491 matches
-
va fi silit să pună o nouă dare pe toți locuitorii țării, pământeni sau străini...” Principatele fură îndatorate să furnizeze armatei rusești toate proviziile trebuitoare și să le transporte la locurile hotărâte. Pentru ca cititorul să-și poată da seama de enormitatea câtimilor cerute, voi arăta că numai în anul 1808, când lipsa de nutreț era cumplită, Prozorovski hotărî să se dea 70.000.000 puduri (1.146.000 tone) fân. (subl. a.) În septembrie 1808, se cer Moldovei, ca supliment pentru
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
așa cum s-a și dovedit a fi, În cele din urmă: spre „negativul fotografic“ al Americii de Nord, care este America de Sud, cu sărăcia și neputința ei, și spre cunoașterea reală a ceea ce Înseamnă pentru noi America. „Nu am realizat, În acele momente, enormitatea inițiativei pe care o luaserăm; tot ce vedeam În fața ochilor era praful drumului care ni se Întindea Înainte și noi pe motocicletă, devorînd kilometrii În zborul nostru spre nord“. Nu era acest „praf de pe drum“, fără ca Che să-și dea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
În Chile. Principala mea misiune dinaintea plecării a fost să-mi trec cît mai multe examene; iar a lui Alberto, să pregătească motocicleta pentru lunga călătorie care urma, să cerceteze și să planifice traseul. Nu am realizat, În acele momente, enormitatea inițiativei pe care o luaserăm; tot ce vedeam În fața ochilor era praful drumului care ni se Întindea Înainte și noi pe motocicletă, devorînd kilometrii În zborul nostru spre nord. EL DESCUBRIMIENTO DEL OCÉANO Descoperirea oceanului Luna plină se profilează În contrast cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
că nu a fost bine, sau să acceptăm, pentru că ei erau tot din Iași! Teatrul "Avram Goldfaden", despre care am făcut un documentar, a ajuns teatru de musical în America, deci are rădăcini puternice. Mi se pare cea mai mare enormitate că festivalul "Avram Goldfaden" de la Iași nu se mai face. Era un festival care ajunsese la o reputație extraordinară. Eu am fost, în America, martorul ecoului acestui teatru. Un teatru care era al Iașului, un fenomen cultural de mare importanță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
arta vitrinierilor, tarotul divinatoriu, meșteșugul sculpturii în scârț”. Cadrul epic se schimbă în două volume de povestiri cu un subtitlu comun: Carte de calculatoare pentru spirite literatoare, și anume în Chei fierbinți pentru ferestre moi (1998) și în Stângăcii și enormități (1999), atenția prozatorului deplasându-se acum asupra realităților postdecembriste. Nu însă și maniera narativă, bazată pe aceeași reciclare postmodernă a convențiilor narative și legitimată tot de un pretext ciberneutic: în localitatea Straja, o triadă de afaceriști veroși deschid o firmă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288598_a_289927]
-
constituie tocmai fractura epică prin care un eveniment neprevăzut orientează desfășurarea textului către un sens centrifug. SCRIERI: Coaja lucrurilor sau Dansând cu Jupuita, București, 1996; Chei fierbinți pentru ferestre moi (Carte de calculatoare pentru spirite literatoare), Pitești, 1998; Stângăcii și enormități (Carte de calculatoare pentru spirite literatoare), Pitești, 1999; Proza generației ’80. Strategii transgresive, vol. I: Trafic de frontieră, Pitești, 2000, vol. II: Ochiul bifurcat, limba sașie, Pitești, 2003; Under Eastern Eyes. Cross-Cultural Refractions, Timișoara, 2003. Repere bibliografice: Alex. Ștefănescu, Debut
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288598_a_289927]
-
că l-am Întâlnit pe Edgar Papu de două ori: o dată era În curtea bisericuței de vizavi de Liceul „Caragiale”, lângă poștă. Stătea ca Într-un fel de chilie, tremura când dădea mâna, era de o modestie inimaginabilă. Trec peste enormitatea faptului că un grup de antisemiți foloseau ideile unui cărturar convertit la creștinism născut Într-o familie de evrei! În orice caz, e foarte interesant că, din tot ce se putea găsi În materie de ideologie, l-au ales pe
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
totuși pentru că e de partea cecenilor, Paul Goma având probleme cu rușii. Citești niște texte ale lui Paul Goma pe această temă și te Întrebi ce se Întâmplă cu acești oameni. Mircea Mihăieș: Paul Goma ne servește de multă vreme enormități. Vladimir Tismăneanu: Trebuie să spun că discuțiile noastre au continuat și În afara cadrului formal al acestui birou și al acestui casetofon. Uitându-mă prin cărțile și publicațiile din ultima perioadă, aș menționa apariția unui număr special al revistei Common Knowledge
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
un alt corn mic creștea între ele (6ΞΔ∀Η ♠ϑγΔ≅< :46Δ∈< <Ξ∃0 ƒ< :ΞΦ∑ ∀⇔ϑ™<) și trei din coarnele cele dintâi au fost smulse din fața lui. Și iată, acest corn avea ochi ca de om și gura lui spunea enormități (Φϑ:∀ 8∀8≅¬< :γ (ς8∀). Cele patru vânturi reprezintă cele patru puncte cardinale (potrivit poemului Enuma Eliș IV, 40), fiarele, cele patru imperii despre care am vorbit deja atunci când ne‑am referit la capitolul 2: Babilonia la sud, Imperiul Med
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
a cărui semnificație nu este nici puterea, nici măreția, ci aroganța. „El smulge din rădăcină alte trei coarne” constituie o aluzie la expedițiile împotriva Egiptului, Armeniei și Persiei; faptul că are ochi ca de om, iar din gura sa ies enormități (:γ (ς8∀) arată că este vorba de o ființă umană. Acest portret simbolic al lui Antiochos al IV‑lea devine portretul Anticristului la Părinți Bisericii. În continuare, versetele 9‑13 descriu adunarea unui tribunal ceresc în jurul Celui vechi de zile
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
după fiară. 4Și s‑au închinat Balaurului, fiindcă i‑a dat fiarei stăpânirea; și s‑au închinat fiarei, zicând: „Cine‑i asemenea fiarei și cine poate să se lupte cu ea?” 5Și i s‑a dat ei gură, ca să spună enormități și hule (:γ (ς8∀ 6∀ℜ ∃8∀Φν0:∴∀Η) și i s‑a dat putere să lucreze timp de patruzeci și două de luni [cf. Dan. 7,8; 11,27]. 6Și și‑a deschis gura spre hulirea lui Dumnezeu, ca să
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
locuitorii pământului. Drept urmare, oamenii încep să i se închine balaurului, căci el este cel care dă fiarei puterea extraordinară de a face minuni. Domnia fiarei „ieșite din apă” durează patruzeci și două de luni. În tot acest răstimp ea rostește „enormități și hule” împotriva lui Dumnezeu; hulește „numele Lui și cortul Lui și pe cei ce locuiesc în cer” (13,6). Prin puterea ei demonică, dar cu îngăduința lui Dumnezeu, fiara va învinge „sfinții” - inclusiv martorii din capitolul 11 - și va
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
acesta va fi un om al cărui trup va fi locuit în toată plinătatea de Satan. Spre deosebire de Chiril, Ieronim furnizează anumite elemente biografice ale personajului său, legate de originea, destinul și moartea acestuia. Mai întâi, regele „a cărui gură grăia enormități” (ibidem) este, în opinia sa, „omul nelegiuirii, fiul pierzării care cutează să se așeze în templul lui Dumnezeu, dându‑se pe sine drept Dumnezeu”, potrivit 2Tes. 2,3‑4. Apoi, „în Imperiul Roman, din pricina Anticristului, toate împărățiile vor fi distruse
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
aminte la coarne, spune el, și iată un alt corn mic creștea între ele, vizibil, și trei dintre coarnele cele dintâi au fost smulse din fața lui. Și iată acest corn avea ochi ca ochii de om și gura lui spunea enormități și el dădea război sfinților” (Dan. 7,8). Aici profetul se referă la Anticrist, care se ivește între cele zece coarne. El spune că acesta a smuls trei coarne din cele care se aflau în fața lui, arătând astfel că el
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
corn mic”, pentru că acesta se va naște dintr‑un trib iudaic mic. „Vizibil”, pentru că va ajunge renumit după aceasta. „Ochii” simbolizează viclenia și perfidia [Anticristului] de care el se va folosi pentru a rătăci mulțimea. „Gura” însă, adaugă el, „spune enormități”, care nu sunt altceva decât cuvinte deșarte și vanitoase. Fericitul Pavel învață cu înțelepciune: „Să nu vă amăgească nimeni, cu nici un chip; căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credință și nu se
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Dumnezeu sau se cinstește cu închinare, așa încât să se așeze el în templul lui Dumnezeu, dându‑se pe sine drept dumnezeu” (2Tes. 2,3‑4). La rândul său, fericitul Daniel se referă la același lucru, atunci când spune: „Gura sa spunea enormități și el dădea război sfinților”. În dorința de a face din toți oamenii aliați ai răutății sale și ai pedepsei sale, spune apostolul, acesta se folosește de orice. Nu va avea însă mult timp să lucreze astfel; va fi repede
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
vărsa și ieșea din el; mii de mii Îi slujeau și miriade de miriade stăteau înaintea Lui! Judecata s‑a așezat și cărțile au fost deschise” (Dan. 7,9‑10). Cornul, spune el, va face toate aceste lucruri: va spune enormități, cuvinte deșarte și vanitoase și se va război cu sfinții, până ce se va așeza judecata. [...] „Eu mă uitam mereu, din pricina multelor vorbe pe care cornul cel mare le grăia..., am privit până când fiara a fost smulsă, și trupul ei nimicit
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
era numit „de aramă”. Apoi „am vrut să aflu”, spune el, „adevărul despre cele zece coarne care erau pe capul său și despre celălalt care creștea și înaintea căruia au căzut celelalte trei și avea ochi și gură care spunea enormități și înfățișarea lui era mult mai mare decât a celorlalte” (Dan. 7,20). Nu trebuie să ne mire faptul că, mai devreme, el spune că acest corn era mic, iar aici că este mai mare decât celelalte! Trebuie să privim
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
unele versiuni, „și își va pune în gând să schimbe sărbătorile și legea” (Dan. 7,25). Într‑atâta va fi cuprins de furie și de nebunie, încât va începe să arunce înaintea lui Dumnezeu cel Preaînalt, cuvinte de îndrăzneală și enormități și să supună pedepselor de tot felul pe cei care vor continua să slujească Domnului și să trăiască în sfințenie. Își va închipui că va putea distruge cu totul credința care încă va mai domni și să schimbe minunata ei
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
el, „când se va așeza urâciunea pustiirii, o mie două sute și nouăzeci de zile” (Dan. 12,11). Drept urmare, „o vreme, vremuri și o jumătate de vreme” înseamnă trei ani și jumătate, în timpul cărora va domni [pe pământ] cornul care grăiește enormități. „Și tribunalul se va așeza, spune el, iar [judecătorii] îi vor lua stăpânirea, ca să‑l nimicească și să‑l prăbușească.” La fel de limpede ne‑a arătat acestea și fericitul Pavel. Căci, după cele pe care le‑am spus deja, el a
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ochi, dar nu ochi obișnuiți: cel drept este „ca steaua dimineții”, simbol al căderii diavolului (Is. 14,12‑15), celălalt, imobil, simbol al statorniciei acestuia în greșeala sa. Gura sa este largă „de un cot”, căci cornul cel mic spune „enormități” (megala) împotriva lui Dumnezeu; dinții săi uriași amintesc, de asemenea, de dinții celei de‑a patra fiare, care „erau de fier” și „fărâmițau” totul (Dan. 7,7‑19). Degetele „ca niște coase” amintesc de „ghearele de aramă” (ibidem); în fine
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
cetățean liber, și nu un metec obligat să-și câștige existența muncind. Munca era o obligație a sclavilor, fiind o rușine pentru nobil (aristos); iar metecii erau disprețuiți în primul rând pentru faptul că se îmbogățeau prin muncă cinstită. Ce enormitate: un bărbat, și încă mai mult, un aristos, să facă muncă de femeie!16 Socrate se joacă mai departe pretinzând că îi dezvăluie lui Theaitetos o taină - care probabil acestuia i s-a părut, pe moment, șocantă -, spunându-i că
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
serios pe oricine se exprima cu convingere, care se invada de motivările de fantezie ale lui Ioanide", ironia (mecanism abia înfățișat de narator) încoronează victima comică. Degeaba a jucat Ioanide pe balansul semnificațiilor, pînă la ridicarea vălului: "spunea toate aceste enormități pe un ton de badinaj, dorind parcă să insinueze că e conștient de neseriozitatea lor". Gaittany nu receptează sensul, se pătrunde de obstinată încredere, "închipuindu-și că un om ca el [Ioanide, n. n.] poate avea realmente astfel de repulsii, absurde
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
comuniste reprezintă un record. Cine se poate mândri cu el? Cine va răspunde pentru ele? Și-acum, câteva din bombele acestui august trist și ridicol. Luna a început cu publicarea, dar nu în presa zilnică, a noii legi sanitare. Cu enormitățile despre care vom avea, poate, ocazia să mai vorbim. Deocamdată să spunem că ea reprezintă un prim pas spre generalizarea desființării tratamentelor gratuite. Pe 19, dacă nu mă înșel, un comunicat laconic prin care ni se aduce la cunoștință că
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
internaționale bine cunoscute. De pildă, vineri, 22 aprilie a.c., domnul Eugen Barbu s-a oprit la Amnesty International și mai cu seamă la Federația Internațională a PEN Club-urilor. În ceea ce mă privește, m-ar fi lăsat rece, spre exemplu, enormitatea conform căreia, după opinia domnului Eugen Barbu, o organizație ca Amnesty International ar fi una reacționară (!?), când orice om de bună credință și cu minime informații sociopolitice știe că Amnesty International a fost distinsă cu Premiul Nobel pentru pace tocmai
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]