341 matches
-
-mi satisfac propria curiozitate, l-aș fi lăsat În plata Domnului sau aș fi dat locul altcuiva dispus să-i arunce un colac de salvare. — Nu mă așteptam să veniți, zise el, dar În voce i se citea dragoste, nu dojană. Janice Îi zâmbi. Ne-am gândit să-ți facem o surpriză, nu, Devon? Să te ducem acasă, la cină. Da! țipă Devon. Surpriză, tati! Lou ieșise din biroul ei și rămăsese În prag, urmărind aprobator scena. Janice Îi aruncă o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
urechea muribundului: „Eu sunt Cocrișel, fiul tău! Mă mai ții minte?”. Bătrânul a Încuviințat din ochi. „Bine, atunci!” a răsuflat ușurat fostul prizonier și a Început să-l supună la cazne pe zgârcit și să-i arunce vorbe ascuțite de dojană. Cât despre grecul Stavrinos, se cuvine să scoatem la lumină faptul că acela nu era, de fapt, numele său adevărat. Pe el Îl chema Dagdelinis, era un strămoș al ultimului grec din satul nostru, Diogenis - pe care cu toții Îl cunoașteți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
politice de a-l alinia. Ca și lipsa acută de fonduri. În fața acestor obstacole, organizatorii acțiunii de la Ungureni nu puteau opune decât „răbdarea, încăpățânarea, încrederea în izbândă și întreținerea entuziasmului și avântului inițial” (Neculau, 1927, p. 5). Nu prin sfaturi, dojeni și vorbe se obține adeziunea și sprijinul sătenilor, ci prin „fapte”, „realizări”. Ignoranța se doboară, încetul cu încetul, prin activitate culturală perseverentă: conferințe, serbări, lecturi, biblioteci, cinematograf, lecții publice. Acesta e răspunsul dat politicienilor care foloseau orice mijloace - calomnia, intriga
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
este posibil chiar că rușinea să fie trăită subiectiv că mândrie. Să ne gândim, de exemplu, la elevii care își privesc profesorii în ochi fără să roșească, în condițiile în care în mod normal ar trebui să se rușineze de dojana pe care aceștia le-o fac. Ei etichetează, probabil, situația că pe o dovadă a controlului de sine cu care se pot lăuda. Peggy A. Thoits consideră că în procesul socializării copiii învață conexiunea dintre cele patru componente prin expunerea
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
utilizând cam aceeași tehnică, în final ele se vor dovedi, moral, incapabile de a se ridica la perfecțiunea portretului fizic anterior conturat 965, dar Cresida primește din partea naratorului o mai mare apreciere și compasiune: „Eu nu vreau să-i aduc dojană, biata,/ Mai mult cât i se-aduce în poveste./ Pe faima sa e-atât de mare pata/ Încât pedeapsă prea-îndestulă-i este./ E greu păcatul ei; cu toate aceste,/ M-aș apleca s-o iert, căci s-a căit,/ și o
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
prezenta principalele caracteristici ale tipurilor de motivații expuse în figură. ● Motivația pozitivă și negativă folosește drept criteriu de clasificare satisfacțiile angajaților ca urmare a participării la realizarea performanțelor firmei. Clasificarea pune în evidență efectele laudei și recompenselor față de cele ale dojenii și amenințării. Motivația pozitivă constă în relaționarea directă și proporțională a rezultatelor obținute și a comportamentului promovat de angajați (răspunsul la apeluri, valoarea soluțiilor, nivelul inițiativelor etc.) cu satisfacțiile personale. Motivația negativă, cunoscută și sub denumirea de demotivație, presupune creșterea
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
ne pun în gardă cu privire la necesitatea unui bun control patern. Femeia încă necăsătorită este tratată ca un minor care nu poate răspunde pentru fapte le sale, pedepsele care i se aplică corespund cu cele administrate unui copil neascultător: bătaia și dojana. Revolta sa semnifică slăbiciunea autorității părintești și micșorează prestigiul capului familiei, iar mitropolitul nu poate privi cu indulgență o atare situație, deoarece controlul asupra familiei se exercită și in direct prin intermediul șefului familiei. Un tată autoritar controlează ordinea internă și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
o zi de sărbătoare, la horă, în sat. La ducere, trece peste apa rîului, ca Iisus, fără s-o atingă. La întoarcere, era gata să se înece, asemenea Sfîntului Petru, fapt pentru care Mîntuitorul l-a întîmpinat cu vorbele de dojană: „Puțin credinciosule!”. Păstorul își pierduse puritatea și înzestrarea morală. Întîmplarea amintește de alta asemănătoare, în legătură cu același Enkidu. Înainte de întîlnirea cu Ghilgameș, eroul viețuia în pădure împreună cu animalele și era îndrăgit de ele. După ce a fost inițiat de către o prostituată în
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de a se lansa într-o acțiune pe care ei o știu ca definitiv interzisă: cel mai des, nici nu se gândesc la ea! Însă acțiunile pentru care ai fost pedepsit luni și care marți nu atrag asupra ta nici o dojană, generează de la sine tulburări, fiindcă pun probleme; ele atrag și resping totodată; ele capătă repede, în imaginație, o importanță excesivă” (Păunescu, 1974, p.208). În aceeași ordine de idei, V. Pavelcu arăta că „adevărata autoritate nu este numai frână, izvor
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
putere mică. Totodată, "judecătorii" studenți chinezi au apreciat insulta adresată subordonaților din propriul departament aproape "naturală" și "legitimă", neconturînd din punctul lor de vedere "imaginea unui șef degenerat", ci a unuia "eficient și preocupat". "Insulta" devenea, așadar, mai degrabă o "dojană" necesară unei bune funcționări a departamentului și a organizației ca întreg, fiindu-i semnificativ relativizată duritatea simbolică. în schimb, "judecătorii" nord americani calificau un comportament de acest gen drept inacceptabil, ineficient și imoral, și îl sancționau simbolic drastic pe "un
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
actele sale spirituale și materiale"18. Prima și cea mai influentă analiză a actelor voluntare și involuntare o realizează Aristotel în Etica nicomahică: "Cum virtutea are a face cu afecte și acțiuni, iar acestea, dacă sunt voluntare, găsesc laudă și dojană, dacă sunt involuntare, iertare, uneori și milă, filosoful moralist e nevoit, se vede, a expune noțiunea de voluntar și involuntar. Dar și pentru legiuitori aceasta e de folos în vederea stabilirii de răsplăți și pedepse"19. Definiția pe care Aristotel o
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
dar în cazul acestora pot fi considerate involuntare doar acele acțiuni "cărora le urmează durere și căință", căci "neștiința voită în chip liber nu este cauza involuntarului, ci a răutății; nici neștiința perceptelor morale generale căci tocmai din pricina lor suferim dojană ci neștiința amănuntului, în care și în jurul căruia se mișcă acțiunea"21. După ce analizează noțiunile de voluntar și involuntar, Aristotel definește alegerea voită, care constituie "nota caracteristică a virtuții", ca fiind "o dorință cumpănită a ceva ce stă în puterea
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
pe Lizimac care din cele doue prânzuri îi plăcuseră mai bine, acel al Macedonenilor din care gustase, sau acel al Geților pe care îl văzuse și răspunzându-i Lizimac că acel al Macedonienilor, Dromihete l-ar fi întâmpinat atunci cu dojana că de ce caută să cucerească o țară care hrănește așa de rău pe locuitorii ei. Deși Geții se află și după acest răstimp «locuind ambele maluri ale Istrului» cum spune Strabon și Cassius, totuși centrul de greutate al statului lor
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
copilul cum trebuie să se poarte sunt: masa cu toată familia, cumpărăturile, vizitele la bunici. Ele sunt ocazii în care îi poți arăta copilului bunele maniere. Este foarte important să-l lauzi de fiecare dată când se poartă frumos, iar dojenile să fie făcute cu ton calm și, în nici un caz, în public. Până la această vârstă puiul tău a învățat regulile elementare de politețe și modul în care trebuie să se poarte cu cei din jur, așa că este pregătit să meargă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
îmbrățișat pe acea copilă și dăruindu-i o monedă de aur i-a spus: - Într-adevăr, toți oamenii aparțin împărăției lui Dumenezeu, iar tu roagă-te ca împăratul tău să nu aibă niciodată nefericirea de a pierde acest titlu. O dojană binemeritată adresată multora dintre creștini Voi mă numiți învățător, dar nu vreți să ascultați ce vă spun. Voi mă numiți lumină, dar nu vreți să mă vedeți. Voi mă numiți cale, dar nu mergeți pe dânsa. Voi mă numiți viață
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
interpersonale, bolnavul abandonând medicul pe care îl antipatiza (lucru aproape imposibil în cazul internării lui în spital, într-o stare foarte gravă). În orice caz, referitor la aceste relații afective, medicul trebuie să alterneze atitudinile de încurajare, cu cele de dojană atunci când bolnavul este excesiv interesat de sănătatea sa, reprimarea acestor tendințe ipohondrice având ca rezultate o lărgire a orizontului sau și o micșorare a anxietății. Tot pentru medic, este o obligație aceea de a căuta să-și reprime unele note
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
într-un moment nepotrivit: „Mă tot gândeam să-ți spun, dar m am temut / C-ai să te superi.“ Prospero nu-l terorizează niciodată pe delicatul spirit. Iar Ariel simte că-n încruntările stăpânului său nu e mai mult decât dojană părintească, și aproape că îl vezi pe Prospero abia reținându-și un zâmbet. Iar Ariel, înțelegând perfect tot ce i se cere, și uneori chiar câte ceva mai subtil și mai adânc, nu mai știe cum să-i intre în voie acelui
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
În mod excesiv doar asupra suferinței, cu atât mai mult ne cufundăm În ea. De aceea e necesar să urmăm exortația lui Hristos. Răs‑ punsul Său la frica și deznădejdea apostolilor este : „Îndrăz‑ niți, Eu sunt ; nu vă temeți !”, iar dojana fină adusă Apostolului Petru este valabilă și În cazul nostru În clipa când suferința devine descurajantă : „Puțin credinciosule, pentru ce te‑ai Îndoit ?”. În general, cel suferind este Îndemnat de autorii sfinți ca Întotdeauna să Își aducă aminte că nu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Prin gura profeților vorbește oamenilor Însuși Dumnezeu. Acest Dumnezeu este persoana supremă, creatorul care se adresează oamenilor, fiii și creaturile sale. Din aceste considerente, vocea profeților nu este numai un simplu mesaj, ci un avertisment, o poruncă, dar și o dojană adresată oamenilor de către Ființa Supremă. Prin aceste caracteristici, vocea profeților capătă dimensiuni morale excepționale, Întrucât ea este vocea adevărului divin. Din timp În timp, la intervale aproximativ regulate, În viața lumii și a oamenilor se face auzită, prin profeți, vocea
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
-i determina pe copii să gândească singuri, dar să urmeze reguli morale, învățate de la părinți. Este foarte important să ne îndrumăm copiii să-și dezvolte aptitudini prin exemple fără a deveni cicălitori. De cele mai multe ori cicăleala este asociată cu mustrarea, dojana, cu critica. A face atent pe cineva devine sinonim cu a împinge, a înghionti. A stimula, a reaminti însă poate fi asociat cu a sugera, a da un indiciu, a trezi la realitate. A cicăli înseamnă că mintea nu funcționează
ARTA DE A FI PĂRINTE by Rita Burduja () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93087]
-
sensul de creație literară, n.n.) s-a împărțit după caracterele individuale ale poeților, firile serioase înclinând să imite isprăvile alese și faptele celor aleși, iar cele de rând pe ale oamenilor neciopliți: gata să compună din capul locului stihuri de dojană, precum ceilalți cântări și laude. De vreo operă din acestea mușcătoare, a unui poet dinainte de Homer, nu se pomenește, măcar că poeți trebuie să fi existat mulți. De la Homer încoace însă nu lipsesc, cum ar fi Margites al acestuia și altele
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
-lea, " Cum au năvălit fără veste locuitorii din Lerné asupra ciobanilor lui Grandgousier, la porunca regelui Picrocol", are o natură pur gastronomică, întrucât bătălia nu se duce nici pentru expansiune, nici în scop de apărare ("La toate aceste rugăminți și dojeni, năvălitorii răspundeau că au venit să-i învețe cum se mănâncă plăcintele"), iar trăsăturilor de caracter ale eroilor de odinioară sunt ferm și fără drept de apel recuzate. Vitejie, curaj, abstinență cu exacerbarea știută a însușirilor fizice din poemele eroice
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
evreilor care au o adevărată ideologie a memoriei holocaustului? De ce apreciem evreii pentru faptul că nu uită, că țin tot timpul să le amintească tuturor despre atrocitățile fascismelor secolului XX, și îi blocăm prin diverse forme (de la măsuri instituționale până la dojeni moralizatorare) pe cei ce ne cer să nu uităm atrocitățile comunismului? Se afirmă adesea că fascismul a fost mai criminal decât comunismul, împotriva evidenței că numărul victimelor comunismului a fost mai mare decât cel al victimelor fascismelor. Se argumentează acestă
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
religie, puterea, până mai ieri ateistă, nu are nici o divergență cu creștinul-ortodox Ion Druță. Mai mult, ideile lui că, anume, creștinul este prin definiție un internaționalist, le convine de minune conducătorilor noștri. La fel le-a gâdilat plăcut auzul și dojana că ne-am politizat prea mult. (Nici o aluzie la martiriul lui Ilie Ilașcu, chinuit de frați ortodocși!) A răsunat apoi îndemnul de a ne ruga, de a ne împăca cu gândul că există o dreptate în ceruri și că Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
copilul cum trebuie să se poarte sunt: masa cu toată familia, cumpărăturile, vizitele la bunici. Ele sunt ocazii în care îi poți arăta copilului bunele maniere. Este foarte important să-l lauzi de fiecare dată când se poartă frumos, iar dojenile să fie făcute cu ton calm și, în nici un caz, în public. Până la această vârstă puiul tău a învățat regulile elementare de politețe și modul în care trebuie să se poarte cu cei din jur, așa că este pregătit să meargă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]