1,087 matches
-
prin construcția sa psihică este o fire contemplativă și imaginativă, că din cele mai vechi timpuri el a creeat mitul Edenului/Paradisului/Raiului, cu accepțiunea lor mitic-terestră, creștin-celestă sau secundă (apartenența dublă a omului la profan și la sacru prin dualismul, cum zice Ion Popescu Brtădiceni, caracteristic materiei spirit), viața omului e plină de poezie. Finalmente Poezia a demarat pe teren magico-mitic, s-a dezvoltat ca idee sau ca viziune religioasă și culminează ca idee sau viziune filosofică-utopică și, după aceea
CRITICA LITERARĂ DĂ CONTACTUL CU OPERA CA LUCRU ÎNFĂPTUIT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369279_a_370608]
-
toți să ne putem uni cu El. Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Dumitru Stăniloae în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Dumitru Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 112 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 22 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1734 din 30 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369579_a_370908]
-
toți să ne putem uni cu El. Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Dumitru Stăniloae în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
întreținut stările contrastante ale omului din acest spațiu, în corelație cuamintitul echilibru instabil din aceastăparte a continentului. Fiecare dintre acestea au traversat veacurile și și-au păstrat caracterul problematic, bineînțeles, cu distribuirile diferite de accent: a. imposibilitatea decriptării caracterului; b. dualism existențial; c. teama de decizii; d. aroganțăși trădare, elemente pe care le vom întâlni pe parcursul prezentării personajelor, în poemele eroice ale evului mediu. În capodopera sa literară, Dervișul[18] și moartea, scriitorul bosniac Mesa Selimović leagă,prin personajul său principal
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
ajungem la maturitate spirituală și să devenim grâu, dar deocamdată suntem angrenați în această luptă interioară despre care și apostolul Pavel ne spunea că dorea să facă binele, și uneori lucrurile ieșeau rău, pentru că el descoperise în ființa sa acest dualism pe care parabola îl subliniază. Cert este că omul cât trăiește, primește har pentru a fi modelat și salvat. Viața întreagă este o luptă în a fi modelat de frumusețea Evangheliei, sau a fi modelat de forțele întunericului, pentru că la
POVESTEA UNUI ÎNVINS (6) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2109 din 09 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352694_a_354023]
-
pentru ca toți să ne putem uni cu El. Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Stăniloae în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și
PARINTELE DUMITRU STANILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354169_a_355498]
-
prin construcția sa psihică este o fire contemplativă și imaginativă, că din cele mai vechi timpuri el a creeat mitul Edenului/ Paradisului/ Raiului, cu accepțiunea lor mitic-terestră, creștin-celestă sau secundă - apartenența dublă a omului la profan și la sacru prin dualismul, cum zice Ion Popescu Brădiceni, caracteristic materiei - spirit, viața omului e plină de poezie. Finalmente Poezia a demarat pe teren magico-mitic, s-a dezvoltat ca idee sau ca viziune religioasă și culminează ca idee sau viziune filosofică-utopică și după aceea
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A DOUA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357054_a_358383]
-
lui Brâncoveanu, descoperim aspirațiile țărănimii spre o viață mai bună și sperând la firave elemente democratice și sociale. În acea perioadă Isaac Newton publica „Principiile matematice ale filozofiei naturale” (1687), iar francezul Nicolas Malebranche căuta să înlăture de pe poziții idealist-teologice dualismul lui Descartes, scriind „Despre căutarea adevărului” (674-1675). (II) Idei democratice promovate de literatura secolului XIX În Ardeal la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, prin reprezentanții Școlii Ardelene, se ducea lupta împotriva instituțiilor pe care
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A TREIA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357286_a_358615]
-
toți să ne putem uni cu El. Încă un aspect foarte important ce nu trebuie omis este puterea eliberatoare și înnoitoare pe care o reprezintă opera Părintelui Dumitru Stăniloae în contextul actual. Această operă înlătură toate atacurile pe care impersonalismul, dualismul, existențialismul, gnosticismul, evoluționismul, precum și celelalte concepții ale modernității le-a adus împotriva persoanei umane. Omul nu este lăsat să fie distrus de aceste concepții, ci este repus în adevărata sa demnitate. Părintele Stăniloae accentuează foarte mult ideea de persoană și
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
greu să dau acum un răspuns, pentru că momente de nemulțumire apar adesea în viață. Aș putea, mai degrabă, răspunde de ce cred încă în mișcarea sindicală. În ultimii ani de liceu, la fizică, ni s-a vorbit pentru prima dată despre dualism. Studiind efectul fotoelectric am aflat cu surprindere că lumina se compune din particule (numite fotoni), asta după ce, studiind fenomene că interferență și difracția, fusesem convins că-i o undă elecromagnetică. N-am să intru acum în amănunte, dar această comportare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357579_a_358908]
-
greu să dau acum un răspuns, pentru că momente de nemulțumire apar adesea în viață. Aș putea, mai degrabă, răspunde de ce cred încă în mișcarea sindicală.In ultimii ani de liceu, la fizică, ni s-a vorbit pentru prima dată despre dualism. Studiind efectul fotoelectric am aflat cu surprindere că lumina se compune din particule (numite fotoni), asta după ce, studiind fenomene că interferență și difracția, fusesem convins că-i o undă elecromagnetică. N-am să intru acum în amănunte, dar această comportare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357579_a_358908]
-
greu să dau acum un răspuns, pentru că momente de nemulțumire apar adesea în viață. Aș putea, mai degrabă, răspunde de ce cred încă în mișcarea sindicală. În ultimii ani de liceu, la fizică, ni s-a vorbit pentru prima dată despre dualism. Studiind efectul fotoelectric am aflat cu surprindere că lumina se compune din particule (numite fotoni), asta după ce, studiind fenomene că interferență și difracția, fusesem convins că-i o undă elecromagnetică. N-am să intru acum în amănunte, dar această comportare
CUM AM VAZUT EU MISCAREA SINDICALA DIN ROMANIA de TUDOR URLEA în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357577_a_358906]
-
al familiei reunite, apare și vatra de lut. Orice împlinire sau orice nereușită înseamnă pentru Mihaela Aionesei o pagină de viață, pe care poeta le consemnează cu scrupulozitate în cronica inimii. În drumul ei către sine, poeta a descoperit un dualism pe care cu greu îl poate învinge: “dualism: deschid coperțile aceleiași cărți / filă cu filă / desfac sufletul unui orb / dincolo / fereastră și zid / umbre încăierându-se / eu și cu mine”. E firesc. Nimeni nu are doar un chip, ci doar
LA CARTEA MIHAELEI AIONESEI CERŞETORI DE STELE (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 501 din 15 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358678_a_360007]
-
Orice împlinire sau orice nereușită înseamnă pentru Mihaela Aionesei o pagină de viață, pe care poeta le consemnează cu scrupulozitate în cronica inimii. În drumul ei către sine, poeta a descoperit un dualism pe care cu greu îl poate învinge: “dualism: deschid coperțile aceleiași cărți / filă cu filă / desfac sufletul unui orb / dincolo / fereastră și zid / umbre încăierându-se / eu și cu mine”. E firesc. Nimeni nu are doar un chip, ci doar un singur suflet care nu poate fi multiplicat
LA CARTEA MIHAELEI AIONESEI CERŞETORI DE STELE (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 501 din 15 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358678_a_360007]
-
apostolică a Bisericii, pe care Bouyer a criticat-o în materialul său despre „Trupul Mistic”, a fost realmente inspirată de Duhul însuflețitor al rugăciunii, de întâlnirea cu Euharistia și de conștientizarea Crucii. Lipsa de apreciere a valorilor vieții conduce la dualism: lumea nu mai este recunoscută ca o realitate istorică având semnificație proprie și valoare în sine, ci este văzută ca reflectare a realităților cerești; unde trebuie căutat adevărul? [20] . Congar subliniază că Bouyer continuă „eshatologia dualistă” a tradiției protestante, „teza
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
recunoscută ca o realitate istorică având semnificație proprie și valoare în sine, ci este văzută ca reflectare a realităților cerești; unde trebuie căutat adevărul? [20] . Congar subliniază că Bouyer continuă „eshatologia dualistă” a tradiției protestante, „teza unei discontinuități totale... este dualismul și eshatologismul unui Luther sau barth... Afirmația fundamentală ce se face constă în distincția aproape disjunctă, dintre un creștinism eshatologic și „această lume”, care se află în întregime sub judecata și condamnarea lui Dumnezeu” [21] . În această disjuncție a relației
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
dihotomia trup-suflet (duh) are cu siguranță, fundament scripturistic, însă Thills nu are un motiv substanțial pentru a vedea istoria ca pe o mișcare de la hegemonia trupului la domnia spiritului, a duhului. Se pare că dihotomia trup-suflet este extinsă într-un dualism ontologic ce străbate toată istoria. Factorul decisiv și determinant în combaterea și desființarea acestei dihotomii este tocmai Întruparea, care, așa după cum a evidențiat Sfântul Maxim Mărturisitorul, desființează toate diviziunile dintre om și Dumnezeu, precum și dintre Dumnezeu și lume. W. Warnach
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
Crișana și Maramureș până în 1918, Cluj-Napoca, 1992). Și această temă l-a preocupat pe Părintele Profesor ani îndelungați, ea fiind precedată 12 ani înainte, de lucrările Începuturile Mitropoliei Transilvaniei (1980), Politica Statului ungar față de Biserica românească din Transilvania în perioada dualismului, 1867-1918(1986) și deja amintita carte Două sute de ani de învățământ teologic la Sibiu, 1786-1986 (1987). În cea dintâi a adus rectificări necesare la vechile lucrări redactate de Augustin Bunea, Ștefan Meteș și Ștefan Lupșa, susținând existența străveche a Instituției
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
regalian, celui ce descoperă zăcământul, gratuit și perpetuu. De asemenea, obligă micii întreprinzători să se unească în societăți miniere pe acțiuni și să treacă administrarea minelor în sarcina Ministerului de Finanțe și al căpităniilor miniere, sistem menținut și în perioada dualismului austro - ungar. În concluzie, se poate aprecia că bazele industriei miniere în Valea Jiului au fost puse de către Victor Maderspach și frații Karol și Rafael Hoffman, care fac primele explorări geologice asupra existenței cărbunilor în zonă, precum și studii cu privire la calitatea cărbunilor
DATA DIN CALENDAR CARE A ÎNDOLIAT VALEA JIULUI (PARTEA ÎNTÂI) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1772 din 07 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359973_a_361302]
-
ale liricului ca mijloc de a atinge, prin vibrație, edenul, înțeles ca Paradis, cu accepțiunea acesteia mitic-terestră, creștin-celestă, secundă sau oglindă a realităților trăite , de dublă apartenență a poetului la sacru, și la profan, la societatea în care trăiește prin dualismul caracteristic materie-spirit, le găsim, cu eidosurile lor concrete sau spiritualizate, în toate spațiile valorice ale poeziilor cuprinse în această amplă antologie. O parte din acești poeți trăiesc și scriu pe alte meridiane ale Terrei, astfel că am depistat orientări și
MERIDIANE LIRICE SAU DIMENSIUNEA PARADIGMATICĂ A TOPOSULUI LIRIC CONTEMPORAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345204_a_346533]
-
din 28 mai 2009, Parlamentul este organul reprezentativ suprem al poporului român și unica autoritate legiuitoare a țării, iar structura sa este bicamerală, fiind alcătuit din Camera Deputaților și Senat. Principiul bicameralismului, astfel consacrat, se reflectă însă nu numai în dualismul instituțional în cadrul Parlamentului, ci și în cel funcțional, deoarece art. 75 din Legea fundamentală stabilește competențe de legiferare potrivit cărora fiecare dintre cele două Camere are, în cazurile expres definite, fie calitatea de primă Cameră sesizată, fie calitatea de
DECIZIA nr. 556 din 29 octombrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/294683]
-
art. 61 din Constituție, Parlamentul este organul reprezentativ suprem al poporului român și unica autoritate legiuitoare a țării, iar structura sa este bicamerală, fiind alcătuit din Camera Deputaților și Senat. Principiul bicameralismului, astfel consacrat, se reflectă însă nu numai în dualismul instituțional în cadrul Parlamentului, ci și în cel funcțional, deoarece art. 75 din Legea fundamentală stabilește competențe de legiferare potrivit cărora fiecare dintre cele două Camere are, în cazurile expres definite, fie calitatea de primă Cameră sesizată, fie calitatea de
DECIZIA nr. 51 din 18 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299413]
-
Poate să pară ciudat din perspectiva noastră istorică, dar timp de milenii oamenii din toate colțurile lumii nu prea s-au gândit că sunt alcătuiți din corp & suflet/spirit: acest dualism cartesian a fost legitimat de abia de... Descartes. Cu atât mai puțin s-au gândit că omul ar fi o specie aparte doar ca „ființă-de-la-gât-în-sus”, cum se exprimă antropologul Thomas Csordas. Drept care nici nu au privilegiat spiritul în detrimentul corpului și
Corpul autentic și cultul său de piață () [Corola-blog/BlogPost/338369_a_339698]
-
scriitorul Mihai Antonescu a publicat volumul de tablete și de „consemnări prietenești”, Umbra palidă a timpului. Proza lui conține latura onirică, în rang previzionar, a tendințelor neîmplinite din literatura interbelică. Situațiile avute în vedere se consumă în povestire, din proximitatea dualismului real / ireal. Dacă la Mircea Eliade, segmentul fantastic nu rezolvă pretextul, în Umbra palidă a timpului, dramatismul din epilog se dizolvă în orice ar fi vrut autorul să fie urmare fastă, configurându-se ocazional suprafața de condiție extremă a eului
Opinii despre veşti incerte () [Corola-blog/BlogPost/339681_a_341010]
-
care reprezintă explicarea detaliată a conținutului conceptului, regula sintezei, care are la bază metoda deducției, în mod strict rațional, rezultând un concept posibil de cunoscut, și regula enumerării, care presupune verificarea riguroasă a analizei și demonstrației, obținute anterior. Deși originile dualismului se regăsesc la anticii greci (Platon- ființa și devenirea, Aristotel- forma și materia), Descartes este cel care a evidențiat dualismul minte- creier (substanța gânditoare- substanța materială), și deși sunt substanțe ontologice separate, pot interacționa între ele, chiar dacă propunerea interacțiunii lui
METAFIZICA (1) – „CUNOAŞTEREA” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 528 din 11 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341975_a_343304]