224 matches
-
resurse românești, devine poate mai usor de dezlegat și comportamentul actorilor interni. Iată cum ar putea arăta o schemă logică a opțiunilor raționale în joc: a. O Mare Putere precum Rusia, să spunem, ar trebui să fie mare amatoare de ecologism. Și ar trebui să îmbrățișeze, prin deviere, și cauza celor care, uniți, salvează Roșia Montană. Pentru că “redescoperirea ecologismului” din anii 70, despre care vorbea recent Traian Băsescu, ar face ca o victorie eco în cazul Roșia Montană să asigure o
Ce interese au SUA, Rusia și Ungaria față de Roșia Montană by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/50818_a_52143]
-
schemă logică a opțiunilor raționale în joc: a. O Mare Putere precum Rusia, să spunem, ar trebui să fie mare amatoare de ecologism. Și ar trebui să îmbrățișeze, prin deviere, și cauza celor care, uniți, salvează Roșia Montană. Pentru că “redescoperirea ecologismului” din anii 70, despre care vorbea recent Traian Băsescu, ar face ca o victorie eco în cazul Roșia Montană să asigure o victorie similară pe tema gazelor de șist. b. Interesele Statelor Unite ale Americii și ale Israelului în ambele cazuri ar trebui
Ce interese au SUA, Rusia și Ungaria față de Roșia Montană by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/50818_a_52143]
-
Picq consideră că Homo sapiens e pe cale să se distrugă pe el însuși, distrugându-și treptat habitatul și resursele. Nu suntem specialiști, dar ne permitem trei remarce. Cea dintâi se referă la viziunea ecologistă care subîntinde remarcele științifice ale antropologului. Ecologismul pleacă de la premisa că civilizația distruge natura. E, probabil, adevărat, cu precizarea că, dacă Homo sapiens n-ar fi creat uneltele și n-ar fi descoperit izvoarele de energie ale solului și subsolului planetei, am fi trăit astăzi într-o
Homo sapiens în pericol? () [Corola-journal/Journalistic/3256_a_4581]
-
identifica, ieri, pe noi, cu comunismul și cu Ceaușescu. Sigur, Grass nu spune aceste lucruri atît de limpede cum o fac eu acum. Dar ele formează subtextul atitudinii sale, grund-ul roșu pe care se aplică vopseaua verde a unui ecologism politic iresponsabil. Dacă ar fi să aleg între cîinii șocați de cadavrele miilor de inocenți de sub Gemeni și Günter Grass, i-aș alege pe cei dintîi. Sub impresia declarațiilor de ultimă oră ale romancierului german, geniul lui mi se pare
Günter Grass și cîinii polițiști by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15823_a_17148]
-
Cei mai mulți dintre protestatari, tineri sau foarte tineri, s-au refugiat mereu în scârbă și dispreț, lăsând sistemul să se întindă cât poate; - Reclamă utopii de genul "să plece toți și să vină alții în loc"; - Mic grup de tineri seduși de ecologismul transformat în religie universală. Dau dovadă de ipocrizie cruntă, seduși fiind de ecologismul habotinc; Vezi și: Dan Tapalagă, confruntat de manifestanți în Piața Universității - "Toți acești tineri care folosesc azi Facebook, smartphone-uri, laptop-uri si tablete nu știu poate că
Ce le reproșează Dan Tapalagă protestatarilor din Piața Universității by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/71476_a_72801]
-
și dispreț, lăsând sistemul să se întindă cât poate; - Reclamă utopii de genul "să plece toți și să vină alții în loc"; - Mic grup de tineri seduși de ecologismul transformat în religie universală. Dau dovadă de ipocrizie cruntă, seduși fiind de ecologismul habotinc; Vezi și: Dan Tapalagă, confruntat de manifestanți în Piața Universității - "Toți acești tineri care folosesc azi Facebook, smartphone-uri, laptop-uri si tablete nu știu poate că tehnologia asta folosește o groază de aur și alte metale rare. N-ar
Ce le reproșează Dan Tapalagă protestatarilor din Piața Universității by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/71476_a_72801]
-
cu speranța că proiectul nostru, adresat studenților și artiștilor în toate domeniile artelor vizuale, teoreticienilor și specialiștilor media, arhitecților și urbaniștilor, tinerilor activi în toate domeniile științelor sociale, umaniste și exacte, va lua amploare. Dacă tematica anului trecut a fost Ecologismul etic, a doua ediție se va desfășura sub titlul generic Provocarea socială - responsabilizare și joc. Creația nu trebuie să eludeze dimensiunea atașamentului față de social, față de om în ultimă instanță; o țintă a acestui festival e aceea de a obișnui creatorul
Agenda2006-04-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284662_a_285991]
-
funcție socială a artei este lipsa ei de funcție” (după cum nici filosofia „nu e bună la nimic”). Adorno consideră drept „cel mai mare rău” dominarea naturii, oprimarea ei de către om. Trebuie spus din capul locului că nu este vorba de ecologismul actual și nici de criza ecologică actuală care nici nu exista atunci când Adorno își formula teoria (începând de prin 1930 - 1931). Teoria lui Adorno este pur filosofică, speculativă, nu se bazează pe fapte concrete. Opoziția artei față de oprimarea naturii apare
Adorno despre puterea fără de putere a artei by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/4637_a_5962]
-
prostiei păguboase?!? S-a spus tot, s-au epuizat revoltele și resursele bunului-simț, ale reveriilor fantast-mateine, dar și cu erudiție arhivistic documentată. S-au făcut campanii de presă, când savant ponderate, când virulent umorale, dinspre politică, religie, estetică, urbanism, ONG-ism, ecologism, naționalism și ecumenism, dinspre stânga și dreapta. Totul degeaba. Casele „lui“ Mincu se tot dărâmă, iau foc spontan (adică temeinic deliberat), orice și oricât ar scrie în Dilema Andrei Pippidi, fiind înlocuite de jalnice cimenturi cu trei și patru etaje
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
controlul utilizării bunului comun de către o autoritate centrală cu un control exclusiv al individului asupra bunului aflat în proprietatea sa . Din punct de vedere ideologic se poate afirma că această soluție este preferată în libertarianism, anarhism, liberalismul european, conservatorismul american, ecologismul pieței libere și, mai general, de toate acele ideologii care justifică drepturi extensive de proprietate privată în baza eficienței. Ca și în cazul soluției leviatanului, am putea fi în primă instanță tentați să acceptăm că privatizarea este suficientă pentru soluționarea
Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Iris-Patricia Golopenţa, Alexandru Volacu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1760]
-
a încercat să ne inculce în reflexe spiritul colectivist al vremii, a obținut reacția contrară: ne-a făcut pe noi, esticii, oamenii cei mai individualiști și mai egoiști din Europa. Sigur, aș putea spune că mi-am făcut cota de ecologism de soiul acesta în anii comunismului. S-a și spus asta. Iar eu, cum am crescut la sat, am stat ore în șir fără curent și ziua, și noaptea. Ba mai făceam economie și la gazul de lampă. În anii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
despre Europa? Astea sunt mișculațiile lui Simion! Nu știu. Dar de ce ți-a plăcut? — Era singurul din toată adunarea care avea un punct de vedere ecologist. Și nu ecologie de doi bani de domnișoare bătrâne care vor să protejeze animalele. Ecologism radical! Europa trebuie să refuze productivismul de tip american, ne-a îndemnat el. Și nu-i era frică să afirme necesitatea unei încetiniri a progresului tehnic, a progresului de dragul progresului. Atunci am profitat și am tras și eu o tiradă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
mă invite la un colocviu atât de simandicos. — Ambasadorul ăsta al Braziliei probabil că o să fie schimbat. — De ce să fie schimbat? — Pentru că a fost ales un alt președinte al Braziliei. Un fost sindicalist. Un om de stânga. — Nu înțeleg! Păi ecologismul e de stânga. Și eu sunt ecologist! — Așa e, am uitat că ești de stânga. Nu sunteți mulți printre scriitorii români. Sunt mult mai de stânga decât am lăsat să se vadă până acum... — Comunist! — Nu, comuniștii nu sunt și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
nu mai sunt decât foarte puțini proletari, toți sunt niște mici burghezi. A fi de stânga acum, dacă te interesează subiectul ăsta, de altfel prea vast pentru a fi discutat la repezeală, ei bine, adevărata stângă în zilele noastre e ecologismul. E de altfel ultima utopie: supraviețuirea civilizației umane. Or asta nu se poate realiza în condițiile capitalismului de tip american. Cotidianul, 1 noiembrie 2002 Săpânța și cimitirul marin Nu știu prea bine să explic de ce Maramureșul e regiunea românească cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
dintre cele mai importante valori post-materiale este protecția mediului. În societățile occidentale a apărut în anii '70 un interes deosebit pentru protecția mediului, apartenența la asociații ecologiste, formarea de agenții guvernamentale pentru protecția mediului, adoptarea unor reglementări naționale și internaționale, ecologismul devenind astfel o forță politică semnificativă. Acest fapt era în acord cu procesul de schimbare a valorilor dominante, cu trecerea la valori post-materiale (Inglehart, 1997). Nu același lucru se întâmplă însă și în România. Tranziția la economia de piață a
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
sistemului politic prin măsuri ale sociabilității (apartenența la asociații civice, sindicate, organizații politice și încrederea socială), ale interesului politic, ale sprijinului pentru sistemul politic (încrederea în parlament, sprijinul pentru democrația din România, lupta împotriva corupției), ale valorilor politice (ideologia centristă, ecologismul și post-materialismul). Încrederea a fost considerată, așa cum am văzut deja într-un capitol anterior, o resursă esențială pentru cooperare (Fukuyma, 1995). Un tip special de încredere, încrederea socială, este de asemenea importantă pentru funcționarea regimuri democratice (Uslaner, 2001). Unii autori
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
de stânga. Românii sunt în mare majoritate puțin interesați (34,3 %) și deloc interesați de politică (32,9 %), așa că ar fi foarte posibil ca protestatarii să facă parte din această categorie. Așa cum aminteam mai sus, printre valorile sociale includem și ecologismul și valorile post-materiale. Ne așteptăm ca ele să fie mai importante pentru participarea neconvențională, în conformitate cu ipoteza transformării activismului. Alături de toate aceste variabile vom introduce variabile de control socio-demografice, precum vârsta, sexul, educația și ocupația. Știm deja că ele au o
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
socială 0,104 0,129 0,041 -0,06 0,083 -0,042 Centrism politic -0,02 0,100 -0,012 -0,02 0,065 -0,021 Post-materialism -0,007 0,084 -0,005 0,149 0,054 0,141*** Ecologism 0,116 0,055 0,105** 0,04 0,036 0,065 Sprijin pentru regim Sprijin pentru democrație -0,02 0,055 -0,025 -0,04 0,036 -0,068 Încredere politică -0,132 0,069 -0,103* 0,02
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
bine să fii atent în relațiile cu oamenii Centrism politic Pe scala 1 (stânga) 10 (dreapta), centrul: 5, 6 Post-materialism Scală adițională a doi itemi. 3 categorii de valori (0 materiale, 1 mixte, 2 postmateriale). Crombach's Alpha = -2,6020. Ecologism Scală adițională a doi itemi: acordului cu creșterea taxelor, respectiv acordul cu donarea unor sume de bani, în scopul protecției mediului. 3 categorii (0 dezacord cu ambii itemi, 1 acord cu unul dintre itemi, 2 acord cu ambii itemi). Crombach
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
le aveau și pe acelea. Multe dintre ele sunt acum femei care se uită cu groază în anunțurile de slujbe: „Angajăm vânzătoare, vârsta maximă 30 de ani”. Dumnezeule, acum mă gândesc la Ignat ca la un carnagiu barbar. A intrat ecologismul în mine, mi-a invadat mintea, mai să devin amnezică la trecut. Copiii mei de la Liceul de Textile mi-au răspuns la un chestionar pe teme de cunoștințe religioase, cam în chipul următor: „De Crăciun, noi sărbătorim tăierea porcului și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
viață - pe scurt, un sistem ce are toate aparențele unei religii. În acest sens, primarul din Chicago a pornit acum cîteva zile, din considerente ecologico-vegetariene, un război sfînt împotriva pateului de foie gras. în unele sate din Franța, vegetarianismul și ecologismul au fuzionat mai demult în viziuni milenariste. În anii ’60, Baudrillard considera corpul „cel mai frumos obiect de consum”. În prezent, acesta a devenit mai degrabă un obiect religios în care se regăsesc toți drept-credincioșii, indiferent de culoarea lor politică
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Încetul, am Început să ne actualizăm civismul. O controversă culinară, la un coniac bun și trabucuri fine aduse de Tibi din Cuba, ne-a Întors, politicește vorbind, cu picioarele pe pământul natal. Cristina nu ne-a convertit pe nici unul la ecologism. Mai ales că, așa cum se Întâmpla de obicei, Cătă a luat-o peste picior - Cătă, când e băut, e cam nesimțit - , și a trimis-o la bucătărie, spunându-i că expunerea ei i-a provocat o teribilă poftă de plăcintă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
nu În bucătărie, ci În grădină, supărată. Lăsând În urmă sămânța unei dezbateri care va anima vreme de luni de zile C.a. Fiindcă, pornind de la vegetarianism, am Început să discutăm despre problemele prăbușite În ridicol de manipulatorii lor români. Ecologismul era una dintre ele. Căpșunarii, alta. Mai erau idealismul de stânga. Anarhismul. Țiganii. Ateismul. Prostituția. Ființa națională. Armata obligatorie. Colosala istorie a românilor. Copiii străzii și alte câteva. Pe fiecare ne durea câte ceva. Pe mine, stânga, anarhismul și ateismul. Ateismul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
civice care fie erau inedite, fie prost tratate de politicieni ipocriți, fie deja uzate, deși gravitatea lor și idealismul presupus de ele ar fi trebuit să le păstreze proaspete. Cum spuneam, Cristina n-a convertit pe nici unul dintre noi la ecologism. Nici Manu Chao ori lecturile din Chomsky n-au reușit să ne transforme În antiglobaliști ori extremiști de stânga. Anarhismul ne-a atras la Început ca morală individuală, nu ca proiect politic. După cum nici grija pentru cei mizeri nu ne-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
cu o prezență amplificată până la limita grotescului de coafura exagerată și pasiunea pentru culoarea roz, Helen Hoover Boyle a făcut avere cumpărând înapoi casele în care noii proprietari erau terorizați de duhuri. În jurul ei gravitează un cuplu animat de principiile ecologismului și ale magiei - secretara sa, Mona și prietenul acesteia, Stridie. În contraparte, Carl Streator are în preajma sa un medic necrofil, Nash. Atras de ideea că acest trio bizar, Helen-Mona- Stridie, cunoaște secretul cuvintelor magice, Streator pornește alături de ei într-o
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]