ca practici populare, sub forma unui melanj sincretist sau, pur și simplu, ca kitsch. În esență, toate analizele mele au pendulat între dimensiunea umană și expresiile sociale (culturale și mentale) ale fenomenului divinatoriu. Nu am ezitat să mă opresc și asupra dimensiunii simbolice a faptelor studiate. Instrumentele și tehnicile de lucru utilizate sunt preponderent calitative, chestionarul fiind folosit doar atunci când am dorit să aflu opiniile și audiența practicilor divinatorii în anumite comunități sociale

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
și mentale) ale fenomenului divinatoriu. Nu am ezitat să mă opresc și asupra dimensiunii simbolice a faptelor studiate. Instrumentele și tehnicile de lucru utilizate sunt preponderent calitative, chestionarul fiind folosit doar atunci când am dorit să aflu opiniile și audiența practicilor divinatorii în anumite comunități sociale. Trebuie să recunosc că am beneficiat din plin de suportul informațional al tehnicilor calitative. Observația directă a reușit să evidențieze anumite comportamente verbale și nonverbale ale persoanelor intervievate. Interviurile, peste o sută la umăr, au lămurit

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
vizuală pentru cercetarea științifică a divinației, eu am încercat să o folosesc. Specifică antropologiei vizuale, tehnica filmică surprinde și evidențiază "pe viu" anumite secvențe sugestive pentru studiul de față. Sunt mulțumită că am reușit să surprind în imagini o practică divinatorie extrem de rară: ritualul turnării cositorului în comuna Rediu, județul Neamț. Ca element de originalitate în acest sens aș aminti analiza materialelor filmate. Schemele de analiză (secvențială și transversală) se regăsesc, într-o formulă sintetică, exprimate în unități de analiză și

by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]