337 matches
-
European din Iași, membru în Consiliul Fundației Soros pentru programe de limbă engleză (1993-1995) și membru în Consiliul Director al Centrului de Studii Românești (din 1998). Debutează în 1972 la „Cronica”, colaborând ulterior la „Convorbiri literare”, „Ateneu”, „Dialog”, „Opinia studențească”, „Echidistanțe”, „Analele științifice ale Universității «Al. I. Cuza»”, seriile literatură și filosofie, „Anuarul Institutului de Istorie și Arheologie «A. D. Xenopol»”, „Revue roumaine des sciences sociales” ș.a. În studiile sale P. propune o abordare din perspectivă comparatistă a literaturii române și a
PARVU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288700_a_290029]
-
Ideea românească”, „Buna Vestire”, „Rânduiala”, „Cuvântul”, „Universul literar” ș.a. Proză, note de drum, scrisori aveau să-i apară, după multă trecere de vreme, prin grija lui Arșavir Acterian, în „Steaua”, „Studii și cercetări de istoria artei”, „Apostrof”, „Litere, arte, idei”, „Echidistanțe”. În afara câtorva articole (despre muzică, artele plastice, literatură), A. manifestă la început o înclinare pentru poezie. Volumul Agonia (1929), ca și placheta Urmare (1936) sunt semnate cu pseudonimul Mihail. Este o poezie de atmosferă mistică, înstelată de o simbolistică pur
ACTERIAN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285156_a_286485]
-
bine importanța eforturilor României de a calma și atenua disputa ideologică sovieto-chineză. În acest caz, România și-a asumat riscul de a fi strivită între cei doi coloși comuniști, însă a manevrat cu dibăcie, menținându-se într-o stare de echidistanță. Armele ei erau principiile din Declarația sa de independență și abilitatea diplomatică. Această echilibristică a devenit emblematică. În anecdotica timpului, era celebru comunicatul Agenției Române de Presă, care prezenta astfel un grav incident de la granița dintre cele două țări: "La
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
întrevăd inevitabilitatea ciocnirilor care conduc la conflict. Unii strategi ai politicii SUA cer transformarea peste nopate a Chinei într-un stat democratic. Unii strategi ai politicii chinezești se gândesc la Statele Unite ca fiind ostilă intereselor Chinei. Va fi nevoie de echidistanță și leadership inteligent de ambele părți ale lumii pentru a duce o politică care să întărească interesele strategice ale ambelor națiuni. Fără îndoială vor fi și conflicte. Modul cum ne pregătim pentru a preîntâmpina aceste conflicte și cum le vom
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
mașini de cusut la cântare pentru comerț. Este, poate, Încă un prilej de a constata adânca penurie a lumii evreiești din România, de a realiza pe deplin ce a Însemnat pe plan socioeconomic Holocaustul În România. Demnă de semnalat este „echidistanța” de care a dat dovadă, În activitatea sa, organizația Joint. Din bugetele sale, reiese că organizațixe "Antonescu"a a venit În sprijinul celor mai diferite centre de viață evreiască: de la ultraortodocșii de la Agudas xe "Israel"Israel și până la diversele curente
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
timp, atât echi-primordialitatea democrației, cât și a constituționalismului. O asemenea schimbare ar trebui să țină seama de faptul că, în viața diverselor țări, acționează diferite rațiuni etice care pot fi contestate sau pot forma obiectul unei politizări. În aceste condiții, "echidistanța" între democrație și constituționalism ar fi singura soluție pentru a se putea asigura prevalența regimurilor constituționale democratice și combaterea unor structuri totalitare sau de subordonare între actorii vieții internaționale 2. O asemenea concepție este, desigur, tentantă și, fără îndoială, marile
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
diversiune regizată de KGB. Dar ce jenant e să auzi și să aprobi - prin faptul că nu ai curajul să-i contrazici - opiniile unor confrați din valul ’89 despre integrarea europeană, despre problema NATO-România-Basarabia, despre doctrinele partidelor politice... Cred că „echidistanța” dlui președinte Mihai Cimpoi, dorința domniei sale de a fi bun cu toți, este profitabilă în plan personal - e drept, pe termen scurt -, dar destul de nocivă pentru Uniunea Scriitorilor. Tratarea adesea nediferențiată a valorilor și mediocrităților, într-un fel de generoasă
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
Moruzov, Serviciul Secret de Informații funcționa ca un sprijin pentru Carol al II-lea și ca un participant activ în instaurare regimului său. Practic, el a fost sustras treptat de la activitățile specifice și basculat înspre luptele politicianiste, încălcând flagrant principiul echidistanței pe scena politică. Sub paravanul realizărilor de pe frontul secret, de altfel unele incontestabile, și cu sprijinul unor vârfuri politice și militare, Mihail Moruzov deseori s-a antrenat în acțiuni mărunte, printre care se afla urmărirea vieții particulare a unor oameni
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
umană a desțărării. Se configurează, firesc și fără loc de contestație, o împărțire tipologică a exilului"107. Monica Lovinescu construiește galeria de personaje în aceeași dimensiune a mărturiei directe, specifică discursurilor publice. Deși culorile sunt vii, autoarea păstrează intransigența și echidistanța emisiunilor. II.2. Etica revoltei Monica Lovinescu practică jurnalismul de ocară, protestând virulent împotriva mentalității de lachei a românilor. În paginile jurnalelor vorbește despre renunțarea la integritatea morală și contractul cu regimul totalitar. "Paznic de far moral", cum o numește
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
anticipat ori de cuantificat. Cine ar putea avea competența de a stabili un atare aspect, cine se erijează într-un judecător care să stabilească, de pe o poziție imparțială, distincția dintre cele două situații posibile, este o problemă discutabilă, care implică echidistanță din partea magistratului învestit cu soluționarea unei atare cauze. În realitate însă este imposibil de distins în practică o atare situație. Activitatea inovativă nu trebuie ruptă de cadrul industrial. Astfel, un studiu inițiat în 200537 în Statele Unite ale Americii, având ca
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]
-
Stăteam acolo și pândeam, fără să îi fi prevenit pe oameni ce aud, ce urmărim. În lipsa acestui "contract", nu se petrece nimic. Când termin un film și îl arăt celor care apar în el, barometrul echilibrului, al unui soi de echidistanță a poziției mele, este nemulțumirea cât mai multor participanți. Dacă majoritatea celor intervievați situați pe baricade diferite se simt nedreptățiți, știu că am reușit întrucâtva. Marian Voicu (n. 1968, Buzău) Realizator de emisiuni tv și radio A absolvit Facultatea de
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
la Biserică și ierarhie va deveni oscilant, între pozitiv și negativ în funcție de interesul angajatorului sau de gradul de religiozitate a celui ce dictează politica publicistică și astfel pozitivează sau negativează imaginea sacrului în general și, ipso facto, a Bisericii Ortodoxe. Echidistanța a fost păstrată doar de postul public de televiziune, cel care, în perioada 1989-2011, a evoluat în comunicarea religioasă de la discursul de tip catehetic, la cel de tip mediatic, redacția "Universul Credinței" fiind astăzi rezultatul unui demers comun al Bisericii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
cu mult mai mică decât distanțarea, iar literarmente vorbind, valoarea textelor publicistice rezidă și în valoarea autorului lor. Dacă despre gazetăria eminesciană s-a spus că a evoluat dinspre apolinic spre dionisiac (Vatamaniuc), adică de la o atitudine analitică, marcată de echidistanță și echilibru, la una în care subiectivismul și puseele colerice domină discursul, despre cea argheziană Șerban Cioculescu a observat o trecere "în decursul anilor, de la acțiunea romantică, înverșunată împotriva indivizilor, la ținuta clasică a moralistului (în sensul galic al cuvântului
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
acestea pier, acela este cel care vede. Când descoperă că diversitatea ființelor este Unitate, și că numai aceasta se fărâmițează, atunci se apropie de Brahman.“ 3. Din budismul tibetan: „în acest fel, mantra este superioară sutrei în privința experienței vii a echidistanței meditative și a experienței directe a înțelegerii unității dintre beatitudine și vacuitate, sau dintre spațiul-temei [basic space] și conștiență [awareness]. în al doilea rând, când această unitate dintre beatitudine și vacuitate este trăită, întinderea (a toate câte există) în natura
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
ochi de apă. în acel moment, absența naturii/esenței [nature] și originarea dependentă [dependent arising] vor deveni clare într-un mod necontradictoriu. Acest lucru este numit «înțelegere a unității». [...] Puritatea [purity] este instituită din perspectiva aparen ței [appearance], iar egalitatea/echidistanța [equality], din perspectiva vacuității [emptiness]. Aceasta este ceea ce conștiența de sine [self-awareness] individuală a celor sfinți reali zează, și aceasta este calea marii perfecțiuni a unității [the great perfection of unity].“ A ajunge în legătura cu Unul înseamnă a lăsa
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
altă ramură o formează cei care rămân străini de aceste trei trăsături atât de omenești, inclusiv tusea. Doctrina breslismului nu e petrificată, circulă ca seva schimbătoare și dătătoare de viață; noi Înșine, care luptăm pentru a menține cât mai sus echidistanța neutră, am aparținut În acestă după-amiază confreriei celor care urcă cu liftul și, câteva minute mai apoi, confreriei celor care coboară În subsol sau rămân blocați de claustrofobie Între raionul de bonete și cel de menaj. Gestul cel mai mărunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
persoane de a fi veridice, însușire care trimite, în cazul discursului jurnalistic, la gradul de competență și de încredere pe care audiența îl atribuie jurnalistului și instituției media. Această încredere se obține în timp și presupune, pentru actorii implicați, echilibru, echidistanță, spirit critic, limbaj adecvat. Vom analiza mecanismele apte de a crea credibilitate pe linia conținutului și a formei. La nivelul conținutului, credibilitatea se traduce prin obiectivitate, iar, la nivelul formei, prin raționalitate. Problemele cu care se confruntă acest demers sunt
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
a petrecut sau în care perspectivele participanților sunt contradictorii. Este cazul majorității evenimentelor unde părțile nu ajung la un acord, sfârșind într-un conflict deschis. În astfel de circumstanțe, discursul jurnalistic trebuie să prezinte perspectivele părților implicate, dând dovadă de echidistanță. În exemplul următor, prezentarea este obiectivă, întrucât supoziția influențelor asupra justiției pe care premierul Tăriceanu le-ar fi făcut a fost tratată echidistant. Sunt prezentate, astfel, perspectivele ambilor actori politici implicați în conflict: Biletul scos la iveală de președintele Băsescu
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
acest tip de discurs, iar temele să se suprapună peste preocupările proprii. Prin urmare, obiectivitatea, raționalitatea, interesul și atractivitatea sunt mărci care asigură identitatea textului jurnalistic. Acestea devin, totodată, și sisteme de protecție împotriva influenței interesate, întrucât adevărul, spiritul critic, echidistanța, prezentarea completă a spațiului public sunt exigențe care, o dată respectate, anulează posibilitățile de manipulare. Așadar, aceasta nu poate să apară decât ca deturnare a acestor caracteristici. Tehnicile de manipulare de la nivelul textului jurnalistic sunt abateri de la trăsăturile standard ale acestui
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
pe baza suportului concret și cu suport psihopedagogic figurile geometrice; realizează corespondența între numărul de elemente a unei mulțimi și cifra în concentrul 0-20. IV. Domeniul social-afectiv nu se deplasează independent în afara spațiilor protejate: școală, casă; manifestă atitudine pozitivă și echidistanță față de toate persoanele din mediile familiare; poate reda expresii ale feței cu semnificații diferite: zîmbet, supărare, uimire, bucurie, oboseală. 5. Examen neuropsihiatric: Întârziere mintală ușoară pe fondul deficitului auditiv, dislalie polimorfă, imaturitate psiho-emoțională și socială. 6. Diagnostic logopedic: Întârziere în
LOGOPEDIE. In: CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
82. Principiul recunoașterii reciproce - poziția ocupată și rolul deținut de participanți la procesul de audit sunt recunoscute și acceptate fără contestare. 83. Principiul încrederii reciproce - convingerea că fiecare dintre participanții la proces acționează în sensul atingerii obiectivelor propuse. 84. Principiul echidistanței - se poziționează la egală distanță între părțile aflate în dispută sau conflict iar prin atitudine și fapte să arate că nu este partizanul nici unei părți prin încercarea sa de ajungere la medierea părților. 85. Principiul acurateței informațiilor colectate - colectarea dovezilor
AUDITUL CALITĂŢII by SILVIA MIRONEASA () [Corola-publishinghouse/Science/342_a_756]
-
397-442. 24. Adrian Marino, Cum se manipulează informația în presă. Imaginea României în presa occidentală, in: Cotidianul, II, 104, 1 iunie 1992. 25. Liga pro Europa Scurtă prezentare, 1993. 26. Victor Durnea, Europenitate și europeism în revista «Ideea europeană», in: Echidistanțe, nr. 3-4, martie 1993, pp. 8-11. 27. Ion Negoițescu, Românii între Europa și Occident. Convorbire cu Ion Solacolu înregistrată pe bandă, 17 iulie 1991, in: Scriitori contemporani (Cluj, Dacia, 1994), pp. 515-534. 28. Virgil Neumann, Tentația lui Homo Europeus. Geneza
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
puternice se evită construirea teraselor perfect orizontale, atât pentru economie de terasament, cât și pentru faptul că intervin anumite deformări datorate privirii în perspectivă. În plan orizontal relieful este materializat pe planul general de amenajare prin curbe de nivel cu echidistanța de 0,5 m (pentru relieful proiectat, uneori se folosesc echidistanțe mai mici, până la 0,1 m); modelarea propusă se suprapune peste curbele reliefului inițial. De asemenea, se reprezintă în proiecție orizontală terasările, taluzurile și elementele construite legate de modelare
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
terasament, cât și pentru faptul că intervin anumite deformări datorate privirii în perspectivă. În plan orizontal relieful este materializat pe planul general de amenajare prin curbe de nivel cu echidistanța de 0,5 m (pentru relieful proiectat, uneori se folosesc echidistanțe mai mici, până la 0,1 m); modelarea propusă se suprapune peste curbele reliefului inițial. De asemenea, se reprezintă în proiecție orizontală terasările, taluzurile și elementele construite legate de modelare (ziduri, scări, balustrade, ș.a). Pentru o redare cât mai exactă
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
Stăteam acolo și pândeam, fără să îi fi prevenit pe oameni ce aud, ce urmărim. În lipsa acestui „contract“, nu se petrece nimic. *** Când termin un film și îl arăt celor care apar în el, barometrul echilibrului, al unui soi de echidistanță a poziției mele este nemulțumirea cât mai multor participanți. Dacă majoritatea celor intervievați - situați pe baricade diferite - se simt nedreptățiți, știu că am reușit întrucâtva. Intelectualii de la sate, alungați de revoluționarii din orașe. Orașe-martir. R.C. Dumitru Lucrările celei de-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]