202 matches
-
Editura Tehnopress, Iași, 2010; Viscol de privighetori, Editura Tehnopress, Iași, 2010; Cât îi ceru și lumea Addenda V, Editura Napoca Star, 2010; Din câte stele, Editura Tehnopress, Iași, 2011; Cer de cer, Editura Tehnopress, Iași, 2011; Stâlpul de foc, Editura Doxologia, Iași, 2011; Umbră de flutur, Editura Tehnopress, Iași, 2012; Ochi pe aripi, Editura Tehnopress, Iași, 2012; Lăuntrul luminii, Editura Doxologia, Iași, 2012. Cărți de teatru: Vlad Țepeș, Editura Junimea, Iași, 1984; Jeanne d'Arc, Editura Moldova, Iași, 1992; Oedip· Meșterul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Star, 2010; Din câte stele, Editura Tehnopress, Iași, 2011; Cer de cer, Editura Tehnopress, Iași, 2011; Stâlpul de foc, Editura Doxologia, Iași, 2011; Umbră de flutur, Editura Tehnopress, Iași, 2012; Ochi pe aripi, Editura Tehnopress, Iași, 2012; Lăuntrul luminii, Editura Doxologia, Iași, 2012. Cărți de teatru: Vlad Țepeș, Editura Junimea, Iași, 1984; Jeanne d'Arc, Editura Moldova, Iași, 1992; Oedip· Meșterul Manole, Editura Junimea, Iași, 1997; Constantin Brâncovean, Editura Fides, Iași, 2001. Volume de folcloristică: Floarea florilor Antologie de lirică populară
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Paris, 2000. De Coulanges, Fustel, Cetatea antică, vol. I, Editura Meridiane, București, 1984. Debray, Régis, Viața și moartea imaginii: o istorie a privirii în Occident, Editura Institutul European, Iași, 2011. Diaconescu, Mihail, Prelegeri de estetica Ortodoxiei, Vol. I-II, Editura Doxologia, Iași, 2009. Didier, Julia, Dicționar de filozofie, ed. a II-a, Editura Univers Enciclopedic Gold, București, 2009. Dumitrescu, Sorin, Iconostasul roman de la Scala Coeli: biografia unei sinteze stilistice, Anastasia / Institutul Cultural Român, București, 2005. Dumitrescu, Sorin, Noi și Icoana (I
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
168. 210 Ibidem, p. 174. 211 Vezi A. Stoleriu, op. cit., p. 79. 212 Ibidem. 213 Jean-Luc Marion, Vizibilul și revelatul: teologie, metafizică și fenomenologie, Editura Deisis, Sibiu, 2007, p. 8. 214 Mihail Diaconescu, Prelegeri de estetica Ortodoxiei, vol I., Editura Doxologia, Iași, 2009, pp. 345-346. 215 Ibidem, p. 355. 216 Revenind la exemplele extrase din lumea artei, din această ultimă categorie, reamintim existența așa-numitelor imagini de tip acheiropoietos (nefăcute de mână omenească), despre care istoricul de artă André Grabar susținea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
de„credincioșie” așa cum îl folosește Isaia (cap. 25, 1), iar ca adverb, atâtde bine cunoscut și frecvent cântat în cultul sfintei noastre Bisericii,cuvântul „amin” w m< a ;confirmă într-un fel cele afirmate sau maiexact încheie întotdeauna cunoscuta mică doxologie cu „amin”, adică„într adevăr”, sau „așa este” (cf. Numeri 8, 6). Pe de altă parte, seimpune sublinierea că nici pe departe nu este vorba în aceastăafirmație de a avea o credință în sens cognitiv adică a crede că unlucru
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
închinare. Când la serviciul divin, mai ales la săvârșirea Tainelor, se aude mărturisirea de credință, atunci comunitatea mărturisitoare își dă seama din nou de conținutul credinței și, în acest timp,Îl slăvește pe Dumnezeu Cel treimic, pe Care-L mărturisește. Doxologia și înțelegerea dogmatică sunt aici strâns alăturate<footnote Prof. H. Pitters, op. cit., p. 285. footnote>. Liturghiaeste o mystagogie, după Sf. Maxim Mărturisitorul, deoarece ea în-vederează omului relația dintre Creator și făptură. În ea omul asimilează și consumă Cuvântul lui Dumnezeu
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
aș fi putut ca să Îndur chinuri și mai mari. După această Întâmplare, timp de trei zile nu am putut să fac nimic. Tresăltam de bucurie și slăveam neîncetat pe Dumnezeu. Nu puteam nici să mănânc, nici nimic altceva să fac ... doxologie neîncetată”. În alt loc, același cuvios părinte, Într‑una din epistolele sale, a adăugat : „În toată viața mea nu‑mi voi putea plăti marea mea datorie față de Sfânta Eufimia care, deși Îmi era necunoscută și fără să aibă vreo Îndatorire
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de o sută de bobițe, nu din acela mic. Părintele ne‑a explicat că rugăciunea inimii este completă pentru că este alcătuită din două părți. Prima parte reprezintă chemarea numelui lui Dumnezeu, «Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeuă, care este o doxologie, prin care Hristos e recunoscut ca Domn și ca Fiu al lui Dumnezeu. Cea de‑a doua parte este rugăciunea propriu‑zisă : «miluiește‑mă pe mine păcătosulă. A doua parte trebuie rostită diferit față de prima. Prima parte trebuie rostită rar
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
dreptul sporadice, iar atunci când apar, sunt lipsite de o minimă consistență doctrinară. Pe acest fond relativ sărac pentru spațiul teologic și intelectual, deopotrivă, apariția lucrării domnului Mihail Diaconescu, Prelegeri de estetica Ortodoxiei (2 vol., Iași, Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Editura Doxologia, 2009) constituie o premieră ce merită toată atenția, mai ales că este vorba de un tratat consacrat problematicii esteticii teologice. Desigur, autorul pătrunde pe un teren relativ nou, supus multor ispite și capcane, un teren ce se cere a fi
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
al doilea al tratatului său consacrat ipostazelor artei, profesorul Mihail Diaconescu, în cadrul unui exercițiu analitic riguros, menit să sprijine edificiul teoretic al specificității creației estetice, deschide noi câmpuri problematizante, printr-o serie de conceptualizări incitante: arta este rugăciune, arta este doxologie, arta este ofrandă, arta este catehizare, diaconie, bucurie, tradiție vie, reuniune de simboluri, spiritualizare, arta ca har, anamneză, ca expresie a libertății întru Hristos, ca ispășire, analogie. În această a doua parte a lucrării, autorul ține cont de dezbateri teoretice
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
anului și anume: catavasiile, troparele, condacele și laudele fiecărui praznic Împărătesc, rânduiala utreniilor și a celor trei Liturghii, Te-Deum pentru domnitor și mitropolit, Gramatică psaltică veche, Anastasimatar, voscresne, Antologhion, Penticostar, iar pe lângă acestea rugăciunea lui Filotei pentru Constantin Brâncoveanu, două doxologii și patru tropare pentru ucenici. Prin această lucrare În românește, se asigura stranei necesarul pentru tot anul. În anii următori, toți psalții se vor folosi de ea, la strană sau În școlile de muzică, copiind-o Întreagă sau pe porțiuni
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
Vlahu, Iovașcu Vlahul, Iovașcu a lui Vlahu, Iovașcu Vlahul și Protopsaltul Curții sau Iovașcu Vlahul și Protopsaltul Curții Ungrovlahiei. Referitor la activitatea componistică a lui Iovașcu, putem spune că era un melod original, neimitat, compunând diferite cântări și În special doxologii dintre care se disting cea de la Înălțarea Sfintei Cruci, sărbătorească și veselă În glasul IV, numită „frumos glăsuitoare“. Compozițiile lui Iovașcu Vlahul, datorită calității lor, au pătruns repede În literatura universală de specialitate, impunândul Încă din timpul vieții, acestea fiind
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
Anul acesta este vorba de pahare și căni de porțelan, de bună calitate, imprimate cu chipul Sfintei Parascheva. O cană costă șase sau șapte lei, depinde de vânzător, adică 1,2 euro, la cursul zilei. Librăria și casa de editură „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei are un stand uriaș, raportat la cele din jur, amplasat strategic, chiar la intrarea în curtea Mitropoliei, lângă porțile de fier forjat de la capătul aleii. Nu am timp să mă uit la toate titlurile expuse
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
este folosit ca fundal, iar legenda fotografiei este „Ana Boeriu din Făgăraș, alături de două fetițe, înaintea unei nopți de stat la rând”. Exemplele de acest gen sunt numeroase, culminând cu „Jurnalul pelerinei Simona”, publicat în 15 octombrie 2012 pe portalul Doxologia.ro, analogie clară la jurnalul pelerinei Egeria (Braniște, 1982). Astfel, aflăm că pelerinajul este „un tărâm al minunilor”, efectul așteptării la rând este pierderea noțiunii de spațiu și de timp, iar apropierea efectivă de moaște, după ore lungi de așteptare
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Curtea de Argeș și Suceava. A urmat presa așa-zisă „centrală”, din care am selectat publicațiile Adevărul, Evenimentul Zilei, Gândul, Jurnalul Național și Dilema Veche. Presa bisericească a fost reprezentată de cotidianul Lumina și de portalurile (Internet) de știri basilica.ro și doxologia.ro. Presa tabloidă pe care am monitorizat-o în perioada pelerinajelor de la Iași și București : ziarele Libertatea și Click, precum și cotidianul gratuit Ring. O atenție specială am acordat-o săptămânalelor Cațavencii, Kamikaze, Academia Cațavencu, pentru a analiza modul în care
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vechile veșminte sunt oferite ca mângâiere creștinilor din parohiile diferitelor regiuni ale țării și unor biserici din străinătate, pentru a păstra vie credința ortodoxă și pentru ca poporul iubitor de Dumnezeu să o aibă alături (s.m.) pe Sfânta ocrotitoare a Moldovei” (doxologia.ro). Veșmintele Sfintei Parascheva îndeplinesc un rol de protecție împotriva uzurii și presiunii zilnice a pelerinilor care se perindă neîncetat prin fața raclei sale ; în cheia interpretării propuse de Neumann, veșmintele mai au și funcția de coabitare, de consacrare și răspândire
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
conlucrării dintre ele, a chipului lui Dumnezeu în om, a chenozei, a ascultării, a fecioriei Maicii Domnului, a transfigurării materiei la Înviere, a îngerilor buni și răi, a judecății particulare și universale, a apocatastazei și ereziilor de tot felul, a doxologiei, au putut fi dezbătute și înțelese în lumina hotărârilor Sfintelor Sinoade cu exemplificări din istorie sau actuale. Mă rugam lui Dumnezeu și mă miram, mulțumindu-I că-mi punea în gură - nu pentru virtutea mea, ci pentru nevoia de zidire
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
făcut-o. Pe aceștia, ca și pe Iuda, nu avea cine să-i mai dezlege de păcatul săvârșit. În fața mărturisirii lor se aflau doar cei cărora le slujiseră, își aruncau arginții în Templu. Mântuitorul, învățându-ne rugăciunea domnească: Tatăl nostru, după doxologia adusă Tatălui, după cererile pentru nevoile inerente vieții pe pământ și împăcarea cu semenii și cu Dumnezeu, încheie prin cutremurătoarea invocare: „Și ne izbăvește de cel viclean!”. Aceasta este în ultima instanță toată lupta și tot zbuciumul lui satan: prăbușirea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Landsheere (1971), care reia o serie de sugestii ale înaintașului său, Henri Piéron (1969): Docimologia este știința care are drept obiect studiul sistematic al examenelor, în particular al sistemelor de notare, și comportamentul examinatorilor și examinaților. Docimastica este tehnica examenelor. Doxologia este studiul sistematic al rolului pe care îl joacă evaluarea în educația școlară. Evaluarea, în sens restrâns merită un loc important în învățământ, din care face parte integrantă. Ea are întotdeauna un raport direct sau indirect cu progresul, în extensie
Concepte moderne privind utilizarea tehnologiilor informaţionale în procesul de predare-învăţare-evaluare la disciplina "Bazele generale ale fotbalului" by Gheorghe Balint () [Corola-publishinghouse/Science/661_a_1278]
-
accent pe cele euristice și de cercetare. Catedra de religie și limba și literatura română pot realiza o activitate prin care elevii de liceu să conștientizeze influența adâncă pe care o are religia și literatura având ca teme: literatura ca doxologie, literatura de inspirație creștină, mentalitatea și morala creștină în literatura română. Specialiștii în domeniul interdisciplinarității identifică mai multe posibilități de insinuare a acesteia în învățământ. Cel puțin pentru învățământul preuniversitar se pot identifica trei puncte de intrare a interdisciplinarității.(Văideanu
Religia în lumina interdisciplinarităţii. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Floricica Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1350]
-
dreptul sporadice, iar atunci când apar, sunt lipsite de o minimă consistență doctrinară. Pe acest fond relativ sărac pentru spațiul teologic și intelectual, deopotrivă, apariția lucrării domnului Mihail Diaconescu, Prelegeri de estetica Ortodoxiei (2 vol., Iași, Mitropolia Moldovei și Bucovinei, Editura Doxologia, 2009) constituie o premieră ce merită toată atenția, mai ales că este vorba de un tratat consacrat problematicii esteticii teologice. Desigur, autorul pătrunde pe un teren relativ nou, supus multor ispite și capcane, un teren ce se cere a fi
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
al doilea al tratatului său consacrat ipostazelor artei, profesorul Mihail Diaconescu, în cadrul unui exercițiu analitic riguros, menit să sprijine edificiul teoretic al specificității creației estetice, deschide noi câmpuri problematizante, printr-o serie de conceptualizări incitante: arta este rugăciune, arta este doxologie, arta este ofrandă, arta este catehizare, diaconie, bucurie, tradiție vie, reuniune de simboluri, spiritualizare, arta ca har, anamneză, ca expresie a libertății întru Hristos, ca ispășire, analogie. În această a doua parte a lucrării, autorul ține cont de dezbateri teoretice
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Întreaga istorie a mântuirii; - boneh Jerushalaim, prin care se invocă Împlinirea lucrării creatoare și mântuitoare a lui Dumnezeu, concentrată pe trei teme: rezidirea Ierusalimului, prosperitate materială și concluzii. Pe de-o parte, această a treia parte cunoaște o transformare a doxologiei În cerere pentru a reveni la doxologie, iar pe de altă parte se poate observa că ea se orientează atât spre Întreaga creație cât și În mod individual spre poporul evreu. Antinomia aceasta s-a păstrat și În creștinism În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
care se invocă Împlinirea lucrării creatoare și mântuitoare a lui Dumnezeu, concentrată pe trei teme: rezidirea Ierusalimului, prosperitate materială și concluzii. Pe de-o parte, această a treia parte cunoaște o transformare a doxologiei În cerere pentru a reveni la doxologie, iar pe de altă parte se poate observa că ea se orientează atât spre Întreaga creație cât și În mod individual spre poporul evreu. Antinomia aceasta s-a păstrat și În creștinism În rugăciunea Bisericii observându-se două direcții aparent
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
venim, deci, cu credință, cu smerenie și cu inima deschisă pentru rugăciune. Biserica este cerul pe pământ, locul unirii omului cu Dumnezeirea, școala care îl învață pe om viețuirea cerească, comportamentul cuvios. Biserica este anticamera împărăției cerurilor; locul mulțumirii și doxologiei obștești înălțate lui Dumnezeu-Treime, Creatorul și păstrătorul a toate, locul unirii cu sfinții îngeri. Ce ar putea fi mai de mândrie și de onoare, pentru noi muritorii, pentru noi care suntem vase de lut în care sălășluiește comoara, ca Biserica
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]