1,494 matches
-
Monahal de la Mănăstirea Cernica. În anul 2002 își începe studiile universitare la Paris, la Institutul de Teologie Ortodoxă Saint-Serge. În anul 2006 obține diploma de licență în Teologie, iar în anul 2008 diploma de master. În anul 2009 este ales Egumen al Mănăstirii prahovene Crasna, iar în anul 2010 este ales și numit Stareț al acestei mănăstiri. În data de 05 octombrie anul 2012 este declarat doctor în Teologie al Institutului Saint-Serge, în urma susținerii în ședință publică a tezei „Taina Spovedaniei
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
timpul însă, la dorința beneficiarilor, domnii donatori au început să introducă în actele de danie clauze de întărire adresate succesorilor, astfel încât sub puterea unor formule de blestem aceștia din urmă renunțau la dreptul de retract, cu excepția cazurilor când boierii sau egumenii mănăstirilor se dovedeau a fi necredincioși. Transmiterea ereditară a satelor în cadrul familiilor boierești a condus și la apariția unui tip de sat, în care numărul stăpânilor crește de la o generație la alta, ajungându-se în unele situații ca aceștia să
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
feudale, multe din sate au fost aservite sau cumpărate de mari familii feudale. În baza lui ius eminens, după constituirea statelor feudale, domnul le-a recunoscut aceste drepturi de proprietate asupra satelor. Satele mănăstireștierau proprietatea mănăstirilor și erau administrate de egumenul mănăstirii. Hrisoavele de imunitate privind satele mânăstirești erau mai largi decât în cazul satelor boierești. Satul Domnești de pe valea râului Doamnei a aparținut mănăstirii Argeș. Iată ce scrie într-un document emis la 4 aprilie 1523 (7031) din Târgoviște (este
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
1 an n-a mai vorbit... Apoi căindu-se, aceștia cu lacrimi l-au tot rugat, Să-i ierte, iară talantul să-l pună la Predicat ! "Lumină-n Sfeșnic" în Sinai ! DOMNUL prin el făcea Minuni ! Frații l-au ales Egumen, Stindard spre Cerești Cununi ! DUHUL SFÂNT îi dădu Harul de a Sluji în Preoție ! Ioan Egumen în Rait, "Scara" i-a cerut să scrie ! Ca să ne-nvețe să urcăm pe treptele Duhovnicești Și să aflăm desăvârșirea printre Oștirile Cerești ! Să
CUV.IOAN SCĂRARUL. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340989_a_342318]
-
Să-i ierte, iară talantul să-l pună la Predicat ! "Lumină-n Sfeșnic" în Sinai ! DOMNUL prin el făcea Minuni ! Frații l-au ales Egumen, Stindard spre Cerești Cununi ! DUHUL SFÂNT îi dădu Harul de a Sluji în Preoție ! Ioan Egumen în Rait, "Scara" i-a cerut să scrie ! Ca să ne-nvețe să urcăm pe treptele Duhovnicești Și să aflăm desăvârșirea printre Oștirile Cerești ! Să ne-asumăm treaptă cu treaptă ca Sfântul Ioan Scărarul Ca să primim de la MESIA, ceea ce-a
CUV.IOAN SCĂRARUL. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1550 din 30 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340989_a_342318]
-
întâmplare cu fântâna de la Hopagi, care se cheamă astăzi „ Fântâna Vlădichi”. Locul se află la câțiva kilometri de mănăstire. Într-o vară, călugării s-au dus acolo să cosească fânul. Fiind cald, au început să cârtească, fiindcă nu aveau apă. Egumenul Ghelasie s-a rugat lui Dumnezeu, apoi, făcând de trei ori semnul Crucii cu toiagul, și lovind cu el în pământ, a ieșit apă. Izvorul există și astăzi. Moartea lui a avut loc în chip minunat. Coborând de la Hopagi, înspre
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
în haine civile și s-a refugiat, neștiut de nimeni, în România, traversând noaptea Nistrul pe o scândură. Apoi s-a dus în părțile Olteniei și a intrat ca frate începător la Schitul Crasna, județul Gorj, prin anul 1920, spunând egumenului Dionisie Lungu că a rămas în țară cu războiul. Egumenul i-a rânduit să pască vitele. După trei ani i-a spus starețul fericitului episcop Ioan: „Frate Ioane, lasă vitele și pregătește-te că în noaptea aceasta te facem călugăr
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
în România, traversând noaptea Nistrul pe o scândură. Apoi s-a dus în părțile Olteniei și a intrat ca frate începător la Schitul Crasna, județul Gorj, prin anul 1920, spunând egumenului Dionisie Lungu că a rămas în țară cu războiul. Egumenul i-a rânduit să pască vitele. După trei ani i-a spus starețul fericitului episcop Ioan: „Frate Ioane, lasă vitele și pregătește-te că în noaptea aceasta te facem călugăr!"Dar el, tăinuindu-se, a dispărut din schit în noaptea
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
Și îndată, sfântul Ioan a dispărut în pădure. Fratele Ștefan a ținut taina aceasta doar o săptămână, căci la spovedanie i-a spus starețului Ioil cum s-a întâlnit cu acel sihastru sfânt. Auzind aceasta starețul, a plecat îndată cu egumenul Sihlei, Visarion, și o săptămână întreagă au străbătut potecile pădurilor și locurile pustii, dorind să întâlnească pe sfântul episcop. După încă o lună de zile, fericitul episcop Ioan l-a întâlnit pe fratele Ștefan cu oile prin pădure și i-
SFÂNTUL IOAN, EPISCOPUL CEL MINUNAT de ION UNTARU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342507_a_343836]
-
întărește, fără doar și poate, existența reală a sfătuitorului marelui domnitor. Prima atestare documentară a Mănăstirii Voronet, aflată pe malul unui râu la capătul unui sat mare cu același nume, este 22 ianuarie 1472, când Ștefan cel Mare, în vremea egumenului Misail, dădea călugărilor „scutire de vamă pentru două măji de pește care vor fi aduse de la Chilia sau din altă parte”. În locul schitului vechi de lemn, marele voievod a ridicat actuala biserică, cu hramul Sfântul Gheorghe, așa cum îi ceruse Daniil
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
1476. În amintirea victoriei obținute împotriva turcilor, precum a proorocit și a cerut Daniil, domnitorul a construit Mănăstirea Voroneț în anul 1488. După sfințirea lăcașului de cult Daniil părăsește chilia și se mută aici, unde a și fost ales ca egumen. Daniil Sihastrul și-a petrecut ultima parte a vieții aici. A decedat în anul 1496 și a fost înmormântat în biserica Mănăstirii Voroneț. La dorința domnitorului Ștefan cel Mare, s-a făcut piatră de mormânt pe care s-a scris
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1401 din 01 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341102_a_342431]
-
Simedrea (1886-1971) atrăgea atenția asupra unui pasaj din „Viața” marelui isihast din secolul XIV care a fost Cuviosul Maxim Kavsokalivitul (Arzătorul de Colibe) (cca 1280-1375), scrisă în a doua jumătate a secolului XIV de Teofan , episcopul Perithorionului din Turcia, fost egumen la Vatopedu: „Iar domnul Grigorie Sinaitul, ajungând acolo la Paroria, a răsărit ca un soare strălucitor pentru cei aflați în întuneric și a împărțit acolo tuturor celor flămânzi pâinea mântuitoare a vieții. Nu am cum să povestesc și venerabilele isprăvi
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
în vreme ce gurile de foc ale bolșevismului dur sfâșiau deja, cu o forță nebănuită, amintirea unui trecut din țesătura căruia împrăștiau raze înspre inima poporului rus figuri pline de lumină duhovnicească, precum cea a Părintelui Gavriil de la Mănăstirea Eleazar ori a Egumenului Gherman și a lui Alexie Zăvorâtul - stareții Schitului lui Zosima. Așadar, cerul Rusiei, împânzit dintr-o dată de o mulțime de nori negri amestecați cu sânge și cu furtună, își închidea, sub semnul unei amnezii societale nefirești și între limitele unui
MASACRUL FLORILOR ŞI ETICA DE A FI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1644 din 02 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343327_a_344656]
-
în casa de la Roma (rămasă de la ai săi), A înființat o Mânăstire, cu Hramul "Sfântul Andrei" Trimis la Constantinopol, de Papa Pelaghie, Cu Sfântu ' Leandru Spaniolu ', legat-a amiciție! Când a revenit la Roma, în ascultare s-a supus Ca Egumen la "S 'ânt ' Andrei" și Arhi Diacon de Apus ! Deși spunea că e nevrednic (când Papa a decedat...), La Roma în Sfântul Scaun, poporul l-a așezat ! A strălucit prin Rugăciune și totala sa Credință ! Prin multă Milostenie, Slujire și
SF.GRIGORIE DIALOGUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344106_a_345435]
-
localitate erau cunoscute și sunt menționate de multă vreme de specialiști că dr. Meyer în anul 1829, Dr. Episcopeanu în 1837, Dr. Fatu și Caillot, în 1850. Primul lor proprietar ar fi fost diaconul Gheorghe, care stăpânea acele ape de la egumenul Nectarie care le-a trecut apoi Mănăstirii Cozia. După secularizarea averilor mânăstirești, ele au revenit statului. Primul stabiliment de băi și un hotel au fost construite de stat între anii 1881 și 1886. După 1910, de când exploatarea acestei stațiuni a
650 DE ANI PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1705 din 01 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343989_a_345318]
-
s-a născut Aveamie ! De neam bun și crescut bine, în mediu evlavios De copil iubește cartea si-Învățătură lui CHRISTOS ! Învață științele vremii ; dar nevrând vre-o Dregătorie În Mânăstirea Chiliman, intră în Călugărițe, Pe un Munte-n Asia ; Egumen, era Mihail Bun Îndrumător spre Ceruri, supranumit și "Malein" Ce l-a tuns în Monahism, fecior și în sărăcit Si-n ascultare-n orice vreme, sub numele-Atanasie ! A scris cărți de trebuință, pentru credinciosul om Dar nevrând cinste pentru asta
CUV.ATANASIE ATONITUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379936_a_381265]
-
hâr, din ochii mamei,- E sobra, ca un nobil, care supune gândurile viziunilor artizanale... Ploaia e în căutarea pomului cu aripi. E albă, ca și rochia de înger a băiatului, născut în cămașă. E fermecătoare, aidoma melodiei fără de preț a egumenului, care se roagă în nisipul proaspăt. E tânără, ca și bustul fetei, privit în oglindă mistica a cerului, care zboară, când nesecate ape își topesc charismele la focul tăciunilor Schillerieni... E ploaia care ne apară ... Citește mai mult În ploaie
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381380_a_382709]
-
Universul picăturilorde hâr, din ochii mamei,-E sobra, ca un nobil,care supune gândurile viziunilor artizanale...Ploaia e în căutareapomului cu aripi.E albă, ca și rochia de ingera băiatului, născut în cămașă.E fermecătoare, aidoma melodieifără de preț a egumenului,care se roagă în nisipul proaspăt.E tânără, ca și bustul fetei,privit în oglindă misticăa cerului, care zboară,cănd nesecate apeîși topesc charismelela focul tăciunilorSchillerieni... E ploaia care ne apară... XX. RIDICĂ-TE, SI DOMNU- O SĂ TE CHEME!.., de
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381380_a_382709]
-
har, din ochii mamei,- E sobră, ca un nobil, care supune gândurile viziunilor artizanale... Ploaia e în căutarea pomului cu aripi. E albă, ca și rochia de înger a băiatului, născut în cămașă. E fermecatoare, aidoma melodiei fără de preț a egumenului, care se roagă în nisipul proaspăt. E tânără, ca și bustul fetei, privit în oglinda mistică a cerului, care zboară, când nesecate ape își topesc charismele la focul tăciunilor Schillerieni... E ploaia care ne apără de moarte și de viață
CONTRASTUL PLÂNSULUI ÎN IERNI de LILIA MANOLE în ediţia nr. 2026 din 18 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373591_a_374920]
-
devenită Rugăciunea inimii pentru monahi și preoți, dar și pentru credincioși. Iar evanghelistul precizează că în acea zi, unul a fost mântuit și unul osândit. Așa a pierdut și bătrânul fapta bună, pentru că s-a lăudat că ține post, iar egumenul, observând că nu mănâncă, i-a spus: „Decât să-ți spui nevoința, mai bine mâncai friptură! / Trebuia să guști fiertura sau măcar să taci din gură”.(Cum poți pierde fapta bună). Poeziile Dorinei Stoica sunt în spiritul acelor „Pilde și istorioare
POEZII DE PUS LA ICOANĂ DORINA STOICA, IZVORUL ÎNDEPĂRTAT, (POEZIE ORTODOXĂ), Editura Pim, IAŞI, 2009 DE CEZARINA ADAMESCU de DORINA STOICA în ediţia nr. 1402 din 02 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371538_a_372867]
-
slove care mă nasc,Ori poate m-ascund.Secundele sunt slobodeDincolo de trupul acesta...Clepsidra-i îngustăMântuie timpul durere,Cuminecătură de libertateA lumii ce piere.... XIV. "ASCULTAREA ÎL MÂNTUIEȘTE PE CEL CE FACE ASCULTARE, IAR TOATE CELELALTE CAD PE CAPUL EGUMENULUI", de Camelia Petcu , publicat în Ediția nr. 1992 din 14 iunie 2016. Sub ascultare Când plămădește pântecul și lutul, Cutremurată e în adânc Tăria! Și-n ascultare este tot pământul Când se urzește în tine veșnicia! Sub ascultare tu să
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/375370_a_376699]
-
23 martie anul 1946, fiind apoi hirotonit ierodiacon. În anul 1952 a fost hirotonit ca ieromonah. A urmat cursurile Seminarului Teologic Monahal de la Mănăstirea Neamț (1949-1953), apoi cursurile Institutului Teologic Universitar din București (1953-1957). În anul 1957, a fost numit egumen la Mănăstirea Neamț (1957-1962), fiind în paralel și profesor la Seminarul Teologic Monahal de la Mănăstirea Neamț (1957-1959). În anul 1962, a fost chemat la stăreția Mănăstirii Putna (1962-1977), fiind hirotesit întru arhimandrit la 22 ianuarie anul 1967. Acolo a restaurat
IN MEMORIAM – EPISCOPUL GHERASIM (CUCOŞEL) PUTNEANUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371932_a_373261]
-
un schit care ținea de Mănăstirea Neamț, iar după împlinirea obligațiilor militare a intrat în marea obște de la Neamț. După ucenicia de la Neamț și după studiile teologice seminariale și universitare, ieromonahul Gherasim a fost, pe rând, profesor la seminarul nemțean, egumen la Vovidenia, egumen al Mănăstirii Neamț și apoi stareț la Putna, cu o rodnică și lungă stăreție în perioada grea a anilor 1962-1977. La Putna a restaurat întreg complexul mănăstiresc, fiind constant sprijinit de Mitropolitul Moldovei și Sucevei de atunci
IN MEMORIAM – EPISCOPUL GHERASIM (CUCOŞEL) PUTNEANUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371932_a_373261]
-
ținea de Mănăstirea Neamț, iar după împlinirea obligațiilor militare a intrat în marea obște de la Neamț. După ucenicia de la Neamț și după studiile teologice seminariale și universitare, ieromonahul Gherasim a fost, pe rând, profesor la seminarul nemțean, egumen la Vovidenia, egumen al Mănăstirii Neamț și apoi stareț la Putna, cu o rodnică și lungă stăreție în perioada grea a anilor 1962-1977. La Putna a restaurat întreg complexul mănăstiresc, fiind constant sprijinit de Mitropolitul Moldovei și Sucevei de atunci, Iustin Moisescu. Prin
IN MEMORIAM – EPISCOPUL GHERASIM (CUCOŞEL) PUTNEANUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371932_a_373261]
-
sfătuiască pe alții. Vlădica Gherasim nu și-a dorit să ajungă episcop, a acceptat jugul arhieriei pentru a nu ieși din ascultarea față de patriarhul Iustin și nu l-au interesat treptele înalte ale ierarhiei bisericești. Mai presus de a fi egumen, arhimandrit sau episcop, a fost tot timpul un adevărat călugăr. Până ca boala să-l răpună, programul său era după tipicul pravilei călugărești. Când se petreceau întâmplări nu tocmai plăcute, Vlădica Gherasim zicea că trebuie să le ducem toate cu
IN MEMORIAM – EPISCOPUL GHERASIM (CUCOŞEL) PUTNEANUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1432 din 02 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371932_a_373261]