620 matches
-
mediu ancestral” al psihologilor evoluționiști nu este unul ecologic, căci varietatea de contexte ecologice traversate în paleolitic este uriașă, ci mai degrabă cel care a mediat relațiile cu aceste cadre, cel social. Principala sa caracteristică a fost tendința de nivelare egalitară și de perpetuare a singurei rețete socio economice viabile în contextul unei existențe nesigure: ne referim cu precizie la acel calcul colectiv prudent și conservator, cunoscut îndeobște drept „stupizenie țărănească” (cf. Binmore 2001: 161). Faptul nu are motive să surprindă
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
resurse cinegetice impunea drept vitală contribuția femeilor. Lărgirea spectrului alimentar, prin contribuțiile individuale ale femeilor și copiilor, sprijinul celei de-a treia generații pentru creșterea acestora din urmă, elaborarea principiilor rudeniei, dar mai ales acțiunea, încă foarte efectivă, a mecanismelor egalitare, au „complotat” la emergența unui statut tot mai vădit diferențiat în practică și simbol, dar pe care nu avem nici un motiv să îl considerăm subordonat. Oricare ar fi detaliile contextuale, rolul social pasiv și periferic atribuit femeilor și copiilor nu
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
indulgenței nu este doar morală, ci una strict politică, încadrîndu-se în războiul mocnit între stînga și dreapta, ce se desfășoară, cum precizează profesorul american Martin Malia, în Occidentul opulent, dar suferind de a nu-și putea pune în aplicare principiile egalitare la care a subscris (principii manipulate cu perversitate de doctrina comunistă). Aceasta ar putea fi, în aprecierea profesorului american, motivația pentru care stînga refuză egalizarea Gulag-Auschwitz. Sîntem datori cu lungă răbdare a lupta pentru recunoașterea adevărului, a egalității în atrocitate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
imaginea familiei, banii posedați, naționalitatea nu sunt criterii de discriminare umană. Dar pentru că nici universitățile nu mai au datoria de a produce "gentlemeni și erudiți" și nu mai sunt nici școli de gândire antidemocrată și antiegalitaristă, "Toți studenții sunt meritocrați egalitari (...)". (12, p. 103) Această omogenizare este regretabilă, fiindcă există multe diferențe între oamenii societăților moderne bazate pe variate cunoștințe despre natură, societate și om. Se mențin diferențele dintre albi și negri, decise, de astă dată, de conducerile negrilor, nu ale
by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
accentuează în cele mai multe țări, fie ele dezvoltate sau în curs de dezvoltare. Această accentuare este însoțită de schimbări majore în structura și funcționarea statelor sociale, care încă nu reușesc să stopeze explozia inegalităților, doar cu excepția statelor scandinave, care sunt mai egalitare. Pe de altă parte, generarea și accentuarea inegalităților dintre indivizi pot fi limitate atunci când în politicile publice ale statului social se insistă pragmatic (și nu doar ideologic) pe limitarea distribuției inegalităților sociale și a oportunităților, iar în strategiile de viață
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în muncă și în viața economică, în profesie și în exercitarea ei, în participarea politică și în cea culturală, comparată cu egalitatea proclamată de lege este contrazisă de inegalități flagrante. Tot astfel, un număr crescând de bărbați se asociază retoricii egalitare, însă conduitele lor de viață demonstrează adeseori contrariul. O contradicție de proporții între constituirea familiei tradiționale și structura socială emergentă macină ordinea societăților contemporane, luând forma unei opoziții între bărbați și femei și manifestându-se atât în sfera privată a
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
diviziunea tradițională a muncii în familie și de comercializarea forței de muncă a bărbatului în condițiile relațiilor patriarhale din familie care făceau femeia responsabilă de activitățile casnice. Astfel, diviziunea familială era una inegalitară economic și ca putere, ceea ce contrazicea principiul egalitar al modernității. Continuarea industrializării, intrarea în epoca postindustrială, afirmarea juridică a egalității dintre femei și bărbați au coincis cu creșterea numărului femeilor angajate în sectorul corporatist și egale cu bărbații în privința nivelului de școlaritate sau în exercitarea drepturilor civice și
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
înțeleasă, chiar „naturală”, relația familială a devenit acum scena acelui conflict ce a explodat în cadrul modernității noastre actuale. Ne aflăm deja într-o perioadă de modernizare sau de eliberare a familiei de tradițiile moștenite. Abia în prezent o opțiune fundamental egalitară a societății industriale trece de zidurile redutei familiale, pentru a o detradiționaliza și a face în așa fel încât partenerii cuplului să fie egali. Diviziunii dintre munca salariată și cea casnică i se substituie tentative și uneori chiar rezultate de
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în singurătate. Dacă la limită economia de piață a modernității actuale se asociază cu egalitatea de gen și cu însingurarea individuală, întrucât nu se produc alte schimbări instituționale compensatorii, atunci consecințele de acest tip nu sunt mai deloc dezirabile. Militantismul egalitar nu poate ignora astfel de consecințe și mai ales nu se poate raporta la egalitatea de gen în absența relațiilor acesteia cu alte instituții care să împiedice realizarea unui bun dezirabil cu costul producerii unui rău neintenționat, dar cu efecte
[Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
si, într-o mai mică măsură, voința politică de relegitimare a tradițiilor anterioare anului 1945. În timp ce Polonia și Cehia au optat pentru un bicameralism inegalitar, România, unde o camera superioară a existat în perioada 1864-1937, a ales un regim bicameral egalitar. Într-o primă etapă de tranziție, 1990-2000, cănd Senatul și Camera Deputaților au avut practic puteri cvasi-egale, bicameralismul românesc a exercitat un rol pozitiv, asigurând în mod frecvent dezbateri aprofundate și structurate, mai ales prin intermediul așa numitei navete legislative 3
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
aspecte care trebuie evitate pe viitor. În timp ce discuțiile cu privire la importanța unei camere superioare au fost temporar suspendate în România, datorită schimbării majorității parlamentare, fără însă a fi finalizate într-un anumit sens, în Italia, unde de asemenea există un bicameral egalitar, premierul actual Mateo Renzi a demarat o reformă care vizează înlocuirea Senatului cu o adunare a regiunilor, formată din membri de drept și anumiți membri aleși de către regiuni. Textul în discuție a fost înaintat și adoptat la Senat, că prima
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
la pronunțarea Adunării, la cererea Guvernului, printr-un singur vot asupra întregului text în discuție sau numai a unei părți, luându-se în considerare numai amendamentele propuse sau acceptate de Guvern. În esență, bicameralismul francez nu este nici federal, nici egalitar, existând tendința de a se transformă într-un monocameralism de facto 14. Într-un context care nu i-a fost întotdeauna favorabil, s-a dovedit ca Senatul francez a știut să acționeze ca o adevarată frână instituțională, în raport cu tendințele de
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
propunerea. Diminuarea rolului Senatului, manifestată în cadrul procesului legislativ este compensata de efectele modului de alegere care favorizează o majoritate de susținere a Guvernului, reprezentând o pondere pentru adoptarea legilor și revizuirile de natură constituțională. România a urmărit implementarea unui bicameralism egalitar, iar la competențele egale s-au adăugat o serie de atribuții privind alegerea sau revocarea unor autorități de stat. Acordând Senatului aceleași puteri că și ale Camerei deputaților, primul text constituțional din 1991 a impus o anumita miza dinamicii parlamentare
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
consolidare, aceasta devenind cameră de decizie în majoritatea legislației, Senatul având un rol de reflexie pentru legile organice privind funcționarea statului și tratatele internaționale 17. Eliminarea procedurii de mediere a condus la lectură definitivă în prima Cameră sesizată. Continuarea parlamentarismului egalitar este susținută de faptul că desemnarea Avocatului poporului, desemnat până în 2003 de Senat, revine în prezent camerelor reunite. În virtutea unui bicameralism parțial, nefiind rezultatul unei reprezentări specifice și înscriindu-se mai mult într-o continuitate istorică decât relevând dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/84979_a_85764]
-
3) Se prezumă a fi încălcată independența în exercitarea profesiei în situația în care membrul Uniunii acceptă un onorariu care să fie condiționat de îndeplinirea unei cerințe individuale a unui anumit creditor, condiționarea conducând la încălcarea caracterului unitar concursual și egalitar al procedurii. ... Secțiunea a 2-a Integritatea morală Articolul 6 Membrul Uniunii va acționa cu cinste, corectitudine și sinceritate în activitatea sa profesională, în relațiile cu instanțele judecătorești și în relațiile cu ceilalți membri ai Uniunii. Articolul 7 Prin comportamentul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277025_a_278354]
-
aflați la muncă în peninsulă nu se datorează însă numai lor. Confuzia între minoritatea romă și români se bazează, în principal, prin imaginea negativă pe care statul român o are în Occident. Un stat incapabil să își aplice coerent și egalitar propriile legi, un stat al corupției generalizate, în care nu sunt găsiți niciodată marii corupți, un stat al deturnării oficiale de fonduri, în care până și înalții demnitari sunt sensibili la "atențiile" de orice fel, nu poate "exporta" decât cetățeni
U.E. și România by Toma Roman () [Corola-journal/Journalistic/9070_a_10395]
-
Gustloff, supranumită " Titanic"-ul german, mîndrie a regimului național-socialist, pornită din portul Danzig/ Gdansk (orașul natal al lui Günter Grass, unde, tot în paranteză fie spus, scriitorul își va avea propriul său muzeu ). La originile sale, acest pachebot "de lux egalitar" asigura tuturor călătorilor un grad aproape identic de confort cît timp a mai domnit pacea, după instalarea la putere a naziștilor. în timpul războiului, nava a fost transformată în lazaret și în cazarmă. în ziua de 30 ianuarie 1945, cînd "Wilhelm
Günter Grass și "Titanicul german" by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/15506_a_16831]
-
este mai mult decât intersecția scopurilor comune văzută în cazul cooperării, dar adânc, colectiv, este o determinare de a atinge obiective identice. Majoritatea colaborărilor cer conducere, dar aceasta poate fi realizată și într-un cadru social, descentralizat și cu caracter egalitar. În particular, echipe care lucreză în colaborare, pot să obțină mai multe resurse, recunoaștere și câștig când participă la o competiție pentru resurse finite.
Colaborare () [Corola-website/Science/322542_a_323871]
-
ființa umană de cele mai nobile atribute ale sale. N-am simțit mare atracție și chiar mare încredere în ceea ce am putea numi tehnica socialistă, în sistemele economice menite să realizeze ordinea nouă. Căci nu puteam înțelege cum ordinea aceasta, egalitară până la mecanizarea vieții și la dezagregarea individualităței, care trebuia să desființeze cea mai mare parte din cauzele de neînțelegeri, de lupte și de injustiții, dar din care fatal urma să dispară emulația, curiozitatea, iluziile, neprevăzutul, adică tot ce face varietatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
atunci toate îmbunătățirile și tot progresul daca ele se soldează cu însuși existența poporului nostru? Știm bine că, odată intrați pe calea aceasta, orice pas îndărăt e greu, daca nu cu neputință. Cu toată Constituția liberală, dar mai cu seamă egalitară, suntem mai departe decât oricât de adevărata libertate, mai departe decât oricând de acea elementară facultate a poporului de a-și fixa singur dările în proporție cu puterile lui. Statul nostru centralizat cere, mereu cere, pentru necesități de lux, pentru
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
face politică națională se 'nțelege. Acum cheme-vă cum v-o chema, numai de-ați fi oameni de treabă. Ia s-o descurcăm odată dezghețat și românește. De ce Caradalele și Cariagdii au fost și au trebuit să fie liberali și egalitari în țara aceasta? Pentru că nu erau români. Pentru că inima lor de străin, fără tradiții hotărâte, fără patrie hotărâtă, fără naționalitate hotărâtă, nu putea să sufere acei stejari de seculi, pe acei boieri mari, stâlpi ai țării, cum se numeau, neîndoiți
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
dispărut încă; ele se privesc ca o oaste biruitoare într-o țară vrăjmașă. De aceea nu-i de mirare daca întreaga noastră dezvoltare mai nouă n-a avut în vedere conservarea naționalității, ci realizarea unei serii de idei liberale și egalitare cosmopolite. A fost o finețe extraordinară de-a debita esența cosmopolitismului sub forma naționalității și de-a face să treacă toate elementele sănătoase și istorice ale trecutului sub acest jug caudin. Odată egalitarismul cosmopolit introdus în legile politice ale țării
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
ca granitul, măreață și sigură în valurile adîncelor mișcări sociale de cari statele continentale se cutremură. Un stat mare și puternic ca Rusia, dar absolutist, se cutremură din temelii de o mișcare socială, tot astfel Germania, tot astfel republicana și egalitara Franță. Ba chiar membrii internaționalei de la noi, ajunși aci miniștri și membri la Curtea de Casație, sunt siliți a vota o lege în contra străinilor socialiști de vreme ce indigenii socialiști ocupă funcții înalte. Ei bine, în Anglia sunt organele centrale ale Internaționalei
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
ca granitul, măreață și sigură în valurile adîncelor mișcări sociale de cari statele continentale se cutremură. Un stat mare și puternic ca Rusia, dar absolutist, se cutremură din temelii de o mișcare socială, tot astfel Germania, tot astfel republicana și egalitara Franță. Ba chiar membrii internaționalei de la noi, ajunși aci miniștri și membri la Curtea de Casație, sunt siliți a vota o lege în contra străinilor socialiști de vreme ce indigenii socialiști ocupă funcții înalte. Ei bine, în Anglia sunt organele centrale ale Internaționalei
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
fără ca activitatea lor să poată abate un rău social carele nici nu răsare măcar din propriile noastre păcate, ci din criza socială a unui popor cu mult mai numeros decât al nostru, al celui rusesc. Cu micul bagaj de idei egalitare și liberale de la 1848, lipsite cu totul de razimul științei, nu se rezolvă cestiuni de talia acesteia; de aceea nici credem pe roșii în stare de a găsi în magazinul lor de masalale, de stindarde tricolore, cocarde și... bombe orsini
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]