155 matches
-
căzut pe raționalitatea minimală încorporată în sistem și pe ineficiența acțiunilor reeducative. Secolul XX nu a fost dominat, precum secolul al XIX-lea, de modelul occidental, de raționalismul și liberalismul lui. În mod evident, el a fost dominat de modelele etatiste de civilizație carcerală. Acțiunea statului a variat însă de la contracivilizație la anticivilizație. Modelul sovietic, dominant în România anilor 1947-1965, moștenitor și el al filosofiei iluministe și al progresului tehnologic (deoarece propovăduia înlăturarea tradițiilor și a credințelor, cu domnia rațiunii), s-
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
de noutate introduse în program erau: "revenirea la principiile de libertate în viața economică, restrângerea intervenționismului de stat, încurajarea industriei private, stimularea muncii și a economiei, garantarea deplină a dreptului de proprietate [și] scoaterea cooperației de sub orice înrâurire politică ori etatistă"288. Manifestul PNL din decembrie 1937, publicat în preajma alegerilor generale, face noi precizări la programul PNL-Gheorghe Brătianu 289. Erau reamintite și accentuate obiectivele majore și unele dintre soluțiile propuse de-a lungul timpului, care scoteau în evidență caracterul propagandistic, electoral
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
desigur, să diferențiem statul central de municipalitate, de administrațiile speciale, de direcțiile departamentale, de un minister sau altul; esențial este să reținem percepția că statul avea rolul fundamental în producerea și gestionarea mediului urban 280". Din 1975, odată cu declinul iluziilor etatiste, și luptele urbane și-au schimbat natura. Ele nu mai ilustrau activismul revoluționarilor de stânga, care propuneau, în numele cauzei lor, servicii pentru cei oprimați, ci "locul de exprimare privilegiat al noilor clase mijlocii salariate 281". Se înmulțesc mișcările de luptă
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
că Liberalismul câștigă teren politic (personal n-avem, decât în parte, această convingere), că soluția constă în Neoliberalism și economie socială, Secretul reformei Liberalizarea prețurilor. în loc de toate acestea, Statul buzunărește agenții economici, iar în economia românească are loc o restaurare etatistă. Diagnostic exact, în formule simple, de o crudă luciditate. Pentru cine vrea să cunoască bine și în esență structura socială și economică actuală a României, Jurnalul de front al lui Varujan Vosganian constituie o lectură obligatorie. Cartea este limpede, nepedantă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în unele texte pamfletare, memorialistice, jurnale și, destul de rar, în polemici literare. De cele mai multe ori, ea nu are decât un caracter anecdotic. Este vorba de psihologia foarte specifică a funcționarului cultural, produs nu mai puțin tipic al noii clase. Mentalitatea etatistă, deși foarte puternică, nu-l definește în întregime. Dar ea determină un transfer tipic de autoritate și competență. Funcționarul cultural crede sincer că doar el singur exprimă, reprezintă și apără cultura, în speță cea română. De unde, infatuare și suficiență, aroganță
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
aceste sectoare economice independente sunt încă slabe. Ele nu au forța economică necesară, incapabile cel puțin deocamdată să absoarbă toate vocațiile culturale independente, cu adevărat creatoare. De unde o structură ambiguă latentă: o conștiință liberală, condiționată încă de o inevitabilă dependență etatistă, exercitată sub diferite forme. Proces dificil, abia la începutul său, cu rezultate încă incerte. De unde și lipsa de forță reală, practică, a culturii alternative în perioada post totalitară. Spectrul etatist este încă mult prea puternic. Ereditatea foarte încărcată, amintirile obsedante
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
latentă: o conștiință liberală, condiționată încă de o inevitabilă dependență etatistă, exercitată sub diferite forme. Proces dificil, abia la începutul său, cu rezultate încă incerte. De unde și lipsa de forță reală, practică, a culturii alternative în perioada post totalitară. Spectrul etatist este încă mult prea puternic. Ereditatea foarte încărcată, amintirile obsedante și complexele apăsătoare, sub un regim care a funcționat și prin complicitatea, tacită, implicită, generală, sunt încă prezente. Partida se joacă, deci, în altă parte: la nivelul (repetăm) plat, meschin
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ideea vehiculată În media, după care nu suntem capabili să absorbim fondurile europene și pierdem chiar și contribuția noastră. totul ar fi cauzat de lipsa de informare, neștiința colectivă, incompetența În a gestiona proiecte, indolența tradițională, tembelismul nostru congenital, educația etatistă... Într-un cuvânt, o delăsare moștenită din generație În generație ne-ar face incapabili să ne articulăm ritmului european. De curând am avut Însă contacte cu unii dintre cei care au Încercat să dea curs invitației de a se apropia
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
care mi-au confirmat că lucrurile stau, într-adevăr, așa. Și datele Băncii Mondiale și ale FMI arată același lucru. Nimeni, din câte știu, n-a reușit să explice mulțumitor acest paradox: un ritm înalt de creștere într-o economie etatistă, într-o țară fără resurse, înconjurată de economii de piață. Am fost și eu tentat să caut soluția acestui paradox în China, unde un regim politic rigid, de tip comunist, coabitează ca să zic așa cu un boom economic fără precedent
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
în Marea Britanic în 1952 și 1958 sau în Germania în 1967), dar ele durează puțin, nu afectează decît în mică măsură activitatea economică și în general nu se produc în același timp în toate țările. În unele țări, tradiția etatistă și influența ideilor și a organizațiilor socialiste au făcut ca această intervenție să fie împinsă mult mai departe, în Franța, între 1944 și 1946 s-a procedat la numeroase naționalizări menite să "pedepsească" întreprinderile care au colaborat cu inamicul (Renault
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
mari cărturari și poeți sau oameni de stat. Manetti i-a încurajat pe pistoiezi să-și apere drepturile și privilegiile el le-a găsit chiar și un avocat care să-i reprezinte în capitală. Dar Manetti înota împotriva aceluiași curent etatist care îi cuprinsese deja pe prietenii săi din Pistoia. Inamicii lui din Florența au ridicat evaluarea impozitării bunurilor sale la un nivel greu de suportat și s-a mutat la Napoli 25. Sub Alfonso V, Napoli a devenit un important
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de aceea el constituie un generos și inepuizabil domeniu de investigație, cu variate cutii de instrumente intelectuale și cu variate atitudini : de la cea a unei întunecate și blamabile activități de violență și jaf, până la cea tolerantă a eludării monopolului comercial etatist și a căutării unui modus vivendi opus stratificării sociale discriminatorii. Nu doar arta de consum și carnavalul sunt apanajul ilegalității comise cu semnul capului de mort pe catarg. Literatura autentică, cel puțin o bună perioadă, s-a tras direct din
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
a împărți în mod egal bunurile și profiturile, a ocoli constrângerile politice, economice și militare, a călători în bună voie pe mare și a descoperi insule paradisiace, a te îmbogăți rapid și fără efort, a eluda orice fel de monopoluri etatiste sunt lucruri la care oamenii au visat dintotdeauna. Pe acestea le-a presupus, în mare parte, existența sub semnul flamurilor ilegale, la catarg, cu prețul unei vieți scurte și violente, cu rare momente de fericire, în spațiul strâmt de la bordul
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
Acesta s-a dizolvat în decembrie 1989. În locul lui au apărut partide propriu-zise, cu nume și uneori idei inspirate din cele apusene, dar ai căror membri provin în mare măsură din PCR. Ei s-au orientat mai liberal sau mai etatist, păstrând însă multe dintre reflexele comportamentale devenite o a doua natură. 2. Socializarea membrilor actualelor partide (cu excepția celor de vârsta a treia), s-a produs în perioada comunistă când această retorică elitistă despre mase și autosacrificiul conducătorilor atinsese cote paroxistice
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
uitat că ești de stânga. Nu sunteți mulți printre scriitorii români. Sunt mult mai de stânga decât am lăsat să se vadă până acum... — Comunist! — Nu, comuniștii nu sunt și nici n-au fost vreodată de stânga. Sunt autoritari și etatiști. Poate înainte de Revoluția rusă să fi fost considerați de stânga... Dar și atunci, anarhiștii aveau dreptate: revoluția lor nu putea reuși cu adevărat, pentru că mentalitatea nu era coaptă pentru așa ceva... Și acum e coaptă? — Nu e nici acum! Și oricum
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
politic” al egalității de gen În sfera feminismului de stat, am În vedere faptul că statele postsocialiste - În special cele din grupul CEEC, implicate În politica de extindere a UE spre Est - au moștenit de la fostele regimuri comuniste un sistem etatist de elaborare a politicilor publice, În care statul se comportă ca un antreprenor clasic 2: coordonează, organizează și supervizează singur acest proces, fiind și jucător, și arbitru pe piața politicilor de gen. Acest sistem cu un singur actor puternic În
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
să „parieze” că oamenii obișnuiți, urmărindu-și propriul interes, vor promova, de fapt, interesul tuturor? 4. Etatismul întrebările de mai sus ne conduc la o altă problemă importantă. Fapt cu neputință de negat, cultura românească este dominată de o mentalitate etatistă. Aceasta se întinde de la instituții culturale (cum ar fi Academia Română) și sistemul universitar (format în întregime din instituții de stat până în 1990 și în cea mai mare parte și după 1990) până la un sistem politic centralizat, profund birocratic, după modelul
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
o economie dominate de stat pentru studiul istoriei recente a României. Care ar fi unele dintre consecințele acestui fapt? în primul rând, există, cu certitudine, o incapacitate a intelectualilor, politicienilor și liderilor de opinie români de a gândi în afara cadrului etatist. Aceasta înseamnă că puțini dintre ei au avut măcar în vedere ideile și soluțiile liberale clasice, ca să nu mai vorbim de a le încerca. în plus, ideile despre un spațiu individual special, privat, al drepturilor individuale inalienabile, par să aibă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
și a nepotismului: care era, până la urmă, scopul obținerii unei funcții politice, dacă nu aducerea rudelor în diferite posturi și beneficiul financiar? Dar acest mod de gândire era atipic pentru Statele Unite.) Din păcate, în România de astăzi persistă o mentalitate etatistă, în ciuda efectelor dezastruoase pe care le-a avut etatismul asupra vieții a milioane de români. Astfel, protecționismul, cartelizarea, monopolurile bancare - pe scurt, intervenția economică de toate felurile a statului, paternalismul (îndreptat mai ales către majoritatea țărănească) și o fixație aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pieței nu este o chestiune de mai multă sau mai puțină organizare, deoarece, supus anumitor teste, modul de organizare a pieței se vădește a fi cea mai eficientă și mai intensivă formă de organizare”78. Comparați toate acestea cu tradiția etatistă ce domină cultura română, unde ipoteza obișnuită a fost aceea conform căreia „cooperarea organizată prin comandă” este (cu variații) mai eficientă, mai productivă sau mai rapidă decât organizarea economică de către piețe. Cum arată sistemul occidental de creștere, în viziunea lui
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a secolului al XVII-lea, a însemnat secularizarea timpului prin desacralizare, măsurare și reconfigurare a atitudinii umane față de cunoaștere. Conceperea paradigmei științei moderne și inserarea istoriei în ea au plasat istoria într-o puternică dependență față de timpul sacru, de utilitarismul etatist și activismul politic-cultural. Culmea raționalizării, secularizării și materializării timpului este atinsă în cea de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea. O dată cu tradiția marxistă, timpul este puternic legat de noțiunea de spațiu, văzute ambele ca fiind obiectivitatea pură a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
vine din folosința banului ca instrument de relansare economică și de combatere a șomajului. Pentru Keynes nu banii și stabilitatea financiară este problema, ci șomajul și stabilitatea socială este marea problemă. Keynes a fost acuzat pe nedrept că ar fi etatist sau și mai rău, socialist. Nu este nici una nici alta pentru că statul lui Keynes nu este un proprietar de mijloace de producție care să deposedeze cetățenii de libertăți. Statul lui Keynes este managerul, ultimul pompier de serviciu, chemat să facă
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
combaterea crizei, deoarece crizele erau de mai mică însemnătate, dimensiunea lor națională fiind gestionată într-un fel sau altul. Intervenția statului în economie, pentru combaterea crizei, nu trebuie să ne ducă cu gândul că John Maynard Keynes ar fi socialist, etatist sau anti-liberal. Nu despre asta este vorba. Un economist poate fi catalogat ca etatist atunci când discută despre un complex de măsuri care poziționează statul în economie și societate, complex care include calitatea statului de proprietar de mijloace de producție. Etatist
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prioritare ale reformei și refondării cinematografiei nu intră în atenția legiuitorului și a staff-ului peren: de la sistemul monopolist de lucru în scenaristică, mai apropiat de modelul sovietic din primii ani 50 decît de unul altfel calificat, pînă la condiția etatistă a rețelei de săli de proiecție. Dincolo de cîștigul unor finanțări publice care să depășească pragul de 49%, în unele cazuri pînă la 65% sau 80% din deviz, la O.N.C. s-au intensificat doar dezinteresul față de extra muros și opacitatea
Fatalitatea falimentului by Valerian Sava () [Corola-journal/Journalistic/16599_a_17924]
-
unificator al acestui partid, drept liberal mai catolic decît toți liberalii, iar ulterior că un fel de acompaniator politic al ideilor fostului premier, Nicolae Văcăroiu. În cele din urmă, Viorel Cataramă s-a refugiat în idei politice nici liberale, nici etatiste, după ce s-a văzut liderul unui partid neparlamentar alături de un alt personaj controversat în presă, Virgil Măgureanu. Ceea ce ii mai leagă pe amîndoi acești politicieni e că au avut de-a face cu o presă în cea mai mare parte
Capitalul politic si capitalul pentru politică by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/17635_a_18960]